Как правильно тронешь: «Тронишь» или «тронешь» как пишется? Есть 1 правило!

Дензел Вашингтон и Гари Олдман в очередной раз доказали всем, что фильм может получится очень интересным и без изобилия экшена, как например у Майкла Бэя.

Сюжет завязывается вокруг Илая, который вот уже 30 лет идет уничтожая все, что только может помешать ему донести книгу на запад. Естественно возможно без шикарной игры Вашингтона мы бы не получили такого удовольствия от этого фильма, так как для многих он может показаться скушным, ведь здесь вы не увидите как взрываются дома, и как падают огромные небоскребы. Этот фильм для людей которые любят посмотреть фильм и подумать, фильм для тех людей которые смогут его прочувствовать, а не для тех кто считает, что весь успех фильма в спецэффектах и огромном количестве взрывчатке заложенной, по моему мнению, чуть ли не под каждым сантиметром планеты. Здесь огромный акцент делается на диалоги и на поведение Илая.

Мое мнение, что этот фильм должен посмотреть каждый человек, кто хоть что-то понимает в хороших, умных фильмах.

Цитата: ‘Еще раз тронешь, останешься без руки'(Илай)

10 из 10

без всяческих вопросов.

От фильма ожидал очень много и получил немало. Очень необычный сюжет, с непредсказуемым поворотом, звездными мастеровитыми актерами, своей атмосферой и точеным экшеном, — все это воплотилось в ‘Книге Илая’.

На Земле после ядерной войны выжили немногие, а нормальными остались еще меньшее количество народа, мир погрузился в хаос и разруху, люди стали ценить обыденные вещи, которые они не задумываясь выкидывали до трагедии. В небольшом городке правит банда, которая намеревается прибрать к рукам еще большую территорию, а их главарь ищет таинственную книгу, обшаривая все на своем пути.

Именно через этот городок лежит пусть странника, который является хранителем той самой книги, который упрямо идет на запад, не смотря на уговоры, угрозы и многочисленные сражения.

Весь фильм сделан немного в серых тонах, краски блеклые как будто в воздухе витает радиационная пыль. Сцены экшена сделаны невообразимо, порой захватывает дух от молниеносности и изящества движений, от выражения бесстрашия на лице главного героя. Смотрится все по-новому, от чего восприятие еще больше обостряется.

Дензел Вашингтон сыграл отличную роль, он заметно похудел, не брился, специально подстраивался под новый образ брутального путешественника, который ему подошел. Он стойко держался и в драматических и в боевых сценах.

Гари Олдман в этот раз играл злодея, причем настолько достоверно сыграл, что на протяжении просмотра фильма сразу же вызывал отрицательное отношение к своему герою.

Мила Кунис явилась настоящим украшением мира и фильма после апокалипсиса. Очень талантливая актриса, не видел много ее ролей, но заметно невооруженным взглядом, что девушка играет, а не просто в кадре для красоты.

Смысл фильма в том, что вера помогает сплотить людей, с ее помощью люди обретают новые цели и смысл жизни, понимают, куда нужно двигаться. Главный герой верил, верил неукословно, что в итоге привело его туда, куда он хотел.

Понравилось развитие сюжета, которое было нелинейно, которое захватывало и увлекало. В начале нового года новая необычная картина, которая обязательно найдет своих поклонников.

9 / 10

Видать, сценарист Гари Уитта сильно поверил в то, что мы с вами скоро проверим. А именно – в конец света 2012 года, предсказанный календарём Майя. Вернее, конца света в его легенде как такового не наступило, но глобальная катастрофа имела место, судя по всему, в виде ядерной войны.

