Сколько раз в неделю мужчина 45 лет должен исполнять супружеский долг: Сколько раз в неделю муж должен исполнять супружеский долг в 50 лет?

Елена Мизулина предложила штрафовать мужчин за невыполнение супружеского долга

Обновление: Мизулина прокомментировала «инициативу» о супружеском долге, предложив объявить «конкурс на самый правдоподобный фейк» от своего имени В российских соцсетях активно обсуждается очередная инициатива известного государственного и политического деятеля сенатора Совета Федерации Елены Мизулиной. Сенатор предлагает ввести штраф для мужчин за невыполнение супружеского долга. Политический деятель даже продумала нормы наказания.

Так, за измену необходимо карать тюремным заключением. А супружеский долг в РФ для мужчин в возрасте до 45 лет необходимо выполнять 1 раз в неделю, иначе можно попасть под штраф. Последние новости на сегодня читайте здесь, на страницах «Свободной Прессы», и в социальных сетях: Facebook, Twitter, ВКонтакте, Одноклассники, Мир тесен, а так же Telegram.

Латвия: один из организаторов народной акции Александр Гапоненко уже месяц в тюрьме

Неисполнение супружеских обязанностей статья

В науке семейного права под семьей (в юридическом смысле) понимается круг лиц, связанных взаимными правами и обязанностями, вытекающими из брака, родства, усыновления или иной формы принятия детей на воспитание.

Супруги жили душа в душу — например, у них было принято писать друг другу любовные записки.

и т. п — берут в руки тряпку и делают вид, что дом у них от грязи просто лопается и надо вот ни раньше, ни позже как перед любовными утехами все убрать.

Если мужчина систематически не выполняет свой супружеский долг, или выполняет его не добросовестно, он должен заплатить штраф. Рунет гудит и стонет от очередного фейка, которую приписывают скандально-известной Елене Мизулиной. Женщина якобы предложила штрафовать мужей, которые отказываются выполнять или выполняют не в полном объеме супружеский долг.

Неисполнение супружеского долга

Все вышесказанное не юмор, а реальные предложения, которые всерьез были рассмотрены депутатами комитета по законодательству Заксобрания области на заседании 11 декабря. Однако тут возникает масса вопросов: как именно парламентарии намерены доказать фиктивность отношений?

То есть, по каким критериям будет определяться, является ли брак фиктивным?

Сейчас, с точки зрения закона, таковыми признаками могут быть отсутствие совместного проживания супругов, ведение общего хозяйства, отсутствие интимной близости и заботливых отношений. Во время одного из таких приступов ярости женщина разорвала надетое на муже нижнее белье, после чего, взяв на кухне молоток, используемый при приготовлении мяса, нанесла ему несколько ударов в пах.

Всего полицейскими доказано 9 эпизодов преступлений в отношении потерпевшего, 7 из которых — избиения, квалифицируемые по статье 116 (побои), и 2 эпизода — угрозы убийством, квалифицируемые по статье 119 УК РФ.

Во время одного из таких приступов ярости женщина разорвала надетое на муже нижнее белье, после чего, взяв на кухне молоток, используемый при приготовлении мяса, нанесла ему несколько ударов в пах.

Всего полицейскими доказано 9 эпизодов преступлений в отношении потерпевшего, 7 из которых — избиения, квалифицируемые по статье 116 (побои), и 2 эпизода — угрозы убийством, квалифицируемые по статье 119 УК РФ. Прогнозирование вариантов решения Вашего вопроса может быть, по моему воззрению, только после просмотра документов, связанных с ситуацией и детализированного ее обсуждения.

Есть судебное решение о расторжения договора купли продажи Пока шли судебные разбирательства ИП прекратил свою деятельность.

В госдуме предлагают штраф за уклонение от «супружеского долга»

Обстоятельства, смягчающие наказание за нарушение Семейного кодекса: 1. арест одного из супругов смерть 2. ишемическая болезнь двенадцатиперстной кишки правого яичка 3. клаустрофобия Супруги не освобождаются от исполнения супружеского долга, находясь в алкогольном опьянении.

Баллотируйся на следующий срок.
У тебя хорошо получается

Ого, как жестко!)))) А у нас с мужем графики работы не совпадают, у нас 7 раз ни как не получится, он приходит с работы я давно уже сплю! Даже выходной только 1 совпадает воскресенье!

В какой стране наказывают за не выполнение супружеского долга

Депутат Госдумы от партии «Справедливая Россия», председатель думского комитета по проблемам семьи, доктор юридических наук Елена Борисовна Мизулина предлагает ввести штраф для мужчин за невыполнение супружеского долга. Если мужчина без видимых причин (напр.

связанных со здоровьем) систематически не выполняет свой супружеский долг, или выполняет его спустя рукава, чтобы отмазаться – он должен заплатить штраф государсттву. Предлагается установить норму выполнения супружеского долга в РФ для мужчин в возрасте до 45 лет – 1 раз в неделю. Для лиц старшего возраста эта норма может быть снижена.

Можно ли передоверить исполнения обязанности третьи лицам? Например, по доверенности. Или обязанность исполнения переносится на другой срок?

6. Если момент исполнения долга выпал на ночь с воскресенья на понедельник? Считается момент начала совершения или момент окончания? Это только первые пришедшие в голову, вопросов на самом деле много.

Баянометр ничего не усмотрел.
Клубничку ставить не стал.

Статья за неисполнение супружеского долга

В магазине много еды.
Баба тут не обязательна. Была здоровая и вкусная пища.

Баба нужна для другого. И даже не только для секса. Есть еще что-то, не уловимое. Мало того, такое сидение очень хорошо показывает вообще, что такое неисполнение.

И супружеского уважения, и супружеского интереса, и супружеского есть ли и где?
Нет, в смысле. Ну очень уважительная причина. Причинила——-починила. Неулаживаемо отважила——уважила.

Вот теперь мы, стало быть, пред ней в долгу. неа не прав, ну если бы он был прав и в России скажем жена совершенно законно могла грохнуть мужа, за то что он с ней не занимается сексом. блииин. половина населения мужского Рассейского на убой бы пошла.) Итак: Долговая яма за неисполнение супружеского долга-што это?

))) Как выглядит и на скока и как в нее мона угодить.
Помудрим с юмором.

Невыполнение супружеских обязанностей

Израильтянка подала в суд на своего бывшего мужа, который в течение 10 лет уклонялся от исполнения супружеских обязанностей. . Ответственность за неосуществление семейных прав и неисполнение обязанностей — Контрольная Работа, раздел Психология, — 2001 год — Семья и право Защита Семейных Прав. Ответственность За Неосуществление Семейных Прав И Неис.

Ответственность за неосуществление семейных прав и неисполнение обязанностей.

Семейные права охраняются законом, за исключением тех случаев, когда эти права осуществляются в противоречии с назначением этих прав. 1 ответ. Москва Просмотрен 310 раз.

Задан 2012-02-14 09:45:33 +0400 в тематике «Трудовое право» Муж подал в суд, ссылаясь на непропуск исковой давности — Муж подал в суд, ссылаясь на непропуск исковой давности. далее 1 ответ. Москва Просмотрен 59 раз.

Задан 2011-03-22 15:53:46 +0300 в тематике «Семейное право» Кому жаловаться на неисполнение суд.
приставами своих обязанностей?

— Кому жаловаться на неисполнение суд. – понятие, в первую очередь, нравственное. Он стоит наравне с такими жизненными ценностями, как честность, взаимность, верность, обязанность и честь.

Все это символизирует крепкую семью и взаимодействие супругов.

Супружеский долг – что это такое?

В первые месяцы после росписи исполнение супружеского долга доставляет молодоженам исключительно удовольствие.
Но, увы, со временем начинает заедать быт и ряд других обстоятельств семейной жизни после свадьбы.

1. Ранний брак. Молодые люди не могут в полной мере оценить те «ограничения и лишения» в сексуальном плане, которые им предстоят в браке. Как правило, юные молодожены не имеют большого сексуального опыта и со временем начинают надоедать друг другу. Как следствие, все чаще возникает интерес, а как там, на стороне;
2. Совместное проживание с родителями. Согласитесь, сложно в полной мере расслабиться и насладиться друг другом, когда за стенкой отдыхают родители. Боясь издать лишний звук, пара вряд ли решится на эксперименты. В итоге секс становится «обязаловкой», а не моментом удовольствия. А ведь именно это важно в сексуальных отношениях;

Природой так заложено, что женщина более спокойно относится к интимной стороне вопроса; мужчине, наоборот, очень важно получать «насыщение» и удовольствие от супруги. Иначе он идет искать сексуального удовлетворения на стороне.

Любая из нас может снова и снова влюблять в себя собственного мужа. Стоит лишь следить за собой, окутывать супруга заботой и вниманием, развиваться и быть интересной собеседницей, не боятся сексуальных «открытий».

Морально и физически довольный мужчина вряд ли пойдет «налево». Но вот если в семье с сексуальным удовлетворением возникают проблемы, стоит либо самостоятельно, либо с помощью специалиста разобраться в психологии семейных отношений.

• Пара равноправно решает совместные вопросы, касающиеся жизни семьи;
• Муж и жена в праве самостоятельно выбирать род занятий, профессию, места жительства и пребывания;
• В обязанности супругов входит построение семейных отношений на взаимопомощи и уважении. Каждый из пары должен способствовать укреплению семьи и участвовать в ее благосостоянии, заботиться о развитии и благополучии детей.

Депутат Госдумы предлагает ввести для мужчин штраф за уклонение от супружеского долга

Дата публикации: 23 ноября 2019 года в 20:42.

Категория: Общество. Предлагается установить норму выполнения супружеского долга в РФ для мужчин в возрасте до 45 лет – 1 раз в неделю. Для лиц старшего возраста эта норма может быть снижена.

А за супружескую измену необходимо карать, как за измену Родине – тюремным заключением.
Комментарий «АИС» Замечательная идея! Но возникают несколько вопросов юридического характера: 1.

Кем и как фиксируется исполнение «супружеского долга»?

Нужно ли каждый раз оформлять двусторонний акт выполненных работ (услуг)? 2. В случае не приемки работ супругой, можно ли оспорить качество оказания услуг? 3. Какой государственный орган возьмется за разработку нормативов оказания услуг?

Кто составит соответствующие ГОСТЫ или ТУ? 5. Если ты в командировке по работе или не совпал отдых с супругой и в отпуск поехал один? Можно ли по доверенности передоверить исполнения обязанности третьи лицам?

Или обязанность исполнения переносится на другой срок? 6. Если момент исполнения долга выпал на ночь с воскресенья на понедельник?
Считается момент начала совершения или момент окончания?

Супружеский долг с позиций юриспруденции (читать далее…)

Всех этих проблем в интимной жизни можно избежать, наладив бытовые условия, а также найдя хорошую работу с оптимальным графиком, и, пожалуй, самое главное, нужно быть внимательными к чувствам и ощущениями друг друга.

Можно ли подать иск о моральной компенсации на мужа за неисполнение супружеского долга (отказ от занятий сексом)

Как Подать в Суд на Жену за Неисполнение Супружеского Долга

Нет конечно. Такой иск невозможен в принципе. Т. к. нет оснований для подачи, предусмотренных в ст. 151 ГК РФ. Вы уж как-то договаривайтесь с ним. В себе что то поменяйте. Суд тут не помощник. Это личные неимуещственне отношения.

1. Каждый из супругов свободен в выборе рода занятий, профессии, мест пребывания и жительства.

Здравствуйте, увы такой иск предъявить не сможете, поскольку законодательство регулирует имущественные права и обязанности супругов. Вы можете решить проблему лишь разводом

2. Вопросы материнства, отцовства, воспитания, образования детей и другие вопросы жизни семьи решаются супругами совместно исходя из принципа равенства супругов.

, какими статьями семейного кодекса руководствоваться и реально ли такой иск выиграть в суде?

Скажите, если муж не выполняет свой супружеский долг, могу ли я изменить ему

Как Подать в Суд на Жену за Неисполнение Супружеского Долга

2-й Вы не желаете выходить за рамки, тогда один путь — психотерапевт (хороший по рекомендации), оживление сексуальной жизни, посещение врачей.
1. Пожить отдельно друг от друга два-три месяца (отпуск), разумеется, без флирта на стороне.

Секс раз в месяц — это «круто». Здесь может быть причина в мужской импотенции, может быть что-то в Вас его перестало возбуждать, может быть сам быт, проблемы на работе и вообще, повседневные заботы выхолащивают позитивное настроение, а с негативом — желание не очень то приятное, точнее, оно отсутствует.

2. Не просить заняться сексом, а соблазнять, стать недоступной для него и желанной для других, создать иллюзию, что Вами интересуются мужчины. Одевайтесь скромно, но сексуально (не откровенно). Ваша задача вызвать легкую ревность к ближайшему столбу. Не переигрывайте, ночные звонки по «заказу» — могут спровоцировать мужа на повод для измены. Постарайтесь меньше попадаться на глаза мужу, а если попались, то в момент, когда переодеваетесь, принмаете душ, примеряете белье. (ну, сами наверное знаете способы соблазнения?), спите не накрывшись одеялом как бы слегка эротично. Мужик любит глазами.

Исходя из вышеуказанного принципа у Вас есть два варианта:

Как правильно подать в суд e-Markethelp рекомендует:

О супружеских отношениях | Православие и мир

Отношения в браке

44. В состоянии ли современный человек в своих супружеских отношениях выполнять разнообразные и многочисленные церковные предписания плотских воздержаний? Почему же нет? Две тысячи лет, православные люди стараются их выполнять. И среди них немало таких, которым это удается. По сути, все плотские ограничения были предписаны верующему человеку еще с ветхозаветных времен, и их можно, свести к словесной формуле: ничего слишком. То есть Церковь просто призывает нас ничего не делать против естества. 45. Однако в Евангелии нигде не говорится о воздержании мужа и жены от интимной близости во время nocma?

Все Евангелие и вся традиция церковная, с апостольских времен идущая, говорят о земной жизни как о приготовлении к вечности, об умеренности, воздержании и трезвении как о внутренней норме христианской жизни. И любой знает, что ничто так не захватывает, не увлекает и не связывает человека, как половая область его бытия, особенно если он выпускает ее из-под внутреннего контроля и не желает сохранять трезвенность. И ничто так не опустошает, если радость бытия вместе с любимым человеком не сочетается с некоторым воздержанием.

Разумно апеллировать к многовековому опыту бытия церковной семьи, значительно более крепкой, чем семья светская. Ничто так не сохраняет взаимного устремления мужа и жены друг к другу, как необходимость по временам воздерживаться от супружеской близости. И ничто так не убивает, не превращает ее в занятие любовью (не случайно это слово возникло по аналогии с занятием спортом), как отсутствие ограничений.

46. Насколько тяжело для семьи, особенно молодой, такого рода воздержание?

Это зависит от того, как люди шли к супружеству. Не случайно прежде была не только общественно–дисциплинарная норма, а и церковная мудрость, что девица и юноша до брака воздерживались от близости. И даже когда они обручались и уже были связаны между собой духовно, физической близости между ними еще не было. Конечно, дело здесь не в том, что то, что до венчания было, безусловно, греховным, после совершения Таинства становится нейтральным или даже позитивным. А в том, что необходимость воздержания жениха и невесты до брака, при любви и взаимном влечении друг к другу, дает им очень важный опыт — умение воздерживаться тогда, когда это необходимо по естественному течению семейной жизни, например, во время беременности жены или в первые месяцы после рождения ребенка, когда чаще всего ее устремления обращены не к физической близости с мужем, а к попечению о младенце, да и просто физически она к этому не очень-то способна. Те, кто в период жениховства и чистого прохождения девичества до брака приготовили себя к этому, много существенного приобрели для дальнейшей супружеской жизни. Я знаю в нашем приходе таких молодых людей, которые в силу разных обстоятельств — необходимость окончить вуз, получить родительское согласие, обрести какой-то социальный статус — проходили до брака период длиной в год, два, даже три. К примеру, полюбили друг друга на первом курсе университета: понятно, что создать семью в полном смысле слова они еще не могут, тем не менее в течение такого большого отрезка времени проходят рука об руку в чистоте свой путь как жених и невеста. После этого им легче будет воздерживаться от интимной близости, когда это окажется необходимым. А если семейный путь начинается, как, увы, это нынче бывает даже в семьях церковных, с блудных отношений, то потом периоды вынужденного воздержания без скорбей не проходят, пока муж и жена не научатся любить друг друга без телесной близости и без подпорок, которые она дает. Но учиться этому необходимо.

