Как называют девушек которые не любят девушек: Как называют девушек, которые любят девушек?

Какие сексуальные ориентации существуют | GQ Russia

С 1970-го в июне ЛГБТ-сообщество по всему миру отмечает месяц гордости. 

Думаем, вы знаете, что аббревиатура ЛГБТ расшифровывается как «лесбиянки, геи, бисексуалы и трансперсоны». Однако теперь появилась новая версия обозначения групп меньшинств – ЛГБТКИА+. «К» означает квир-персон – тех, кто не ограничивает себя одной ориентацией и гендером. «И» – интерсекс-люди: они имеют физические признаки и мужского, и женского пола. Под буквой «А» привыкли обозначать тех, кто поддерживает движение, а также асексуалов. Знак + скрывает под собой все те меньшинства, которые не упомянули в этой аббревиатуре, но они являются частью сообщества. Сейчас многие хотят отказаться от буквенного обозначения, заменив его на слово «квир», так как оно объединяет все сексуальные ориентации и гендеры.

Месяц гордости – это лучшее время, чтобы наконец узнать о разнообразии идентичностей. Но прежде нужно понять, в чем разница между гендером и сексуальной ориентацией.

Сексуальная ориентация определяет, какой гендер или пол привлекает человека на романтическом, эмоциональном или сексуальном уровнях. А гендер – то, как себя идентифицирует личность. Например, гей – вид сексуальной ориентации, а трансгендерный человек – гендер. При этом трансперсоне могут нравиться и мужчины, и женщины. Его влечение к партнеру зависит не от гендерной идентификации, а от типа сексуальности.

Многие привыкли считать, что существуют только геи, лесбиянки и транслюди. Но на самом деле исследователи насчитывают минимум 15 сексуальных идентичностей. 

Вот те виды ориентаций, о которых вы должны знать:

1. Гей

В английском языке gay означает, что человека влечет к персоне того же пола. Поэтому часто девушки тоже пользуются этим термином. При этом многие гомосексуалы считают слово «гей» оскорбительным и стараются его избегать.

2. Лесбиянка

Этот термин применим к женщинам, которых на эмоциональном, физическом и романтическом уровнях привлекают девушки. Как уже упоминалось, некоторые лесбиянки называют себя gays.

3. Бисексуал

Обозначает персон, которых привлекают как мужчины, так и женщины. При этом у них может отсутствовать сексуальное влечение к партнеру, а отношения будут строиться лишь на романтических чувствах. Также в течение всей жизни предпочтения бисексуалов часто меняются: человеку могут больше нравиться сначала девушки, потом парни и наоборот.

4. Квир

«Квир» в переводе с английского означает «странный» или «неопределенный». Такие персоны считают, что ограничиваться одной сексуальной идентичностью просто бессмысленно. Кроме того, под этим термином объединяют все возможные меньшинства. А также квир-людьми называют тех, кто сомневается в своих гендере и сексуальности.

5. Асексуал

Тот, кто не испытывает сексуальное влечение.

6. Аромантик

Человек, который не испытывает романтическое влечение.

7. Гетеросексуал

Персона, которую сексуально, романтически и эмоционально привлекают люди противоположного пола. Гетеросексуалов также называют «натуралами».  

8. Андросексуал

Этих людей привлекают мужественные партнеры. При этом им совсем не важно, какого гендера или пола будет человек, это может быть и мужчина, и женщина, и трансперсона. 

9. Гиносексуал

А это как раз те личности, которых привлекает женственность. Опять же уточним, гиносексуалам не важен гендер и пол партнера. Им нравятся именно феминные черты.

10. Би-любопытный

К би-любопытным людям обычно относят гетеросексуалов, которым интересны однополые связи. Таким образом человек ищет свою истинную идентичность.

11. Демисексуал

Для таких людей особенно важна эмоциональная привязанность. Они начинают испытывать романтическое и сексуальное влечение, только когда сблизятся с человеком.

12. Полиамор

Этим термином обозначают тех, кто заводит отношения (как романтические, так и сексуальные) сразу с несколькими партнерами. Полиаморы могут быть вместе и с девушками, и с парнями.

13. Сколиосексуал

Их на романтическом, эмоциональном и сексуальном уровнях привлекают персоны, которые не относят себя к одному гендеру или являются транслюдьми.

14. Пансексуал

Сами пансексуалы называют себя «гендерно слепыми», так как при выборе партнера они не обращают внимания на его пол, ориентацию и внутреннюю идентификацию. 

15. Омнисексуал

Они очень близки к пансексуалам, потому что могут встречаться со всеми людьми, однако в некоторых случаях для омнисексуалов гендерное самовыражение партнера играет ключевую роль. Именно поэтому их называют «гендерно зрячими». 