В «Книге» описывается 2043 год, мир спустя 30 зим после апокалипсиса, мир, на который днём нельзя не смотреть сквозь солнцезащитные очки. Разбойники большой дороги стали людоедами, прежние города, границы и режимы стёрты с лица земли, превратившейся в редкую сыпь первобытнообщинных разрушенных поселений, где хозяйничают банды. Но самое удивительное не то, что люди разучились что-либо производить, у них напрочь отсутствует электроника и т.д., а то, что они потеряли какую-либо связь с тем, что раньше было принято называть культурой, искусством, религией…

И вот во всём этом отнюдь не радужном пространстве с мачете наперевес существует самурай Илай. Герой Дензела Вашингтона – таинственная и брутальная фигура, способная в одиночку справится с десятком бандитов. Он держит неизменное направление на Запад, но вынужден всё же застрять в одном из городишек, напоминающих разрушенную вестерн-декорацию. Местный пахан (Гари Олдман) одержим идеей овладеть последним оставшимся в живых экземпляром Библии, ибо понимает силу Книги, которая «способна воздействовать на сердца людей» и хочет использовать её в своих меркантильных интересах. И надо же такому случиться, что именно Илай – её хранитель.

Илай – недвусмысленный намёк на пророка Илия, который по преданию последней книги Ветхого Завета должен вернуться на землю пред Вторым Пришествием или пришествием Мессии. И в «Книге» раскрывается именно некий едва ли не пророческий, мессианский тип героя, странно, но удачно соединённый с образом африканского Рэмбо. У Илая было Откровение и доставка книги на некий Запад, надо полагать, своего рода Новый Иерусалим – его святая миссия. Но подобные эксперименты многие не готовы были авторам фильма простить, впрочем, они и сами поспособствовали росту уровня недовольства от имеющихся в нём противоречий.

Самое противоречивое – философия героя, который знает Библию наизусть, читает её каждый божий день, но воздействует на учинённые тёмными силами препятствия отнюдь не словом господнем, а огнём и мечом. Понимает, что важно не читать Библию, а самому быть Библией герой уже довольно поздно, и доходила эта вроде бы крайне простая, и в то же время сложная мысль до него целых тридцать лет. Но это такого рода натяжка, без которой, извините, и кина бы не было, и её я готов простить. Единственное, во что невозможно поверить, так это в то, что ввиду апокалипсиса книга будет уничтожена, а человечество совершенно потеряет веру. Быть может, вместо Библии стоило придумать что-то другое? Хотя я, перебрав варианты, ни одного достойного так и не нашёл.

Но вышеописанное – недостатки вторичные для, как ни крути, жанрового, пусть и со своей философией, кино. Достоинств то куда больше! Картинка почти совершенна. Лента, снятая целиком в сепии от первого до последнего кадра сохраняет фантастическую атмосферность. Проблема большинства постапокалиптических фильмов в том, что их постапокалипсису не веришь, а этому – веришь. Хитро уйдя от показа разрушенных городищ в калифорнийскую пустыню, братья Хьюз сумели заставить поверить в свою уникальную реальность, совершенно новый, непохожий на прежний мир.

Ритм пустынного странствования выдержан идеально. Смешно читать тех, кому не хватило «экшена». Его здесь именно что в меру, точно также как и диалогов. Кастинг великолепен. Вашингтон, на которого давно повесили ярлык чёрного копа, органичен и в виде война-пророка, исполняя по сути то те же самые функции, только под иной юрисдикцией. Мила Кунис хороша в роли принуждённой потаскушки, необразованной и несколько стервозной, но вполне себе задорной и миловидной (хотя не исключено, что на меня повлиял тот факт, что «Чёрного лебедя» я посмотрел раньше). Ну а Гари Олдман – вообще один из лучших кинозлодеев всех времён и всех народов.

9,5 из 10

Братья Хьюз выбрали очень актуальную тему для своего фильма. В наш век повального и полнейшего атеизма нужно напоминать людям о существовании высших сил. Особо это хорошо смотрится в декорациях постапокалиптического мира.

Но этот шаг очень рискованный, ведь фильм не избежит скорых нападок как безбожников, так и чрезмерно верующих людей.

Антураж и окружение смотрятся вполне достойно и проработано.

Почти всё лежит в руинах и медленно превращается в прах. Мы можем видеть лишь жалкие остатки былого величия человеческой цивилизации. Общество деградирует(даже грамотных почти нет), превращая людей в тупых животных, которыми движет лишь жажда удовлетворения примитивных инстинктов. Остались лишь считанные единицы, которые ещё смутно помнят прежний мир. Мир, которого больше никогда не будет. И который погибнет со смертью последнего из них.