47. Почему апостол Павел говорит, что в браке люди будут иметь «скорби по плоти» (1 Кор. 7, 28)? Но разве у одиноких и монашествующих нет скорбей по плоти? И какие конкретно скорби имеются в виду?

У монашествующих, особенно новоначальных, скорби, большей частью душевные, сопровождающие их подвиг, связаны с унынием, с отчаянием, с сомнениями о том, верный ли путь они избрали. У одиноких в миру — это недоумение о необходимости принятия воли Божией: почему все мои сверстники уже колясочки катают, а иные уже и внуков воспитывают, а я все одна или один? Это не столько плотские, сколько душевные скорби. Человек, живущий одинокой мирской жизнью, с определенного возраста приходит к тому, что плоть его утихает, умиряется, если он ее сам принудительно не распаляет через чтение и смотрение чего-то непотребного. А у людей, живущих в браке, действительно бывают «скорби по плоти». Если они не готовы к неминуемому воздержанию, то им приходится очень непросто. Поэтому многие современные семьи распадаются во время ожидания первого младенца или сразу после его рождения. Ведь, не пройдя периода чистого воздержания перед браком, когда оно достигалось исключительно добровольным подвигом, они не умеют любить друг друга воздержанно, когда это приходится делать помимо их воли. Хочешь — не хочешь, а жене не до желания мужа в определенные периоды беременности и первые месяцы воспитания младенца. Тут-то он и начинает на сторону смотреть, а она на него злобиться. И не умеют они безболезненно миновать этот период, ибо не позаботились об этом до замужества. Ведь понятно, что для молодого человека это определенного рода скорбь, тягота — воздерживаться рядом с любимой, молодой, красивой женой, матерью его сына или дочери. И в каком-то смысле труднее, чем монашество. Пройти несколько месяцев воздержания от телесной близости совсем не просто, но возможно, и апостол об этом предупреждает. Не только в ХХ веке, но и иным его современникам, многие из которых были из язычников, семейная жизнь, особенно в самом ее начале, рисовалась как некая цепь сплошных приятностей, хотя это далеко не так.

48. Нужно ли стараться соблюдать пост в супружеских отношениях, если один из супругов невоцерковлен и не готов к воздержанию?

Это серьезный вопрос. И, видимо, для того, чтобы правильно на него ответить, нужно подумать о нем в контексте более широкой и более существенной проблемы брака, в котором один из членов семьи пока не является вполне православным человеком. В отличие от прежних времен, когда все супруги на протяжении долгих веков были венчаны, так как общество в целом до конца XIX– начала ХХ века было христианским, мы живем совсем в другие времена, к которым как никогда применимы слова апостола Павла, что «неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим» (1 Кор. 7,14). И воздерживаться друг от друга необходимо только по взаимному согласию, то есть таким образом, чтобы это воздержание в супружеских отношениях не приводило к еще большему расколу и разделению в семье. Тут ни в коем случае нельзя настаивать, тем более выдвигать какие-то ультиматумы. Верующий член семьи должен постепенно подводить своего спутника или спутницу жизни к тому, чтобы они когда-нибудь вместе и сознательно пришли к воздержанию. Все это невозможно без серьезного и ответственного воцерковления всей семьи. А когда это произойдет, тогда и эта сторона семейного бытия станет на свое естественное место.

49. В Евангелии говорится, что «жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена» (1 Кор. 7, 4). В связи с этим, если во время поста один из православных и воцерковленных супругов настаивает на интимной близости, или даже не настаивает, а просто всячески тяготеет к ней, а другой хотел бы сохранить чистоту до конца, но идет на уступки, то надо ли ему в этом каяться, как в сознательном и вольном грехе?

Непростая это ситуация, и, конечно же, рассматриваться она должна применительно к разным состояниям и даже к разным возрастам людей. Верно, что не всякие молодожены, венчавшиеся перед масленицей, смогут пройти в полном воздержании Великий пост. Тем более держать и все другие многодневные посты. И если молодой и горячий супруг не справляется со своей телесной страстностью, то, конечно, руководствуясь словами апостола Павла, лучше молодой супруге быть вместе с ним, чем давать ему возможность «разжигаться». Тот или та, кто более умерен, воздержан, более умеет с собой справляться, иногда поступится своим собственным стремлением к чистоте ради того, чтобы, во-первых, чего худшего, происходящего из-за телесной страстности не вошло в жизнь другого супруга, во–вторых, для того, чтобы не породить расколов, разделений и тем самым не поставить само семейное единство под угрозу. Но, впрочем, будет помнить о том, что нельзя искать и быстрого удовлетворения в собственной уступчивости, и в глубине души радоваться неизбежности нынешней ситуации. Есть такой анекдот, в котором дается, прямо скажем, далекий от целомудрия совет женщине, подвергающейся насилию: во-первых, расслабиться и, во-вторых, получать удовольствие. И в данном случае ведь так легко сказать: «Что же мне делать, если муж (реже жена) у меня такой горячий?» Одно дело, когда женщина идет навстречу тому, кто пока не может понести с верой бремя воздержания, а другое дело, когда, разведя руками, — ну раз иначе не выходит — самой не отставать от своего супруга. Уступая ему, нужно осознавать меру принятой на себя ответственности.

Иными словами, очень важно не делать ошибки, которую часто люди допускают по отношению к посту пищевому. Скажем, в каких-то ситуациях — во время путешествий, каких-то немощей — человек не может в полную меру соблюдать пост. Молочко приходится пить или какие-то скоромные продукты есть, и лукавый тут же ему нашептывает: ну какой у тебя пост? Раз нет поста, тогда ешь все напропалую. И путешествующий начинает есть и котлеты, и отбивные, и шашлык, и вино пить, и сладости себе всякие разрешать. Хотя ведь, собственно, почему это так уж необходимо? Хорошо, в силу тех или иных условий, тебе приходится на завтрак сыр или йогурт есть, так как нет ничего другого, но это же не значит, что при этом можно себе разрешить за ужином выпивать сто грамм водки. Так и в плане телесного воздержания: если приходится мужу или жене для того, чтобы в остальном было мирно, иногда и уступить немоществующему телесным устремлением супругу, это не значит, что нужно во все тяжкие пуститься и вовсе отказаться для себя от такого рода поста. Надо находить ту меру, которую теперь вы вместе можете вместить. И, конечно, ведущим здесь должен быть тот, кто более воздержан. Он должен брать на себя обязанности мудрого выстраивания телесных отношений. Не могут молодые держать все посты — значит, пусть воздерживаются какой-то достаточно ощутимый период: перед исповедью, перед причастием. Не могут весь Великий пост, то хотя бы первую, четвертую, седьмую недели, пусть другие какие-то ограничения накладывают: накануне среды, пятницы, воскресного дня, чтобы так или иначе их жизнь была жестче, чем в обычное время. Иначе вовсе не будет ощущения поста. Потому что какой тогда смысл поститься в плане еды, если куда как более сильны эмоциональные, душевные и телесные чувства, вследствие того, что происходит с мужем и женой во время супружеской близости. Но, впрочем, конечно же, всему свое время и сроки. Если муж и жена живут вместе десять, двадцать лет, ходят в церковь и при этом ничего не меняется, то здесь нужно более сознательному члену семьи шаг за шагом проявлять настойчивость, вплоть до требований того, чтобы хоть теперь, когда они до седых волос дожили, детей вырастили, скоро уже внуки появятся, некую меру воздержания Богу принести. Ведь в Царствие Небесное мы принесем то, что нас соединяет. Однако там соединять нас будет не плотская близость, ибо мы знаем по Евангелию, что «когда из мертвых воскреснут, тогда не будут ни жениться, ни замуж выходить, но будут, как Ангелы на небесах» (Мк. 12, 25), а то, что удалось взрастить во время семейной жизни. Да, сначала — с подпорками, каковыми и является телесная близость, открывающая людей друг другу, делающая их ближе, помогающая забыть какие-то обиды. Но со временем эти подпорки, необходимые, когда выстраивается здание супружеских отношений, должны отпадать, не становясь лесами, из–за которых и самого здания-то не видно и на которых все держится, так что, если их снять, оно развалится.

50. Что конкретно говорится в церковных канонах по поводу того, в какое время супругам надо воздерживаться от телесной близости, а в какое – нет?

Существуют некоторые идеальные требования Церковного Устава, которые должны определять конкретный путь, стоящий перед каждой христианской семьей, чтобы их не формально исполнять. Устав предполагает воздержание от супружеской близости накануне воскресного дня (то есть вечер субботы), накануне торжества двунадесятого праздника и постных среды и пятницы (то есть вечер вторника и вечер четверга), а также во время многодневных постов и дней говения — подготовки к принятию Святых Христовых Таин. Это идеальная норма. Но в каждом конкретном случае мужу и жене необходимо руководствоваться словами апостола Павла: «Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим. Впрочем, это сказано мною как позволение, а не как повеление» (Кор. 7, 5-6). Это значит, что семья должна дорастать до такого дня, когда принятая супругами мера воздержания от телесной близости никак не будет вредить и уменьшать их любви и когда вся полнота семейного единения будет сохраняться и без подпорок телесности. И именно эта целостность духовного единства может быть продолжена в Царствии Небесном. Ведь из земной жизни человека будет продолжено то, что к вечности причастно. Понятно, что в отношениях мужа и жены к вечности причастна не плотская близость, а то, чему она служит подспорьем. В светской, мирской семье, как правило, происходит катастрофическая смена ориентиров, которую нельзя допустить в семье церковной, когда эти подпорки становятся краеугольными. Путь к такому возрастанию должен быть, во-первых, взаимным, а во-вторых, без перепрыгивания ступенек. Конечно же, не каждым супругам, особенно на первом году совместной жизни, можно будет сказать, что они должны весь Рождественский пост пройти в воздержании друг от друга. Кто сможет вместить это по согласию и умеренности, тот явит глубокую меру духовной мудрости. А на того, кто еще не готов, полагать бремена неудобоносимые со стороны более воздержанного и умеренного супруга было бы неблагоразумно. Но ведь семейная жизнь нам дана во временной протяженности, поэтому, начав с малой меры воздержания, надо постепенно наращивать ее. Хотя некую меру воздержания друг от друга «для упражнения в посте и молитве» семья должна иметь с самого начала. Например, каждую седмицу накануне воскресного дня муж и жена уклоняются от супружеской близости не по усталости или занятости, а ради большего и высшего в общении с Богом и друг с другом. И Великий пост нужно с самого начала супружества, кроме каких-то совершенно особенных ситуаций, стремиться проходить в воздержании, как самый ответственный период церковной жизни. Даже в законном браке плотские отношения в это время оставляют недобрый, греховный осадок и не приносят той радости, какая должна быть от супружеской близости, и во всем остальном умаляют само прохождение поприща поста. В любом случае, такого рода ограничения должны быть с первых дней супружеской жизни, а дальше их необходимо расширять по мере взросления и возрастания семьи.

51. Регламентирует ли Церковь способы сексуального контакта между венчанными мужем и женой и если да, то на каком основании и где конкретно об этом говорится?

Наверное, отвечая на этот вопрос, разумнее сначала сказать о некоторых принципах и общих посылках, а потом уже опереться на некоторые канонические тексты. Конечно же, освящая брак Таинством венчания, Церковь освящает всецелый союз мужчины и женщины — и духовный, и телесный. И никакой ханжеской интенции, пренебрежительной по отношению к телесной составляющей супружеского союза в трезвом церковном мировоззрении нет. Такого рода пренебрежение, умаление именно физической стороны брака, низведение ее на уровень того, что лишь допускается, но чем, по большому счету, нужно гнушаться, свойственно сознанию сектантскому, раскольническому или внецерковному, а если и церковному, то только болезненному. Это нужно очень четко определить и понять. Уже в IV — VI веках в постановлениях церковных соборов сказано, что один из супругов, уклоняющийся от телесной близости с другим по причине гнушения браком, подлежит отлучению от Причастия, если же это не мирянин, а клирик, то низвержению из сана. То есть гнушение всей полнотой брака даже в канонах церковных однозначно определяется как недолжное. Кроме того, в этих же канонах говорится, что если кто–то отказывается признавать действительность Таинств, совершаемых женатым священнослужителем, то таковой тоже подлежит тем же наказаниям и соответственно отлучению от принятия Святых Христовых Таин, если он мирянин, или лишению сана, если он клирик. Вот как высоко церковное сознание, запечатленное в канонах, вошедших в канонический свод, по которому верующие должны жить, ставит телесную сторону христианского брака.

С другой стороны, церковное освящение супружеского союза — это не санкция на непотребство. Как благословение трапезы и молитва перед едой — это не санкция на чревоугодие, на объядение и тем более на опивство вином, также и благословение брака — это никоим образом не санкция на вседозволенность и пиршество тела — мол, делай все, что хочешь, в каких угодно количествах и в какие угодно сроки. Безусловно, трезвому церковному сознанию, опирающемуся на Священное Писание и Священное Предание, всегда свойственно понимание того, что в жизни семьи — как и вообще в человеческой жизни — существует иерархия: духовное должно главенствовать над телесным, душа быть выше тела. И когда в семье телесное начинает занимать первое место, а духовному или даже душевному отводятся только те небольшие очаги или участочки, которые остаются от плотского, то это приводит к дисгармонии, к духовным поражениям и большим жизненным кризисам. По отношению к этому посылу не нужно приводить специальных текстов, потому что, открывая Послание апостола Павла или творения святителя Иоанна Златоуста, святителя Льва Великого, святого блаженного Августина — любого из отцов Церкви, мы найдем сколько угодно подтверждений этой мысли. Понятно, что канонически она сама по себе не фиксировалась.

Конечно, совокупность всех телесных ограничений для современного человека может показаться достаточно тяжкой, но в церковных канонах нам указывается та мера воздержания, к которой христианин должен прийти. И если в нашей жизни есть несоответствие этой норме — как и другим каноническим требованиям Церкви, мы, по крайней мере, не должны считать себя покойными и благополучными. И не быть уверены, что если мы воздерживаемся в Великий пост, то все у нас хорошо и на все другое можно не взирать. И что если супружеское воздержание имеет место во время говения и накануне воскресного дня, то можно забывать о канунах постных дней, к которым тоже хорошо бы в результате прийти. Но путь этот индивидуальный, который, конечно же, должен определяться по согласию супругов и по разумному совету с духовником. Однако то, что путь этот ведет к воздержанности и умеренности, в церковном сознании определяется как безусловная норма по отношению к устроению супружеской жизни. Что касается интимной стороны брачных отношений, то здесь, хотя и не все имеет смысл обсуждать публично на страницах книги, важно не забывать, что для христианина приемлемы те формы супружеской близости, которые не противоречат главной ее цели, а именно — деторождению. То есть такого рода соединение мужчины и женщины, которое не имеет ничего общего с теми грехами, за которые были наказаны Содом и Гоморра: когда телесная близость совершается в той извращенной форме, при которой никак и никогда деторождение произойти не может. Об этом так же было сказано в достаточно большом количестве текстов, которые мы называем «правильниками» или «канонниками», то есть недопустимость такого рода извращенных форм супружеского общения была зафиксирована в Правилах святых отцов и отчасти в церковных канонах в уже более позднюю эпоху средневековья, после Вселенских Соборов.

