Кто она стерва: За что мужчины любят стерв: мнение психологов

За что мужчины любят стерв: мнение психологов

Многочисленные психологические тренинги и глянцевые женские журналы предлагают в кратчайший срок превратить обычную женщину в настоящую стерву.

При этом под «стервой» подразу­мевается не грубое ругательство, за которое в приличном обществе полагается извинения просить, а некое состояние женской души, позволяющее ей возвыситься над миром. Предполагается, что после этого чудесного превращения жизнь женщины станет в разы счастливее.

Действительно ли стервозность так необходима для достижения счастья?

 

Она идёт по жизни смеясь

В последние несколько лет слово «стерва» из откровенного ругательства превратилось в символ успешной покорительницы сердец и кошельков.

Помню, на очередном девичнике наша подруга Татьяна рассказывала, как она крутит своим новым кавалером – и кольца-то с бриллиантами он ей дарит, и на дорогой курорт отдыхать возил, утром на машине на работу отвозит, вечером забирает, и при этом ещё страшно ревнует.

Татьяна же не торопится уверять его в собственной верности, поскольку и сама ещё окончательно не решила – собирается она связывать жизнь с ним или подождёт более достойную кандидатуру: «Всё-таки я достойна большего…»

– Таньк, ну ты и стерва! – с восторгом протянула одна из девчонок.

Танька в ответ торжествующе улыбнулась…

Стерва – сегодня и в самом деле звучит уже чуть ли не как комплимент. Многие подразумевают под этим понятием сильную, волевую и независимую особу, способную достичь любой поставленной цели.

– Стерва уверена в себе, свободна и сильна, вызывает зависть и восхищение, умеет сохранять свое достоинство, – просвещал меня один из руководителей курсов по краткой стервологии. – Знает, чего она не хочет, и не делает этого. Всегда добивается своего, стерву не ломают неудачи, она далека от условностей, позволяет себе быть такой, какая она есть. Но именно это позволяет ей добиваться успехов как в карьере, так и на любовном фронте.

С этим утверждением согласны многие.

– Стервы – это самодостаточные личности, – объясняла мне своё видение 25-летняя соседка, – независимые (не полностью, конечно, все всегда хоть от чего-то да зависят), их сложно смутить, к ним сложно найти подход, они сами обычно выбирают, с кем дружить, кого любить, где работать.

«Они умны, уверены в себе, обладают чувством юмора, интуицией, разбираются в людях, – пишет одна из пользовательниц интернета. – Умеют дружить с мужчинами. Чтобы покорить такую женщину, мужчина должен быть богат, красив и интересен ей каждую минуту».

Считается, что мужчины готовы терпеть от стерв всё что угодно за счастье находиться рядом и удовлетворять все их потребности.

 

Направляй и властвуй

Немудрено, что многочисленные курсы по стервологии пользуются у слабого пола огромной популярностью.

На таких курсах барышням помогают обрести уверенность в своих силах и привлекательности – непременной черты любой уважающей себя стервы. Учат понимать, что «собственные интересы всегда важнее интересов других людей», а потому их достижение всегда должно стоять на первом месте.

– Такой эгоизм заложен в нас самой природой и является абсолютно естественным и нормальным, – уверен руководитель курса. – Стервозность предполагает отказ от альтруизма.

Взаимодействуя с окружающими, стерва должна стремиться получить желаемое, добиться поставленной цели. Поэтому особое внимание на таких курсах уделяется искусству манипулировать людьми – и мужчинами в частности.

– Вы должны уметь направлять поведение мужчины в нужную вам сторону так, чтобы он даже не понял, что является исполнителем чьей-то воли, – наставлял будущих «стервочек» руководитель курса.

Глаза участниц курсов от обещания подобных перспектив радостно загорелись. Нарисованные перспективы пьянили, заветное счастье казалось уже почти достигнутым.

 

Одинокое плавание

Однако, как уверяют многие специалисты, на самом деле настоящие стервы так же далеки от заветного счастья, как Сергей Зверев от Пола Маккартни.

– Стерва – это несчастная женщина, – считает московский психолог, руководитель Центра психологической поддержки бизнеса и семьи «5 ДА!» Марина Морозова. – Главная цель стервы – окрутить мужчину и использовать в своих меркантильных целях. Но, даже научившись использовать мужчину, добившись от него определённого материального уровня, она всё равно несчастна, всё равно тоскует по любви, по равноценным отношениям. Она всё равно чувствует себя одинокой. Потому что эмоционального наполнения в отношениях нет.

Как правило, стерва имеет за плечами опыт неудачных отношений, за которые подсознательно и пытается мстить всем мужчинам. Она самоутверждается за счёт унижения своих кавалеров, пытаясь таким образом поднять свою самооценку.

Кстати, один из главных постулатов стервологии о том, что истинная стерва должна верить в своё превосходство перед всем миром, никоим образом не способствует развитию уверенности в себе, о котором столько говорят мастера подобных курсов.

– Завышенная самооценка не имеет ничего общего с любовью к себе, – считает Марина. – У таких женщин чаще всего низкая самооценка, которую они и маскируют комплексом превосходства.

Самоутверждаясь за счёт других, женщина как бы возвышается, ставит себя на некий пьедестал, высокомерно и презрительно относясь ко всем окружающим. Но такая позиция рано или поздно приводит к одиночеству. Потому что женщина, у которой есть комплекс превосходства, всех людей считает ниже себя. А человек может быть счастлив только в равноправных отношениях.
Конечно, есть мужчины, которых привлекают стервозные женщины. Но их не много.

– Нормальный мужчина устаёт от стервозных женщин, он их боится, – заверил нас психотерапевт Андрей Маштаков. – Хотя, конечно, есть мужчины которые живут со стервами.

Скорее всего, они похожи на их мам.

Стервы… за что их любят?

В современном словоупотреблении под стервой подразумевается нечто совершенно особенное. Обычно это молодые женщины, доставляющие множество неприятностей мужчинам, за что последние таких женщин между собой и называют: «У-у, стерва!». Остается непонятным только одно презабавнейшее обстоятельство: эти же мужчины, как правило, намертво привязываются к данной категории женщин, и даже уходят к ним от своих милейших жен, оставляя последних в полном недоумении относительно причин такого внешне иррационального поступка: «И на эту стерву он МЕНЯ променял?!!» Как правило, этот вопрос остается без ответа, как это часто и бывает в гуманитарной сфере: «Ну что ОН в этой сфере ТАКОГО (особенного) нашел?» А между тем не только «нашел», но и именно за «ЭТИМ» то и ушел! Так что же «ЭТО» такое (особенное)?

Чтобы ответить на этот вопрос, нам надо будет спуститься чуть ниже того, что мы привыкли называть психикой, в области законов ФИЗИОЛОГИИ. Суть в том, что сексуальная активность мужчины очень сильно зависит от уровня активности так называемой симпатоадреналовой системы, которая отвечает также и за нашу бодрость, работоспособность, тонус мышц, быстроту мышления (то, что мы называем остроумием) и за многое другое, столь же достойное внимания. Именно поэтому женщины инстинктивно выбирают не столько симпатичных, сколько, так сказать, «симпатических» мужчин, которые со своей стороны всячески демонстрируют перед женщинами высокий уровень активности именно этого отдела вегетативной нервной системы — хвастаются силой рук (демонстрация тонуса скелетных мышц), своими неограниченными возможностями («у меня там все схвачено»), состязаются в остроумии и т.д. Женщины закономерно ожидают от таких мужчин хорошей сексуальной потенции и, что самое интересное, довольно редко ошибаются.

Стервозное поведение женщины встречается так часто, а объясняется так мало, что многие воспринимают ее как некую природную данность.

Примерно в том смысле, что «все женщины — стервы», точно так же как «все мужчины — сволочи».

А между тем согласно «Словарю живого великорусского языка» В.И. Даля «СТЕРВА» есть не что иное, как «труп околевшего животного,… мертвечина …» (Отсюда «Стервятник, большой черный орел, питающийся падалью»).

Все это было бы хорошо, и даже могло бы быть замечательно, но на смену активности симпатики, всегда приходит ее физиологическая противоположность — возрастает тонус парасимпатической нервной системы, отвечающий за успокоение, сон, восстановление, пищеварение, выделение, эякуляцию, но не за эрекцию (=потенцию). Именно поэтому так разнится поведение мужчины ДО свадьбы и ПОСЛЕ нее, примерно также как ДО эякуляции (симпатика) и сразу ПОСЛЕ нее (парасимпатика). Все это может показаться «грубым физиологизмом» (прежде всего для тех, кто не знает физиологии), но в том-то и дело, что наше (физическое) тело подчиняется ОБЪЕКТИВНЫМ законам физиологии, независимо от того, знаем мы хоть что-нибудь об этих законах или нет. А согласно этим законам сексуально-ориентированная деятельность мужчины всегда начинается с напористой активности (симпатика), а заканчивает опустошенным расслаблением (парасимпатика). У женщин, наоборот, половое влечение пробуждается только на фоне покоя и расслабления (парасимпатический тонус), а завершается сильнейшим включением симпатики — оргиастической разрядкой. Отсюда возникли разного рода философские, религиозные, а местами и законодательные концепции об активной роли мужчины, «космического творца», ЯН, солнечном начале, стихии огня, и, соответственно, о пассивной роли женщины, ее «космической уступчивости», ИНЬ, стихии воды и прочих якобы обязательных атрибутах женственности. Как это часто бывает, идеальные концепции хороши ровно до тех пор, пока их не пытаются реализовать в действительности.

В этом и состоит наиболее распространенное заблуждение женщин, что это именно они ДОЛЖНЫ обеспечивать себе собственное расслабление (выполняя свою «космическую роль», там ИНЬ и прочий «хочешь фэн, а хочешь шуй», к реальной традиции «ветра и потока» (фэншуй) не имеющий ни малейшего отношения), тогда как это как раз прямая обязанность мужчины! Именно поэтому женщины инстинктивно ищут того мужчину, рядом с которым они будут ощущать себя в покое и безопасности («я с тобой, как за каменной стеной»), необходимые для пробуждения у нее сексуального влечения (парасимпатический тонус).

Таким образом, женщина вовсе не обязана вести себя в соответствии со своей «космической ролью» сосуда для воды и все такое прочее, и вполне может позволить себе ИНОЕ поведение.Остается выяснить, а для чего, собственно, она ТАК себя ведет…как отъявленная СТЕРВА? Да потому что мужчины в ее присутствии находятся в постоянном симпатическом тонусе, а значит, с большей вероятностью будут иметь откровенное половое возбуждение, которое естественным образом будет перенесено… на стерву. Ради чего, собственно, все и затевалось!

Именно поэтому в народе говорят, «милые бранятся — только тешатся». Именно поэтому мужчины, особенно с недостаточной активностью симпатики, то есть подавляющее большинство сильной половины человечества, так намертво привязываются к этим стервам, которые фактически ВЫНУЖДЕНЫ так себя вести.

Скажу вам более того, если женщина не стерва, с ней что-то не в порядке, поскольку ее поведение идет в противоречие с очень важным БИОЛОГИЧЕСКИМ инстинктом — необходимостью выбора наилучшего носителя генов для ее потомства. В дикой природе это проверяется общеизвестными брачными поединками самцов, причем инициаторов таких единоборств всегда выступает самка, которая в итоге и достается победителю. Вот вам и чисто биологическое объяснение типично стервозного поведение многих женщин, провоцирующих своих поклонников на откровенные (драка в кабаке) или ритуальные (конкурс анекдотов) поединки.

Так что не будем обижаться на стерву, ее и так несправедливо обозвали — никакая она не «мертвечина», а очень даже живая женщина…

Автор: Минвалеев Ринад Султанович

По каким признакам можно распознать женщину стерву?

По каким признакам можно распознать женщину стерву?

В современном обществе именовать стервами общепринято исключительно женщин, но некоторые с этим тезисом не согласны ввиду того, что сегодня хватает множества мужчин с яркими нотками стервозности в своём поведении.

В широком понимании женщина стерва – это очень красивая и уверенная в своих силах представительница слабого пола, которая по жизни предпочитает вести себя очень нагло, очень сексуальна, обожает себя, постоянно стремиться достигнуть любой поставленной цели.

В быту такие девушки ведут себя как обычные женщины: занимаются всеми домашними хлопотами, воспитывают детей, посещают родительские собрания и смотрят по вечерам любимые фильмы/сериалы.

При общении с людьми они «включают» трезвый и холодный рассудок и даже материальный расчет. Такие женщины всегда весьма успешные карьеристки, так как нагло «прут» на пути к финансовому повышению или получению новой корпоративной должности. Окружение их не любит, а им глубоко плевать на мнение общественности, они никогда не чтут общепринятых правил поведения для дам в обществе.

Стоит ли брать с таких женщин пример?

Некоторые дамы поглядывают на таких женщин с особыми нотками дикой зависти. Они всегда максимально раскрепощены, от них прям, веет надменной сексуальностью, они всегда желанны в кругу богатых мужчин.

И правда, у них можно кое-чему поучиться:

• Как распознать стерву, при первом взгляде со стороны? Очень просто, — они постоянно держат мужчин «в тонусе». Во множестве браков складывается такая ситуация, что мужчина после женитьбы перестает воспринимать свою супругу именно как женщину. Со стервой подобный фортель не проходит! Они умеют держать своих мужей на коротком поводке. Филигранное чувство собственного достоинства, а также максимальная непредсказуемость позволяет им «подпитывать» жизнь с любимым мужчиной особым «топливом», сохраняя в его глазах огонёк природного инстинкта добытчика и завоевателя;
• Желание постоянного совершенствования. Женщина стерва постоянно думает о совершенствовании, она всегда должна быть лучше и лучше. Она – явная перфекционистка. Ей не жалко истратить последние 100 гривен из кошелька, чтобы наконец-то выглядеть так как она того пожелает. Стерва не даст своему телу превратиться в подобие «загнанной кобылы». Она ходит в спортзал, активно борется с лишними килограммами и старается следовать советам и указаниям всех передовых диетологов современности.