Всё реализовано достаточно хорошо. Особенно порадовали сбор ‘артефактов’, бартерные сделки и проверка рук.

Сюжет на первый взгляд может показаться надуманным и нудным, но с каждой минутой он затягивает всё больше. Ещё сильнее переживаешь за судьбу героев и происходящие на экране.

Но вот некоторые сюжетные ходы и повороты вызывают неподдельное недоумение. Настолько они нелогичны и несуразны. Особенно это видно ближе к концу.

Да и значение данной книги (ключевая вещь всего фильма)сильно преувеличивается.

Особенно это заметно у персонажа Гари Олдмана.

Мне бы очень хотелось посмотреть как бы он ею воспользовался. Уж очень изменился мир и населяющие его люди (хотя и людьми они зовутся уже с трудом).

Актёрская игра заслуживает только лестных отзывов.

Дензел Вашингтон очень странно выглядит в роли героя-одиночки, но компенсирует это огромной харизмой. Способностью даже молча передавать все свои чувства и эмоции. Этому герою действительно начинаешь сопереживать. Вот только всё сильно подпортило желании создателей слепить из Илая нового Иисуса. Финальные кадры очень хорошо это иллюстрируют. Зачем так идеализировать героя?

Гари Олдман потрясающе играет отрицательных персонажей. Его герой не картонный злодей, а живой человек со своими желаниями и стремлениями. Он вызывает симпатию. Его действия осмысленны и понятны. А какая у Олдмана мимика — просто загляденье.

Мила Кунис очень долго разогревалась. Ближе к финалу её игра перестала вызывать нарекания и перешла в разряд очень качественной (особенно для молодой актрисы). Финальная же сцена изображена ею мастерски.

Оператор — самый спорный вопрос этого фильма. Панорамные виды ему удались на отлично, а вот с крупными планами — довольно проблематично. Камера фокусируется на совершенно посторонних вещах (особенно это заметно в начальных сценах).

Хочется похвалить за статичность камеры в батальных эпизодах. Наконец-то можно спокойно сфокусироваться на созерцании единоборств и рассмотреть всё в деталях.

Музыка отличнейшим образом вписывается в происходящее на экране и подчёркивает общую картину.

При в общем-то хорошем впечатлении от картины, я остаюсь нейтральным.

В фильме множество достоинств, но так же много и погрешностей, которые сильно бросаются в глаза. Он вызывает очень неоднозначные и противоречивые чувства.
Может я ошибаюсь, но моральный посыл режиссёров, скорее всего так и останется непонятым массами. Очень жаль!

ВЕРА — вещь очень необходимая каждому человеку. Особенно во времена тяжких испытаний. Она наполняет нас жизнью и дает силы для борьбы.

И не важно, ВЕРА в Бога или в добро и справедливость. Главное, чтобы твоё сердце не было пустым.

8 из 10

Мне, как человеку, сведущему отчасти в богословии, фильм преподнес отличный сюрприз, т. к. шел на него просто как на фильм, который можно посмотреть в свой выходной день, а оказался почти ‘профильный’.

Все-таки поставил 9, а не 10 из-за сцен насилия, которые, по-моему, чересчур.

Приходилось видеть много постапокалиптических фильмов, но этот действительно необычен своей трактовкой и сюжетом. Конечно, для большинства людей название ‘Библия Короля Иакова’ ничего не даст. Это не другая Библия, а самый распространенный перевод на английском языке.

Но даже если вы в этих вещах ничего не понимаете, сам сюжет заслуживает того, чтобы вы его посмотрели.

Для людей верующих, религиозных этот фильм будет смотреться с особенным смыслом.

9 из 10

Перед просмотром фильма необходимо попытаться выкинуть из головы все стереотипы о постъядерном будущем привитые нам ‘Безумным Максом’ и Fallout. Если не пытаться проводить аналогии с раннее увиденным и ни с чем не сравнивать, то можно получить правильное впечатление.