Но повторю, так как это очень важно, сами по себе плотские отношения мужа и жены греховными не являются и как таковые церковным сознанием не рассматриваются. Ибо Таинство венчания не есть санкция на грех или на некоторую безнаказанность по отношению к нему. В Таинстве не может быть освящено то, что греховно, напротив, то, что само по себе добро и естественно, возводится в степень совершенную и как бы вышеестественную. Постулировав это положение, можно привести такую аналогию: человек, много поработавший, должно сделавший свой труд — не важно, физический или интеллектуальный: жнец, кузнец или же душ ловец, — придя домой, безусловно, имеет право на то, чтобы ожидать от любящей жены вкусного обеда, и если день не скоромный, то это могут быть и наваристый мясной суп, и отбивная с гарниром. Не будет греха и в том, чтобы после трудов праведных, ежели сильно проголодался, и добавки попросить, и бокал хорошего вина выпить. Это и есть теплая семейная трапеза, взирая на которую, Господь будет радоваться и которую Церковь благословит. Но как это разительно отличается от тех сложившихся в семье отношений, когда муж и жена предпочитают вместо этого пойти куда-то на светский раут, где один деликатес сменяет другой, где рыба сделана так, чтобы иметь вкус птицы, а птица — вкус авокадо, и чтобы она даже не напомнила о своих природных свойствах, где гости, уже пресытившись разнообразными яствами, начинают перекатывать зернышки икры по небу, чтобы получить добавочное гурманское удовольствие, а из предложенных горами блюд выбирается когда устрица, когда ножка лягушки, чтобы еще как-то пощекотать свои притупившиеся вкусовые рецепторы иными чувственными ощущениями, а потом — как это уже с античных времен практикуется (что очень характерно описано в пире Тримальхиона в «Сатириконе» Петрония)— привычно вызвав рвотный рефлекс, освободить желудок для того, чтобы не испортить себе фигуру и суметь побаловаться еще и десертом. Такого рода услаждение себя пищей — чревоугодие и грех во многих отношениях, в том числе и по отношению к собственному естеству. Эту аналогию можно перенести и на супружеские отношения. То, что является естественным продолжением жизни, то добро, и в этом нет ничего скверного и нечистого. А то, что ведет к поиску все новых и новых услаждений, еще одной, другой, третьей, десятой точки, чтобы из своего тела выжать некоторые дополнительные чувственные реакции,— это, конечно, есть недолжное и греховное и то, что не может входить в жизнь православной семьи.

52. Что допустимо в сексуальной жизни, а что нет, и как устанавливается этот критерий допустимости? Почему оральный секс считается порочным и противоестественным, ведь у высокоразвитых млекопитающих, ведущих сложную социальную жизнь, такого рода сексуальные отношения в природе вещей?

Сама по себе постановка вопроса подразумевает засоренность современного сознания подобной информацией, которую лучше бы и не знать. В прежние, в этом смысле более благополучные, времена детей в период случки животных на скотный двор не пускали, чтобы у них аномальных интересов не развилось. И если представить себе ситуацию, даже не говорю столетней, а пятидесятилетней давности, могли бы мы найти хотя бы одного на тысячу людей, кто был бы в курсе того, что обезьяны занимаются оральным сексом? Тем более, сумел бы об этом спросить в какой-то приемлемой словесной форме? Я думаю, что черпать из жизни млекопитающих знание именно об этой составляющей их существования, по крайней мере, однобоко. В таком случае, естественной нормой для нашего бытия надо было бы считать и полигамию, свойственную высшим млекопитающим, и смену регулярных половых партнеров, а если доводить логический ряд до финала, то и изгнание самца-оплодотворителя, когда его может заместить более молодой и физически крепкий. Так что те, кто хочет позаимствовать формы организации человеческой жизни у высших млекопитающих, должны быть готовы заимствовать их до конца, а не выборочно. Ведь сведение нас до уровня обезьяньего стада, даже самого высокоразвитого, подразумевает то, что более сильный вытеснит более слабого, в том числе и в половом отношении. В отличие от тех, кто готов рассматривать конечную меру человеческого бытия как единую с той, которая естественна для высших млекопитающих, христиане, не отрицая соприродности человека с иным тварным миром, не сводят его на уровень высокоорганизованного животного, а мыслят как существо высшее.

53. О тех или иных функциях детородных органов не принято открыто говорить, в отличие от других физиологических функций человеческого организма, например еды, сна и так далее. Эта сфера жизнедеятельности особенно уязвима, множество психических расстройств связано именно с ней. Объясняется ли это первородным грехом после грехопадения? Если да, то почему, ведь первородный грех не являлся блудным, а был грехом непослушания Творцу?

Да, конечно же, первородный грех преимущественно состоял в непослушании и нарушении заповеди Божией, а также в непокаянии, нераскаянности. И эта совокупность непослушания и нераскаянности и привела к отпадению первых людей от Бога, невозможности их дальнейшего пребывания в раю и всех тех последствий грехопадения, которые вошли в человеческую природу и которые в Священном Писании символически именуются одеванием «кожаных риз» (Быт. 3, 21). Святыми отцами это толкуется как обретение человеческой природой дебелости, то есть телесной плотяности, утрате многих первоначальных свойств, которые были даны человеку. Болезненность, уставание и многое иное вошло не только в наш душевный, но и в наш телесный состав в связи с грехопадением. В этом смысле открытыми болезням стали и физические органы человека, в том числе и органы, связанные с детородием. Но принцип стыдливости, сокрытия целомудренного, именно целомудренного, а не ханжеско-пуританского умолчания о половой сфере, прежде всего исходит из глубокого благоговения Церкви перед человеком как перед образом и подобием Божиим. Так же, как и невыставление напоказ того, что наиболее уязвимо и что наиболее глубоко связывает двух людей, что делает их единой плотью в Таинстве брака, и дает начало иного, неизмеримо возвышенного соединения и потому является объектом постоянной вражды, козней, искажения со стороны лукавого. Враг рода человеческого в особенности и, воюет против того, что, само по себе будучи чистым и прекрасным, так значимо и так важно для внутреннего правильного бытия человека. Понимая всю ответственность и тяжесть этой борьбы, которую ведет человек, Церковь помогает ему через хранение стыдливости, умолчание о том, о чем не должно говорить публично и что так легко исказить и так трудно вернуть, ибо обретенное бесстыдство обратить в целомудрие бесконечно трудно. Утраченное целомудрие и иное знание о себе при всем желании не обратишь в незнание. Поэтому Церковь через сокрытость такого рода знаний и неприкосновенность их душе человека стремится сделать его непричастным ко множеству измышленных лукавым извращений и искажений того, что так величественно и благоустроено Спасителем нашим в естестве. Прислушаемся к этой мудрости двухтысячелетнего бытия Церкви. И что бы ни говорили нам культурологи, сексологи, гинекологи, патологи и прочие фрейдисты, имя же им суть легион, будем помнить, что они говорят ложь о человеке, не видя в нем образа и подобия Божия.

54. В этом случае, чем отличается целомудренное умолчание от ханжеского?

Целомудренное умолчание предполагает внутреннее бесстрастие, внутреннюю мирность и преодоленность, то, о чем говорил преподобный Иоанн Дамаскин применительно к Божией Матери, что у Нее было сугубое девство, то есть девство и телом, и душой. Ханжеско-пуританское умолчание предполагает сокрытие того, что самим человеком не преодолено, что в нем кипит и с чем он даже если и борется, то не аскетической победой над собой с помощью Божией, а враждебностью к окружающим, столь легко распространяемой и на других людей, и на какие-то их проявления. В то время как победа собственным сердцем над тяготением к тому, с чем он борется, еще не достигнута.

55. Но как объяснить, что в Священном Писании, как и в других церковных текстах, когда воспевается рождество, девство, то прямо, своими именами называются детородные органы: чресла, ложесна, врата девства, и это никак не противоречит стыдливости и целомудрию? А в обычной жизни скажи кто-нибудь подобное вслух, что на старославянском, что на русском языке, это было бы воспринято как неприличие, как нарушение общепринятой нормы.

Это как раз говорит о том, что в Священном Писании, в котором во множестве есть эти слова, они не сопряжены с грехом. Они не ассоциируются ни с чем пошлым, плотски возбуждающим, недостойным христианина именно потому, что в церковных текстах все целомудренно, и иначе быть не может. «Для чистого все чисто, — говорит нам Слово Божие, — а для нечистого и чистое будет нечистым».

Найти ныне такой контекст, в который можно было бы поместить подобного рода лексику и метафорику и не повредить душе читающего, очень непросто. Известно, что самое большое количество метафор телесности и человеческой влюбленности в библейской книге Песнь Песней. Но сегодня мирской разум перестал понимать — и даже не в XXI веке это случилось — повествование о любви Невесты к Жениху, то есть Церкви ко Христу. В различных художественных произведениях аж с века XVIII мы находим плотское устремление девушки к юноше, но по сути это низведение Священного Писания на уровень, в лучшем случае, просто красивой любовной сказки. Хотя не в самые древние времена, а в XVII веке в городе Тутаеве под Ярославлем целый придел храма Воскресения Христова был расписан сюжетами Песни Песней. (Фрески эти до сих пор сохранились). И это не единственный пример. Иными словами, еще в XVII веке чистое было чистым для чистых, и это лишнее свидетельство того, как ныне глубоко пал человек.

56. Говорят: свободная любовь в свободном мире. Почему именно это слово употребляется применительно к тем отношениям, которые в церковном понимании трактуются как блудные?

Потому что сам смысл слова «свобода» извращен и в него уже давно вкладывают не христианское понимание, некогда доступное столь значительной части человеческого рода, то есть свобода от греха, свобода как несвязанность низким и низменным, свобода как открытость души человека для вечности и для Неба, а вовсе не как его детерминированность своими инстинктами или внешней социальной средой. Такое понимание свободы утрачено, и сегодня под свободой понимается прежде всего своеволие, возможность творить, как говорится, «что хочу, то ворочу». Однако за этим стоит не что иное, как возвращение в область рабства, подчинения своим инстинктам под жалким лозунгом: лови момент, пользуйся жизнью, пока ты молод, срывай все дозволенные и недозволенные плоды! И понятно, что коли любовь в человеческих отношениях является величайшим даром Божиим, то извратить именно любовь, именно в нее внести катастрофические искажения является главной задачей того изначального клеветника и пародиста-извратителя, имя которого известно каждому из читающих эти строки.

57. Почему так называемые постельные отношения венчанных cynpугов уже не являются греховными, а те же отношения до заключения брака именуются как «греховное блудное разжжение»?

Есть вещи греховные по своей природе, а есть вещи, которые становятся греховными, вследствие нарушения заповедей. Предположим, греховно убивать, разбойничать, воровать, клеветать — и потому это запрещено заповедями. Но по самой своей природе есть пищу не греховно. Греховно услаждаться ей чрезмерно, поэтому существует пост, те или иные ограничения в еде. То же самое относится и к телесной близости. Будучи законно освященной браком и поставленной в должное русло, она не является греховной, но поскольку она запрещена в ином виде, то при нарушении этого запрета неизбежно обращается в «блудное разжжение».

58. Из православной литературы следует, что телесная сторона притупляет духовные способности человека. Почему же тогда у нас существует не только черное монашествующее духовенство, но и белое, обязывающее священника состоять в брачном союзе?

Это вопрос, который давно волновал Вселенскую Церковь. Уже в древней Церкви, во II — Ш веках, возникло мнение, что более правильным путем является путь безбрачной жизни для всего духовенства. Это мнение очень рано возобладало в западной части Церкви, и на Эльвирском Соборе в начале IV века прозвучало в одном из его правил и потом при папе Григории VII Гильдебранде (XI век) стало преобладающим после отпадения Католической Церкви от Церкви Вселенской. Тогда был введен обязательный целибат, то есть обязательное безбрачие духовенства. Восточная Православная Церковь пошла путем, во-первых, более соответствующим Священному Писанию, а во-вторых, более целомудренным: не относясь к семейным отношениям, только как к паллиативу от блуда, способу не разжигаться сверх меры, но руководствуясь словами апостола Павла и рассматривая брак как союз мужчины и женщины во образ союза Христа и Церкви, она первоначально разрешала брак и диаконам, и пресвитерам, и епископам. Впоследствии, начиная с V века, а в VI уже окончательно, Церковь возбранила брак епископам, но не по причине принципиальной недопустимости для них брачного состояния, а по причине того, чтобы епископ не был связан семейными интересами, семейными попечениями, заботами о своем и своих, чтобы его жизнь, связанная со всей епархией, со всей Церковью, была ей целиком отдана. Тем не менее Церковь признала брачное состояние как допустимое для всех остальных клириков и в постановлениях Пятого и Шестого Вселенских Соборов, Гандрского IV века и Трулльского VI века прямо говорится о том, что клирику, уклоняющемуся от брака по причине гнушения, должно быть запрещено служение. Так что, Церковь смотрит на брак клириков, как на брак целомудренный и воздержанный и наиболее соответствующий принципу единобрачия, то есть священник может быть женат только один раз и должен хранить целомудрие и верность своей жене в случае вдовства. То, к чему Церковь относится со снисхождением применительно к брачным отношениям мирян, должно в полноте реализовываться в семьях священников: та же заповедь о чадородии, о приятии всех детей, которых посылает Господь, тот же принцип воздержания, преимущественного уклонения друг от друга для молитвы и поста.

В Православии есть опасность в самой сословности духовенства — в том, что, как правило, священнослужителями становятся дети священников. В католичестве есть своя опасность, так как клир все время набирается со стороны. Однако в том, что любой может стать клириком, есть и плюс, ведь происходит постоянный приток из всех слоев общества. У нас, в России, как и в Византии, долгие века клирики фактически были определенным сословием. Бывали, конечно, случаи вхождения податных крестьян в священство, то есть снизу вверх, или наоборот — представителей высших кругов общества, но тогда уж по большей части в монашество. Однако в принципе это было семейно–сословное дело, и тут были свои изъяны и свои опасности. Главная же неправда западного подхода к безбрачию священства — в самом гнушении браком как состоянием, попустительным для мирян, но нетерпимым для духовенства. В этом главная неправда, а уж общественное устроение – это вопрос тактики, и он может по-разному оцениваться.

59. В Житиях святых брак, в котором муж и жена живут как брат и сестра, например, как Иоанн Кронштадтский со своей женой, называют чистым. Так что — в остальных случаях брак грязный?

Вполне казуистическая постановка вопроса. Мы ведь и Пресвятую Богородицу называем Пречистой, хотя в собственном смысле от первородного греха чист только Господь. Матерь Божия является Пречистой и Пренепорочной по сравнению со всеми остальными людьми. Так же мы говорим о браке чистом применительно к браку Иоакима и Анны или Захарии и Елизаветы. Зачатие Пресвятой Богородицы, зачатие Иоанна Предтечи тоже иной раз называется непорочным. или чистым, и не в том смысле, что они были чужды первородного греха, а в том, что по сравнению с тем, как это обычно происходит, они были воздержаны и не исполнены чрезмерных плотских устремлений. В этом же смысле говорится о чистоте как о большей мере целомудрия тех особенных призваний, бывших в жизни некоторых святых, примером чего является брак святого праведного отца Иоанна Кронштадского.

60. Когда мы говорим о непорочном зачатии Сына Божия, значит ли это, что у обычных людей оно порочно?

Да, одним из положений православного Предания является то, что бессеменное, то есть непорочное, зачатие Господа нашего Иисуса Христа и произошло именно для того, чтобы воплотившийся Сын Божий был бы непричастен ни к какому греху, ибо момент страстности и тем самым искаженности любви к ближнему неразрывно связан с последствиями грехопадения, в том числе и в родовой области.

61. Как должны общаться супруги во время беременности жены?

Всякое воздержание тогда позитивно, тогда будет добрым плодом, когда оно не воспринимается только как отрицание чего бы то ни было, но имеет внутреннее благое наполнение. Если супруги в период беременности жены, отказавшись от телесной близости, начинают меньше друг с другом разговаривать, а больше смотреть телевизор или ругаться, чтобы дать некий выход негативным эмоциям, то это одна ситуация. Иная, если они стараются это время пройти как можно более разумно, усугубляя духовное и молитвенное общение друг с другом. Ведь это же так естественно, когда женщина ждет ребенка, больше молиться ей самой, чтобы избавиться от всех тех страхов, которые беременность сопровождают, и мужу, чтобы жену свою поддержать. Кроме того, нужно больше разговаривать, внимательнее слушать другого, искать разные формы общения, и не только духовного, но и душевного, и интеллектуального, которое располагало бы супругов быть по возможности вместе. Наконец, те формы нежности и ласки, которыми они ограничивали близость своего общения, когда еще были женихом и невестой, и в этот период супружеской жизни не должны приводить к усугублению в их отношениях плотского и телесного.

62. Известно, что при каких-то болезнях пост в еде либо вовсе отменяется, либо ограничивается, бывают ли такие жизненные ситуации или такие болезни, когда воздержание супругов от интимной близости не благословляется?