Алексей Новиков

Стервозные женщины

Сегодня мы поговорим о стервозных женщинах. Что это за качество характера — врожденное оно или благоприобретенное, несет удачу или поражение, притягивает окружающих или отталкивает? В московской студии вместе со мной — аналитический психолог Каринэ Гюльазизова и писатель Виктор Ерофеев. А начнем мы с опроса москвичей, отвечавших на вопрос Надежды Перцевой: кто такая стерва, на Ваш взгляд? — Иногда, мне кажется, она даже сама себя жалеет за то, что она такая. Уколоть, подстроить какую-то гадость. В основном это такие люди, которые в себе уверенны, самодостаточны, с хорошей работой. Или же те, кто уже отчаялись, это у них единственная возможность. — Стерва — это что-то нехорошее. Ну, не любящая, наверное, детей, прежде всего (потому что женщина — это прежде всего мать), плохо относящаяся к любящему человеку, мужчине, думающая только о своем благосостоянии, не имеющая моральных черт. Но все равно белое черное победит, а стерва к черному относится. — Сложно сказать. Я и сама по ходу немножко такая. — Встречают по одежке, провожают по уму. Естественно, сперва смотришь — вроде, стерва. А потом… Надо приглядываться. — Женщины-стервы с плохим характером, которые думают только о себе. Наверное, эгоистичные и, может быть, наученные жизнью. Есть переучившиеся, влюбившись. — Я, наверное. Нехорошая женщина, которая обманывает мужчин. — Та, к кому нельзя обратиться ни по какому вопросу. — Есть у меня знакомые такого плана, как Вы их называете, стервы. И, как правило, все они имеют нормальную семью, карьеру и тому подобное. — Стерва — это, наверное, плохая, все сделает наоборот. Ну, я как-то стараюсь их избегать. Неудовлетворенность в жизни, может быть. Это с детства происходит, сначала дома, потом на работе… Ну, такая жестокость какая-то. Им больше везет, потому что они меньше обращают внимание на все эти неприятности. Они, наоборот, их создают. — Скажем, чаще всего это женщина неудовлетворенная, без личных отношений, которая пытается себя как бы в работе реализовать, но у нее такой дисбаланс получается. Стерва в принципе не может быть счастлива. Вот если разделить так — женщина и стерва, то стерва в принципе не может быть счастлива, а вот женщина может. — Что-то ужасное, которая очень нехорошая и которая тебе не нравится. А вообще, понятие «женщина-стерва» для каждого человека свое. — Стерва? Ну, нормальная женщина. Не стерва — это не женщина. В ней должна быть чуточка стервозности. — Это то, что меньше всего похоже на женщину в первозданном смысле. С точки зрения материального благополучия, карьеры им везет, а с точки зрения семьи — вряд ли. — Стерва — это которая добивается всего. Очень хорошая женщина. Я к полустервам отношусь.