Это притча, самая настоящая! (При́тча — это малый поучительный рассказ в дидактико-аллегоричном литературном жанре, заключающий в себе моральное или религиозное поучение (премудрость). Именно в таких постапокалиптических серых декорациях ярче предстают перед нами человеческие образы. Илай — пророк Бога! Бог его защищает, дает ему силу и ведет к цели. Вокруг царит отчаяние и хаос, но в душе Илая гармония и спокойствие. Читая каждый день Библию он питает свою душу, не дает ей зачерстветь и не пускает страх в свое сердце.

Умный и сильный духом Карнеги собрал под своим крылом банду отморозков, признающих только силу. Благодаря им и контролю над ограниченными запасами воды он безраздельно правит в городе. Но его амбиции, толкают его дальше. Как получить власть над всем оставшимся миром? Он помнит какую силу имела Библия во времена его детства. Люди всего мира чтили ее и верили каждому ее слову. Давая веру, Карнеги желает забрать все остальное. Но в своей жажде власти он забывает, что Библия не может служить злу.

Карнеги восхищается самообладанию Илая, не понимая, что это всего лишь внешнее проявление безоглядной веры. Это мир в душе может получить каждый. Это и есть цель Илая!

Последние слова в фильме, когда Илай прощаясь, благодарит Бога за то, что правильно прожил свою жизнь и за то что сохранил веру! На мой взгляд, далеко не каждый сейчас может их повторить применительно к себе. Для меня это было мощным импульсом пересмотреть свои жизненные ценности!

Я неравнодушен к постапокалиптике, поэтому, как только появилась такая возможность, посмотрел фильм ‘Книга Илая‘.

С первых же кадров зритель переносится в постапокалиптический мир, где Земля превратилась в выжженную солнечной радиацией пустыню, где не осталось былого величия человеческой цивилизации, где нельзя снять солнцезащитные очки, иначе ты рискуешь ослепнуть, где главной валютой и главным товаром становится одежда, вода, еда и оружие. Мир этот показан просто шикарно, в лучших традициях постапокалиптики. Угадываются пейзажи из давно полюбившихся мне Fullоut и STALKER. Красивая графика, проникновенный саундтрек и серо-коричневая цветовая гамма делают фильм очень реалистичным и невероятно атмосфеным. Да и сам сюжет показывает вполне реальную картинку нашего с вами будущего.

Главный герой, мудрец Илай (Дензел Вашинготон), следует только ему известному пути, и дойти до цели ему мешают бандитские группировки, члены которых не гнушаются отведать человеческого мяса, если они голодны. Цивилизация рухнула в пропасть. Но неужели нигде на Земле не остался Человек разумный? Оказывается, такое место есть. И Илай идет туда. С собой он несет Книгу, за которой охотится алчный Карнеги (Гари Олдман), местный тиран, держащий в руках мелкий городишко былой Калифорнии. На своем пути Илай встречает Солару (великолепная Мила Кунис), приближенную Карнеги, которая впоследствии становится его помощником и другом.

Казалось бы, обычный постапокалиптический боевик, с главным героем, которым является хороший, добрый и умный парень, противопоставленный куче плохих парней. Но, смотря фильм дальше, понимаешь его философский смысл, который в начале фильма припрятан под потасовками и перестрелками. По-моему, это первый американский боевик, в котором так много открыто говорится о Боге и Вере. И уже за этот шаг фильм достоин хорошей оценки и похвалы.

— Люди имели больше, чем было нужно. Мы понятия не имели, что бесценно, а что нет. Мы выбрасывали вещи… а теперь убиваем из-за них. Вот правда нашего сегодняшнего существования. В большинстве своем никчемного…

Илай завершил свой путь. Сохранил веру и смог передать ее другим людям. Теперь его дело будет продолжено другими…

9 из 10

Только что вернулся после просмотра картины.

Зал был заполнен на процентов 30, конечно другого и не ждал увидеть. На ‘Аватар’ люди до сих пор идут охотнее. Да и понятно, кому теперь интересно интеллектуальное кино, где надо работать головой, им подавай кино для желудка. Не очень понимаю тех, кто шел на ‘Книгу Илая’ с огромными стаканами попкорна. Пока было что кушать, картина вроде бы смотрелась, а когда попкорн закончился, потянулись к выходу… четыре человека ушли на середине фильма.