На самом деле в мире существует намного больше видов сексуальных идентичностей, которых мы не упомянули. Уже сейчас приложения для знакомств добавляют фильтры, где вы можете в поиске настраивать гендер и пол партнеров. Самое главное, что мы все обязаны запомнить: нужно уважать других вне зависимости от их выбора. Ведь такое чувство, как любовь, не поддается критике.

Материал был впервые опубликован на сайте индийского GQ.

Вероятно, вам также будет интересно:

Семья – это не только союз женщины и мужчины

Зачем какие-то активисты борются за равенство?

Активисты хотят изменить ЛГБТ-флаг в память убитого Джорджа Флойда

Ни мужа, ни детей. Почему в Китае таких девушек называют «объедками»

https://ria.ru/20200627/1573472194.html

Ни мужа, ни детей. Почему в Китае таких девушек называют «объедками»

Ни мужа, ни детей. Почему в Китае таких девушек называют «объедками» — РИА Новости, 27.06.2020

Ни мужа, ни детей. Почему в Китае таких девушек называют «объедками»

Выйти замуж, обеспечить семью материально, произвести на свет наследника и помнить свое место — такую роль отводят слабому полу китайские традиции… РИА Новости, 27.06.2020

2020-06-27T08:00

2020-06-27T08:00

2020-06-27T08:00

в мире

шанхай

китай

мао цзэдун

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdn21.img.ria.ru/images/07e4/06/19/1573474943_0:87:3036:1795_1920x0_80_0_0_9c162723a32e41bb7f7c5f16bf43b402.jpg

МОСКВА, 27 июн — РИА Новости, Софья Мельничук. Выйти замуж, обеспечить семью материально, произвести на свет наследника и помнить свое место — такую роль отводят слабому полу китайские традиции. Принудительные аборты сменяются требованиями рожать, и лишь одно пока незыблемо — мужчин в Поднебесной ценят гораздо больше, чем женщин. Но молодые китаянки отстаивают свои права. С какими трудностями они сталкиваются, разбиралось РИА Новости.С выпускного — в загс»Я уже столько денег на чужие свадьбы просадила, жду не дождусь, когда отобью на собственной», — смеется жительница Харбина Цзин Юэ. Ей немного за тридцать. Почти все ровесницы замужем, кто первый раз, кто — второй. И каждой она дарила «красный конверт» с несколькими сотнями юаней.Но перспектив «отбить вложения» у нее все меньше. Таких, как Цзин, на родине называют «остатками» или «объедками». «Хорошо еще, что родители не давят. Понимают, что я не хочу в спешке заводить семью только ради одобрения других. Мне надо докторскую защищать, да и мир хочу посмотреть. Сверстницы вышли замуж по настоянию родни или потому, что «пора», а теперь мучаются», — делится она соображениями. У ее коллеги Дун Шэнмэй тоже не клеится с личной жизнью: «Мне скоро 27, и я упустила свой шанс». Ситуация Дун — типичная для китаянок.В старшей школе она встречалась с одноклассником, хотя отец и мать категорически возражали. Для китайских родителей учеба детей — превыше всего. Несмотря на неодобрение, пара поступила в университет вместе. Уединялись на выходных в маленьких гостиницах рядом с кампусом. Казалось, все серьезно, но отца и мать по-прежнему раздражало, что дочь «отвлекается» от занятий.»Потом он меня бросил. С тех пор отношений у меня нет вообще, зато родители постоянно выносят мозг — когда замуж, когда рожать?» — с досадой говорит девушка. Дун не видит смысла в их требованиях. «Это не только в нашей семье, у многих так. Во время учебы — ни-ни, а как исполнилось двадцать лет (брачный возраст для девушек в Китае. — Прим. ред.) — сплошные причитания: срочно замуж! Мне что, за первого встречного выходить?» — возмущается девушка. И добавляет: в итоге многие так и делают.Знать свое местоУдачное замужество дочери для большинства китайских родителей — не только забота о ее благополучии, но и способ решить финансовые проблемы. За невест часто просят большой выкуп — от десятков до сотен тысяч юаней. И на будущего тестя смотрят как на источник постоянной материальной поддержки. Этот меркантильный подход так прочно укоренился в обществе, что власти в итоге приняли закон: долги и покупки супругов, выходящие по стоимости за рамки базовых нужд домохозяйства, оплачиваются раздельно.Невеста столь «дорога» из-за гендерного перекоса. На сотню девочек в Китае приходится 104-117 мальчиков. Молодой человек без хорошей работы или собственного жилья в Поднебесной — не жених и не продолжатель рода: таких называют «голые ветки». Малайзийский профессор Хуан Югуан из Фуданьского университета Шанхая предлагает решать проблему нетривиально. «Обслуживают же проститутки по десять клиентов в день, значит, и жена способна ублажить более одного мужа», — рассуждает он.В Сети профессора сильно раскритиковали — обвинили в мизогинии и пропаганде секс-рабства, предложили его дочери первой начать такую практику. Вот один из популярных комментариев: «Надо убивать мальчиков во младенчестве. Гарантирую, женщин через двадцать лет станет больше». Дело в том, что девочек в Китае значительно меньше не только по естественным причинам: долгие годы родители избавлялись от дочерей сразу после рождения. В стране даже появилось понятие «чжуннань цинню» — лелеять мальчиков и пренебрегать девочками. У этого есть свои исторические корни.Тяжелая доляКитай — традиционно аграрная страна. В деревнях всегда ценили мужское потомство. Сын и в поле поработает, и невесту-помощницу приведет в дом. Дочь же сначала будет «лишним ртом», а затем еще и уйдет в другую семью. Тратить и без того ограниченные ресурсы на «бесполезное» потомство не хотелось, поэтому в сельских районах практиковали инфантицид девочек — намеренное детоубийство.Ситуация изменилась в XIX веке. На закате империи в период реформ стало очевидно: без женщин модернизация невозможна. Им разрешили получать образование и не бинтовать ступни. Этот обычай, ужасающий иностранцев, превращал нормальные женские ноги в изящные, по мнению китайцев, «лотосы» — с длиной стопы максимум пять-семь сантиметров.Мао Цзэдун объявил: «Женщины держат половину неба». Им позволили владеть землей и предоставили равные с мужьями права в браке — невиданная вольность! А проституцию запретили. Вскоре женщины вышли и на политическую арену.Казалось бы, в коммунистическом Китае победило равенство. Однако это не так. Слабый пол жестоко пострадал от политики «одного ребенка», которую власти КНР проводили с 1970-х годов для борьбы с перенаселением: женщин насильно отправляли на аборты и стерилизацию. И даже сейчас в Китае нельзя сообщать беременным пол ребенка — многие по-прежнему готовы отказаться от девочки.Искоренить патриархальные устои трудно, подтверждают во Всекитайской федерации женщин. Согласно традиционным конфуцианским воззрениям, у всего в мире свое место и порядок есть только там, где соблюдается иерархия. У слабого пола в этой системе положение «под мужем». В Китае до сих пор есть так называемые школы морали, где учат быть «правильными женами» — повиноваться супругу и в буквальном смысле грамотно ему поклоняться. Правда, власти не одобряют такие «образовательные учреждения» и закрывают их под предлогом «несоответствия нормам социальной морали».Все больше китаянок, особенно в городах, отказываются жить «по традициям». Они активно следят за западными трендами — в китайском интернете, например, возникло свое движение #MeToo: под этим хештегом в соцсетях девушки делятся историями о сексуальном домогательстве. Они отстаивают свои права — судятся с клиниками из-за отказа замораживать яйцеклетки. В Китае женщинам до сих пор запрещают откладывать беременность на потом, хотя холостые мужчины имеют право пользоваться спермобанками.До торжества равноправия китаянкам еще далеко. В стране не спешат присоединяться к инициативам активисток, а любое массовое движение привлекает пристальное внимание властей. Китаянкам предстоит пройти долгий путь в борьбе за право на «половину неба».