Татьяна Ткачук: Ну, вот такой разброс мнений. И у нас уже есть первый звонок, из Петербурга. Здравствуйте, Вы в эфире. Слушатель: Добрый день, меня зовут Владимир. По этому поводу я вам скажу следующее. Во-первых, нужно посмотреть этимологию слова «стерва» — это в одном ряду со словами «мразь», «падла», «стервятник», «падаль». То есть в моральном отношении это человек, женщина не самая продвинутая и заинтересованная в материальном и сексуальном достижении целей. В частности, литературные аналоги в России — это леди Макбет Мценского уезда или жена Клеща в пьесе «На дне». То есть реализует себя в этом направлении. И слово «стерва» изначально означало «стервятник» — это падаль, мразь и так далее. А сейчас это приняло окраску бытовую, несколько смягченную. И по сути это ничего хорошего, некая моральная дефективность, что ли. Ну, энергия плюс секс плюс деньги — вот такие вот моменты направляющие. Татьяна Ткачук: Спасибо за Ваше мнение. Вы знаете, характеристик стервы на сайт пришло такое количество, я даже не знаю, успеем ли мы обсудить сегодня все самые яркие письма. И многие готовы будут с Вами не согласиться. Так что давайте мы начнем разговор. Каринэ, вот в работах некоторых психиатров я прочла, что стерва — это женщина, которая взяла на вооружение типично мужскую линию поведения, в основе которой (этой линии поведения) заложена борьба, конкуренция, потребность доминировать и принцип «цель оправдывает средства». То есть получается, что стерва психологически больше мужчина, чем женщина. Вы с этим согласны? Каринэ Гюльазизова: Да, конечно. Но здесь надо понимать еще следующую вещь, что стерва действительно вполне психологическое, диагностическое понятие. Но нельзя сводить это только к мужскому типу поведения, то есть сказать, что стерва — это мужской тип поведения, а женщина-мать (то, что сегодня понимают мужчины под женщиной-матерью) — это не мужской тип поведения. Я, к сожалению, констатируют следующий факт, что у нас женщины сегодня, какие бы они не были — стервы, все понимающие и все прощающие «матери», — они все равно с мужским типом поведения. Что такое женский тип — это, к сожалению, забыто уже на день сегодняшний. Татьяна Ткачук: Спасибо, Каринэ. У нас еще один звонок. Снова Петербург на линии. Здравствуйте. Вы в эфире. Слушатель: Здравствуйте. Я хотела рассказать такую историю. Вот у нас в Петербурге был случай: бизнесмен обратился за помощью в разрешении своих психологических проблем к женщине-психотерапевту в районный психоневрологический диспансер. Эта женщина-психотерапевт предложила ему в качестве психотерапии сексуальные отношения с ней. Бизнесмен согласился, и за такую «психотерапию» он подарил ей машину за 5 тысяч долларов, потом еще на подарки потратил по мелочи около 2 тысяч долларов. Потом 11 тысяч вложил в фармацевтическую фирму, которая ей принадлежала и умирала уже практически. Татьяна Ткачук: Простите, пожалуйста, а этот мужчина Вам кто? Слушатель: Ну, скажем так, это знакомый знакомой. Как вы считаете, такая вот женщина относится к этой категории? Татьяна Ткачук: Ну, я от себя могу сказать, что, конечно, в истории, которую Вы рассказываете, имеет место нарушение врачебной этики, это совершенно однозначно. А вот как оценить такую женщину… Виктор, пожалуйста. Виктор Ерофеев: Ну, действительно стерва. Мне кажется, что… Я совершенно не согласен с тем, что здесь говорится о том, что стерва — это мужской тип характера. Мне кажется, что стерва — это абсолютно женский тип характера. Не случайно как раз мужчин очень трудно записать в стервы. Татьяна Ткачук: Стервец. Виктор Ерофеев: Вот интересно, что «стервец» — это скорее даже более производное слово от какого-то основного, фундаментального слова «стерва». Татьяна Ткачук: Вообще, Виктор, согласитесь, когда мать говорит о своем сыне: «Стервец!» — в этом есть большая очень смесь разнообразных оттенков чувства. То есть она может так сказать о нем, когда он, например, подглядывает в окошко женской бани или делает… во всяком случае, не совершает каких-то чудовищных безнравственных поступков, то есть в этом есть какое-то такое ласковое определение: «Вот мой, стервец…» «Стерва» — конечно, более резкое слово, и, Вы правы, оно женского рода. Виктор Ерофеев: Оно однозначное, Вы тоже правы в этом смысле, потому что стервец — в общем-то, в этом есть даже что-то подбадривающее. Не обязательно смотреть за голыми женщинами в бане (хотя это тоже хорошее занятие), чтобы стать стервецом. Мне кажется, что стервец — это человек в какой-то степени действительно целеустремленный, который имеет некоторое нарушение моральных принципов, в общем, смесь целеустремленности с цинизмом, напором еще, вот таким, мужским. Посмотрите, стерва, тут я тоже не согласен… Вообще, мы знаем, мы чувствуем, что такое стерва, но очень это слово трудно поддается всяким дефинициям, определениям. Мне кажется, что вот это народное определение, что все бабы — стервы, самое правильное определение. Потому что в «стерву» совершенно не входит понятие неудовлетворенности, тем более сексуальной, или карьерность. Может женщина сидеть дома, быть матерью и при этом быть совершенной стервой. Мне кажется, стерва — это чернота энергии, которая наполняет женщину. Неслучайно в средние века как бы считалось, что женщина — нечистое существо. Стерва — это тот человек, который с той самой чернотой энергии (с точки зрения, скажем, среднестатистической энергии) входит в мир и живет в мире, выполняет свои функции в мире, именно включая эту черную энергию. Если этой черной энергии нет, она как бы сдувается, лопается, ее нет, она как спущенный шарик. Вот стерва — это тот самый газ, который наполняет женщину, как бы дает ей возможность жить, правда, не всем и не всегда. Но если женщине чего-то не хватает, вот туда входит эта черная энергия, и она там живет, и она там побеждает. Стерва — это возможность женщины быть на энергетическом уровне мужчины, но другими средствами. Но с другой стороны, действительно, уникальное слово, очень трудно поддается определению, и не только в русском языке. Вот «бич» — по-английски это тоже загадочное слово, мало расшифровываемое. Хотя, впрочем, например, гораздо более слабое слово во французском есть… Так что, видимо, еще есть, наверное, те народы, где женщины имеют более темную энергию, и те (может быть, латинские) народы, где ее меньше. Татьяна Ткачук: Спасибо, Виктор. Я приведу письмо одно с сайта. «С.А.» — подпись в письме, инициалы, очевидно. Автор пишет: «Я понимаю указанное качество в так называемой негативной энергии, которой некоторые женщины обладают. Несомненно, таких дам нужно бы остерегаться всем людям, потому как, скорее всего, они владеют колдовством». Вот чем владеют стервы — тут тоже спектр очень разнообразный, мы еще поговорим об этом. Вообще, писем очень много, оценки стервы расходятся кардинально совершенно. Вот, скажем, два противоположных письма. Дмитрий Георгиевич пишет (постоянный автор наш), что стервозность женщины — это личная трагедия под маской непобедимости и независимости. То есть, по его мнению, все стервы — это женщины с глубоко неудавшейся личной жизнью, которые за закрытыми дверями на самом деле впадают в депрессии, попивают водку и плачут ночами. Ирина Хоменко из Санкт-Петербурга видит стерву абсолютно с точностью до наоборот. Она пишет, что это очень сильные женщины, это женщины, не нуждающиеся в мужской опеке и уже тем самым привлекающие мужчин. Потому что образ такой независимой и способной справиться с какими-то эмоциональными бурями и какими-то материальными проблемами женщины для современного мужчины более привлекателен, чем рыдающая на мужском плече такая слабая женщина. Каринэ, как Вы считаете, все-таки женщина, чьим внешним проявлением является стервозность, — это женщина несчастная или это женщина вполне состоявшаяся? Каринэ Гюльазизова: Таня, тут что понимать под счастьем. Потому что я вот в этих всех энергетических «закошмариваниях» совершенно не сильна, где черная энергия, у кого — у мужчин, у женщин, в каких культурах… Все-таки я на земном таком, психологическом исключительно уровне хотела бы говорить сейчас, чтобы внятность какая-то появилась у тех, кто нас слышит. И вот в связи с этой внятностью я как раз и говорю о том, что такое счастье. Вот женщина стерва — это женщина с нарушениями на уровне и в области чувств. Она не чувствует так, как чувствует женщина-не стерва. И соответственно, она может манипулировать, она может управлять. Другое дело, что мой опыт наблюдения и мой опыт работы показывает, что именно на таких женщин и очень сильными чувствами реагируют мужчины. Вот зачем мужчинам нужны такие женщины сегодня — это вопрос уже более существенный. Татьяна Ткачук: У нас два слушателя на линии. Дадим слово первому. Здравствуйте. Слушатель: Меня зовут Татьяна Васильевна. У меня такое мнение о стерве: это человек, психически ущербный, который, в принципе, что-либо делать, создавать, мыслить может только в состоянии борьбы, когда он с кем-то борется, воюет, ругается, — только в этом случае она способна что-либо делать. Почему мужчинам нравятся такие женщины (иногда, кстати, очень ненадолго)? Потому что если у них была женщина мягкая, податливая, спокойная, тихая, всегда одинаковая, им вот эта вот переменчивость постоянная, взвинченность (а они обычно бывают очень энергичные) нравится. Но безусловно, это люди, которые влияют на психику самого человека, безусловно, на нервную систему, как мне кажется. Хотя я, в общем-то, не врач, а педагог по образованию. То есть я сказала основное: есть просто люди, которые не могут не воевать, не ругаться, иначе они просто не состоятельны ни в чем. Татьяна Ткачук: Спасибо Вам, Татьяна Васильевна, за звонок. Мне кажется, что ваш посыл о том, что это психическое расстройство, когда человек может чего-то добиваться, только находясь в состоянии борьбы, он не совсем верен. Каринэ, если я не ошибаюсь, это многим людям свойственно? Каринэ Гюльазизова: Это многим людям свойственно, во-первых. Во-вторых, это речь идет об истеричности и об истероидности поведения, но никак не о стервозности. Потому что стерва — она как раз скорее в том понимании, в котором это есть психологическое нарушение, она как раз скорее очень рассудочна. Истеричка может быть расчетлива, но не рассудочна. Татьяна Ткачук: А что касается второй части звонка Татьяны Васильевны, она опять заговорила о том, чем мужчин привлекают такие женщины. У нас много писем от мужчин, имевших дело со стервами, и есть среди них очень любопытные. Я приведу несколько примеров. Александр, снова из Санкт-Петербурга (очень активный город почему-то в обсуждении этой темы) пишет, что, «по-моему, лучше всего это явление объяснено в книге «Не рычите на собаку» с подзаголовком «Книга о дрессировке животных и людей». «При дрессировке животных и людей положительное подкрепление срабатывает лучше, если его (кусочек сахара, ласковое слово и так далее) или хотя бы отсутствие отрицательного подкрепления дают не за каждый выполненный трюк, а в вероятностном режиме. У людей происходит все точно так же, как у пчелок и цветочков. Мужики согласны терпеть стервозных баб, получая подкрепление время от времени, до определенного предела. Я терпел 11 лет», — заканчивает свое письмо Александр. Руслан пишет о симпатичной и очень сексуальной женщине, которую он определяет именно так, как мы сформулировали тему сегодняшней программы, которая пока не хочет с ним видеться, но он очень ее ждет. Дмитрий Маслов из Домодедова пишет, что чем дольше длится осада и чем кровопролитней сражение, тем дороже победа и трофей. «Женщины, будьте стервами, но в меру!» — заканчивает он свое письмо. Олег Хахалин вообще считает, что понятие «стерва» придумали те, кто не любит женщин и полагает, что они должны сидеть дома с детьми и стряпать с утра до вечера, что образ самостоятельной и независимой женщины всегда пугает — пугает и народ, пугает и средства массовой информации. «Вот и придумали, — пишет Олег, — кличку для обыкновенной женщины, вырвавшейся из-под гнета мужчин и домашнего быта». Виктор, как Вы полагаете, не происходит ли в быту некая подмена понятий -вот первоначальный смысл, который вкладывался в слово «стерва», и то, о чем пишут все эти мужчины? Виктор Ерофеев: Вот видите, какая растерянность мужчин перед этим словом. Удивительно. Впрочем, и женщин тоже. Давайте подумаем, кто была самая яркая стерва в русской литературе, не как персонаж, а как женщина. Вот я сразу вспоминаю такую очень яркую окололитературную женщину, которая сама была тоже писательницей, — это Полина Суслова, которая была возлюбленной Достоевского и женой Василия Васильевича Розанова. Вот это вот была настоящая стерва так стерва. Татьяна Ткачук: Лилю Брик еще иногда приводят в пример… Виктор Ерофеев: Да, может быть. Мне кажется, что Полина была настоящая стерва. Она бросила Розанова, молодого философа нашего, еще даже не состоявшегося, и тот писал ей слезные письма. Она ему ответила: «Что ты воешь? У нас в России тысячи мужиков брошены и молчат, а ты как волк воешь!» Вот то, мне кажется, как она сказала, — это квентисенция стервозности и есть. А вот посмотрите, что это. С одной стороны, это определенный садизм по отношению к мужчине. Она и Достоевского, полюбив испанского студента, бросила, нашего бедного великого писателя. Здесь действительно определенный элемент конкурентности, но, с другой стороны, и «об колено»(?), то есть это желание человека унизить, причем в этом есть безусловное сексуальное унижение. Вот так надсмотрщицы, наверное, из СС или КГБ издевались над мужчинами, которые попадали к ним в камеры. Вот Солженицын писал о том, что были женщины, которые наступали мужчинам на гениталии в камерах, мучили их. Мне кажется, вот в этом есть что-то. И возвращаясь к тому, что я говорил раньше, это женщина, которая действительно вступает в конкуренцию с мужчинами по поводу энергии, но ей не хватает… Я не считаю, что это «запредельный разговор» — в плане психологии и черной энергии. Черная энергия — это нормальная позиция, скажем, восточных философий и восточных практик. И мне кажется, мы всегда точно определяет, где светлый человек, а где темный. Вот сидим и точно определяем… Татьяна Ткачук: Каринэ — аналитический психолог, Виктор, и она просто не может этот уровень разговора с Вами… Виктор Ерофеев: Да. Вот я Каринэ не вижу сейчас через микрофоны, но вижу, что у Тани светлая энергия. И дело в том, что это сразу угадывается. Мне кажется, что стерва со светлой энергией — это просто противоречие себе, а вот темнота, этот садизм… И совершенно это неправильно, что она неудовлетворенная или она карьеристка. Все это какие-то поиски, абсолютно идущие не туда. Но в ней есть истероидность, да, она вырабатывает истерики благодаря своей энергии и вырабатывает энергию благодаря своей истерике. Почему она привлекает… Татьяна Ткачук: Виктор, вот как раз хотела Вас спросить. Вы такой чудовищный пример привели с гениталиями, на которые наступают. Почему же мужчины так стремятся к тому, чтобы им снова наступили?.. Виктор Ерофеев: Ну, это у Солженицына в «Архипелаге ГУЛАГ», если мне память не изменяет. Да нет, вообще вот эти женщины-садистки, наступающие мужчинам на гениталии в прямом и переносном смысле, — это и есть стервы. А почему мужчинам нравится? Во-первых, очень много людей — мазохисты, и мужчины и женщины. Это удовольствие. И это все-таки встреча с большим чувством. Татьяна Ткачук: Это яркие эмоции какие-то, видимо, адреналин. Виктор Ерофеев: Да, это яркие эмоции, адреналин, и это продолжение жизни, только другими средствами. А с другой стороны, среди стерв действительно попадаются яркие, — правильно нам говорила слушательница, — интересные, «энергитийные» женщины. Мне кажется, что понятно, почему их любят. Татьяна Ткачук: По словарю Ушакова «стерва — подлый, отвратительный человек». Однако не все наши слушатели и читатели сайта Радио Свобода согласны с этим определением. Вот мы с Виктором говорили о том, как литература отражает образ женщины-стервы, какие исторические личности могут подойти под это определение. Надо сказать, что происходит это и в кино, в мировом кинематографе. Материал моего коллеги, Дмитрия Волчека. Дмитрий Волчек: Стервы — редкий экранный тип. Стервы классического Голливуда — разве что второстепенные персонажи комедий: коммерческие соображения не позволяли признать стерву героиней. Распутницы и суфражистки, кокаинистки и выпивохи «Сансет-Бульвара» в целлулоидном мире становились кроткими овечками. Матиас Мюллер в своем структуралистском анализе голливудских женских типажей остроумно склеил архитипические сцены классических мелодрам. Влюбленность, тревога, расслабленность, одиночество и прочие дозволенные героиням эмоции предельно далеки от стервозности. Послевоенный кинематограф, откликаясь на призыв эмансипации, решился выпустить на экран одну лишь роковую соблазнительницу — пышногрудую Джейн Мэнсфилд. Классических стерв эпохи сексуальной революции мы отыщем только у Уэнди Уорхолла. Восставшие женщин его поздних киноэкспериментов живут по принципам манифеста «Общества истребления мужчин», сочиненного Валери Саланас, чуть было Уорхолла не убившей. Любопытно, что лакуны, возникшие из-за отсутствия стервы в типажном регистре больших студий, не раз заполнялись ретроспективно. Так Фасбиндер в «Тоске Вероники Фосс» препарировал биографию легендарной Сибиллы Шмитс и представил романтическую героиню гэббельсовских мелодрам безжалостной морфинисткой, изводящей влюбленного в нее спортивного комментатора и становящейся жертвой еще большей стервы — доктора Кац, снабжающей ее наркотиками. Одна из великих стерв европейского кинематографа — Жанна Моро в фильме Тони Ричардсона «Мадемуазель». Мадемуазель — сельская учительница, одержимая страстью к итальянскому лесорубу, — становится языческой богиней, манипулирующей мужчинами и уничтожающей их. В 1966, когда вышел фильм, критики и публика нашли героиню Моро неправдоподобной. Прошло лишь десятилетие — и стервозность перестала казаться нежеланным эксцессом. Классическая стерва эпохи постцензурного кино — Изабель Аджани в «Одержимой бесом». Эротическое буйство ее героини, бесстыже изменяющей мужу с осьминогом, становится знаком раскрепощения и окончательного торжества феминизма. В самой знаменитой сцене этой картины Аджани, истекая страшными соками, бьется в вудуисском экстазе о стену перехода берлинского метро, словно мстя за своих бесчисленных киносестер, которым столько лет приходилось притворяться кроткими, слабыми и невинными. Татьяна Ткачук: Ну, вот пока мы слушали материал Дмитрия Волчека, я вспомнила еще одну героиню — это героиня Жюльетт Бинош в фильме «Ущерб» с Джереми Айронсом. Может быть, вы помните этот фильм. Это что касается литературы и культуры. А если возвращаться к жизни, то у нас два звонка, мы сейчас примем их. Здравствуйте. Слушатель: Елизавета Васильевна, Москва. Вы знаете, вот как раз только с началом передачи я поняла одну вещь. Я долго тоже задумывалась над тем, кто такая стерва. Вы знаете, этой даме не хватает прежде всего одного качества, — вот как раз Каринэ и Виктор Ерофеев почти сказали то, что я хотела сказать, — у нее полностью отсутствует чувство жалости к другим людям. Она воспринимает других людей просто как предметы: вот это мне нужно; вот это мне сейчас не нужно — значит, можно уничтожить просто-напросто любого. Вот мне хотелось бы услышать на эту тему мнение Виктора Ерофеева, которого я очень уважаю. Татьяна Ткачук: Спасибо, Елизавета Васильевна. Я Вам по секрету расскажу, что тема сегодняшней передачи возникла у нас с Виктором совершенно случайно. Мы как-то после эфира сидели, разговаривали, и Виктор неожиданно задал мне вопрос: «Вот одним словом можете определить, стерва — она какая?» И я, не задумываясь, сказала: «Злая». Был такой разговор. Виктор Ерофеев: Это правильно, кстати говоря. Просто, Таня, скажу, что действительно стерва — это не доброе существо. Елизавета Васильевна, во-первых, спасибо за доброе отношение. А во-вторых, скажу, что Вы абсолютно правы. Жалость — в общем-то, к этому слову я тоже отношусь сложно, потому что я бы предпочел более собранное и цивилизованное слово «сочувствие». Но действительно, и сочувствие, и жалость — это качества тех женщин, у которых, по крайней мере, меньше стервозности и, по крайней мере, эти качества теснят стервозность, а, скорее всего, стервозности там мало. Я еще хочу вот что сказать. Действительно, есть некоторый элемент садизма в стерве, и есть элемент, безусловно, злобы, не только зла, но и злобы. Вот может ли стерва верить в Бога? Может ли стерва попасть в рай? Может ли стерва нести миру что-то такое, без чего мир не может существовать? Мне кажется, что стерва — это излишество, это такая злая роскошь мира, без которой мы бы легко могли бы обойтись. Я не думаю, что те мужчины, которые прилипают к стервам, счастливы. И я не думаю, что эти мужчины правильно построили свою жизнь. Поэтому те наши слушатели-мужчины, которые думают, что, войдя вот в эти темные воды стервозности, они получат удовольствие от жизни… не думаю. Я бы поостерегся им это предлагать. Действительно, стервы и Россия похожи вот в чем. Поскольку они такие неописуемые объекты, то с ними интересно возиться. Вот как писателю мне интересно быть в России. Мне интересно думать и писать о стервах, потому что это та самая часть мира (с чего я начал), которая не поддается дефинициям, не поддается определению. Но, тем не менее, мне кажется, как в мире излишни бледные поганки, например, мухоморы… Может быть, с точки зрения какого-то равенства природы это и нужно, но, по крайней мере, не надо это есть. И мне кажется, что женская стервозность — от женского несовершенства, точно так же, как есть качества другие, совершенно, может быть, противоположные, у мужчин, которые происходят от мужского несовершенства. В общем, стерва — это человек высокого и глубокого несовершенства — вот с этого надо и начинать. Татьяна Ткачук: Спасибо, Виктор. Еще звонки у нас. Здравствуйте, Вы в эфире. Слушатель: Говорит Александр Николаевич, Москва. Вы знаете, тут Виктор, конечно, уже близко-близко, совсем близко подошел… И недаром, кстати, у Бунина такая же история была, и она породила все эти его рассказы темные. Бог создал женщину привлекательной, и это часто служит таким большим искушением. И недаром, вообще-то говоря, первородный грех и начался с женщины. И вот эта привлекательность, которая в ней есть, совершенно естественна и необходима. Каждая женщина хочет нравиться, и она должна нравиться, Бог ее такой создал, и это чувство нормальное. Но когда это чувство превращается уже в страсть (а любая страсть разрушает человеческую душу), и когда уже вот эта страсть завоевания мужчин и страсть вот этих побед своей красоты, когда женщина уже служит своей красоте, — вот эта страсть и начинает ее разрушать. Кстати, это может быть, и в истории это уже было. Недаром ритуальная проституция была в храмах древних, это была религиозная проституция. И вот эта женщина, она никогда не бывает и не может быть счастливой, несмотря на ее бесчисленные победы. И именно победы ее… победив одного, ей тут же нужна другая победа, она тут же оставляет его, ей уже не нужен человек, которого она победила. И чаще всего это красивые женщины, чаще всего они замужние, причем она выбирает себе мужа, который действительно любит ее со всем тем, что есть. Но постоянное стремление вот к этим победам приводит ее к тому, что наступает время, когда уже чисто биологически она просто перестает нравиться к какому-то возрасту, — и вот здесь начинается трагедия. У нее нет каких-то других привязанностей в жизни, кроме этого, и это полностью разрушает ее. Это как раз то, о чем говорил Виктор постоянно, вот это вот уже проявление черноты в самом прекрасном, казалось бы, что есть в мире, — в женской красоте. Татьяна Ткачук: Спасибо, Александр Николаевич. Я вот, как ведущая просто, не соглашусь с одной из фраз Ваших, что любая страсть разрушает, — я совершенно не согласна с этим. Мне кажется, продолжает происходить процесс, о котором я говорила в начале передачи. Мне кажется, все время происходит процесс подмены понятий, потому что, по крайней мере, половина звонков и писем, которые я цитировала, они, мне кажется, касаются так называемых роковых женщин, которых идентифицируют со стервами, в какой-то момент в сознании человека сливаются эти два понятия. Вот автор письма, который подписался тоже инициалами — «Д.Д.», пишет: «Роковая женщина — всегда личность, сильная, особенная, даже если интеллектом не блещет. Понять и объяснить этот феномен, как и любой другой, непросто». Но к стервозности, как мне кажется, это имеет мало отношения, равно как и история, которую нам сейчас рассказывал Александр Николаевич о женщине. Каринэ, как Вы это восприняли? Каринэ Гюльазизова: Я восприняла, как то, что у нас, по-моему, в головах все поперемешивалось без всякого порядка. Потому что когда я слышу утверждения о том, что все началось, понеслось, потому что женщина… первородный грех… В общем, полная каша в голове, обид очень много. Я слышу и вижу, что мужчины просто не видят женщину, они ее не чувствуют и не понимают, и не стремятся к этому. И вижу, что женщины тоже не стремятся друг друга понимать, видеть, и вот про это я слышу. Про то же, что касается стервозности, любви и так далее, вообще стерва и понятия чувственные, такие как понятие любви, сожаления, переживания, сочувствия, сострадания, — понимаете, это совершенно другая плоскость. Нельзя говорить о стерве в этом ключе, потому что, прежде всего, у нее нет в принципе вот этой чувственной части, то есть она находится не в контакте с собственными чувствами, и поведение ее продиктовано как раз вот этим нарушением. Она не в контакте, поэтому счастлива она или несчастлива — она не рассуждает на эту тему, она не задумывается. Татьяна Ткачук: Каринэ, расшифруйте, пожалуйста, что Вы имеете в виду — она не в контакте с собственными чувствами. Она бесчувственна? Каринэ Гюльазизова: Абсолютно верно. Татьяна Ткачук: То есть это некая кукла. Каринэ Гюльазизова: Она может быть эмоциональной и абсолютно бесчувственной, она всегда потому абсолютно рассудочна. И у стервы блестящий интеллект — это совершенно точно я знаю, если мы говорим о стерве, не о роковой женщине, а именно о стерве. Татьяна Ткачук: У нас звонок из Петербурга. Здравствуйте, Вы в эфире. Слушатель: Здравствуйте. Меня зовут Борис. Я считаю, что вот этот феномен… Неправильно ограничивать отношения только сексуальными между женщиной и мужчиной, то есть это могут быть отношения женщины и с детьми своими, и с подругами… Татьяна Ткачук: И с коллегами. Слушатель: И с коллегами, и, может быть, с родителями пожилыми, которые требуют помощи, с другими какими-то близкими родственниками. Я думаю, что все-таки тут феномен холодности какой-то, отсутствия способности любить. Хотя нельзя сказать, что эта женщина, скажем, не проявляет любви в какие-то периоды своей жизни или к каким-то отдельным людям. Она может это проявлять, но, скажем, в каких-то ситуациях она проявляет себя так отрицательно, что ее уже можно определить как стерву. Вот мое мнение. Спасибо большое. Татьяна Ткачук: Да, спасибо Вам, Борис, за Ваше мнение. Вы знаете, очень много форумов в Интернете, где эта проблема обсуждается как-то так всерьез и очень горячо. Я даже была удивлена. Я несколько цитат оттуда приведу. «Стерва — это стиль жизни» — вот это абсолютно накладывается на Ваш звонок. То есть, если рассматривать стервозность как стиль жизни, то, конечно, он распространяется на все — и на отношения с подругами, и коллегами, и детьми, и родителями, вообще на отношение к миру. «Это средство защиты от окружающей среды», — пишет одна из женщин, которая подписалась «Стерва». Ну, дальше цитаты я опущу, поскольку они опять же касаются линии взаимоотношений мужчины и женщины, а мы сейчас говорим немножко о другом. Виктор, скажите, вот эта идея, что стервозность — это защита, она близка Вам? И следом сразу еще один вопрос у меня к Вам. Вот как Вы полагаете, что, в нынешнем мире вообще для таких «эфирных созданий», которые, в принципе, могут и в обморок упасть, уже места не остается? Виктор Ерофеев: Насчет защиты не скажу, потому что, если какие-то формы садизма являются самозащитой, то, значит, это все самозащита. Действительно, Лиля Брик была выдающейся стервой окололитературной XX века, и вот ее садизм, ее беспощадность по отношению к Маяковскому… Действительно, вот здесь нужно поискать именно дефиниций, именно определение стервы. Татьяна Ткачук: Какие нам зато стихи потрясающие остались! Виктор Ерофеев: Да, но дело в том, что стихи потрясающие и рождаются от страха смерти, от каких-то ужасов. Здесь давайте мы лучше не будем их благодарить, этих стерв, а скажем, что они просто являются инструментом нашего какого-то наказания, иногда полезного, а иногда разрушительного. Мне кажется, что, конечно, стервы разрушительны. Я не согласен, что можно быть стервой по отношению к детям и родителям. Мне кажется, стервозность замешана на сексуальности, на подавлении и на победе. Вот здесь, мне кажется, радиослушатель прав, действительно стерва стремится к этим победам (вот Лиля Брик, вот Полина Суслова), она питается этими победами. И с другой стороны, мне кажется, у нас какие-то романтические чувства о любви, и это и есть любовь — вот этот вот садизм, вот эта страсть, вот эта победа над мужчинами, вот это возгорание такое стервозное — это тоже любовь. Татьяна Ткачук: Но любовь есть и многое другое. Все-таки так нельзя ставить знак равенства, Виктор. Виктор Ерофеев: И это тоже любовь. Татьяна Ткачук: Тоже — согласна. Виктор Ерофеев: Нет, не будем обижать любовь, любовь — возвышенное чувство. И вот если среди наших радиослушателей затесались такие девушки, которые не стервы, то пусть они не думают, что без этого невозможно прожить. Мне кажется, что отсутствие стервозности — это замечательное качество, вот просто отсутствие ее. И это не значит, что тут же они становятся тургеневскими. Я убежден, что тургеневские девушки вырастали в очень антитургеневских стерв. Кстати говоря, стервозность развивается особенно после замужества, вот тоже интересно бывает — такой всплеск и развитие стервозности. Поэтому хочу сказать, что это совершенно не значит, что покорить мир могут только стервы. Покорить мир может действительно любовь. А среди, видимо, выбора вот этих представлений о любви, лучше выбирать не стервозное. Во всяком случае, по большому счету и окончательно стервы всякий раз терпят поражение, как и любой садист. Поверьте мне, я еще в 1973 году печатал статью о маркизе де Саде и как-то представляю себе, что садизм не побеждает. Татьяна Ткачук: Спасибо, Виктор. Вот Вы сейчас сказали, что «если среди наших слушательниц есть еще девушки не стервы, то вот хотелось бы им пожелать таковыми не стать». Вот как раз к слову об этом. Я нашла одну статью в Интернете, которая меня — я употреблю такой мягкий глагол — удивила. Это довольно подробная инструкция о том, как стать стервой и выиграть в этой жизни все. Она написана неплохим литературным языком, она с юмором. Она носит довольно прикладной характер. Автор утверждает, что если вам не повезло родиться стервой, то стервой можно стать, достаточно соблюдать три основных правила. И автор приводит эти три основных правила, я сейчас их зачитаю. Правило номер один: считать, что я — это центр Вселенной, вокруг которого крутится все. Правило номер два: то, что вокруг меня не крутится, — не существует. И третье: помнить, что мужчина — это не цель, а всего лишь инструмент для достижения цели. Вот таких три, в общем-то, нехитрых правила, если разобраться. И дальше эта статья погружает в довольно… это подробная инструкция, подробно описаны чудеса дрессуры мужчин, причем вот с такими эпитетами: «Это ярчайший спектакль, фейерверек неординарных решений и сложных психологических ходов. Видоизмененная женщина, если она применит эту инструкцию и будет ее воплощать в жизнь (причем там довольно длительный период времени требуется, как пишет автор, чтобы остервенеть как следует), будет первое время так же странна своему партнеру, как холодильник, который вдруг начнет ему давать советы, что съесть на завтрак. Но, тем не менее, победа будет безусловной и однозначной». Я читала эту статью и думала вот о чем. Я могу себе представить, как вот такой текст может воздействовать на молодую совсем женщину, 18-20 лет, которая, в общем, еще не очень много в жизни видела, пробовала и не все еще способна осознать, у которой нет еще какой-то собственной системы жизненных ценностей. Ведь действительно, она может прочесть и подумать: а так ли я вообще живу, правильно ли я живу?.. Каринэ Гюльазизова: Да, но, Татьяна, тут ведь выбор всегда все равно за человеком. И если говорить в ключе Виктора Ерофеева, то, понимаете, в итоге мы все равно все умрем и одни пойдут налево, другие — направо. И в этом смысле мы, пока живы, в общем, этот выбор ежесекундно совершаем. А до тех пор, пока мы его совершаем, мы живем. И здесь что касается растления, разложения и так далее, я бы скорее сказала, что такого рода статьи, такого рода учебные пособия — это есть результат того, к чему на сегодняшний день пришли и мужчины, и женщины. И говорить и выделять, скажем, манипуляторов исключительно в женской среде, — это была бы ошибка. Потому что все то, что перечисляется сейчас и говорится о стерве, все то же самое можно сказать о мужчине, но… Татьяна Ткачук: Это будет тема отдельной передачи, Каринэ, не забегайте вперед. Каринэ Гюльазизова: Хорошо. Я просто хочу обратить ваше внимание на то, что мы сейчас смешали некие сущностные параметры и некие личностные параметры человека, женщины. Потому что все, что касается стервозности, — это, безусловно, личностные характеристики существа женщины, женщины как живого существа. Так как любого рода манипуляция есть исключительно социальное приобретение человека, любого рода игра — а стерва, безусловно, игрок прежде всего — это есть манипуляция и есть социальная жизнь. Почему они часто добиваются (а они добиваются, я не буду это оценивать, хорошо это или плохо) своей цели? Именно потому, что они блестящие игроки. Видите, Каспаров садится и с компьютером играет… Татьяна Ткачук: Каспаров талантлив. Каринэ Гюльазизова: Подождите, стерва — это не значит бесталанная, ужасная и так далее. Она бессердечная… Татьяна Ткачук: Но стерв очень много. Неужели, это все таланты? Каринэ Гюльазизова: Нет, но бывают талантливые. Вот для меня как бы талантливость не является залогом всепрощения и однозначно белым, небесным. Нет, потому что я знаю очень многих талантливых людей, которые являются стервами, стервецами и еще много кем. Поэтому это тоже разные абсолютно части. Татьяна Ткачук: Спасибо, Каринэ. У нас еще один звонок. Здравствуйте. Слушатель: Добрый день. Лев Леонидович, Москва. Мне кажется, что во всей этой беседе не хватает одного — научного подхода, то есть классификации. Я подумал вот по следам этих выступлений, и думаю, что первичная классификация, которая может быть обсуждена в дальнейшем, такая. Стервы могут быть: зодиачными, то есть кто по гороскопу Овен, большинство женщин стервы, частично бывает Козерог; второе — это социальные, сельского происхождения, местечкового происхождения, независимо от национальности; третье — это этнические, чаще всего мусульманки; и четвертое — все тещи… Татьяна Ткачук: Лев Леонидович, я вынуждена Вас прервать. Я вот категорически с Вашей классификацией не согласна, особенно по третьему пункту. И вообще давайте мы этот разговор в таком ключе на волнах Радио Свобода прекратим. Виктор, очень коротко я Вас попрошу ответить на такой вопрос. Стерва, она обязательно ли скандалистка или она может быть абсолютно спокойной? То есть всегда ли легко можно распознать стерву по ее внешнему поведению? Ведь с ней нужно быть осторожной, да, тут мы, наверное, все согласимся. Виктор Ерофеев: Нет, вообще, скандализм в стерве присутствует, в ней есть истероидность и есть скандальность. Но конечно, она может камуфлировать это. И, наверное, как есть разные виды поганок, так есть разные виды стерв. Мне кажется, что то, что Вы зачитали, Таня, из Интернета, очень верно. Наверное, стерва начинается с эгоизма и с эгоцентризма, и действительно с богооставленности, — и это я воспринимаю как абсолютно научное понятие. Человек, который близок к Богу, даже если в нем есть природная стервозность, он как-то вылечивается, поэтому, наверное, можно перебросить этот разговор как-то и в метафизику. Но у нас на метафизику времени не осталось. Татьяна Ткачук: Да, увы, время нашей передачи подошло к концу. Быть может, в теме, которую мы сегодня обсуждали, особенно была важна точность формулировок.