Бывают. Только не нужно это понятие очень широко трактовать. Сейчас многие священники слышат от своих прихожан, которые говорят, что мужчинам с простатитом врачи рекомендуют каждый день «любовью заниматься». Простатит — это не самая новая болезнь, но только в наше время семидесятипятилетнему человеку предписывается постоянно упражняться в этой области. И это в такие годы, когда должна достигаться жизненная, житейская и духовная мудрость. Так же, как иные гинекологи даже при далеко некатастрофическом недуге женщины обязательно скажут, что лучше сделать аборт, чем вынашивать ребенка, так и иные сексопатологи советуют, несмотря ни на что, продолжать интимные отношения, даже и не супружеские, то есть нравственно неприемлемые для христианина, но, по мнению специалистов, необходимые для поддержания телесного здоровья. Однако это не значит, что всякий раз таких врачей нужно слушаться. Вообще не нужно слишком доверяться советам только медиков, в особенности в вопросах, связанных с половой сферой, так как, к сожалению, очень часто врачи-сексологи являются откровенными носителями нехристианских мировоззренческих установок.

Совет врача должен сочетаться с советом с духовника, а также с трезвой оценкой собственного телесного здоровья, и самое главное, с внутренней самооценкой — к чему человек готов и к чему он призван. Возможно, стоит задуматься, по полезным ли для человека причинам попущен ему тот или иной телесный недуг. А потом уже принимать решение относительно воздержания от супружеских отношений во время поста.

63. Как вести себя с невоцерковленным мужем после Причастия, ведь, это тоже должен быть день воздержания?

Так же, как и до. Этот путь-то уже был найден, раз появилась возможность причаститься. Значит, ту же методику применить и в день принятия Святых Христовых Тайн.

64. Ласка и нежность возможны во время nocma и воздержания?

Возможны, но не такие, которые вели бы к телесному восстанию плоти, к разжиганию огня, после чего водичкой костер нужно заливать, или холодный душ принимать.

65. Некоторые говорят, что православные делают вид, будто секса нет!

Я думаю, что такого рода представление человека внешнего о взгляде Православной Церкви на семейные отношения главным образом объясняется его незнакомством с реальным церковным мировоззрением в этой области, а также однобоким прочтением даже не столько аскетических текстов, в которых об этом почти вовсе не говорится, сколько текстов либо современных околоцерковных публицистов, либо непрославленных подвижников благочестия, либо, что еще чаще бывает, современных носителей секулярного толерантно-либерального сознания, извращающих церковное толкование по этому вопросу в средствах массовой информации. Теперь подумаем, какой действительный смысл может быть вложен в эту фразу: Церковь делает вид, что секса нет. Что под этим можно понимать? Что Церковь поставляет интимную область жизни на соответствующее ей место? То есть не делает из нее того культа удовольствий, того единственного наполнения бытия, о чем можно прочитать во множестве журналов в блестящих обложках. Так что, оказывается, жизнь человека продолжается постольку, поскольку он является половым партнером, сексуально аттрактивным для лиц противоположного, а теперь уже нередко и того же самого пола. И пока он таковым является и кем-то может быть востребован, есть смысл жить. И все вокруг этого вертится: работа, чтобы заработать на красивого сексуального партнера, одежда, чтобы его привлечь, машина, мебель, аксессуары, чтобы обставить интимную связь необходимым антуражем и т.д. и т.п. Да, в этом смысле христианство отчетливо утверждает: половая жизнь не есть единственное наполнение человеческого существования, и поставляет ее на адекватное место — как одну из важных, но не единственную и не центральную составляющую человеческого существования. И тогда отказ от половых отношений — и добровольный, ради Бога и благочестия, и вынужденный, в болезни или в старости, — не рассматривается как страшная катастрофа, когда, по мнению многих страждущих, можно только доживать свою жизнь, попивая виски и коньяк и посматривая по телевизору то, что уже сам не можешь реализовать ни в каких формах, но что еще вызывает какие-то импульсы в твоем одряхлевшем теле. По счастью, такого взгляда на семейную жизнь человека у Церкви нет.

С другой стороны, суть заданного вопроса может сопрягаться с тем, что есть определенного рода ограничения, которые предполагается ожидать от людей верующих. Но на самом деле эти ограничения ведут к полноте и глубине брачного союза, в том числе к полноте, глубине и к счастью, радости в интимной жизни, чего не знают люди, меняющие своих спутников с сегодня на завтра, с одной ночной тусовки на другую. И ту целостную полноту отдания себя друг другу, которую знает любящая и верная семейная пара, никогда не узнают коллекционеры сексуальных побед, как бы они не хорохорились на страницах журналов про космополитенных девочек и мужчин с накачанными бицепсами.

66. На чем основано категорическое неприятие Церковью сексуальная меньшинств, ее нелюбовь к ним?

Так нельзя сказать: Церковь их не любит… Ее позиция должна быть сформулирована совсем в других терминах. Во-первых, всегда отделяя грех от человека, его совершающего, и не принимая грех — а однополые связи, гомосексуализм, мужеложество, лесбийство греховны в самой основе своей, о чем отчетливо и однозначно говорится еще в Ветхом Завете, — к человеку согрешающему Церковь относится с жалостью, ибо всякий грешник уводит себя от пути спасения до той поры, пока не начинает раскаиваться в собственном грехе, то есть отходить от него. Но что мы не принимаем и, безусловно, со всей мерой жесткости и, если хотите, нетерпимости, против чего восстаем — это то, что те, кто является так называемыми меньшинствами, начинают навязывать (и при этом очень агрессивно) свое отношение к жизни, к окружающей действительности, к нормальному большинству. Правда, есть определенного рода области человеческого существования, где почему-то меньшинства скапливаются до большинства. И поэтому в средствах массовой информации, в целом ряде разделов современного искусства, на телевидении мы то и дело видим, читаем, слышим о тех, кто демонстрирует нам определенные эталоны современного «удачного» существования. Вот такого рода преподнесение греха бедных извращенцев, несчастно обуреваемых им, греха как нормы, на которую нужно равняться и которую, если уж у тебя самого не получается, то, по крайней мере, нужно считать как наиболее прогрессивную и продвинутую, вот такого рода мировоззрение, безусловно, для нас неприемлемо.

67. Прокомментируйте, пожалуйста, ситуацию венчания гомосексуалистов, которая произошла в Нижнем Новгороде.

Прокомментировать эту ситуацию можно достаточно просто словами известной русской пословицы: «В семье не без урода». Это был клирик Нижегородской епархии Московского Патриархата, который совершил некоторые действия по отношению к двум лицам мужского пола. И как бы он ни оправдывался и что бы сейчас ни говорил, это, безусловно, общецерковный и внецерковный возмутительный соблазн. Ему сразу же было запрещено священнослужение. Жесткость канонического отношения к нему непреложна и однозначна. Она должна быть уроком и другим безумцам, чтобы впредь никогда ничего подобного в нашей Церкви не произошло. Безусловно, случившееся — это каноническое преступление только одного преступника, которое никак не может ни повлиять, ни как-то косвенно воздействовать на позицию всей Русской Православной Церкви.

68. Какова позиция нашей Церкви по поводу того, что сегодня у протестантов и даже у католиков бытует снисходительное отношение к этим проблемам и там венчанные однополые браки уже не редкость?

Вспомним, какие Церкви остались носителями исторического христианства и не отступили в главном от основ канонического строя, от евангельской этики и адекватного прочтения Священного Писания. Прежде всего, Православная Церковь и вместе с ней Церкви Древневосточные: армяне, копты, сирийцы, а также Римско-католическая Церковь. Именно они в подходе к гомосексуализму основываются на Священном Писании и на церковной традиции, которая рассматривает его как один из смертных грехов. И никакой компромиссности или толерантности по отношению к этому явлению в церковном учительстве в ХХ I веке не больше, чем в I, то есть просто нет. Большинство протестантских конфессий, часто уже очень условно считающиеся христианскими, допускают теперь и сквозь пальцы смотрят или даже санкционируют однополые союзы людей, исходя из так называемого свободного прочтения текста Священного Писания. Они, опираясь, на собственные культурологические и мировоззренческие предпосылки, вычленяют в тексте Священного Писания то, что можно и нужно (с их точки зрения) считать неизменным и вечным, а что относящимся к культурно-религиозным воззрениям эпохи. Безусловно, такого отношения к Слову Божию не было в исторической Церкви. Протестанты сегодня это допускают, тем самым обнажая меру своего удаления от евангельской истины и от исторического пути христианства. Нам указывают на то, что подобные явления были и имеют место и в ограде как Католической, так и Православной Церкви. И мы не скрываем того, что подобные случаи есть даже и в среде духовенства, даже среди монашествующих. Но чего нет и не может быть в Православной Церкви, так это того, чтобы допускающий подобный грех считал себя нравственно оправданным, чтобы он мог сказать: я делаю нечто, что хорошо, допустимо и непредосудительно. В любом случае, даже если он находится во власти этой страсти и, будучи обладаемый ею, попускает себе продолжать священнослужение и одновременно столь страшно, столь смертно грешит, тем не менее он знает, что это грех, с которым он не в силах справиться. И это совершенно иной подход, чем когда грех нравственно оправдывается.

69. Является ли участие женатого мужчины в искусственном оплодотворении посторонней женщины грехом? И приравнивается ли это к прелюбодеянию?

В постановлении юбилейного Архиерейского Собора 2000 года говорится о неприемлемости экстракорпорального оплодотворения тогда, когда речь идет не о самой супружеской паре, не о муже и жене, в силу тех или иных недугов бесплодных, но для которых такого рода оплодотворение может быть выходом. Хотя и тут есть ограничения: в постановлении речь идет только о тех случаях, если ни один из оплодотворенных эмбрионов не отбрасывается как вторичный материал, что пока по большей части невозможно. И потому практически оказывается недопустимо, так как Церковь признает полноценность человеческой жизни с самого момента зачатия — как бы и когда бы оно ни произошло. Вот когда такого рода технологии станут реальностью (сегодня они, видимо, существуют где-то только на самом совершенном уровне медицинского обслуживания), тогда уже не будет абсолютной неприемлемости для верующих людей прибегать к ним. Что же касается участия мужа в оплодотворении постороннего человека или жены в вынашивании ребенка для некоторого третьего лица, даже без физического участия этого лица в оплодотворении, конечно же, это является грехом по отношению к всецелому единству Таинства брачного союза, результатом которого является совместное рождение детей, ибо Церковь благословляет целомудренный, то есть целостный союз, в котором нет никакого изъяна, нет никакой раздробленности. И что больше может этот брачный союз нарушить, как не то, что у одного из супругов есть продолжение его как личности, как образа и подобия Божия вне этого семейного единства? Если говорить об экстракорпоральном оплодотворении неженатым мужчиной, то и в этом случае нормой христианской жизни, опять же, является сама суть интимной близости в супружеском союзе. Никто не отменял ту норму церковного сознания, что мужчина и женщина, девушка и юноша должны стремиться сохранить свою телесную чистоту до вступления в брак. И в этом смысле даже подумать невозможно о том, что православный, и, значит, целомудренный юноша сдавал бы свое семя для того, чтобы оплодотворить некую постороннюю женщину.

70. А если только что обвенчавшиеся молодожены выясняют, что один из супругов не может жить полноценной половой жизнью?

Если обнаруживается неспособность к брачному сожительству непосредственно после брака, притом это такого рода неспособность, которая вряд ли может быть преодолена, то по церковным канонам она является основанием для развода.

71. В случае начавшейся от неизлечимой болезни импотенции одного из супругов как им вести себя друг с другом?

Нужно помнить о том, что за эти годы вас что-то соединило, и это настолько выше и значительнее того малого недуга, который сейчас есть, что, конечно же, никоим образом не должно быть поводом к разрешению себе каких-то вещей. Люди светские допускают такие мысли: ну жить-то мы вместе дальше будем, потому что у нас есть социальные обязательства, а если он (или она) ничего не может, а я все еще могу, то я имею право находить себе удовлетворение на стороне. Понятно, что такая логика абсолютно недопустима в церковном браке, и ее априорно нужно отсекать. Значит, необходимо искать возможности и пути иного наполнения своей супружеской жизни, которая не исключает ласку, нежность, иные проявления расположения друг к другу, но уже без непосредственного супружеского общения.

72. Можно ли мужу и жене обращаться к психологам или сексологам, если у них что-то не ладится?

Что касается психологов, то, мне кажется, здесь действует правило более общего характера, а именно: существуют такие жизненные ситуации, когда союз священника и воцерковленного врача очень уместен, то есть когда природа душевного нездоровья тяготеет в обе стороны — и в сторону духовного недуга, и в сторону медицинского. И в этом случае священник и врач (но только врач-христианин) могут оказать действенную помощь как всей семье, так и отдельному ее члену. В случаях же каких-то психологических конфликтов, мне представляется, христианской семье нужно искать пути их решений в самих себе через осознание своей ответственности за происходящие нестроения, через принятие церковных Таинств, в некоторых случаях, быть может, через поддержку или совет священника, разумеется, если есть решимость обеих сторон, и мужа и жены, при несогласии по тому или иному вопросу положиться на священническое благословение. Если есть такого рода единодушие, то это очень помогает. Но бегать к врачу за решением того, что является следствием греховных изломов нашей души, вряд ли плодотворно. Здесь врач не поможет. Что же касается помощи в интимной, половой области соответствующими специалистами, которые подвизаются на этом поприще, то мне представляется, что в случаях либо каких-то физических недостатков либо каких-то психосоматических состояний, которые препятствуют полноценной жизни супругов и нуждаются в медицинском регулировании, необходимо просто обратиться к врачу. Но, впрочем, конечно же, когда сегодня говорят о сексологах и их рекомендациях, то чаще всего речь идет о том, каким образом человеку с помощью тела мужа или жены, любовника или любовницы извлечь как можно больше удовольствия для себя и как настроить свой телесный состав, чтобы мера плотского наслаждения становилась все больше и больше и длилась все дольше и дольше. Понятно, что христианин, знающий, что умеренность во всем — тем более в удовольствиях — есть важная мера нашей жизни, не пойдет с такими вопросами ни к какому врачу.

73. Но очень трудно найти православного ncuxuampa; тем более сексопатолога. К тому же, даже если найдешь такого врача, может быть, он только называет себя православным.

Конечно, это должно быть не одно самоназвание, но и некоторое надежное внешнее свидетельство. Здесь неуместно было бы перечислять конкретные имена и организации, но, думаю, что всякий раз, когда речь идет о здоровье, душевном и телесном, нужно помнить евангельское слово о том, что «двух человек свидетельство истинно» (Ин. 8, 17), то есть нужно два — три независимых свидетельства, подтверждающих как медицинскую квалификацию, так и мировоззренческую близость Православию врача, к которому мы обращаемся.

74. Каким мерам контрацепции Православная Церковь отдает предпочтение?

Никаким. Нет таких контрацептивов, на которых стояла бы печать — «по разрешению Синодального отдела по социальной работе и благотворительности» (именно он занимается медицинской службой). Нет и не может быть такого рода контрацептивов! Другое дело, что Церковь (достаточно вспомнить ее новейший документ «Основы социальной концепции») трезво проводит различие между способами контрацепции, абсолютно неприемлемыми и попускаемыми по немощи. К абсолютно неприемлемым относятся контрацепты абортивного действия, не только сам аборт как таковой, но и то, что провоцирует исторжение оплодотворенной яйцеклетки, как бы быстро оно ни произошло, хотя бы и непосредственно после самого зачатия. Все, что связано с такого рода действием, неприемлемо для жизни православной семьи. (Я не буду диктовать списки подобных средств: кто не знает, тому лучше и не знать, а кто знает, тот понял и без того.) Что же касается иных, скажем, механических способов контрацепции, то, повторяю, не одобряя и никак не считая предохранение нормой церковной жизни, Церковь отличает их от абсолютно неприемлемых для тех супругов, которые по немощи не могут понести всецелого воздержания в те периоды жизни семьи, когда по медицинским, социальным или каким-то другим показаниям деторождение невозможно. Когда, к примеру, женщине после тяжелой перенесенной болезни или по характеру какого-то лечения именно в этот период беременность крайне нежелательна. Или для семьи, в которой уже достаточно много детей, на сегодняшний день по чисто житейским условиям невместимо иметь еще одного ребенка. Другое дело, что перед Богом воздержание от деторождения всякий раз должно быть предельно ответственным и честным. Здесь очень легко, вместо того, чтобы считать этот интервал в рождении детей вынужденным периодом, сойти до угождения самим себе, когда лукавые мысли нашептывают: «Ну и зачем нам это вообще? Снова карьера прервется, хотя в ней такие перспективы намечаются, а тут опять возвращение к пеленкам, к недосыпанию, к затворничеству в собственной квартире» или: «Только мы достигли какого-то относительного социального благополучия, получше стали жить, а с рождением ребенка должны будем отказаться от запланированной поездки к морю, от новой машины, еще от каких-то там вещей». И вот как только такого рода лукавые аргументы начинают входить в нашу жизнь, значит, нужно их тут же пресекать и рожать следующего ребенка. И всегда нужно помнить, что Церковь призывает православных христиан, находящихся в браке, не удерживаться сознательно от деторождения, ни по причине недоверия Промыслу Божию, ни по причине эгоизма и желания легкой жизни.