Фильм очень серьезный, с глубоким смыслом и подтекстом. За попкорном и колой суть этой картины не познаешь. Этот фильм не для веселой компании и не для поднятия настроения, не для пивных животиков и прокуренной молодежи. Да и вообще, не для свободного времяпровождения. На эту картину надо идти не просто так, а с определенной целью. Меня вообще удивил факт того, что кто-то пришел на сеанс, наверное анонсов не читали в интернете.

О сюжете говорить ничего не буду. Советы идти в кино давать тоже не собираюсь. Каждый сам для себя должен решить, что он прежде всего ждет от просмотра. Скажу лишь только то, что шел на Дензела, а вышел с мыслями о совершенно другом. И когда моя супруга спросила по дороге домой, как мне его игра в картине, я сначала даже не совсем понял, о чем она, на столько серьезно я погрузился в реалии фильма, что даже не заметил игру своего любимого актера… конечно он был великолепен, как впрочем и всегда.

Мрачность самой картины, состояние постоянного угнетения и подавленности заставляет забыть обо всем прекрасном, что может нас объединять. Люди порой бывают очень жестоки в отношении к себе подобному, но когда эта жестокость перерастает в образ бытия, мир катится ко всем чертям.

И самое страшное,… когда-нибудь так да случиться.

9 из 10

Впечатление, оставляемое «Книгой Илая» после просмотра можно назвать (с некоторой натяжкой) неоднозначным. Если я принимаюсь за ленту в ожидании зрелища, «боевика», предвкушая «он ему- тресь! а тот ему- хлоп!» (рискну предположить, что с подобными запросами на «Илая» потянулись процентов девяносто из посмотревших ленту в кинотеатрах)- меня неизбежно ждет разочарование, так как две-три потасовки да выцветшая постапокалиптическая картинка не вмещают в себя всего того, что можно окрестить «зрелищем», особенно если речь идет о детище Голливуда с бюджетом в девяносто миллионов условных единиц. С другой-то стороны- если создатели фильма изначально не собирались снимать его в стиле «бум-тресь!», то предъявлять им претензии по этому поводу- все равно что прийти в оперу и требовать исполнения техно. Однако и ждать от «Книги» проникновения в святая святых бытия тоже было бы наивно (опять же в силу голливудского «гражданства» ленты). Главный козырь фильма- любопытный сюжет (с неизменным компонентом такового- достаточно неожиданной концовкой), который, между тем, оригинальным не является.

Не берусь судить точно, но процесс работы Гари Уитты над сценарием ленты мог выглядеть примерно так: он либо прочел роман Рэя Брэдбери «451 градус по Фаренгейту», либо видел его давнюю экранизацию, либо просто что-то о нем слышал. Дальнейшее являлось делом техники — необходимо было добиться того лимита отличий, который позволяет говорить лишь о заимствовании мотивов, а не об экранизации. А это уже процесс не столько творческий, сколько механический. У Брэдбери — антиутопия, у Уитты — антиутопия, но если Брэдбери рисует нам общество потребления, освободившееся от культуры как таковой (книги сжигают бригады «пожарников», и за хранение печатной продукции по головке не гладят)- и живущее очень даже неплохо (за исключением граждан не разучившихся, на свою беду, думать), то Гари Уитта добавил мрачных тонов, заставив человечество пройти через ядерную войну (у фантаста, таким образом, хаос вершится внутри отдельно взятых душ, общество не осознает своей «постапокалиптичности», а у сценариста- вот вам, получайте ядерные ожоги, разрушенные города и прочая и прочая).

И у Брэдбери, и у Гари Уитты есть два героя-антагониста, занимающих различные нравственно-идейные позиции (в романе это Гай Монтег и брандмейстер Битти, в фильме — герои постаревшего Вашингтона и нестареющего Олдмана), причем совпадение по линии Монтег-Илай практически полное, так как герой Брэдбери также спасает именно Библию.