Истеричка или женщина с «изюминкой»? Кто такая стерва | Психология | ЗДОРОВЬЕ

Кто такие стервы и почему они столь притягательны для противоположного пола, рассказывает директор владимирского агентства знакомств «Я и ты», консультант по межличностным отношениям, семейный психолог Елена Кузнецова.

По словам психолога, стерв необходимо разделить на две условных категории: классическая, радикальная стерва и стерва нерадикальная, «полустерва». Первое понятие подразумевает эгоцентричную даму со скаредным характером, считающую себя пупом земли – все должно крутиться вокруг ее оси и соответствовать ее планам. Радикальная стерва пойдет по трупам ради достижение намеченной цели. От такой особы лучше держаться подальше.

Второй тип — это как раз та самая женщина, к которой тяготеют мужчины. Это дамы, которые умеют уважать и ценить себя, но при этом уважают и ценят свое окружение. Такие женщины умны, доброжелательны, гибки. Знают, где нужно подстелить соломки, а где проявить жесткость. Умеют отстаивать собственные интересы. «Полустерва» всегда самодостаточна и знает, чего хочет.

В отношении стерв существует множество стереотипов. Кузнецова прокомментировала самые распространенные из них.

Стереотип №1. Мужчины любят стерв

Как уже говорилось выше, мужчины любят не классических стерв, а «полустерв», так называемых, женщин со стервозинкой. Такие дамы интересны, в них есть «изюминка», они гармоничны. Это женщина-личность. Она – партнер, а это качество мужчины очень ценят в представительницах прекрасного пола.

Стереотип №2. Стервы притягательны, но с ними сложно общаться

Для классической стервы это утверждение верно. Она, как и «полустерва», яркая и заметная личность, притягивающая внимание. Однако из-за ее эгоцентризма, максимализма и высокомерия общаться с ней невозможно. Она выстраивает отношения по принципу диктатуры.

Нерадикальная стерва, напротив, приятный собеседник. Она «адаптирована под общество»: умеет нравиться и завоевывать симпатии окружающих. Она личность, а потому – интересна.

Стереотип №3. Стервами не рождаются, стервами становятся

Гена стервозности не существует, так что стервозный характер – это исключительно «заслуга» родительского воспитания и среды. Радикальные стервы «оформляются» уже к подростковому возрасту, и причин тому несколько. Во-первых, абсолютная избалованность и развившаяся на этой почве «звездная» болезнь. Во-вторых, — недолюбленность со стороны родителей, что приводит к рождению агрессивной стервы, одержимой жаждой мести за свои детские обиды. Агрессивная стерва – это самый тяжелый вариант, это патология, констатирует психолог.

«Радикальная стерва — это определенно отклонение в детском воспитании: либо полная избалованность, либо, наоборот, антагонизм и неприятие ребенка. В последнем случае ребенок вырабатывает агрессивную форму поведения и сам придумывает себе собственную звездность и эксклюзивность. Классическая стерва живет по принципу, что ей все должны – или потому что она «звезда», или потому, что у нее было тяжелое детство», — поясняет Кузнецова. Женщина с толикой стервозности – это гармония. Она понимает собственную значимость, но при этом «не ходит в короне».  

Стереотип №4. Каждой женщине нужно воспитать в себе стерву

Стервозность никогда не повредит, уверена Кузнецова, но именно «хорошая» стервозность, благодаря которой женщина считается с мнением окружающих, но и не забывает о собственных интересах.

Воспитать в себе манкую стерву реально, но процесс требует серьезной работы над собой. Он подразумевает, как совершенствование внешних данных, так и поведенческих аспектов.

Миф №5. Стервы несчастны в личной жизни

И у классических стерв, и у «полустерв» обычно всегда масса поклонников, поскольку это яркие, неординарные личности.

Радикальная стерва осознает свою неповторимость, и даже если обладает заурядной внешностью, умеет себя правильно преподнести. Такая женщина заточена на публичность и знает, как привлечь к себе внимание. Однако она не знает, как удержать мужчину возле себя. Неспособная на уступки, радикальная стерва раз за разом теряет партнеров, оставаясь в конечном итоге в одиночестве. Личную жизнь классических стерв действительно нельзя считать счастливой, чего не скажешь о «полустервах».

Эти женщины также привлекают мужчин и при этом знают, как с ними ужиться. Так что обычно нерадикальные стервы счастливы в отношениях.

Стереотип №6. Стервы делают хорошую карьеру

Это утверждение больше справедливо для классических стерв, потому что они заточены на достижение цели и могут пойти по трупам ради того, чтобы добиться желаемого. «Полустервы» более мягки и стараются придерживаются общечеловеческих моральных принципов, чего не скажешь о  радикалистках.  

Стереотип №7. Стервы умны

Чаще всего умом отличаются «полустервы», а не радикалистки: знать себе цену, но при этом не бравировать этим и вести себя адекватно с окружающими – на это нужны мозги, поясняет Кузнецова.

Классические стервы не всегда отличаются умом. Они могут быть весьма посредственны, но при этом невероятно упрямыми и самоуверенными.

«Кто-то стерве внушил когда-то, что она «молодец», или она сама себе это внушила, и всю жизнь свято в это верит. Но это не мозги, это элементарное «быковство», — подытожила психолог.

Стереотип №8. Стервы прямолинейны

Классическая стерва, действительно, обычно прямолинейна и истерична. Мстительна. В характере собраны многие негативные черты и жесткие качества: холодная месть, жесткий расчет, жесткий гнобеж, жесткое орево, жесткое неприятие окружающих. Радикальная стерва не признает компромиссов.

Елена Кузнецова, директор владимирского агентства знакомств «Я и ты», семейный психолог. Телефон 8-920-909-62-35. Звонить по будням с 11:00 до 19:00

«Полустерва» не столь категорична. Она более гибкая, это одновременное воплощение мягкости и жесткости. Нерадикальная стерва умеет манкировать людьми, пользоваться ситуацией, но при этом делает все аккуратно и без перегибов.

Если вы хотите предложить свои темы, касающиеся межличностных взаимоотношений, пишите на адрес редакции «АиФ-Владимир»: [email protected].

Стерва: благополучная красотка или наглая одиночка?

Изначально это было бранное слово. Стревой называли бессовестную, до предела нахальную, откровенно агрессивную женщину. «Да не связывайся ты с этой стревой!» – короткая и емкая реплика с однозначным смыслом: не дай бог «такую тетю тронуть, полетят клочки по закоулочкам».

Но перемены не к лучшему поменяли вектор определения этого женского типажа. Нам долго и старательно внушали: стерва – это не вызывающе и дурно, а невероятно престижно. Она – сексуальная, дерзкая, независимая, яркая. Карьеристка и роковая женщина. По головам пройдет – своего добьется. Уверенная до предела, высокомерная, красивая змея.

Десятки книг по «стервологии» вызвали немалый ажиотаж. Тысячи «настольных книг стервы» были расхватаны с полок книжных магазинов. Получается, сегодня стерва – идеал любого мужчины? Но так ли это на самом деле?