75. Если муж требует сделать аборт, вплоть до развода?

Значит, нужно расставаться с таким человеком и рожать ребенка, как бы это ни было трудно. И это как раз тот случай, когда послушание мужу не может быть приоритетным.

76. Если верующая жена по каким-то соображениям хочет сделать аборт?

Все свои силы, все свое разумение положить на то, чтобы этого не допустить, всю свою любовь, все аргументы: от прибегания к церковным авторитетам, совету священника до просто материальных, жизненно-практических, каких угодно доводов. То есть от кнута до пряника — все, только чтобы не допустить убийства. Однозначно, аборт — это убийство. А убийству нужно воспротивиться до последнего. Невзирая на методы и пути, которыми это достигается.

79. Если 40 – 45–тилетние муж и жена, уже имеющие детей, решают новых больше не рожать, это не означает, что они должны отказаться от интимной близости друг с другом?

Начиная с определенного возраста, многие супруги, даже воцерковленные, согласно современному взгляду на семейную жизнь, решают, что больше у них детей не будет, и теперь-то они все испытают, что не успели тогда, когда в молодые годы растили детей. Такого отношения к чадородию Церковь никогда не поддерживала и не благословляла. Так же, как и решение большой части молодоженов сначала пожить в свое удовольствие, а потом заводить детей. И то и другое — это искажение замысла Божия о семье. Супруги, которым давно пора приуготовлять свои отношения к вечности, хотя бы потому, что к ней они сейчас уже ближе, чем, скажем, тридцать лет назад, вновь погружают их в телесность и сводят к тому, что заведомо не может иметь продолжения в Царствии Божием. Долгом Церкви будет предупредить: здесь опасность, здесь горит если не красный, то желтый светофор. По достижении зрелых лет ставить в центр своих отношений то, что является вспомогательным, безусловно, означает их искажать, может быть, даже и губить. И в конкретных текстах тех или иных пастырей, не всегда с той мерой такта, как хотелось бы, но по сути совершенно правильно, об этом говорится.

Вообще всегда лучше быть более воздержанными, чем менее. Всегда лучше строже исполнять заповеди Божии и Устав церковный, чем трактовать их снисходительно по отношению к себе. К другому трактуй их снисходительно, а к себе постарайся приложить с полной мерой строгости.

80. Считаются ли плотские отношения греховными, если муж и жена пришли в тот возраст, когда деторождение становится абсолютно невозможным?

Нет, Церковь не считает те супружеские отношения, когда уже невозможно деторождение, греховными. Но призывает человека, достигшего жизненной зрелости и либо сохранившему, может быть, даже без собственного желания целомудрие, либо, напротив, имевшего отрицательные, греховные опыты в своей жизни и желающего на закате лет вступить в брак, лучше этого не делать, ведь тогда ему будет куда проще справляться с побуждениями собственной плоти, не стремясь к тому, что уже не пристало просто в силу возраста.

81. Что такое разумное снисхождение супругов по отношению друг к другу?

В случае возникновения напряжения в супружеских отношениях нужно прежде всего помолиться. В каждой ситуации необходимо руководствоваться принципом — как принести пользу, или, по крайней мере, не навредить душе ближнего. В связи с этим могут быть совершенно различные внешние модели поведения, которые зависят от характера отношений, от степени духовной глубины двух конкретных людей, от их совпадений. В одних случаях нужно твердо стоять, не потакая слабостям и не соглашаясь на компромиссы. И благодаря такой твердости и неуступчивости можно помочь тому, кто рядом с нами, преодолеть склонность к греху или к каким-то иным немощам. В других случаях, чтобы не оттолкнуть и не создать стену между тобой и твоим ближним, нужно проявлять разумное снисхождение и, заботясь о главном, пойти на компромисс в малом. Здесь нет единой схемы, которую можно было бы продиктовать всем людям раз и навсегда. Молитва и памятование о пользе для души другого человека — вот два критерия, два крыла.

Меры социальной поддержки для категории: семьи с детьми

65 способов стать лучшим супругом после 40 лет, по мнению экспертов

Хорошие отношения не складываются в одночасье. На самом деле, требуются годы практики — и бесчисленные ошибки — чтобы построить такой брак, который со стороны выглядит легким. Однако чем дольше вы вместе, тем легче будет воспринимать супруга как должное, и то, что вы когда-то делали для поддержания здоровых и романтических отношений, начинает отходить на второй план.

Хорошие новости? Неважно, сколько вам лет и как долго вы женаты, всегда есть время изменить ситуацию.С помощью экспертов по взаимоотношениям мы собрали простые способы стать лучшим супругом после 40 лет. А чтобы узнать о других способах укрепить отношения, ознакомьтесь с 50 лучшими советами о браке от пар, состоящих в браке 50 лет.

Независимо от того, как долго вы вместе, по-настоящему выразить свою уязвимость перед супругом редко бывает удобно или легко. Тем не менее, это важный компонент здоровых отношений.

«Поддерживать здоровое общение означает быть уязвимым, честным и понимающим со своим партнером», — говорит психотерапевт Бабита Спинелли , основатель «Психотерапии открытия дверей».«Сокращение дистанции, возникшей из-за пробелов в общении, делает супруга лучше». И если вы хотите сохранить здоровые отношения, постарайтесь избежать этих 40 ошибок в браке, которые, по мнению экспертов, не должен совершать никто старше 40 лет.

Если у вас и вашего супруга плотный график или вы часто путешествуете, вы можете легко обходиться без регистрации часами, а то и днями. Однако, если вы хотите улучшить свои отношения после 40 лет, важно регулярно проверять расписание.

«Все заняты, но быстрое сообщение или звонок своему супругу не отнимают много времени», — говорит терапевт Джессика Марчена , LMHC. «Это важно для здоровья вашего брака, потому что это показывает, что вы заботитесь о своем партнере и думаете о нем».

Некоторое время назад непрекращающийся храп или непрекращающийся храп вашего партнера могли побудить вас искать более зеленые пастбища — скорее всего, диван. Однако, если вы хотите, чтобы ваши отношения в будущем стали более стабильными, вам обязательно нужно вернуться в ту же кровать.

«Обратитесь к врачу и найдите решение этих проблем, потому что совместный сон в одной постели имеет решающее значение для здоровья вашего брака», — говорит Марчена. Она также говорит, что сон в одном помещении увеличивает не только физическую, но и эмоциональную связь пары. А если ваши отношения застоялись, ознакомьтесь с этой 21 причиной, по которой вам скучно в браке⁠.

Если у вас и вашего партнера разные графики сна — один из вас уже крепко спит к тому времени, когда другой ложится спать, — вы упускаете важные моменты контакта и близости.По данным исследования Уоррена Эванса, проведенного в 2015 году в газете The Daily Mail , шокирующие 75 процентов пар признаются, что ложатся спать в разное время и упускают эти моменты.

Если вы хотите быть лучшим супругом, у вас нет времени, как настоящее, чтобы научиться признавать, что все не всегда идет вашим путем. Не бойтесь сообщать о своих потребностях, но вступайте в этот разговор, зная, что ваш партнер не может — и не будет — всегда подчиняться.

«То, что вы чего-то хотите, не означает, что ваш супруг несет ответственность за это», — говорит клинический психолог Стивен М.Султанов , канд. А если вам нужны разговоры, попробуйте эти 22 вопроса, которые нужно задавать супругу раз в год.

Хотя вы, возможно, начали отношения в розовых очках, через некоторое время вместе вы станете лучше осознавать, что они делают, что действует вам на нервы. Однако, если вы хотите, чтобы ваши отношения оставались стабильными, стоит принять осознанное решение о том, какие проблемы, по вашему мнению, стоит решать вместе с ними, а какие лучше просто оставить в покое.

«Достаточно ли того, о чем стоит спорить? Если это не так важно, отпустите», — говорит Султанофф.

Никто не идеален, в том числе и ваш супруг, но если вы хотите сохранить свои отношения неизменными, важно время от времени прощать их недостатки.

«[Примите], что ваш супруг делает все возможное, учитывая обстоятельства в данный момент», — говорит Султанофф, который рекомендует прощать им честные ошибки и пытаться двигаться дальше, а не зацикливаться на этих предполагаемых ошибках.А если вы хотите решить более серьезную проблему в отношениях, посмотрите эти 20 настоящих женщин, объясняющих, почему они простили своих партнеров за измену.

Хотя многие люди считают, что компромисс — это ключ к счастливым и здоровым отношениям, это также может означать, что ни один из них на самом деле не получает того, чего хочет, или, что более важно, того, что ему нужно. Вместо того, чтобы постоянно пытаться встретиться посередине, примите тот факт, что не все ваши разногласия будут иметь совершенно справедливое решение.

«Если вы двое в конфликте из-за чего-то, чего хотите, подумайте, насколько это важно для вас по сравнению с тем, насколько это важно для вашего супруга», — говорит Султанофф. «Если то, что вы хотите, менее важно, отпустите».

Согласно Chelsea Hudson , LCPC, Cityscape Counseling, даже когда вы четко говорите своему партнеру одно, язык вашего тела может передавать совершенно другое сообщение.

«Хотя вы, возможно, говорите« я в порядке »или« спасибо », ваш тон и выражение лица могут сигнализировать о том, что вы на самом деле не в порядке, и ваша благодарность может быть воспринята как пассивно-агрессивная», — говорит Хадсон.Чтобы этого избежать, она рекомендует пробудить искренность в голосе и посмотреть в зеркало, чтобы убедиться, что выражение вашего лица говорит то же, что и ваши слова. А если вы хотите избавиться от невербальных сигналов, ознакомьтесь с этими 23 трюками с языком тела, которые будут служить вам на протяжении всей жизни.

Во многих отношениях повседневное поведение может включать в себя элемент «услуга за услугу»: «Я приготовил ужин, чтобы ты убрался; я уложил детей спать, поэтому я могу гулять с друзьями» и так далее.Но добрые дела не должны быть такими транзакционными, поэтому важно, чтобы вы прилагали усилия, даже если вы не уверены, что на них ответят взаимностью.

«Сосредоточьтесь на том, что вы можете сделать для улучшения ваших отношений, не ожидая, что ваш супруг немедленно ответит с таким же уровнем усилий», — говорит Хадсон.

Если дать понять партнеру, что его чувства действительны и заслуживают рассмотрения, это может иметь большое значение для того, чтобы вы почувствовали себя более связанными в ваших отношениях.И вам не нужно полностью понимать эти чувства или даже соглашаться с ними, чтобы выразить свою поддержку — все, что нужно, — это правильный язык.

«Если вы не знаете, что сказать, просто попробуйте сказать то, что вы видите», — говорит консультант по вопросам брака Брент Свитцер , LPC, RPT. Фразы вроде «Похоже, это был тяжелый день для тебя» или «Я вижу, насколько тебе понравилась эта прогулка с подругами», — хорошее начало, по словам Свитцера.

Физическое присутствие с супругой — это не то же самое, что присутствие эмоционально.Чтобы построить и сохранить успешный брак, убедитесь, что вы действительно уделяете внимание партнеру, а не просто сидите с ним в одной комнате.

«Внимательное отношение к партнеру позволяет ему чувствовать, что вы присутствуете в данный момент и что вы цените качественное времяпрепровождение с ним», — говорит Мария Салливан. , эксперт по свиданиям и вице-президент Dating.com.

Один из самых распространенных источников напряжения в длительном браке — это говорить, что все в порядке, хотя на самом деле это не так.Хотя не всегда легко делиться определенными вещами, честность с партнером в конечном итоге улучшит ваш брак. «Открытость в отношении того, что вы чувствуете, — это единственный способ, которым вы и ваш партнер сможете подойти к проблемам спокойно и уважительно», — говорит Салливан.

Споры в отношениях не всегда приятны, но они являются частью здорового брака. В 2008 году, проанализировав более 200 браков за 20 лет, исследователи из Мичиганского университета обнаружили, что пары, которые избегали конфронтации или разногласий в целом, как правило, жили короче, чем те, кто не уклонялся от напряжения и вместо этого учился спорите эмоционально зрелым образом.Итак, если вы чем-то расстроены из-за своего партнера, лучше просто рассказать об этом открыто.

Если вы были со своим супругом в течение длительного времени, могут быть моменты, когда вы будете вести себя больше как друзья, чем как романтические партнеры. Если вы хотите сделать свой брак более захватывающим, попробуйте флиртовать с супругом, как когда вы впервые встречались.

«Искра иногда действительно гаснет после медового месяца», — говорит Салливан. «Для того, чтобы брак был успешным, важно уделять первоочередное внимание поиску забавных и необычных способов сохранить эту искру в живых.»Попробуйте проявить большую нежность, рассказать партнеру, как хорошо он выглядит, или удивить его романтическим жестом — вы будете поражены тем, насколько далеко может зайти, казалось бы, незначительная демонстрация привязанности.

«Небольшая лесть может иметь большое значение, особенно когда дело касается вашего брака», — говорит Салливан. «Когда вы только начали встречаться, вам, наверное, было много комплиментов», — говорит она. «Важно напоминать им о том, что вы чувствуете, даже если это кажется повторяющимся. Как только вы остановитесь, ваш партнер почувствует себя менее ценимым.«

Даже если у вас небольшой бюджет, подарки партнеру «просто потому» могут заставить его почувствовать себя желанным и любимым. «Сохраняйте свежесть, удивляя своего партнера сообщениями, подарками и жестами только потому, что вы этого хотите», — говорит клинический психолог Карисса Коулстон , автор блога о взаимоотношениях «Роза вечности». «Если вы слышите песню, и она напоминает вам о вашем партнере, дайте ему знать. Вы также можете встать пораньше в выходные и принести им завтрак в постель — просто мелочи здесь и там, которые выражают признательность.«

Вам не обязательно становиться их Ed McMahon , щедро смеясь над всем, что они говорят, как если бы это было частью вашей работы. Но когда ваш супруг говорит что-то действительно смешное, проявите свою признательность. И в качестве бонуса помните, что смех может быть настоящим афродизиаком.

В начале ваших отношений вы и ваш супруг каждую неделю ходили в новый ресторан, каждый год пробовали новые направления для отпуска и, как правило, сохраняли свежесть и увлекательность.Однако со временем эти побуждения к исследованиям могут исчезнуть. Чтобы вернуть это чувство приключения, попробуйте привнести немного спонтанности в свой распорядок дня.

«Ваши отношения утомятся, если вы не попытаетесь пробовать что-то новое», — говорит Салливан. «Если партнер не готов попробовать что-то другое, например, уроки или исследование нового места, это может отбить у партнеров желание испытать радости, которые может предложить супружеская жизнь».

Хотя заманчиво сделать две вещи одновременно, чтобы вычеркнуть другой пункт из своего списка дел, это не всегда способствует эффективному общению.

«Когда ваш супруг пытается что-то с вами обсудить, убедитесь, что вы не занимаетесь одновременно несколькими делами», — говорит Салливан. «Одновременное наблюдение за телефоном или стирка может послать вашему партнеру сигнал о том, что вы искренне не заботитесь о том, что он говорит. Если так будет продолжаться, вы можете быть на пути к расколу».

Если вам больше 40 лет, прошло некоторое время с тех пор, как ваши родители усадили вас, чтобы рассказать, почему честность так важна. Но идея остается верной, особенно в вашем браке.