Идентична и концовка, неожиданная у Брэдбери и неожиданная для тех, кто не читал Брэдбери в фильме — не буду вдаваться в подробности, дабы не испортить впечатление тем, кто только собирается посмотреть «Книгу Илая».

Таким образом осмелюсь утверждать, что «Книга Илая» — добротная, ориентированная на массового зрителя переработка вышеупомянутого романа (что ни в коей мере не принижает плюсов фильма- отличной игры Вашингтона и Олдмана, качественной операторской работы, постапокалиптического колорита).

Всем, посмотревшим фильм (не посмотревшим- тоже) рекомендую прочесть роман Брэдбери- ручаюсь, вам не придется жалеть о потраченном на это времени.

Из всех ожиданий, бытовавших в моем разуме перед просмотром фильма, сбылось лишь два: 1) фильм стильный (за исключением главной женской роли, но об этом ниже) 2) Гэрри Олдмен сыграл хорошо — как всегда.

Был еще один приятный момент — одну из второстепенных ролей играл товарищ Том Уэйтс.

Теперь о плохом:

Ненавижу, когда в серьезных и масштабных (и по задумке и по бюджету) фильмы герои ведут себя как полнейшие идиоты. Следующий абзац боящимся спойлеров лучше пропустить:

Первой зацепила сцена с убийством и изнасилованием — в начале фильма. Если уж Илай такой крутой и праведный, он легко мог бы спасти и женщину и мужчину. Мог бы предположить, что все равно эти ублюдки убьют еще десятки людей. Если же он не убивал их потому что это не его дело, то почему он так легко казнил (казнил, ибо в убийстве не было прямой необходимости для спасения ценнейших жизни и книги) людей — и тех же бандитов позже. Причем в баре он сделал это явно с целью повыпендриваться. Имеем: с одной стороны сценарист хотел передать ‘смирение’, а с другой показать крутость героя. Плоховато получилось. Герой выходит весьма жестоким и невротичным уродом.

Далее, если он убил безоружного, стоящего на коленях (и лишенного руки) грабителя вначале — просто так, даже не дав шанса исправиться, покаяться (опять же жестокий невротичный урод), то почему он не перебил отрицательных персонажей в городе (вкупе с Гэрри Олдменом) ? Убей он всех тогда, не пострадало бы многие невинные.

Акромя того в силу своей неуязвимости он мог бы пострелять злодеев хотя бы у домика дядьки и тетьки каннибалов. Спас бы их — какую-никакую — но жизнь. В любви, между прочим — ну и что, раз мясо плохих людей кушали. Но ведь главных героев не убили! Нет, негр предпочел показать смирение, вяло откидываться гранатами.

Кстати, убей он их сам, не пришлось бы брать на себя грех несчастной девочке.

Ляпов много — тысячи их. Вплоть до того, что ГГ не вытаскивает из трупов стрелы, но легко снимает с тела зажигалку! (Стрелы из трупов вытаскивали и наши предки: хорошая стрела — вещь недешевая).

В общем сценарий откровенно дерьмовый. Пытаясь оживить сюжет, допустили столько ляпов, что фильм сгорел. Да, он пафосный, да о библии, да трейлер был хорош — Вашингтон всех месит весьма стильно. Но теория и практика в фильме расходятся. По накалу дебилизма сравним с другим творением тех же режиссеров — художественным фильмом ‘Из Ада’. ОТВРАТНО.

Да и еще. Главная героиня в исполнении Милы Кунис вполне фапабельна (одета она соответствующее — в обтягивающие джинсики и короткие платьица с декольте — их ведь так много в постъядерном мире), но ее игра еще более ОТВРАТИТЕЛЬНА, чем сценарий. Хотя, говорят, плохая игра актеров, зачастую, вызвана режиссером.

Итог:

Минусы: накал идиотизма, плохая игра главной героини и нескольких второстепенных персонажей, дерьмово встроенная философия, слабый сюжет, навязчивая реклама айпода.

Плюсы: Хорошо снято, стильно, играет красивая актриса (правда играет плохо), отлично играют Том Уэйтс и Гэри Олдмен.