Насколько востребован стервозный типаж и всегда ли стерва остается в выигрыше? Прокомментировал эти вопросы врач-психотерапевт Алексей Алексеевич Хадоркин.

Наглость – второе счастье?

Вышеописанная характеристика стервы определяет клиническую картину истероидной психопатии. Не являясь в буквальном смысле психической болезнью, она, тем не менее, относится к пограничным расстройствам – так называемой патологии характера.

Стервы – это скверно воспитанные женщины, выросшие классическими эгоистками. Мои интересы – первостепенное и самое важное. Интересы других? А кто вообще эти другие? Такое поведение становится жизненной философий. Самое неприятное, в последующем такая женщина пытается связать свое разрушительное поведение с успехом в карьере и личной жизни.

Книги о стервах – это горячее желание авторов оправдать себя и поднять собственную самооценку (заодно и заработать денег). Они чувствуют презрение, пренебрежение в своем же круге, но всем остальным хотят доказать: быть стервой – это круто.

Но правда такова, что они испытывают неуважение к своей персоне. И в душе понимают: так долго не протянешь, однако некоторые не доросли и до этого осознания.

В семье «террористка»

Миф о престижности стервозного поведения родился в 90-е годы прошлого века – время не только политического, материального, но и нравственного кризиса. Первые «стервы» – это, как правило, отпрыски политической, финансовой и творческой верхушки России.

Изначально воспитанием «золотых деток» занимались няни и гувернантки – женщины во всем потакающие чадам высокопоставленных особ. Результат проявлялся на глазах – в «благородной» семье вырастала эгоистичная, самоуверенная, наглая девица, которая начинала терроризировать собственных родителей.

Помню интервью с актером Станиславом Садальским, который, будучи другом известной семьи, с ужасом рассказывал о том, как знаменитая российская «блондинка в шоколаде» общается с матерью, используя исключительно ненормативную лексику.

Родители, в свою очередь, продолжали опекать неблагодарных дочерей, использовали свои связи, пристраивая их туда, где «престижно и совсем не пыльно». В результате режиссеры, сценаристы, продюсеры становятся эквивалентами тех же нянь, которые обязаны создавать «звездным дочерям» комфортные условия и определенный стиль жизни, плюс неплохую материальную базу.

Авторитет родителей открывал дочерям-стервам все двери. А их беспардонное поведение покрывала влиятельность мамы и папы.

Жизни красивой охота

Ряды стерв в конце 90-х годов пополнили и молодые избранницы «новых русских». «Сословие малиновых пиджаков» перестало стесняться – придерживаться каких-либо моральных принципов и семейных устоев. В это смутное время они заводили «любовь».

Потакая капризам своих протеже, «денежные ребята» финансово раскручивали их популярность, определяя в актрисы, модели, звезды рекламы в победительницы конкурсов красоты и прочее.

Ну, а третья категория стерв – девушки из простых семей или глубинки, которые всеми силами пытались пробраться в «тусовку» и сделать карьеру. Смазливая внешность, отсутствие принципов, наглость и максимум пробивных способностей помогали им находить богатого спонсора. Но у этих стерв был минимальный шанс зацепиться «в обществе».

Здравствуй – до свидания

На самом деле мужчины не стремятся жениться на стерве. Ее вызывающий сексуальный образ может привлечь внимание, но на серьезные отношения с такой женщиной здравомыслящий человек едва ли согласится.

Часто стерв используют в качестве проводников в мир «серьезных финансов и большого гламура», в общем, круг нужных людей. Допустим, мужчина заработал денег где-то на Урале, приехал в Москву, но никого здесь не знает. Тут подвернулась дамочка «из высшего света», которая тянет его за собой. Он ей деньги, пару бриллинатов, она ему – нужные знакомства. Потом, как правило, такие люди расстаются.

Яркий пример – личная история Ксении Собчак – представительницы типичных московских стерв. Она, если помните, собиралась замуж за какого-то олигарха. Где он теперь? Человек получил все, что хотел – стал вхож в закрытый круг «избранных», нашел необходимые ему связи, а Собчак сказал «До свидания!».

В общем, со стервой не строят перспектив и планов на совместное «счастливое будущее». Что касается К. Собчак, то благодаря окружению и наличию определенного интеллекта, она начала переориентироваться. Поняла: быть стервой на сто процентов уже «не очень-то и круто». Но все же сохраняет «детали образа» по сей день.

Недавно по ТВ показали репортаж со дня рождения Юрия Антонова. Поздравить его пришел Игорь Николаев, в адрес которого Собчак отпустила реплику: «…а что ты здесь делаешь, старая клюшка?». И это человеку, который старше ее больше, чем на 30 лет. Николаев только улыбнулся, мол, что этой дурочке скажешь…

«Полезная женщина»

Стерва была востребована в советском прошлом, где все дружно строили коммунизм. Ее характер подходил для условий, когда предприятию «не грозила» конкуренция, когда не требовалось творческих решений, а руководство не радело за укрепление корпоративного духа.

Умный начальник в те времена имел на подхвате заместителя со стервозным нравом, особенно, когда в подчинении был женский коллектив. Играл роль «я чеcтный, терпеливый, добрый», а все зло исходит от моей «замши». В общем, на ее фоне выглядел идеально. Но эта игра только для государственного предприятия со штатным расписанием, не плывущего вперед, а дрейфующего в прибрежной зоне.

Когда есть конкуренция, характерная для современного мира, руководитель-стерва ведет предприятие к гибели. Потому как подавляется инициатива, любое творческое начинание подчиненных. Нет корпоративного духа, когда наиболее талантливые люди имеют возможность выдвижения – стрева тут же начинает строить препятствия. Ведь первой и единственной должна быть только она. Эта женщина – карьеристка в худшем смысле слова.

Стерва всегда будет озабочена тем, чтобы ее не подсидели, при этом, стараясь забраться на самый верх лестницы успеха. Она всегда в напряжении, в боевой готовности отразить «происки врагов». Будет выживать тех, кто умнее ее, красивее, способнее, образованнее. Общему делу это, разумеется, способствовать никак не может.

Что дальше?

Какие перспективы у таких женщин? Предположим, стервозность юной девушки обусловлена подростковым возрастом и данью моде, а чуть позже придет осознание: вести себя так неприятно и неприлично. Если хватит авторитета родителей и их терпения, есть шанс на перерождение гусеницы в бабочку, ибо «самые большие праведницы – раскаявшиеся грешницы».

В противном случае, с возрастом стервы обречены на безвестность и одиночество. Кроме того, по мере возрождения нравственности, культуры, демократизации в ближайшие десятилетия общество будет отторгать непутевых детей, спутников жизни, знакомых и подруг сомнительной репутации.

А слово «стерва» неизбежно приобретет свое первоначальное значение.

 

 

Алла Мартинкевич

 

 

Девять правил стервозной дамы

Каждая женщина мечтает стать сильной и независимой особой. Мечтает походить на роковых красоток из голливудских фильмов, мечтает о славе и деньгах. Но при этом ни одна барышня не представляет себе, что это огромный труд и монотонная работа над собой. Да-да, именно так, усердие и трудолюбие ключ к успеху. Зачастую мы думаем, что у нас это не получится и лишь, поэтому не прилагаем абсолютно никаких усилий. В данной статье мы поговорим о девяти правилах «стервозной» дамы. Если вы точно решили найти ключ к успеху и работать над собой, тогда эта статья придётся вам как нельзя кстати. Итак, начнем изучение.

Свод правил «стервозной» дамы:

1. Красота спасет мир. Женщина «стерва» всегда следит за своим внешним видом. Начиная от кончиков волос, заканчивая кончиками пальцев на ногах. Ухоженные волосы, ногти, лицо. Если финансов не хватает, то «стервозная» дама ухаживает за собой дома. В настоящее время есть тысячи масок для лица и волос из натуральных продуктов для использования в домашних условиях. Должна сказать, они ничуть не хуже профессиональной салонной косметики.

2. Порядок в голове начинается с мыслей. Недаром говорят психологи, что мысли материальны, вот и «стерва» тоже так считает, поэтому она каждый день думает только о своей поставленной цели. А цель может быть любая: удачно выйти замуж, сделать карьеру или просто сводить с ума мужчин. Цель ты выбираешь себе сама.

3. Главное оружие «стервозной» дамы – это правильно подобранный наряд. «Стерва» никогда не оденет дешевую вульгарную одежду. Все вещи в ее гардеробе сочетаются между собой и образуют различные «костюмные» ансамбли. Поэтому вещи необходимо выбирать либо строгие, но ярких оттенков (красный, бардовый, темно-синий), либо платье с глубоким декольте, но строго оттенка (черный, холодный серый, темно-коричневый). «Стервозная» дама никогда не оденет вещи кислотных тонов.

4. Обувь – это помощник «стервы» в завоевании мужчин. Запомните, «стервозная» дама грациозна как в туфлях на плоской подошве, так и на высоком каблуке. Но не шпилька, ни в коем случае. Стоит выбирать высокий каблук либо в форме рюмочка, либо просто широкий каблук. Такие каблуки удобны и безопасны для ваших ножек, даже после долгого хождения на них, ноги не устают и вы не похожи на раненого кузнечика. Обувь стоит также подбирать под наряд: к строгому костюму идеально подойдут туфли на высоком каблуке. А вот с элегантным платьем можно сочетать туфли и на маленьком каблучке. Если вы не умеете ходить на высоком каблуке, тогда придется научиться.

5. Следующее правило является продолжением предыдущего. Все «стервы» грациозны. «Стервозная» дама передвигается красиво и плавно, как кошка, идущая по высокому карнизу. Плавные движения, но в тоже время четкие и манерные, при дефилировании между офисными столами, гарантируют внимание всей мужской и женской аудитории. Неуклюжих «стерв» не существует в природе и это научно доказанный факт. Если вы не слишком грациозны, тогда рекомендуется повысить уровень мастерства и записаться, скажем, на уроки танцев. Танец всегда поможет раскрыть вашу грацию, научит правильно двигаться и чувствовать ритм не только музыки, но и своего сердца.

6. Вежливость — оружие королей. Оказывается вежливость оружие не только королей, но и «стервозных» дам. «Стерва» с врагами холодна, но вежлива, с друзьями тепла и вежлива, с незнакомцами приветлива и вежлива. Но всегда вежлива! На грубость «стерва» отвечает холодным презрительным взглядом и милой ехидной улыбкой, ведь она прекрасно понимает, что умнее, привлекательнее и просто талантливее грубияна, и ей не зачем опускаться на его уровень.

7. Грамотная речь одно из главных достоинств любого человека, в том числе и «стервозной» дамы. Не обязательно знать кучу языков, достаточно прилично и грамотно разговаривать на своем родном языке. Для того чтобы повысить уровень грамотности речи необходимо много читать. Это может быть и научная литература, или любовный романчик, или сложно запутанные детективы, это уже не важно, главное – читать. Чем больше мы читаем, тем больше становиться наш словарный запас и грамотнее не только речь, но и наше письмо.

8. Самообладание и самоконтроль — главное отличие «стервозной» дамы от простой девушки. «Стерва» всегда спокойна и хладнокровна, она никогда не нервничает по пустякам, всегда уверена в себе. Про самоконтроль тоже не стоит забывать, «стерва» всегда следует плану и никогда не ленится, особенно если это необходимо для поддержания красоты и здоровья. Все «стервы» правильно питаются, тренируются, и ухаживают за своим телом и лицом — каждый день! Это огромный и монотонный труд, и самоконтроль при этом просто необходим!

9. У «стервозной» дамы интересная и увлекательная работа, которая ей по душе и вдохновляет. «Стерва» — хороший квалифицированный специалист, работа это ее второе хобби и она разбирается в ней достаточно хорошо. Поэтому необходимо проанализировать вашу работу, нравится ли она вам? Интересна ли? Какие перспективы карьерного роста? Если ответив на эти вопросы, вы сомневаетесь в своей работе, то смело увольняйтесь и ищите другую работу, которая вам по душе.

Ну вот и закончен наш краткий обзор правил или можно сказать жизненных устоев «стервозной» дамы. Помните, что соблюдая все эти правила, вы достигнете результата, но этот результат не придет к вам быстро, как сказано в правиле восемь – « это огромный и монотонный труд, и самоконтроль просто необходим». Начните изменять свою жизнь прямо сейчас!

20 лет назад видео Мисси Эллиотт «She’s A Bitch» изменило определение хип-хопа

Эмили Рейли

Хотя это более широко известно как оскорбление с целью оскорбить и унизить, в умелых руках Мисси Эллиот «сука» означает нечто гораздо более позитивное: свободу выражения мнения и символ расширения прав и возможностей. Эллиотт, которая использовала этот термин как отбойный молоток в своих рэпах и на протяжении всей своей карьеры, ломом ломает спорные слова на дебютном сингле со своего второго альбома 1999 года, Da Real World .

«She’s a Bitch» (так первоначально назывался альбом) — это редкий, угрожающий рэп, полный синтезаторных скрипок и чистых ударных битов, которые постепенно появляются и исчезают на фоне произведенной Timbaland записи. Песня, выпущенная 20 апреля 1999 года, еще больше подтолкнула к повествованию о том, что женщины могут делать и быть в музыке, давая им право голоса за раз до того, как движение #MeToo взорвало дверь в отношении равных прав и защиты.

Но Эллиот использовал это слово не просто потому, что оно противоречиво.Лирика к «She’s a Bitch» соответствует воплощению Мисси как неприкасаемой, но уверенной в себе женщины («Она сука / Смотри, у меня больше сыра / Так что давай, пока я закатываю рукава»). Песня дала нам понять, что работа Эллиотта, направленная на то, чтобы оставаться на вершине, никогда не завершается.

Этот сингл и Da Real World доказали, что она твердо намерена не сбиться с пути и избежать резкого спада на втором курсе. В интервью 1999 года Майклу Мусто Эллиот объяснил, о чем идет речь в «She’s a Bitch»: «Музыка — это сфера, в которой доминируют мужчины.К женщинам не всегда относятся так серьезно, как следовало бы, поэтому иногда нам приходится ломать голову. Другим людям это может показаться стервой, но это просто знание того, чего мы хотим, и уверенность в себе », — сказала она.

Мисси также указала на то, что это слово используется в обществе негативно как способ описания очень успешных женщин. Она сказала Мусто: «Вы не слышите, чтобы люди называли мужчин« суками ». Но я слышала, что люди так говорят о Чаке Хан. И Арета Франклин ».

И она признала, что использовала эту тактику в своей жизни.«Если я плачу людям, а они неправильно ведут мой бизнес, я должен их проверить. Потому что иногда ты хороший, и люди не прыгают на то, что им положено делать, но если ты войдешь туда и кричишь на всех: «Послушайте, почему мои плакаты не развёрнуты?» Или «Почему нет?» мой сингл в этот день? »- тогда они прыгают прямо на него», — сказала она.

Двадцать лет спустя созданное Хайпом Уильямсом видео «She’s a Bitch», отражающее смелую позицию Мисси, до сих пор остается дерзким заявлением о силе, которым уже давно восхищаются другие исполнители R&B и хип-хопа.Видео 1999 года показало резкие изображения Мисси и ее команды в нарядах в стиле милитари, танцующих под грозовым небом, ускоряющихся на межгосударственной автомагистрали или в окружении геометрического освещения. Соблюдение стандартов традиционной красоты здесь не было целью, и это также то, что ее выделяло.