«Это может показаться очевидным, но как только ваш супруг поймает вас на лжи, большой или малой, доверие пропадет», — говорит Салливан. «Будьте честны любой ценой. Накапливающаяся ложь ведет к недоверию, гневу, а иногда и к неверности».

«Обмен важен, — говорит Эйприл Мазини , эксперт по взаимоотношениям из Нью-Йорка, — но быть невротиком, привязчивостью и нуждающимся — непривлекательно». Не путайте открытость и честность со своими эмоциями с приглашением поделиться каждым мимолетным чувством или тревогой, которые проходят в вашем мозгу.

Если ваши чувства требуют так много посторонней поддержки, возможно, пришло время изучить терапию. По словам Мазини, чем сложнее ваши чувства, тем важнее найти кого-то, кто сможет эффективно их обработать.

Это может показаться не таким уж большим делом, но каждое нарушенное обещание, независимо от того, насколько оно незначительно или кажется незначительным, имеет остаточный эффект. «Если вы отказываетесь от своих обещаний, ваше слово становится бессмысленным, и у вас могут возникнуть проблемы с доверием в отношениях», — говорит Мазини.Если вы даете обещание, даже если это что-то, что вы не чувствуете как жизнь или смерть — например, говорите, что вы заберете продукты по дороге домой с работы — убедитесь, что вы его выполнили.

Скажите супругу, что любите его не только наедине, но и в присутствии других, — говорит Мазини. Не поклонник публичных проявлений привязанности? Ну, мы не говорим о полномасштабном визите в присутствии компании. В конце концов, это всего лишь три маленьких слова.Но эти три коротких слова могут нанести мощный удар.

«Подтверждение своих чувств и небольшие публичные заявления — отличный способ показать супругу, что вы не воспринимаете их как должное», — говорит Мазини.

Нам всем время от времени нужно время для себя, в том числе и для вашего партнера, поэтому важно, чтобы они чувствовали себя комфортно, принимая его. И вместо того, чтобы просить места, проявите инициативу и дайте им понять, что вас устраивает отсутствие привязанности к бедру.

«Проведение времени в одиночестве до предстоящих недель — отличный способ убедиться, что потребности вашего партнера будут удовлетворены», — говорит Мазини.«Признавайте, уважайте и предлагайте это. Вы будете делать великие дела для своего супруга — и для своих отношений».

«Если вы достаточно преданы своему делу, чтобы жениться на ком-то, потратьте время на то, чтобы узнать, что движет им», — говорит Мазини. Если они любят гольф, сыграйте с ними раунд. Если они увлечены оперой, купите билеты для вас двоих, чтобы увидеть одну. «Необязательно заниматься с таким рвением, — говорит она. «Но, по крайней мере, уважайте интересы своего супруга и устанавливайте планку, чтобы пробовать новые вещи, которые вам не подходят.«

Когда вы тренируетесь в паре, «вы не только веселитесь и проводите время вместе, но и вместе укрепляете свое здоровье», — говорит Мазини. Выполнение упражнений с партнером, даже в виртуальных классах, также может мотивировать вас работать еще усерднее.

Хотя вы можете завидовать чей-то, казалось бы, идеальному браку, сравнение его с вашими отношениями окажет только негативное влияние. «Перестаньте сравнивать свою семью и отношения, представляя, что у всех остальных они намного лучше, чем у вас», — говорит Дэвид Эссел , консультант и коуч из Форт Майерс, Флорида.

Пока вы не сравниваете, времяпрепровождение с другими парами может сделать вас более счастливыми и привязанными к вашим собственным отношениям. Согласно исследованию 2014 года, опубликованному в журнале Personal Relationships , «создание дружеских пар может быть дополнительным способом разжечь чувство страстной любви в романтических отношениях». Даже если вы не можете встретиться лицом к лицу прямо сейчас, все равно стоит организовать виртуальную игровую ночь или другое безопасное место для встреч.

«Один из самых сексуальных и романтичных жестов — заступиться за своего супруга перед другими», — говорит Мазини. «Это настоящий знак приверженности и лояльности». Тем более, когда вы не обязательно соглашаетесь.

Это случилось со всеми нами: вы с другими людьми, и ваш партнер говорит что-то явно неправильное, и вы знаете, это. Вы поправляете их, даже если это ставит их в неловкое положение перед их друзьями? Дело в том, что ваш супруг не всегда должен быть прав, и вы тоже.Иногда вам просто нужно сократить их перерыв и поддержать.

Сделайте что-нибудь со своим партнером каждую неделю. «Это может быть один из курсов« раскраски вином »или спортивное мероприятие раз в неделю», — говорит Эссель. «Это может быть боулинг раз в неделю. Это может быть уроки танцев раз в неделю. Но должно быть какое-то участие с обеих сторон как пары». Хотя возможности сейчас могут быть ограничены, существует множество виртуальных классов, туров, тренировок и занятий, которые вы можете выполнять дома.Или, если вам нужен свежий воздух, подумайте о пикнике в парке или поездке на велосипеде по окрестностям.

Ошибки совершают все, и брак сопряжен с трудностями. Это то, как вы справляетесь с последствиями ошибок и чувства гнева и негодования, которые они вызвали. Вы оставляете это позади или позволяете ему спокойно гноиться?

«Вы должны отпустить свою обиду на своего партнера, [независимо от того, произошло ли это 30 лет назад или три месяца назад», — говорит Эссель.«Чтобы отпустить эти обиды, может потребоваться несколько недель или даже месяцев, но только так ваш брак может снова превратиться во что-то здоровое и полноценное».

Отмечая, что вы цените и любите в своем супруге, вы можете стать лучшим партнером. «Если вы тратите всего пять минут в день, чтобы записать одну, две или пять положительных черт вашего партнера, в отношениях начинает происходить сдвиг», — говорит Эссель.

После долгих лет брака может быть легко неосознанно принимать супруга как должное.Но даже если это, вероятно, не намеренно, это не значит, что это не может отравить отношения. Вот почему так важно дать им понять, насколько вы их цените и любите.

И хотя записывать эти вещи — хорошее начало, «лучший супруг выразит признательность своему партнеру, который может только улучшить отношения», — говорит Спинелли.

После того, как вы определили некоторые черты своего партнера, за которые вы благодарны, напишите ему несколько романтических напоминаний о том, как и почему они делают вас счастливыми.«Мы часто забываем эти маленькие, подтверждающие тонкости, когда отношения стареют», — говорит клинический психолог Карла Мари Мэнли . «Независимо от того, сколько лет браку, жизненно важно, чтобы оба партнера чувствовали себя любимыми, увиденными и оцененными».

Даже если физическая составляющая ваших отношений меняется с возрастом, нет причин, по которым вы не можете проявить нежность к своему супругу иными способами. «Скорее всего, вы и ваша возлюбленная любили трогать и держаться за руки, когда встречались, — говорит Мэнли.«Если вы позволили привычке к прикосновениям уйти на второй план, разожгите свою связь, прикасаясь часто и с любовью».

Независимо от того, проводите ли вы еженедельный игровой вечер или вместе вступаете в спортивную лигу, игра с супругом может сделать ваши отношения намного веселее и романтичнее в кратчайшие сроки. «Вы сохраните свой мозг и брак более здоровыми, если будете много играть», — говорит Мэнли. «Исследования доказывают, что игры и новые занятия сохраняют молодость тела и разума.«

Чтобы удивить партнера, вам не нужен полноценный макияж, но время от времени добавление обновлений может существенно повлиять на ваши отношения.

«[Если вы] не чувствуете себя хорошо, это повлияет на все аспекты вашей жизни, включая ваши отношения», — говорит сексопатолог и консультант Миро Гудельски . «Это может показаться старомодным, но ваша самооценка — важный компонент в браке».

Сохраняйте свидания на ночь, и через несколько лет ваши отношения не будут ухудшаться.«То, что вы были женаты несколько десятилетий, не означает, что романтика должна исчезнуть», — говорит Гудельски, который рекомендует хороший домашний ужин или пикник.

Хотя общие интересы, безусловно, могут способствовать установлению супружеских связей, некоторые занятия, в которых ваш партнер не участвует, на самом деле могут увеличить удовольствие, которое вы получаете от ваших отношений.

«Убедитесь, что вы сами делаете то, что питает вашу душу», — говорит Гудельски. «Если вы не чувствуете себя счастливым и удовлетворенным, это тоже сказывается на вашем браке.»Несколько занятий, которые вы делаете в одиночку или с другими друзьями, о которых вы можете рассказать своему супругу, могут добавить еще один уровень привязанности к вашим отношениям.

Даже если вы были со своим супругом в течение десятилетий, ваши предпочтения в спальне могут измениться, и важно, чтобы вы сообщали об этих новых потребностях, когда они возникают. «Стань более комфортно, прося о [своих] сексуальных потребностях и желании быть удовлетворенными», — говорит Гудельски. Если вы хотите сохранить свежесть своего брака после 40 лет, не держите эти развивающиеся желания при себе!

Не позволяйте угасать любопытству к партнеру только потому, что вы провели вместе годы или даже десятилетия.«Когда мы впервые начинаем встречаться с кем-то, мы задаем кучу вопросов, чтобы познакомиться с этим человеком, но чем дольше мы вместе, тем меньше вопросов мы задаем», — говорит лицензированный семейный терапевт Лорен Консул .

«Люди динамичны и развиваются, и мысль о том, что вы знаете, как реагирует ваш партнер, оказывает им и вашим отношениям медвежью услугу», — говорит она. «Вы всегда можете узнать что-то новое о своем партнере, даже если это просто изменение их точки зрения».

Если ваш брак пережил тяжелый период, попробуйте рассказать о хороших временах, чтобы вернуть все на круги своя.«Разговор о хороших воспоминаниях в ваших отношениях возрождает положительные чувства, которые вы испытывали во время этих переживаний, и позволяет вам и вашему партнеру общаться на основе общего опыта», — говорит Консул.

Вы когда-нибудь слышали, чтобы пара пересказывала историю своей встречи, как будто это часть их личной мифологии? Детали могут быть слегка преувеличены, а концовка похожа на что-то из романтической комедии. Но их общая ностальгия по тому, как они наконец нашли друг друга, не только для того, чтобы произвести впечатление на друзей и семью.Это напоминание о том, что делает их любовь уникальной и особенной. Если вы и ваш партнер не рассказывали свою историю любви годами, пора сдувать пыль с обложки этой вневременной истории.

Легко начать принимать своего партнера как должное, если вы вместе уже много лет, но вашему браку будет полезно выразить ему благодарность. «Даже если ваш партнер выносит мусор каждую ночь, не забывайте время от времени выражать свою благодарность и почему», — говорит Консул.«Приятно знать, что ваш партнер все еще замечает те мелочи, которые вы для него делаете».

Когда дело доходит до поддержания здоровья в отношениях, решающее значение имеет приоритет доброты перед правильностью. «Ключ к любому спору не в том, чтобы выиграть его и не одержать победу над своим партнером», — говорит Крис Плейнс , эксперт по свиданиям и основатель Datingscout.com.

«Споры могут быть вашим способом лучше узнать своего партнера и стать ближе друг к другу», — говорит он.«Пусть они побеждают, когда того требует ситуация. Вы этого не знаете, но они могут проявить такую ​​же любезность и к вам».

Хотя вы можете отключить некоторые разговоры, которые вы ведете со своим супругом, попытка по-настоящему выслушать их может помочь укрепить узы дружбы, которые сохранят ваши отношения. «Практикуйте искусство слушать, и вы будете поражены той разницей, которую простое действие… может внести в ваш брак», — говорит Плейнс.

Вам не нужно иметь большой располагаемый доход или делать щедрые жесты, чтобы удивить своего партнера чем-то особенным.«Щедрость может проявляться в мелочах, например, спрашивать, чего они хотят, и в более серьезных вещах, таких как компромисс в ваших отношениях», — говорит Плейнс. «Однако быть щедрым — значит не баловать их».

Вместо этого вы можете вымыть посуду для завтрака вашего супруга, не придавая особого значения, когда он забывает, заправить его машину бензином, когда вы заметили, что она пуста, или поставить их рабочий мешок у входной двери, если вы заметили, что они забывают это в прошлом.

Если вы думаете, что ваши извинения в текстовом сообщении урезают его, подумайте еще раз.Исследование 2013 года, опубликованное в журнале Journal of Couple & Relationship Therapy , показывает, что как ссоры, так и примирение из-за текста связаны со снижением удовлетворенности отношениями. Поэтому, когда это возможно, постарайтесь обсудить серьезные отношения — включая даже аргументы — и последующие извинения лично.

Не все общаются одинаково в отношениях, и языки любви людей могут со временем развиваться. Даже если вы были со своим партнером в течение многих лет, обязательно проверьте, изменились ли его отношения с тех пор, как вы впервые встретились.

«У людей разные языки любви, и знание того, какой у вашего партнера, может дать вам преимущество, когда что-то пойдет не так», — говорит Плейнс. «Легче решать проблемы и преодолевать трудные времена, когда вы знаете, что лучше всего сделать, чтобы они почувствовали себя лучше».

Хорошая выпивка с Netflix — это интересный способ провести ночь с супругом, но не переусердствуйте. Это связано с тем, что количество телепрограмм, которые вы смотрите, и виды программ, которые вы смотрите, могут существенно повлиять на ваши отношения.Согласно исследованию 2012 года, опубликованному в журнале Mass Communication and Society , «более интенсивный просмотр программ на романтическую тематику и большее доверие к телевизионным изображениям романтических отношений были связаны с меньшими семейными обязательствами, более высокими ожидаемыми и предполагаемыми издержками брака и более благоприятным восприятием. альтернатив текущим отношениям «.

Легко увязнуть во всем, что в ваших отношениях идет не так.Но если вы хотите быть лучшим партнером, попробуйте вместо этого сосредоточиться на том, что происходит между вами и вашим супругом.

Сьюзи Пиледжи Павельски , MAPP и Джеймс О. Павельски , доктор философии, муж и жена соавторы книги Счастливы вместе: использование науки позитивной психологии для создания любви, которая длится , обратите внимание, что сосредоточение внимания на позитивном связано с большим личным благополучием, а также с большим удовлетворением от отношений.

Мы все знаем, как важно поддерживать партнера, когда что-то идет не так, но как насчет того, когда все идет хорошо? Исследование, опубликованное в журнале Journal of Personality and Social Psychology в 2006 году, показало, что быть самым большим сторонником поддержки вашего супруга, когда все идет хорошо, на самом деле может быть более важным для отношений, чем просто поддерживать его в трудные времена.Это демонстрирует, что ваши отношения действительно созданы для всех, и вы не руководствуетесь мелкой завистью или соперничеством.

Некоторые из нас запрограммированы на решение проблем, но это часто может привести к неправильному пониманию того, что на самом деле нужно вашему партнеру. «В большинстве случаев ваш супруг просто хочет выговориться, и он хочет, чтобы вы его слушали», — говорит Мазини. «Когда вы переходите в режим исправления ошибок, они не удовлетворяют свои потребности. Они чувствуют разочарование, злость и недопонимание.»Иногда лучшая поддержка, которую вы можете оказать, — это просто быть звуковой доской.

Думаете, тайна исчезла после десятилетий, проведенных с супругом? Подумай еще раз. Если вы поделитесь некоторыми секретами с вашим партнером, это может иметь большое значение для обновления ваших отношений, когда вам за 40 ». Это может быть детское воспоминание, жизненный опыт или яркий сон. друг друга что-то значимое », — по словам Павельских.«Крайне важно, чтобы пары были любопытными, открытыми, приветствовали секреты и не осуждали».

Мы имеем в виду каждое утро . Прежде чем налить кофе, взглянуть на утреннюю газету или выбрать свой наряд на день, поцелуйте своего партнера, который говорит: «Я благодарен вам. Прежде, чем дневной вихрь отвлечет наше внимание, я просто хотел чтобы напомнить вам об этом «. Все сводится к расстановке приоритетов в том, что действительно важно.

Дети — это благословение, но время, затрачиваемое на их воспитание, может иметь негативные последствия даже для самых крепких браков.Согласно исследованию 2009 года, опубликованному в журнале Journal of Personality and Social Psychology , 90 процентов пар чувствуют, что после того, как они стали родителями, они испытывают меньше семейной радости.