Мисси практически покрыта с головы до пят на протяжении большей части «Она сука». И да, она тоже лысая. Хотя она явно не отвергает мужской взгляд, она, тем не менее, делает его неуместным. Она идет к камере из серого туннеля, буквально пылают пистолеты, суперженщина в струящемся черном плаще, с боеприпасами, привязанными к ее форме, пальцами и ногтями, как бронежилет.

Это, несомненно, властный вид, и, как сообщается, Эллиотт описала черные вооруженные доспехи, которые она и ее танцовщицы носили, как «S&M женщин из гетто». Соответствующий, хотя и неподтвержденный факт, сохранившийся в сети, гласит, что комбинезон для видео был разработан портным Мэрилина Мэнсона.

Единственный «макияж», который она использует, — это полоски инкрустированных драгоценностей, которые, кажется, наносятся ей на лоб и лоб, предлагая лишь намек на женственность. Перелистывание типичных изображений для придания более мужественной эстетики привело ее к открытию нового определения с ее агрессивным, мастерским стилем и звуком.

Наряду с новым блестящим внешним видом Мисси пришло много однотонных цветов. Стальной тусклый отблеск черного и серого покрыл большую часть видео. Комнаты с яркими белыми полосами неонового света и бесконечными туннелями врезаются в темное окружение Мисси. Эти огни усиливали атмосферу научной фантастики, как если бы видео было снято прямо с Tron . Футуристический стиль еще больше укрепил ее заявление о том, что значит быть стервой: пока ее команда танцоров была рядом, чтобы поддержать ее, она все еще стояла одна.

Этот минималистский, постмодернистский стиль и альтернативный взгляд на красоту также можно найти в ее известном видео 1997 года на «Дождь (Supa Dupa Fly)», также снятом Уильямсом. На этом видео Эллиотт выглядит как надутый мешок для мусора и оранжевый костюм с защитным покрытием. Представление себя в менее чем идеальном, нефеминном образе является свидетельством ее оригинальности и отказа следовать нормам.

Как и в «Дожде», в «She’s A Bitch» Эллиот носила характерные солнцезащитные очки — выпуклые, похожие на человека-муравьи очки, которые растягивались вокруг ее лица и доходили до макушки.Этот взгляд придавал ей ауру одинокой волчицы — одинокой женщины, отказывающейся следовать примеру общества.

Затем последовал ее самый смелый ход в «Она сука». С Т-образным ирокезом из шипов, обрамляющим шлемы ее танцоров, Мисси медленно выходила из воды, как Лох-Несское чудовище — левиафан, который полностью утонет любого, кто попытается превзойти ее. Когда она раздвинула воду, ей навстречу поднялась обсидиановая платформа в форме буквы «М». Пока они, как роботы, танцевали под грозовым небом, темные облака клубились над ними.

Помимо ярких визуальных эффектов и выразительных взглядов, хип-хоп — это доминирование — кто на высоте, кто лучший и кого раздавят, если они попытаются проверить человека на вершине. Видео о хип-хопе должны были отражать эту битву, а «She’s a Bitch» показала, что Эллиот была силой даже в начале ее карьеры.

Мори Филлипс / Getty Images

Спустя годы, на выставке Vh2 Hip-Hop Honors: The 90s Game Changers , Эллиотт вернул этот образ с ошеломляющим эффектом. Там она воссоздала видение Уильямса, снова поднявшись из мутной лужи воды и представив яркое и яркое выступление в одном из самых обсуждаемых моментов вечера.

Спустя два десятилетия после Da Real World , Эллиотт продолжает отстаивать позитивный настрой, права женщин и личные свободы в своей музыке. В «Funky Fresh Dressed» из ее альбома 2002 года « Under Construction » она произносит рэп: «Я стервозная, потому что у меня тяжелые месячные». И кто мог забыть пародию в конце «Не будь жестоким» из сериала «» 2003 года. Это не испытание! , что она зашла в магазин порнофильмов и заказала целую кучу вибраторов? Эллиот часто говорил, что она «представляет для дам.«С ней это правда.

Она сука — MsMono

Представьте себе: я в клубе (несовершеннолетний) с Malibu & Coke в одной руке, а другой машу рукой, как если бы дирижировал оркестром. Я подпеваю запоминающейся песне Мисси Эллиот She’s A Bitch . Этот бит, музыкальное видео — вы, должно быть, видели это. Все в школе знали крючок. Мы не особо задумывались о смысле. Никто из нас не подвергал сомнению этот термин. Мы просто подпевали и изо всех сил пытались подражать супер-крутому стилю Мисси и движениям роботов.

Я буду с вами честен; Я сам использовал этот термин в один или два раза. Я использовал его в поддержку одной из девушек. Вы знаете сценарий, BF изменяет вашему партнеру, девушки сплачиваются вокруг, а другая женщина? Да, это ее запятнали этим термином, часто мало о чем думают. БФ, который тоже не прав.

Я прочитал статью, в которой говорилось, что Мисси использует слово «сука», чтобы проиллюстрировать образ успешной женщины, которая много работает; но со всеми этими различными коннотациями, плавающими вокруг, это может немного сбивать с толку.Есть Сука-Босс (хорошая), которая на самом деле «плохая стерва». Не путать с , настоящим Boss, это стерва (плохо). Когда твоя сестра не дает тебе одолжить ее топ — она ​​стерва. Парикмахер, снимающий 4 дюйма вместо 2, сука. И женщины, которые убивают в ее LBD, конечно, она сука.

А что, если нет? Например, что, если женщина в ее LBD была усердно работает, чтобы получить тело своей мечты? Парикмахер, возможно, она была чувствуя себя очень плохо в тот день, но вместо того, чтобы отменить встречу, она удостоил его и приложил все усилия? Твоя сестра, а что, если она собиралась надеть наверх вы попросили одолжить для собеседования — ее первое за несколько месяцев? Что если босс, который, возможно, плохо с вами обращался, действительно пережил трудное время дома?

Я не оправдываю плохого поведения.Я просто пытаюсь взглянуть на психологию сучки под другим углом. Как и в предыдущем сценарии, я думаю, что женщины умеют сплачиваться. Будь то чашка чая, бокалы просекко или наделение женской силы друг на друга, мы избавились от женской группы. Я знаю, что каждая из вас, милые женщины, читающая это, действительно мила. Слишком хорошо, чтобы когда-либо называть кого-либо сукой, но с развитием технологий и предвзятостью социальных сетей даже самые хорошие женщины могут почувствовать вспышку зависти или попасть в ловушку клеймения женщины, прежде чем услышать ее историю.Сделав паузу, чтобы сначала понять, предложить поддержку в нашей работе и повседневной жизни, это может иметь большое значение для другой женщины. Он идет высоко, а не низко. Это то, что нужно делать Мишель Обаме, и все мы знаем, она — Босс .

Тара Алексис

Тара Алексис — актриса, писатель и директор компании TAORA Productions. Вы можете подписаться на нее в Twitter и Instagram, а также узнать больше о ее продюсерской компании на их веб-сайте. (фото Даниэля Сутки)

Как узнать, встречаетесь ли вы с простой сукой

К настоящему времени вы, наверное, слышали об основной суке.(О, нет? Лучше посмотрите сериал «Забавно или умри»). Обычная сука — это вряд ли то, чем мы, женщины, стремимся быть — хотя, по правде говоря, мы действительно пересекаем базовую территорию каждый раз в синюю луну (например, пьем Голубую луну). Но определенно есть свои плюсы для любого парня, который хочет с ним встречаться.

Pro: Она лояльна, хотя и находится на грани нужды. Плюс: она податливая, как глупая замазка или тофу. Если вы ищете предсказуемого друга, с которым можно было бы прожить свое существование на формочке для печенья, основная сука — это ваша девушка.

Против: Она простая.

Вот 50 признаков того, что вы встречаетесь с самой ванильной девушкой в ​​Долине.

Похожие истории

Я поддерживаю

Местный

Сообщество

Журналистика

Поддержите независимый голос Феникса и помочь сохранить будущее New Times свободным.

См. Также: 3 простых способа, которыми парни могут улучшить свои знакомства

50. Ее повседневная одежда предполагает, что она не знает, куда идет. Пляж? Антарктида? Как еще объяснить угги, джинсовые шорты и толстовку с капюшоном?

49. Она любит Starbucks. Ей это так нравится, что она знает бариста по имени, и они знают ее.

48. Она одержима Пэрис, даже если никогда не была. В следующий раз, когда вы будете в ее квартире, поищите что-нибудь французское: Эйфелеву башню, общий плакат, копию Французские женщины не толстеют . Это здесь.

47. Она владеет ковбойской шляпой, ковбойскими шляпами или, по крайней мере, слушает Тейлор Свифт.

46. Она все о йоге. Она носит штаны. Она рассказывает о занятиях. Она просто никогда не уходит.

45. Вся ее коллекция нижнего белья происходит от Victoria’s Secret и Victoria’s Secret PINK.

44. Все ее нижнее белье смешных цветов.

43. Она альбомы для вырезок. И хранит почти все: рубашки из женского общества, билеты на ваш первый совместный концерт, плюшевого мишку за 2 доллара, который вы выиграли для нее на государственной ярмарке, и все такое.

42. Она любит зумбу.

41. Она думает, что может говорить по-испански. Но это действительно просто неловко.

40. Когда обычная сучка напивается, она становится девочкой.

39. Когда умер Пол Уокер, она была опустошена, ребята. Ее статус в Facebook гласил: «Покойся с миром, Пол Уокер :(.»

38. Она смотрит видео с предложениями свадьбы на YouTube. Флешмобы, Джамботроны, предложение, вдохновленное шоу Glee — она ​​повсюду, ребята.

37. Ее любовь к знаменитостям — это трехсторонняя связь между Эштоном Катчером, Томом Брэди и Ченнингом Татумом.

36. Говоря о знаменитостях, которых она считает привлекательными, она использует термин «влюбленность в девушку».

35. Она признает, что может иметь немного дикой стороны. Она имеет в виду, что однажды, когда она была очень пьяна в колледже, она поцеловала девушку.

34. Она идет в магазин MAC за косметикой.

33. Ее любимые шоу: 2 Broke Girls , How I Met Your Mother и повторы Friends . Она также будет смотреть любое из шоу Настоящих домохозяек .

32. Персонаж Зоуи Дешанель в New Girl сильно перекликается с ней.

31. Она использует блеск для губ.

30. Ее профиль знакомств содержит общие утверждения о том, что она «любит посмеяться» или «любит повеселиться».

29. Она не особенно религиозна, но она духовна.

28. Она пьет космос с девушками, водку, когда следит за своим весом, и шоколадный мартини, когда она любит приключения.

27. Когда она берет свою девушку в поездку в Лас-Вегас (а их будет много), вы можете ожидать много селфи, снимок Бритни на концерте и хэштег #whathappensinvegas.

26. Вы также найдете много слов в ее квартире: фотографии в рамке с надписью «семья» или «сестры», декоративные подушки с надписью «мир» или «любовь», украшение с надписью «мечта» «или» надежда.»

Она сука гифки | Tenor

Продукты

• GIF Клавиатура
• Android
• Mac
• Партнеры по контенту

Изучите

• Реакционные GIF-изображения
• Изучите GIF-файлы

Компания

43 FAQ для прессы
• Условия и конфиденциальность
• Лицензии на веб-сайты
• Свяжитесь с нами

API

• Tenor GIF API
• Документация по API GIF
• Unity AR SDK

• shh

• shh

Наклейки

Посмотреть все Наклейки
• #ghost
• #text
• #crazy
• # Crazy-Bitch
• #text
• #animated
• #bitch 90 Day24-
• #bitch 90 Day2 #yg
• # Hit-Em-Up-Song
• # My-Bitch-Go-Loco
• #Yg
• # Shes-Crazy

GIFs

• # She-A-Bitch
• # Fresh-Off-The-Boat
• # Karmas-A-Bitch
• #karma
• #fate
#fate
• # месть
• # Мадея
• # Тайлер-Перри
• # Джо
• # Чок
• # You-Crazy
• # Son-Of-A-Bitch
Did
• # You-
• # Damon-Salvatore
• # Ian-Somerhalder
• # And-Yes
• # She-Is-A-Bitch
• #bitch
• #correct
• 9022 #Hoe
  • 9022 Мотыга
  • # Catin-The-Hat
  • # Gordon-Ramsay
  • # Idiot-Sandwich
  • #Angry
  • #dinamanzo
  • #karma
  902h229 #fat
  • # Fat-Lady
  • # Fat-Girl
  • # Fat-Woman
  • # She-Is-A-Sea-Witch-And-A-Bad-Bitch
  • #yolo
  • #pug
  • #dog
  • #funny
  • #empire Write
  • #empire Write This-Bitch-A-Check
  • # Yes-Girl
  • #Yas
  • #Confetti
  • #Glitters
  • #bgc
  • # Bad-Girls-Club
  • #Stephanie 902
  • #coffee
  • #bitches
  • #blackbooks
  • #clever
  • # Shes-A-Bitch
  • #beyotch
  • #betch
  • # Shes-Mean
    • # Chappelle-Show
    • # What-A-Fucking-Bitch
    • # Roarke-Carter
    • #bitch
    • #mad
    • # Brooklyn99
    • # Captain-Holt 902 # Captain-Holt 902
    • # Большой Брат7
    • #bballstars
    • #sheisty
    • #sneaky
    • # Two-Faced
    • #bitch
    • # Bring-It-On
    • # bitch
    • #pissed
    • #sassy-
    My I
    Hate-
    • -She-Is-A-Bitch
    • # She-Is-A-Bitch
    • # Bitch
    • # She-Pure-Evil
    • # Real
    • # Parks-And-Rec
    • # Shes-The-Worst
    • # She-Is-A-Bitch
    • # Momma-Dee
    • #BITCH
    • #BICTH
    • # Katie-When-She-Is-Called-A-Bitch
    • # Steve-Harvey
    • #crazy
    • # Oh-You-Crazy
    • #cray
    • # She-Was-Being-A-Bitch
    • # Bitch
    • # Dive
    #stupid
    • #rhoc
    • # Victoria-Gunvalon
    • # Wedding-Crashers
    • # Will-Ferrell
    • # Youre-A-Whore
    ,
    ,
    • Dont-Exist
    • # Justin-Timberlake
    • #Stare
    • # I-See-No-Problem-Here
    • # Crazy-Eyes
    • # Bitch-She-On-Fire
    • Тейлор-Свифт
    • # Shes-Actually-A-Sick-Bitch-Bro
    • # Bitch-Can-Blow
    • #fallon
    • # The-Encore
    • # Smells-Like-Fish
    • # грязный
    • # грязный
    • # Shes-A-Horrible-Person
    • #hunch
    • # толстый
    • #she
    • # сука
    • # сука # Сука
    • # грубая
    • #meanie
    • # мопс
    • #mess
    9 0223 # She-Says
    • # Fuck-You-Bitch

    СУКА Манфесто

    СУКА это организация, которой пока не существует.Имя не акроним. Это именно то, на что это похоже.
    СУКА состоит из сук. Есть много определений суки. В наиболее комплиментарным определением является сука. Эти определения суки, которые также являются homo sapiens, редко бывают столь же объективными. Они варьируются от человека к человеку и сильно зависят от того, насколько сукой определитель считает себя. Однако все согласны с тем, что сука всегда сука, собака или что-то еще.
    Это также принято считать, что Сука агрессивна, и поэтому неженское (кхм). Она может быть сексуальной, и в этом случае она становится Bitch Goddess, особый случай, который нас здесь не касается. Но она никогда не была «настоящей женщиной».
    Суки обладают некоторыми или всеми из следующих характеристик.
    

    1) Личность. Суки агрессивные, напористые, властные, властные, решительный, злобный, враждебный, прямой, прямой, откровенный, неприятный, толстокожий, упрямый, злобный, догматичный, компетентный, конкурентоспособный, напористый, громкий, независимый, упрямый, требовательный, манипулятивный, эгоистичный, целеустремленный, достигающий, подавляющий, угрожающий, пугающий, амбициозный, жесткий, дерзкий, мужественный, шумный и бурный.Среди прочего вещи. Сука занимает много психологического пространства. Ты всегда знаю, что она рядом. Сука ни от кого не берет дерьмо. Вы не можете нравиться ей, но игнорировать ее нельзя.
    2) Физический. Суки большие, высокие, сильные, большие, громкие, дерзкие, суровые, неуклюжий, неуклюжий, размашистый, резкий, некрасивый. Суки двигают телом свободно, а не сдерживать, уточнять и ограничивать свои движения в правильный женский образ.Они топают по лестнице, шагают, когда они ходить и не беспокоиться о том, куда они поставят ноги, когда они сидят. У них громкие голоса, и они часто их используют. Суки некрасивые.
    3) Ориентация. Суки ищут свою идентичность строго через себя и что они делают. Они субъекты, а не объекты. Они могут иметь отношения с человеком или организацией, но они никогда не женятся кто-нибудь или что-нибудь; человек, особняк или движение.Таким образом, суки предпочитают планировать свою жизнь, а не жить изо дня в день, действия к действию или от человека к человеку. Они независимые проказники и верят, что они способны делать все, что они чертовски хотят. Если что-то встанет у них на пути; ну вот почему они стали суками. Если они профессионально склонны, они будут искать карьеру и не бойтесь соревноваться ни с кем. Если не настроен профессионально, они по-прежнему стремятся к самовыражению и самоактуализации.Что бы ни они хотят, они хотят играть активную роль и часто воспринимаются как властный. Часто они доминируют над другими людьми, когда роли недоступны тем, кто более творчески сублимирует свою энергию и использовать их возможности. Чаще их обвиняют в доминировании делая то, что мужчина считает естественным.
    

    А Настоящая Сука самоопределена, но термин «сука» обычно применяется с меньшей дискриминацией.Это популярное отступление подавить наглых женщин, созданных мужчиной и усыновленных женщины. Как и термин «негр», «сука» служит социальная функция изоляции и дискредитации класса людей которые не соответствуют общепринятым образцам поведения.
    СУКА не использует это слово в отрицательном смысле. Женщина должна быть с гордостью заявляю, что она Сука, потому что Сука прекрасна. Это должно быть актом самоутверждения, а не отрицанием со стороны других.Не каждый может квалифицироваться как Сука. Не обязательно иметь все из трех вышеперечисленных качеств, но должны хорошо владеть по крайней мере, двое из них считаются Суками. Если женщина подходит во всех трех, по крайней мере частично, она сука сука. Только суперсучки квалифицироваться полностью во всех трех категориях, и их очень мало те. Большинство из них недолговечны в этом обществе.
    наиболее характерной чертой всех сук является то, что они грубо нарушают представления о правильном половом ролевом поведении.Они их нарушают по-разному, но все они их нарушают. Их отношение к себя и других людей, их целевые ориентации, их личные стиль, их внешний вид и способ обращения со своими телами, все люди и заставляют их чувствовать себя неловко. Иногда это сознательно, а иногда это не так, но люди обычно чувствуют себя неуютно рядом с Сучками. Они считают их отклонениями. Их стиль беспокоит.Поэтому они создают свалку для всех, кого они считают стервозными. и называть их разочарованными женщинами. Они могут быть разочарованы, но причина социальная, а не сексуальная.
    Что В суке беспокоит то, что она андрогинна. Она включает внутри себя качества, традиционно определяемые как «мужские» а также «женское начало». Сука тупая, прямолинейная, высокомерная, временами эгоистичный. Ей не нравится косвенное, тонкое, таинственное пути «вечной женственности».»Она презирает заместителя жизнь считается естественной для женщины, потому что она хочет прожить жизнь ее собственное.
    Наши общество определило человечество как мужское, а женское — как нечто иное. чем мужчина. Таким образом, женщины могли быть людьми, только живя опосредованно. через мужчину. Чтобы жить, женщина должна согласиться служить, уважать и подчиняться мужчине, и то, что она получает взамен, в лучшем случае тень жизни.Суки отказываются никому служить, уважать или подчиняться. Они требуют, чтобы они были полноценно функционирующими людьми, а не просто тенями. Они хочу быть одновременно женщиной и человеком. Это порождает социальные противоречия. Само существование сук опровергает представление о том, что реальность женщины должна исходить из ее отношений с мужчиной и бросает вызов убеждению, что женщины — вечные дети, которые всегда должны находиться под присмотром другого.
    Следовательно, если воспринимать всерьез, Сука представляет угрозу для социальных структур которые порабощают женщин, и социальные ценности, оправдывающие сохранение их на их месте.Она живое свидетельство притеснения женщины не обязательно, и поэтому вызывает сомнения в достоверности всей социальной системы. Потому что она угроза, ее не забирают серьезно. Вместо этого ее считают девианткой. Мужчины создают особая категория для нее, в которой она хотя бы частично отнесена человек, но не совсем женщина. В той степени, в которой они относятся для нее человек, они отказываются относиться к ней как к сексуальному существование.Женщинам угрожает еще больше, потому что они не могут забыть она женщина. Они боятся, что тоже отождествятся с ней внимательно. У нее есть свобода и независимость, которым они завидуют и заставляет их отказаться от безопасности своих цепей. Ни один мужчины и женщины не могут столкнуться с реальностью Суки, потому что это означало бы заставить их столкнуться с испорченной реальностью самих себя. Она опасна. Поэтому они считают ее уродом.
    Это это корень ее собственного угнетения как женщины. Суки не только угнетенные как женщины, их угнетают за то, что они не похожи на женщин. Потому что она настаивала на том, чтобы быть человеком, прежде чем стать женщиной, на будучи верной себе перед тем, как уступить социальному давлению, Сука вырастает аутсайдер. Даже будучи девочками, суки нарушили пределы принятого полоролевого поведения. Они не отождествляли себя с другими женщинам и немногим посчастливилось иметь взрослую Суку в качестве образцом для подражания.Они должны были найти свой собственный путь, и подводные камни этого неизведанный курс усугублял их неуверенность и их независимость.
    Суки являются хорошими примерами того, как женщины могут быть достаточно сильными, чтобы выжить даже жесткая карательная социализация нашего общества. Как молодые девушки в их сознание так и не дошло, что женщины уступать мужчинам в любой роли, кроме роли матери / помощницы.Они заявили о себе в детстве и никогда по-настоящему не усвоили рабский стиль соблазнения и подхалимства, который называют женским. Некоторые суки не обращали внимания на обычное социальное давление, а некоторые упорно сопротивлялся им. Некоторые развили поверхностное женское начало. стиль и некоторые оставались сорванцами давно минувшие времена, когда такое поведение терпимо. Все суки отказались, в уме и духе, подчиняться к идее, что есть пределы тому, чем они могут быть и чем они могут заниматься.Они не ставили границ ни своим стремлениям, ни своему поведению.
    Для это сопротивление они были решительно осуждены. Их положили, пренебрегали, глумились, говорили, смеялись и подвергали остракизму. Наш общество превратило женщин в рабынь, а затем осудило их за действия как рабы. Все было сделано очень тонко. Немногие люди были такими прямыми как сказать, что они не любили сук, потому что они не играли секс-ролевая игра.
    В Фактически, мало кто был уверен, почему они не любили Суки. Они не осознают, что их нарушение структуры реальности ставит под угрозу структура. Почему-то с раннего детства некоторые девочки не вписывались и были хорошими предметами, над которыми можно было посмеяться. Но мало кто сознательно признал корень их неприязни. Проблема никогда не возникала. Если об этом и говорили, то с ехидными замечаниями за спиной. молодая девушка вернулась.Суки заставили почувствовать, что есть с ними что-то не так; что-то лично не так.
    Подростковая Девочки особенно злы в игре с козлами отпущения. Это время жизни, когда женщинам говорят, что они должны бороться за трофеи (то есть мужчины), которые допускает общество. Они должны отстаивать свои женственность или ее отрицание. Они очень неуверенны в себе и принять жесткость, сопутствующую неопределенности.Они тяжелые на своих конкурентов и еще сильнее на тех, кто отказывается от соревнований. Те из их сверстников, которые не разделяют их опасений и практики искусство очаровывать мужчин исключено из большинства социальных групп. Если она не знала этого раньше, Сука учится за эти годы что она другая.
    Как она становится старше, она узнает больше о том, чем она отличается. Как суки начинают устраиваться на работу или участвовать в организациях, они редко довольствоваться тем, чтобы спокойно сидеть и делать то, что им говорят.Сука имеет собственный разум и хочет его использовать. Она хочет высоко подняться, быть творческий, беру на себя ответственность. Она знает, что способна и хочет использовать ее возможности. Это не нравится мужчинам, которых она работает для, что не является ее основной целью.
    Когда она встречает твердую кирпичную стену сексуальных предрассудков, которой она не подчиняется. Она вырубится, ударившись головой о стену, потому что она не примет свою определенную роль как вспомогательную.Изредка она пробивает себе дорогу. Или она использует свою изобретательность, чтобы найти лазейку, или создает его. Или она в десять раз лучше всех соревнующихся с ней. Она также принимает меньше, чем ей причитается. Как и другие женщины ее амбиции часто притуплялись, потому что она не сбежала полностью знак неполноценности, возложенный на «слабый пол». Она часто будет довольна тем, что является силой, стоящей за трон — при условии, что у нее действительно есть реальная власть — при этом рационализируя что она действительно не хочет признания, которое приходит с трон.Потому что ее подавляли большую часть своей жизни, как за то, что она женщина, так и за то, что она не настоящая женщина, Сука будет не всегда осознают, что то, чего она достигла, недостижимо типичной женщиной. Очень компетентная сука часто осуждает сама, отказываясь признать собственное превосходство. Она не сказать, что она средняя или менее; если она может это сделать, кто угодно может.
    Как взрослые, Суки, возможно, усвоили женскую роль, по крайней мере, внешний вид, но им редко в нем комфортно.Это особенно верно для тех женщин, которые являются физическими суками. Они хотят освободить их тела, а также их умы и сожалеют об усилиях, которые они вынуждены тратить время на ограничение своих физических движений или одевание роли чтобы не выключать людей. Тоже, потому что они нарушают половую роль ожидания физически, они не так свободны, чтобы нарушать их психологически или интеллектуально. Допускаются небольшие отклонения от нормы но слишком многие из них слишком опасны.Достаточно плохо не думать как женщина, говорите как женщина или делайте то, что женщины должен сделать. Чтобы тоже не выглядеть как женщина, двигайтесь как женщина или вести себя так, как будто женщина должна выйти за рамки бледного. Наш жесткий общество с узкими пределами, наложенными на степень человеческого разнообразия. Женщины особенно отличаются своими физическими характеристиками. Суки, которые не нарушают эти ограничения, свободнее нарушать других.Суки, которые нарушают их по стилю или размеру, могут немного завидовать тех, кому не приходится так жестко сдерживать экспансивность их личностей и поведения. Часто этих сук пытают больше, потому что их отклонения всегда очевидны. Но у них есть компенсация в том, что у больших сук гораздо меньше трудностей воспринимаются серьезно, чем маленькие женщины. Один из источников их страдания женщин также являются источником их силы.
    испытание огнем, через которое проходит большинство сук во время взросления делает их или ломает их. Они туго натянуты между двумя полюсов быть верным своей природе или быть принятым как социальный существование. Это делает их очень чувствительными людьми, но это чувствительность. остальной мир не знает. Потому что снаружи у них есть часто вырастают толстые защитные мозоли, из-за которых они могут казаться жестко и горько временами.Это особенно верно в отношении этих сук. которые были вынуждены стать изолированными, чтобы избежать переделаны и уничтожены своими сверстниками. Те, кому повезло выросли с похожими товарищами, понимающими родителями, хороший образец для подражания или два и очень сильная воля, могут избежать некоторых о худших аспектах суки. Выдержав менее психологическое наказание за то, кем они были, они могут принять свою непохожесть с легкостью, исходящей от уверенности в себе.
    Те которые должны были проделать свой путь самостоятельно, имеют неуверенные дорожка. Некоторые наконец понимают, что их боль приходит не только потому, что они не подчиняются, но потому, что не хотят подчиняться. С это приходит к осознанию того, что нет ничего особенно плохого с ними они просто не вписываются в такое общество. Многие в конце концов научитесь изолировать себя от суровой социальной среды.Однако это тоже имеет свою цену. Если они не будут осторожны и сознательны, уверенность, полученная таким мучительным образом — без поддержки со стороны сестер — это чаще некое высокомерие. Суки может стать настолько твердым и мозолистым, что последние остатки человечества погребены глубоко внутри и почти уничтожены.
    Нет все суки делают это. Вместо мозолей у них появляются открытые язвы. Вместо уверенности у них развивается нездоровая чувствительность к отказу.На вид жесткие снаружи, внутри кровавые мякоть, сырая от словесной порки на протяжении всей жизни, которую им приходилось терпеть. Это сучки, которые испортились. Они часто ходят с ломать им плечи и использовать их силу для непродуктивных возмездие, когда кто-то принимает их вызов. Эти Суки могут быть очень неприятными, потому что никогда не доверяют людям. Они не научились конструктивно использовать свою силу.
    Суки которые были изуродованы как человеческие существа, часто обращают свою ярость на другие люди — особенно другие женщины. Это один из примеров как женщин учат держать себя и других женщин в своих место. Суки не менее виноваты, чем суки в ненависти к себе. и групповая ненависть, и те, кто стал плохим, страдают от оба эти недуга. Все суки — козлы отпущения и те, кто не пережили психологическую перчатку являются прикладом всех презрение.Как группа, другие женщины обращаются с суками так же, как и с другими женщинами. с женщинами в целом обращается общество — все на их месте, хорошо использовать и сплетничать, но в остальном следует игнорировать или отложить. Они представляют собой угрозу положению традиционной женщины и они также представляют собой чужую группу, перед которой она может чувствовать свое превосходство. Большинство женщин чувствовать себя лучше, чем Суки, и ревновать к ним. Утешая себя что они не такие агрессивные, мужественные уроды, они есть тайное подозрение, что, возможно, мужчины, самое главное в своей жизни находят более свободными, напористыми, независимыми, Сука предпочтительнее как женщина.
    Суки, Точно так же не слишком заботьтесь о других женщинах. Они растут недолюбливают другие женщины. Они не могут относиться к ним, они не идентифицируют себя с они не имеют с ними ничего общего. Другие женщины были норма, в которую они не вписываются. Они отвергают тех, у кого отверг их. Это одна из причин, по которой суки успешны. преодолевая препятствия, которые общество ставит перед тем, как женщины презирают эти женщины, которых нет.Они склонны чувствовать, что те, кто может это выдержать, будут сделай это. Большинство женщин были прямыми агентами большей части дерьма Сукам пришлось вытерпеть, и немногие из обеих групп политическое сознание, чтобы понять, почему это так. Суки были угнетены другими женщинами в той же степени, если не больше, чем мужчинами и их ненависти к ним обычно больше.
    Суки также неуютно рядом с другими женщинами, потому что часто женщины психологически меньше, чем мужчины.Суки не особо как пассивные люди. Они всегда слегка боятся раздавить хрупкие вещи. Женщин учат быть пассивными и учат действовать таким образом, даже если это не так. Сука не очень пассивна и ему неудобно играть эту роль. Но обычно она этого не делает тоже нравится быть властным — будь то от естественного отвращения в доминировании над другими или страхе показаться слишком мужественным.Таким образом сука может расслабиться и быть ее естественным непассивным я, не беспокоясь о пережевывая кого-то только в компании тех, кто столь же силен как она. Это чаще происходит в компании мужчин, чем женщин. но те суки, которые не поддавались полностью ненависти к себе удобнее всего только в компании других сук. Это ее настоящие сверстники и единственные, с кем она не общается. должны играть какую-то роль.Только с другими суками сука может быть действительно свободным.
    Эти моменты бывают редко. Большую часть времени Суки должны оставаться психологически изолированные. Женщинам и мужчинам они так угрожают и они так негативно реагируют что Суки тщательно охраняют свое истинное «я». Они подозрительные тех немногих, кому, по их мнению, они могут доверять, потому что так часто это оказывается подделкой. Но в этом одиночестве нет это сила, и из их изоляции и их горечи проистекают вклады, которые не делают другие женщины.Суки среди самый невоспетый из незамеченных героев этого общества. Они первопроходцы, авангард, острие. Хотят они быть или нет это роль, которую они выполняют самим своим существом. Многие не станут выбирают быть первопроходцами для массы женщин, для которых они у них нет сестринских чувств, но они не могут этого избежать. Те, кто нарушает пределы, расширяйте их; или вызвать поломку системы.
    Суки были первыми женщинами, поступившими в колледж, первыми, кто преодолел Невидимая планка профессий, первых социальных революционеров, первые рабочие лидеры, первые, кто организовал других женщин. Потому что они не были пассивными существами и действовали исходя из своего негодования по поводу того, что подавленные, они осмелились сделать то, что другие женщины не сделали бы. Они взяли зенитку и дерьмо, которое общество тратит на тех, кто изменить его и открыть для женщин части мира, которые они иначе бы не знал.Они жили на обочине. И в одиночку или при поддержке своих сестер они изменились мир, в котором мы живем.
    Автор определение Суки — маргинальные существа в этом обществе. У них есть нет подходящего места и не остались бы в нем, если бы они это сделали. Они женщины но не настоящие женщины. Они люди, но не мужчины. Некоторые не даже знают, что они женщины, потому что они не могут общаться с другими женщинами. Иногда они могут играть в женскую игру, но они знают, что это игра, в которую они играют.Их главное психологическое угнетение — это не вера в то, что они неполноценны, но вера в то, что это не так. Таким образом, всю жизнь им твердили, что они уроды. Более вежливые термины, конечно, использовались, но сообщение дошло до нас. Как большинство женщин их учили ненавидеть себя так же, как и всех женщин. По-разному и, возможно, по разным причинам, но эффект было похоже. Всегда усвоение уничижительной самооценки вызывает много горечи и негодования.Этот гнев обычно либо заводится на себя, что делает его неприятным человека или других женщин — закрепление социальных штампов о их. Только политическое сознание направлено на источник — социальная система.
    большая часть этого Манифеста была посвящена сукам. Остальное будет быть о СУКАХ. Организация еще не существует и возможно никогда не сможет. Суки такие чертовски независимые, и они научились так хорошо не доверять другим женщинам, что им будет сложно научиться даже доверять друг другу.Это то, чему сука должна учить их делать. Суки должны научиться принимать себя как Суки и оказывать своим сестрам поддержку, в которой они нуждаются, чтобы быть творческими сучками. Суки должны научиться гордиться своей силой и гордиться собой. Они должны уйти от изоляции, которая была их защитой. и помочь их младшим сестрам избежать опасностей. Они должны признать что женщины часто менее терпимы к другим женщинам, чем мужчины, потому что их учили рассматривать всех женщин как своих врагов.И суки должны объединиться в движение, чтобы решить свои проблемы в политическим образом. Они должны организовать свое собственное освобождение. поскольку все женщины должны организовывать свои дела. Мы должны быть сильными, мы должны будь воинственным, мы должны быть опасными. Мы должны понять, что Сука Красиво и нам нечего терять. Вообще ничего.