Итак, как это исправить? Нанимая няню, и не только на юбилеи и особые случаи. Позвоните прямо сейчас и узнайте, свободна ли няня на этой неделе, потому что вам и вашему единственному пора устроить вечеринку только потому, что это так.

Хотя поведение партнера по отношению к вам легко интерпретировать как негативное, независимо от того, отвечает ли он односложными ответами или не отправляет вам текстовые сообщения так быстро, как обычно, не спешите с отрицательными выводами, не зная причин, по которым они действия.«Я ищу правильность в людях, их поведении и реакциях, а не на неправильность», — говорит клинический психолог Ян Харрелл, доктор философии , автор книги Love Now !: Untangling Relationships .

Хотя вы, возможно, не умеете читать мысли, если вы хотите быть лучшим партнером, вам следует протянуть руку — или, по крайней мере, предложить ее — по собственному желанию.

«Не пренебрегайте своей частью домашних дел», — говорит психотерапевт Кристин Скотт-Хадсон , Массачусетс, LMFT, ATR.«Закажите еду на вынос и принесите домой, когда у вашего партнера был напряженный день. Облегчите ему жизнь».

Небольшое соблазнение может иметь большое значение, когда дело доходит до того, что ваш брак будет интересным. «Смотрите сексуальные фильмы и телешоу. Слушайте сексуальную музыку. Посмотрите сексуальные книги по искусству и фотографии», — говорит Скотт-Хадсон. «Мечтайте, фантазируйте и представляйте сценарии, которые заставят вас чувствовать себя хорошо».

Если у вас настроение, не уклоняйтесь от этой темы. Даже если вы и ваш супруг какое-то время не были в интимных отношениях, секс может улучшить ваши отношения.Фактически, согласно исследованию 2017 года, опубликованному в журнале Psychological Science , «эффект послесвечения» секса длится до двух дней, делая пары более счастливыми и удовлетворенными.

Если у вас будет достаточно времени, даже самый лучший брак может попасть в колею. Есть обязанности и финансовые обязательства, и похоже, что времени на развлечения не осталось. Что ж, пусть в этом году все изменится. Вам не нужно делать что-то сумасшедшее, например, увольняться с работы, но игра на крючок, чтобы провести день вместе, может быть именно тем, что нужно вашему браку.

Даже если это произойдет через несколько лет, обсуждение ваших пенсионных целей сейчас принесет пользу вашим отношениям, когда действительно придет время замедлить вашу профессиональную жизнь. Согласно опросу MagnifyMoney, проведенному в 2017 году, 21 процент разведенных сказали, что финансы были фактором, способствовавшим распаду их брака. Это означает, что сейчас нет времени, чтобы убедиться, что вы и ваш супруг согласны друг с другом в том, что ждет вас в золотые годы.

Как выяснили исследователи из Калифорнийского университета в Беркли в исследовании 2009 года, опубликованном в журнале Psychol Aging , пары, которые часто называют себя «мы», лучше решают супружеские споры, чем отчаянно независимые супруги.Это означает, что если вы будете использовать такие слова, как «мы» чаще, чем «я», «я» и «вы», вы почувствуете себя ближе и ближе к своему партнеру.

Ключ к тому, чтобы быть хорошим партнером, — это относиться к своим отношениям с таким же уважением и заботой, которые вы вкладываете в свои самые близкие дружеские отношения. Согласно исследованию 2019 года, опубликованному в журнале Journal of Happiness Studies , пары, считавшие своего партнера лучшим другом, были не только счастливее в отношениях, но и более удовлетворены своей жизнью в целом.

ПОЧЕМУ СЕКС НЕ ЯВЛЯЕТСЯ СЕМЕЙНЫМ ОБЯЗАННОМ?

Дорогая Энн Ландерс! Как мы все знаем, женщин не следует принуждать к сексу. Даже замужние женщины. Мужчины попали в тюрьму за изнасилование своих жен.

Я знаю, это будет звучать невероятно бесчувственно, но что плохого в том, чтобы рассматривать секс как супружеское обязательство? Есть женщины, которые по какой-то причине просто не хотят заниматься сексом. Может, им это надоело. Может быть, они вообще никогда не заботились об этом.Тем не менее, многие из этих женщин замужем за мужчинами, которые все еще хотят секса. Тем не менее, если мужчина требует от нее секса или ищет в другом месте, он плохой парень. Насколько мне известно, брачные клятвы не включают обет безбрачия.

Каждый день мы все должны делать то, что на самом деле делать не хотим, но должны. Кашу двор и чиню машину. Мне это не нравится, но поддерживать домашнее хозяйство — часть моей ответственности. Разве с моей стороны неразумно ожидать, что моя жена удовлетворит мои сексуальные потребности в рамках своего долга по содержанию домашнего хозяйства? Я не говорю ни о чем странном или непонятном, Энн, просто о простом, обычном сексе на регулярной основе.

Я знаю, что говорю от лица миллионов мужчин. Я был бы рад пойти на компромисс, но это трудно сделать, когда ваш партнер абсолютно НЕ интересуется сексом. Я пытался поговорить с ней и спрашивал, что она хотела бы, чтобы я сделал по-другому, но ей это просто неинтересно.

Так почему же секс не считается частью поддержания брака? Она не хочет секса? Очень жаль. Я не хочу вставать в субботу утром и чистить ливневую канализацию, но я все равно это делаю. Хотелось бы увидеть ваш ответ в газете.

Разочарование в Новом Орлеане

Дорогой Новый Орлеан! Муж, который сравнивает занятия любовью с женой с чисткой ливневой канализации, не лучший кандидат на романтическую пару. Я могу понять, почему ваша жена не очень отзывчива.

Вы рассматриваете секс как обязанность жены, а не как общее выражение любви, и в этом корень проблемы. Вероятно, ей кажется, что она «обслуживает» вас и получает от этого очень мало.

Я предлагаю вам проконсультироваться у компетентного сексопатолога.Это может сработать, если ваша жена не полностью отключена от многолетних ожиданий, что она будет выступать всякий раз, когда вы в хорошем настроении, независимо от того, есть она или нет. Слишком много командных действий могло отключить ее эрогенную зону. Удачи.

Забота о «Джуниоре»

Дорогая Энн Ландерс! У нашей дочери, «Джени», есть маленький мальчик, рожденный вне брака. Она отказалась от помощи отца и его семьи, чтобы «сделать это одна». Джени работает в правительственном агентстве. Когда она на работе, она оставляет «Джуниор» с нами.

Нам с женой больше 60 лет, мы не в лучшем состоянии здоровья и не богаты. Джени дает нам 100 долларов в неделю примерно на 45 часов дневного ухода, но у нас чаще бывает младший, и мы не получаем ни цента за наши хлопоты. Когда я возразил против такой установки, меня окрестили «конским патутом» в семье.

Я понимаю, что Джуниор — типичный трехлетний ребенок, но его нытье и постоянное внимание толкают меня в тупик. Я боюсь, что еще шесть месяцев этого перечеркнут то, что удалось сделать за несколько лет работы Анонимных Алкоголиков.Что еще более важно, наш брак находится под угрозой. Мне нужна ваша помощь.

Дедушка в Месе, Аризона

Дорогие дедушки, скажите Джени, что она больше не может полагаться на вас в том, чтобы заботиться о Джуниоре и принимать другие меры. Никакие деньги не стоят описанных вами проблем.

Жемчужина дня: дорожная карта расскажет вам все, что вам нужно знать, кроме того, как снова ее сложить.

———-

Наркотики повсюду. Их легко достать, ими легко пользоваться, и их еще проще зацепить.Если у вас есть вопросы о наркотиках, вам понадобится буклет Энн Ландерс «Разговор о наркотиках». Отправьте длинный конверт делового размера с обратным адресом и чек или денежный перевод на сумму 3,75 доллара (включая почтовые расходы и доставку) по адресу: Lowdown, c / o Ann Landers, P.O. Box 11562, Чикаго, штат Иллинойс, 60611-0562. (В Канаде пошлите 4,55 доллара.)

Если один из партнеров в браке не хочет секса, какие есть варианты?

Что вы делаете, когда замужем, а ваш партнер больше не хочет заниматься сексом? Какой ответ? Если консультация не сработает или ваш партнер не пойдет, каковы ваши варианты? Расторжение брака? Смерть? Дела?

Тому 55 лет, а его жене Шелли 52 года.Они женаты 25 лет, у них трое детей. «Я очень сексуальный человек, а моя жена — нет», — говорит Том. «Когда мы встретились, мне было 90 по сексуальной шкале, ей было 60. Дело не в том, что ей не нравится секс, а проблема в частоте. Итак, что мне делать? Развестись? Я» У меня слишком много вложений. Обсудить? Я сказал. Дела наладились, но потом мне показалось, что она просто выполняла свой женский долг. Итак, у меня начались романы.

«Может быть, это не для каждого парня в моем положении, но для меня это идеально.Больше никаких разочарований, больше никаких ощущений, что я сексуально неполноценен. Когда женщина желает меня, это опьяняет. Мои любовники думают, что я замечательный, и я до сих пор занимаюсь сексом с женой раз в два месяца. Для меня это идеально, и все счастливы ».

Том говорит, что его первый роман« просто случился ». На станции пригородных поездов он встретил женщину, которая была одинокой и привлекательной.

«Я всегда заранее говорю женщинам, что я женат. Все остальные тоже были замужем. Я влюбился в одну.Она тоже была влюблена в меня. Когда все закончилось, было больно, но мы пошли дальше. Я очень, очень осторожен, чтобы моя жена никогда не узнала. Я занимаюсь этим более 20 лет, а она никогда не делала этого. Я не уверен, что было бы, если бы она это сделала, но я думаю, мы бы выжили. Я не знаю, делает ли кто-нибудь из моих друзей то же самое; у нас есть политика «не спрашивать, не рассказывать» ».

Я спросил Тома, доволен ли он своим выбором. Он сказал:« Не всегда, но, как я уже сказал, это лучше альтернативы ». есть ли у него какие-либо негативные чувства по поводу того, что он делает.Он сказал: «Довольно много, но я думаю, что хочу того, чего хочу.

» Для многих это может показаться печальным случаем, и, возможно, то, что я делаю, неправильно, но я всегда смог разделить эмоции. Все женщины, с которыми я был, особенные. … Я рада обмену опытом. Я почти уверен, что у моей жены несексуальный, эмоциональный роман. Если это то, что ей нужно, я рада за нее, и я могу с этим справиться ».

Жюстин говорит, что она« только что подала на развод на прошлой неделе », потому что ее 25-летний муж считал, что не заниматься сексом нормально.Я не какой-то сексуальный маньяк! Я был бы счастлив заниматься сексом раз в месяц и немного нежностью время от времени. Но я могу сосчитать на четырех пальцах, сколько раз мы были близки за последние три-четыре года. Я наконец перестала спрашивать мужа и решила сократить свои потери. Он просто не думал, что мои чувства рассчитаны на такой важный семейный вопрос. Я считаю, что с его стороны это пассивно-агрессивный поступок, поэтому я сделал этот решительный шаг и не передумал.

«Я сочувствую мужчинам, чьи жены не будут заниматься сексом.Скажите им, что мне оставалось всего лишь одна неделя до 25 лет, и я расстался, и они тоже могут ».

Дениз говорит, что познакомилась и вышла замуж за любовь всей своей жизни шесть лет назад. Она говорит, что ее муж был в бесполом браке 45 лет. лет, пока не умерла его жена ». Мой совет мужчинам, состоящим в бесполых браках, — уходите сейчас, а не позже. Тысячи женщин хотят отношений, включающих секс. Перенести эмоциональную боль в браке, который больше не является браком, — это верный путь к катастрофе.Для меня брак подразумевает физическую и душевную близость. Любой брак, в котором нет двоих, не является браком, это просто договоренность с финансовыми связями ».

———-

Вас оставили у алтаря? Или вы оставили кого-то Отправьте свой рассказ вместе с вопросами и проблемами в отношениях на [email protected] или Cheryl Lavin, 435 N. Michigan Ave., Chicago, IL 60611. Пожалуйста, укажите дневные и вечерние номера телефонов. Можно использовать буквы целиком или частично и становятся собственностью колонны.

Когда вы не хотите секса с мужем

Что вы делаете, когда не хотите заниматься сексом со своим мужем? Может быть, вы сможете поделиться мыслями жены, изложенными ниже.

«Я уже устроился в постели, в фланелевой ночной рубашке и читаю книгу. Теперь, когда вы в настроении, я не уверен, что хочу пойти на все проблемы… » (Это пересказ Песни Песней 5: 3,6)

Иногда заезженное оправдание «У меня болит голова, дорогая» на самом деле является правдой.От одной мысли о сексе болит голова, а может, и сердце. Трудно чувствовать влюбленность, когда вы злитесь или разочарованы. И так же трудно желать мужа сексуально, если он вам не нравится.

Когда не хочешь секса

Многие женщины, находящиеся в трудном браке, не испытывают желания сексуальной близости со своими супругами. И не нужно далеко ходить, чтобы понять почему, хотя бы частично. Все мы знаем, что женщины устроены иначе, чем мужчины, когда дело доходит до секса.В то время как мужчин часто возбуждают физические и визуальные раздражители, женщинам обычно нужно чувствовать привязанность и доверие, чтобы реагировать на сексуальные ухаживания мужчины. Когда жена принимает своего мужа во время полового акта, она в некотором смысле позволяет ему вторгнуться в себя — не только физически, но также на эмоциональном и духовном уровнях.

Чувства имеют значение, когда ты не хочешь секса

Жены, которые чувствуют себя любимыми и защищенными, могут приветствовать это вторжение как возможность испытать глубокую близость и удовольствие со своими мужьями.Но жены, у которых отсутствует сексуальное желание или которые испытывают враждебность по отношению к своим мужьям, часто воспринимают секс как нарушение, а не как любовное общение.

Многие женщины в сложных браках считают секс нежелательным. Так что, если у вас есть проблемы в этой области, знайте, что вы в хорошей компании. Также знайте, что вы можете предпринять шаги, чтобы иметь более удовлетворительные и здоровые сексуальные отношения.

Вы можете быть удивлены, узнав, что Писание может пролить некоторое представление о том, почему [жены] могут чувствовать сопротивление или обиду, когда дело доходит до занятий любовью.В хорошо известном, но часто искаженном отрывке о браке Павел пишет:

«Муж должен выполнять свой супружеский долг перед женой, а также жена перед своим мужем. Тело жены принадлежит не только ей, но и ее мужу. Точно так же тело мужа принадлежит не только ему, но и его жене » (1 Коринфянам 7: 3-4).

Что означают эти стихи, а что нет

Эти стихи использовались, чтобы запугать жен, заставляя их чувствовать себя виноватыми, когда они не хотят секса или избегают его.Но заметьте, что Пол не говорит, что тело жены принадлежит только ее супругу. В нем говорится, что он принадлежит также ее супругу. Как «одна плоть» жена делится своим телом с мужем. Комментарии к Библии также указывают на то, что, когда Павел говорит, что мы «принадлежим» друг другу, он не просто подчеркивает наши права собственности друг на друга. Он также поясняет, что наши исключительные супружеские права принадлежат друг другу — посторонние не допускаются.

Этот отрывок не учит, что жена (или муж) должна подчиняться сексу когда угодно, где угодно и как бы этого ни требовал наш партнер.Скорее, он учит, что, поскольку тело моего мужа принадлежит мне, я должна достаточно заботиться, чтобы доставить ему удовольствие, когда это возможно. И он поступит так же с моим телом. Точно так же тело моего мужа принадлежит мне. Я также должен быть понимающим и щедрым, когда это не «в настроении». И он поступит так же с моим телом. Акцент делается на взаимности, а не на эгоизме.

При первом чтении может показаться, что этот отрывок учит, что секс — это долг, обязательное действие. Но долг лучше переводить как священная ответственность.Пол советует парам продолжать заниматься сексом на регулярной основе. Это потому, что секс лежит в основе нашего священного единства. Это помогает защитить нашу верность. Цель этой обязанности не в том, чтобы жена удовлетворяла эгоистичный аппетит мужа к сексу по требованию или наоборот. Намерение состоит в том, чтобы она выполнила свой священный долг по удовлетворению сексуальных потребностей мужа. Это нужно для того, чтобы брачное ложе было чистым и не допускали сексуальных искушений друг друга.

Другой проход

Давайте посмотрим на другой отрывок.В Послании к Ефесянам мужьям сказано любить своих жен «как свои тела» (Ефесянам 5:28) . «В конце концов, никто никогда не ненавидел свое собственное тело, — пишет Павел, — но он питает и заботится о нем, как Христос о церкви» (ст.29) . Бог описывает мужа, который так сильно любит свою жену, что ставит ее потребности так же высоко, как и его собственные телесные потребности! Что касается секса, то, если муж любит свою жену таким образом, нет опасности, что он плохо с ней обращается или воспользуется сексуальным преимуществом, потому что это было бы все равно, что ненавидеть свое собственное тело.

Согласно идеальному образу брака, который Бог представляет, если жена не чувствует желания заниматься сексом, муж будет уважать и уважать ее чувства, как если бы он был не в настроении. Если муж не любит свою жену таким образом, он — а не она — грешит, когда ожидает, что его жена будет доступна для полового акта по требованию и без учета ее чувств.

Итак, теперь мы видим, что Бог не хотел, чтобы жена была рабыней сексуальных потребностей своего мужа. Однако и другая крайность — утверждение, что жена не несет ответственности или может уклоняться от своих обязательств по поддержанию здоровых, продолжающихся сексуальных отношений, — в равной степени неверно и небиблейски.Жена, которая регулярно отказывается от секса или желает интимных отношений с мужем только на ее условиях, также ведет себя эгоистично. Если вы постоянно отвергаете сексуальные домогательства своего мужа и обижаетесь на половой акт, вам необходимо предпринять активные и позитивные шаги для восстановления постоянных и взаимно удовлетворяющих любовных ласк в вашем браке.

предложений, когда вы не хотите секса:

Вот несколько советов, которые помогут вам начать путь к открытиям и изменениям. Для начала:

• Скажите мужу, что хотите улучшить свои занятия любовью.

Убедитесь, что он знает, что вы активно добиваетесь позитивных изменений. Заверьте его, что вы понимаете, что причастны к сексуальным проблемам в вашем браке. Убедитесь, что он знает, что ваша цель состоит в том, чтобы вы оба были сексуально удовлетворены.

• Сделайте перерыв в сексе.

Павел сказал не отказывать друг другу, за исключением времени молитвы (1 Коринфянам 7: 5). Причина сексуального перерыва не в том, чтобы избежать секса. Молиться и предпринимать активные действия, чтобы добиться перемен.Это не для того, чтобы остановить возмущение. Кроме того, это должно принести исцеление, чтобы обида больше не была проблемой. Поговорите об этом со своим мужем. Расскажите ему, что вы делаете и почему.

Если он знает, что цель — не меньше секса, а больше и лучший секс, он, вероятно, почувствует меньшую угрозу к тайм-ауту. Он также может быть более склонен вместе встретиться с консультантом, вместе читать книги или исследовать проблему. Если он рассердится или откажется уважать ваши желания, поговорите с консультантом. Вам нужно обрести мудрость и поддержку в том, что вы можете делать.

• Обучайтесь.

Здесь недостаточно места для рассмотрения множества эмоциональных и физических аспектов сексуальной дисфункции. Однако есть много хороших книг. Один или оба из вас, возможно, выросли с идеями или учениями о сексе, которые сейчас сдерживают вас. Некоторые хорошие христианские книги включают:

• Восстановление удовольствия Клиффорд Л. Пеннер и Джойс Дж. Пеннер

• Интимные вопросы Линда Диллоу и Лоррейн Пинтус

• Предназначено для удовольствия Эд Уит.

Дополнительно:

• Проверьте свою историю.

Может быть, прошлые сексуальные отношения мешают твоим нынешним? Были ли вы в начале своей жизни вовлечены в сексуальные действия, которые заставили вас чувствовать обиду и использовать? Если вы когда-либо подвергались жестокому обращению, велики шансы, что вам нужно исцеление от этих болезненных переживаний, прежде чем вы начнете здоровое отношение к занятиям любовью. Поскольку это сложный вопрос, вам следует как можно скорее обратиться за помощью к профессионалу.

• Исключите физические проблемы.

Иногда физические проблемы, такие как гормональный дисбаланс, подавляют желание женщины к сексу. Если ваши проблемы больше связаны с отсутствием физической реакции, чем с эмоциональным сопротивлением, обратитесь к врачу, специализирующемуся на сексуальной дисфункции. Изучите возможные причины и решения. Вам также следует посетить врача, если вы не испытываете оргазм или вам не хватает смазки. Также посетите врача, если вы считаете половой акт болезненным или если вы принимаете лекарства, которые могут мешать вашему половому влечению.

• Экспериментируйте с ролью инициатора.

В большинстве случаев, когда жена не хочет заниматься сексом, муж является назначенным инициатором. Это может привести к бесполезной схеме, при которой проблема только усугубится. Авторы Клиффорд и Джойс Пеннер указывают:

Поскольку жена не проявляет интереса к сексуальным отношениям, муж начинает верить, что она не интересуется им в сексуальном плане. Его неуверенность вызвана ее очевидным отсутствием интереса.Поэтому он с тревогой начинает заниматься сексом чаще, чем он хотел бы, если бы был уверен в себе по отношению к ней. Она чувствует давление его инициации. Таким образом, она начинает избегать его или отдаляться сексуально. Чем больше он приближается, тем последовательнее она избегает. Чем чаще она избегает, тем более тревожным является его подход. Это становится отрицательной спиралью.

Поговорите с мужем о том, чтобы ждать секса, пока вы не подойдете к нему. Многих мужчин, когда-то уверенных в том, что секс состоится, не отпугивает ожидание, когда жены подадут сигнал о своей готовности.Если вы являетесь инициатором, это может частично избавить вас от чувства давления и долга, которое вы испытываете. Вместо этого он становится чем-то, что вы даете, а не тем, что он всегда предлагает вам взять.

• Расскажи ему по буквам!

«Если [жена] чувствует, что о ней не заботятся, она может поверить, что единственный интерес, который проявляет к ней ее муж, — это секс», — пишут Пеннеры. «Он приходит с работы домой, включает телевизор, тихо сидит за ужином, а после ужина смотрит телевизор. Затем перед сном он становится дружелюбным.Это заставляет ее гнев шипеть ».

Звучит знакомо? Расскажите мужу, что именно нужно, чтобы доставить вам удовольствие в постели. Расскажите ему, что вас радует, когда вас туда приглашают. Вы удивитесь, сколько мужчин не осознают, что за женой нужно ухаживать в течение дня. Ей нужно больше взаимодействия, чем дать ему всего пять минут до занятий любовью. И, скорее всего, это не займет много времени.

Это может быть так же просто, как полуденный телефонный звонок, поцелуи на выходе из двери, долгие объятия, когда он вернется домой.Определите, что вам понравится. Назовите ему несколько небольших вещей, которые он мог бы сделать, чтобы помочь вам чаще быть в хорошем настроении.

• Рассмотрите возможность сексуальной терапии, если вы постоянно не хотите секса.

Некоторым парам дорога к здоровой сексуальной жизни может потребовать посторонней помощи. Часто сексуальная терапия предполагает буквально начинать все сначала с чистого листа. Пары обычно следуют программе, которая начинается с несексуальных прикосновений. В течение нескольких недель домашние задания подкрепляются половым актом.( Восстановление удовольствия содержит пошаговую программу.)

Если ваш муж не желает видеть с вами психолога, подумайте о том, чтобы обратиться за помощью в одиночку. Вы будете удивлены, насколько далеко вы сможете продвинуться на этом пути. Психотерапевт может не только помочь вам разобраться с вашими собственными проблемами, связанными с сексом, но также может помочь вам найти безопасные способы поговорить о них с вашим мужем.

• Будьте честны с отключениями

Важно найти способ сообщить мужу, что ухудшает ваше настроение.В течение многих лет муж Кэтрин, Джейсон, понятия не имел, что ее отталкивает запах рецептурного лосьона. Когда она упомянула об этом, ему было больно, что она никогда раньше не была честной. Теперь он никогда не наносит дозу лосьона перед сном, пока не будет уверен, что они не будут заниматься любовью.

Если он может что-то изменить, дайте мужу понять, что, хотя вы принимаете и любите его таким, какой он есть, вы бы подумали, что он был сексуальнее, если бы мог справиться с этой конкретной проблемой. Если это не то, что он может изменить, проблема становится вашей.По правде говоря, ваша сексуальная реакция, если все остальное в порядке, не должна снижаться из-за облысения, поседения или морщинистой кожи. Если они вас беспокоят, вам нужно разобраться со своими собственными образцами мышления и ценностями. Делайте все возможное, чтобы не позволить им отвлекать от занятий любовью.

Никогда не сдавайся

Внести изменения в свою сексуальную жизнь не обязательно легко. Некоторые изменения могут вообще не произойти. Однако никогда не сдавайтесь и не относите секс к старым временам. Здоровая сексуальная жизнь — основа каждого брака.Пеннеры выразились так:

«Насколько важен секс в браке? Вот простой ответ. Когда секс сравнивают с автомобилем, секс — это брак, как масло для двигателя внутреннего сгорания. По крайней мере, немного масла, необходимого для работы двигателя — без секса брак рано или поздно рухнет ».

Вот молитва, которую можно использовать как набросок:

Уважаемый Господь,
Спасибо Тебе за подарок секса! Я хочу становиться все более и более благодарным за это чудо единства, которое Ты сотворил.Помогите мне, я молю; делать все, что в моих силах, чтобы заниматься любовью с мужем. Ты дал мне все, что хотел. Восстановите нашу страсть, возродите нашу привязанность и наполните нас милосердием и благодатью друг к другу. Аминь.

Эта статья взята из книги «Любовники на всю жизнь: укрепление и сохранение брака», изданной Christian Publications, Inc. Эта книга представляет собой сборник произведений более 30 разных авторов по теме брака. Кеннет Маско — компилятор, а Джанет Диксон — редактор.Среди авторов, внесших вклад: Гэри Чепмен, Кевин Леман, Чери Фуллер. Другие: Уиллард Харли-младший, Стив и Энни Чепмен, Боб и Ивонн Тернбулл.

— ДОПОЛНИТЕЛЬНО, ЧТОБЫ ПОМОЧЬ ВАМ С ДАННЫМ ВЫПУСКОМ —

Пол Байерли, из The-generous-husband.com Веб-сайт дает вам полезную информацию:

• СЕКС ДЛЯ НЕЕ — когда она сопротивляется или ограничивает секс

Больше из Marriage Missions

Печатный пост

Подано под: Сексуальные проблемы

Не хочу заниматься сексом с мужем: это нормально?

Примечание редактора: наша Королева ответов дала много умных советов тем, кто в этом нуждается, но ни разу ее мудрость не обсуждалась так, как когда она ответила этой женщине, которая сказала: «Я не хочу заниматься сексом с моим мужем.«Просто взгляните на комментарии, чтобы увидеть различные мнения о том, что мужу разумно ожидать от жены, и наоборот. Мы приветствуем ваши мысли.

Я замужем 40 лет. Я люблю своего мужа, но когда дело доходит до секса, он был и остается 14-летним мальчиком. Сначала я был готов участвовать, но после многих лет его хандры, уговоров, криков и неуважения я потерял интерес. Мы ходили на терапию, но это не помогло.Наконец, несколько лет назад я решил сохранить отношения и семью нетронутыми, согласившись заниматься сексом раз в неделю. (У меня не было поддержки со стороны семьи, денег, отсутствия самооценки и маленьких детей.) Но мне сейчас 60 лет, и у меня начали проявляться некоторые физические проблемы. И я абсолютно боюсь «свидания».

Дело в том, что кроме секса, я люблю проводить время с мужем; мы хорошо ладим и наслаждаемся обществом друг друга. Но в одном мы не можем согласиться. Если я подниму эту тему, он сразу скажет, что если у нас нет секса, мы должны развестись.Он не принимает тестостерон и не снимается в порно; он просто хочет секса со мной . ВСЕ. THE. ВРЕМЯ.

Продолжаю ли я закрывать глаза и выдерживать эти 30 минут раз в неделю, чтобы наслаждаться оставшимися 99 процентами своей жизни?

Подпись,

Так покончим с этим

Подробнее: Когда один хочет секса, а другой нет. Как эта пара спасла беспощадный брак

Как говорится в анекдоте: «Если вы кладете пенни в банку каждый раз, когда занимаетесь сексом перед свадьбой, и снимаете пенни каждый раз после этого, у вас никогда не кончится пенни.Или вспомните знаменитые строки из фильма Энни Холл : Терапевты спрашивают обе половины пары, как часто они занимаются сексом. Он говорит: «Почти никогда; может быть, три раза в неделю ». Она говорит: « Постоянно! Я бы сказал три раза в неделю «. А еще есть хорошо известная, хотя и спорная, концепция «лесбийской смерти в постели»: идея о том, что у долгосрочных лесбийских пар меньше всего секса по сравнению с другими парами, якобы потому, что у женщин меньше сексуального желания, чем у мужчин.

Дело в том, что сексуальное неравенство в паре — обычное дело, и обычно, хотя и не всегда, мужчина хочет большего.И соглашение о сексе после свадьбы и детей раз в неделю по расписанию не является чем-то необычным или неправильным, особенно когда он хочет этого постоянно, а она чувствует постоянное давление. (Об этой договоренности читайте здесь, первоначально из моей книги The Bitch is Back и перепечатано в NextTribe.) Но эта практика может более широко применяться к более молодым парам. Опрос, проведенный в AARP несколько лет назад, показал, что из 8000 человек в возрасте 50 лет и старше полная треть в отношениях сообщили о том, что они редко или никогда не занимались сексом; еще почти треть — 28 процентов — сказали, что делают это всего пару раз в месяц, а восемь процентов — раз в месяц.(Только 31 процент этих пар заявили, что занимаются сексом несколько раз в неделю.) Кроме того, что интересно, даже среди пар, которые сказали, что они «чрезвычайно счастливы», четверть из них редко или никогда не занимались сексом. Это изрядная доля людей среднего возраста, которые с удовольствием смотрят Netflix в своих фланелевых рубашках и креме для лица, верно? Кто знал?

Если вы кладете пенни в банку каждый раз, когда занимаетесь сексом перед свадьбой, и снимаете пенни за каждый раз после свадьбы, у вас никогда не кончится пенни.

Вообще-то нас очень много.Многие из влюбленных пар, которых я знаю, — то есть тех немногих, которым удавалось оставаться вместе десятилетиями, — не занимаются сексом в тоннах, и даже среди тех, кто это делает, это может быть проблематично. Одна подруга в возрасте 50 лет, у которой была приличная сексуальная жизнь в браке более 20 лет, недавно сказала мне, что перименопауза подавила ее желание; подруга 60-летнего возраста описала секс с мужем как «не такой плохой, как корневой канал». (Ха! Хорошо, хотя, не так уж и смешно.) Суть в том, что поддерживать «здоровую» сексуальную жизнь — или, честно говоря, поддерживать ее в очень долгом браке — на самом деле не особенно естественно.И не только женщинам нужна помощь с нашими потребностями в лубриканте, гормональных кремах, чистом холодильнике и идеальном количестве бокалов вина заранее. Сколько сотен рекламных объявлений о Сиалисе и Виагре вы видели за последнее время?

Тем не менее, предположительно, секс (по-прежнему) полезен для нас. Он якобы укрепляет стенки влагалища, якобы сжигает много калорий (правда? Может быть, когда нам было 20, когда мы были увлечены такими вещами, как Reverse Cowgirl, но…), и якобы высвобождает окситоцин, гормон, который заставляет нас чувствовать себя связанными.Я говорю «предположительно, потому что, как не врач, я могу сказать вам только то, что слышу, читаю и переживаю сам». Кроме того, еженедельный секс предположительно увеличивает счастье пары, хотя секс больше , чем один раз в неделю, очевидно, не увеличивает фактор радости. Опять же, это, вероятно, верно только в том случае, если оба человека в паре наслаждаются (или, по крайней мере, не ненавидят) секс — если не сразу, то скоро начнется. Что подводит нас к вам, СОИ.

Подробнее: Сексуальный секс: выстрел, который может сделать это