    Это манифест был написан и отредактирован с помощью нескольких моих сестры, которым он посвящен.

    (c) Авторское право 1969 г.

    bitch she’s a bitch — перевод на итальянский — примеры английский

    Эти примеры могут содержать грубые слова, основанные на вашем поиске.

    Эти примеры могут содержать разговорные слова, основанные на вашем поиске.

    Она глупая сука Она сука для всех мальчиков и девочек

    Предложите пример

    Кайл мама сука И она всего грязная сука

    Девушка, хватит быть сукой -жас сукой .

    Девушка, хватит быть сукой -жас сукой .

    Обычно она забавная сука , а не сука , что похоже на «Ого, сука «, но …

    В конце концов, никогда не называйте сукой сукой .

    Девушка, хватит быть сукой -жас сукой .

    Payback’s сука , сука .

    Я назвал вас сукой , сукой .

    Сука , сука , сука , сука .

    Сука , сука , сука , сука .

    Сука , сука , сука , сука .

    Эй, это я назвал ту суку сукой .

    Вот как вы потрошите суку , суку .

    Я продам столько шоколада, что ты заплачешь, как сука , сука .

    Сука , сука , сука , сука , двойная пизда, сука …

    Но ты выглядишь как сука , плачущая над сука .

    Как должна реагировать мама, когда 10-летний ребенок называет ее стервой?

    На этой неделе Parenthood был нацелен на решение одной из самых сложных задач для всех родителей: как эффективно обращаться с непокорным ребенком. Но взрыв между Максом и мамой Кристиной, которая в ярости отреагировала на то, что ее 10-летний ребенок назвал ее «сукой» с синдромом Аспергера, поразил особенно тех, у кого есть дети с аутичным спектром.Эпизод был как о том, как родители управляют своими эмоциями, так и о попытках справиться со своими непостоянными детьми.

    Эпизод начался с Кристины, которая переживала из-за того, что пыталась собрать вещи для вынужденной семейной поездки своего тестя Зика, снова и снова кричала Максу, чтобы тот отказался, а затем выключил его ревущую видеоигру, но безрезультатно. Наконец, она вышла из другой комнаты и выключила телевизор в середине игры. Неудивительно, что Макс рассердился, бросил в нее подушки и в конце концов назвал ее стервой.Фактически, учитывая, что Макс причинил боль своему кузену Джабару в припадке гнева в предыдущем эпизоде, можно было ожидать гораздо более взрывоопасного краха. Тем не менее, Кристина, разъяренная и взволнованная, пригрозила: «Наказание будет!» Макс, видя ее неуверенность, все равно насмехался над ее привычкой не доводить дело до конца.

    Кристина, отчаявшись вернуть себе власть, заявила, что Макс не поедет в путешествие, а останется дома с ней и младшей сестрой Норой.

    Казалось, что ничего не может поколебать Кристину, и на протяжении большей части эпизода ничто не влияло — ни мольбы мужа Адама, ни мольбы мужа Адама, чтобы сохранить мир со своим отцом-сержантом по строевой подготовке, ни тирады Макса.Она даже не сломалась, когда, пытаясь успокоить ее и заработать на поездке, Макс прибрался в своей комнате без всяких просьб (!). Но когда он повысил ставку, приготовил ужин и даже коснулся ее плеча, эти редкие, неожиданные жесты явно поколебали ее решимость. После разговора с Максом она осталась довольной, что он усвоил урок и больше не будет называть ее по имени, наказание было снято, и они отправились присоединиться к остальной части клана.

    На странице Parenthood ‘The Experts Speak page, Dr.Рой К. Сандерс, медицинский директор Центра аутизма Маркуса в Атланте, написал, что у Кристины был бы лучший результат, если бы она следовала «основам эффективного обращения с любым ребенком, который ведет себя ненадлежащим образом, и особенно с детьми с диагнозом РАС. », А именно« минимальное участие, спокойная оценка, отсутствие немедленного наказания или обсуждения, сохранение контроля ». Хотя «ни один родитель никогда не сможет поддерживать эмоциональный контроль все время, — отмечает он, — важно практиковать распознавание наших собственных эмоциональных состояний, пока мы являемся родителями.Это позволяет корректировать реакции в нашем собственном поведении, что, в свою очередь, позволяет нам рассеять потенциально взрывоопасные взаимодействия и быстро положить конец «драме» ».

    Родители сразу заметили, что для сохранения спокойствия иногда требуются сверхчеловеческие усилия.

    «Все эти разговоры о последовательности, границах и идеальных способах решения проблем работают в большинстве случаев», — написал один из комментаторов о критике Сандерса на странице Autism Speaks в Facebook. «Но мы люди, а не врачи, и иногда мы хотим, чтобы видеоигра прекратилась! И поэтому иногда мы выплескиваем наказания в ответ, который наказывает и нас.Это настоящая жизнь, когда ты живешь в мире спектра ».

    И еще есть вероятность, как утверждает Лэндон Брайс на thAutcast, что Кристина спровоцировала Макса и всю эту шумиху, потому что она отчаянно пыталась избежать мучительного семейного паломничества, чтобы отпраздновать 86-летие бабушки Браверман. «Мне отчасти нравится, что Кристина сделала действительно плохой поступок в этой серии, — пишет Брайс, учитель, — потому что я видел, как многие родители и особенно учителя делали то же самое в реальной жизни, и делали это, как Кристина. это — совершенно бессознательно.

    «Чувствуете себя подавленным?» он написал. «Не собираешься отправиться в ужасную семейную поездку, чтобы навестить еще более неприятную мать вашего отвратительного тестя? Думаете, вашему ребенку-аспи будет легче просто остаться дома? Спровоцируйте истерику, действуя в точности так, как говорят вам все эти дорогие профессионалы! Создавайте проступки, которые должны быть наказаны, и быстро ляпните, что наказание ребенка должно заключаться в том, чтобы не отправиться в ужасное путешествие, и что вместо этого вы должны остаться дома и провести некоторое время наедине со своим ребенком.

    Родители симпатизировали Кристине по разным причинам. «Мне очень понравилось, что она держалась на своем, — сказала Алисия, мама 5-летнего сына с аутизмом, — но смягчилась, когда узнала, что добралась до Макса. Иногда, как родители, мы предаемся наказанию, а не причине наказания — для всех детей. Ее сцены с Максом были невероятно трогательными ».

    «Я думаю, что Кристина выпалила наказание в пылу сиюминутного», — добавила мама 11-летнего сына с АС, «не понимая в то время, какие огромные последствия это будет иметь.Я бы, наверное, предупредил Макса, прямо ему в лицо, чтобы убедиться, что он действительно понимает то, что я говорю, — что если бы он не выключил это, я бы это сделала ». Те, кто знаком с проблемами сенсорной обработки, знают, что она намекала на трудности со слуховой обработкой, общие для многих людей в спектре спектра, из-за которых Макс было сложно ее услышать, не говоря уже о том, чтобы ответить, по крайней мере, на начальном этапе.
    

    «Тогда, если бы я выпалила нереальное наказание, — сказала она, — я бы призналась своему сыну, что мы все иногда делаем ошибки, и что я переосмыслила наказание, и это, вероятно, было бы что-то например, забрать видеоигру на несколько дней.Она также призналась, что хорошо знакома с пустыми угрозами, которые издает Кристина. «Виновный! Я хуже всех умею доводить дело до конца, как бы усердно я над этим ни работал. В конце концов, намного проще просто позволить всему скользить … и тогда, конечно, у тебя будет ребенок из ада, когда он станет старше ».

    Мама 18-летнего парня, который получил диагноз СА в 8 лет, сочла сюжет Макс-Кристины неудовлетворительным. «Макс справился с этим слишком быстро. Ни один ребенок, не говоря уже о ребенке с аутизмом, не был бы таким заботливым только потому, что назвал свою маму сукой », — сказала она.«Она была сукой. Ее последствия для его поведения были чрезмерными, и как Аспи он не понял бы этого и не приспособился бы к ее «сумасшедшей» — не в его возрасте. Может, лет через пять или десять ».

    В ее книге вылететь навстречу семье было еще менее реалистично. Неужели Кристина действительно захочет послать Максу сообщение: «Поскольку он сделал несколько хороших вещей, все в порядке, а все остальное стирается»? она спросила. «Она вряд ли сделает это, особенно за 500 долларов, а это будет таких плохого воспитания, особенно для аспи.

    Бихевиористы согласятся с этой мамой, что пересмотр наказания, каким бы заманчивым оно ни было, было бы ошибкой. Как только опекун объявляет о последствиях, они должны довести дело до конца. Вафля — это только смешанные сигналы, в основном говорящие детям о том, что мама и папа нерешительны, и поэтому ими легко манипулировать.

    Также стоит отметить, что Кристина запуталась отчасти из-за того, что у нее не было плана поведения. Это было бы понятно; Прошло несколько месяцев с тех пор, как Макс внезапно ушла из домашнего бихевиорального терапевта Габи, и теперь у Кристины есть новорожденный, требующий ее внимания.Но опубликованные правила дома дали бы ей и Адаму список ожидаемого поведения и последствий, который понимал Макс. В этой ситуации Кристина знала бы, как справиться с непослушанием и проклятиями. Такие планы позволяют родителям проводить больше времени спокойнее.

    Сама идея отменить поездку к бабушке в качестве наказания не отслеживается, добавляет мама 18-летнего подростка: «Действительно, не хотел бы Макс проехать весь этот путь в тесной машине, чтобы увидеть мерзкого старика. леди? Все пахло фантазией; все семьи с аутизмом, которых я знаю, считают семейные собрания граничащими с пытками.

    Другая мама 10-летнего Аспи согласилась. «Я не думаю, что наказание было уместным, — сказала она, — но это окрашено тем фактом, что оставаться дома было бы удовольствием для моего ребенка». Что касается указа Кристины, она сказала: «Я бы с большей вероятностью сосредоточила наказание вокруг игры. Я думаю, она хотела чего-то немедленного, чтобы она могла выполнить это прямо сейчас, вместо того, чтобы рисковать и забыть о наказании, как Макс сказала, что она сделала раньше ».

    В то время как родительские качества Кристины вызвали неоднозначные отзывы, Адам набрал основные баллы.Сначала он не согласился с наказанием Кристины и надеялся, что она откажется сохранить мир с его трудным отцом.