шанхай

китай

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2020

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdn24.img.ria.ru/images/07e4/06/19/1573474943_0:0:2732:2048_1920x0_80_0_0_9606882659804a299dcda6f103716a24.jpg

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

в мире, шанхай, китай, мао цзэдун

МОСКВА, 27 июн — РИА Новости, Софья Мельничук. Выйти замуж, обеспечить семью материально, произвести на свет наследника и помнить свое место — такую роль отводят слабому полу китайские традиции. Принудительные аборты сменяются требованиями рожать, и лишь одно пока незыблемо — мужчин в Поднебесной ценят гораздо больше, чем женщин. Но молодые китаянки отстаивают свои права. С какими трудностями они сталкиваются, разбиралось РИА Новости.

С выпускного — в загс

«Я уже столько денег на чужие свадьбы просадила, жду не дождусь, когда отобью на собственной», — смеется жительница Харбина Цзин Юэ. Ей немного за тридцать. Почти все ровесницы замужем, кто первый раз, кто — второй. И каждой она дарила «красный конверт» с несколькими сотнями юаней.

Но перспектив «отбить вложения» у нее все меньше. Таких, как Цзин, на родине называют «остатками» или «объедками». «Хорошо еще, что родители не давят. Понимают, что я не хочу в спешке заводить семью только ради одобрения других. Мне надо докторскую защищать, да и мир хочу посмотреть. Сверстницы вышли замуж по настоянию родни или потому, что «пора», а теперь мучаются», — делится она соображениями.

У ее коллеги Дун Шэнмэй тоже не клеится с личной жизнью: «Мне скоро 27, и я упустила свой шанс». Ситуация Дун — типичная для китаянок.

В старшей школе она встречалась с одноклассником, хотя отец и мать категорически возражали. Для китайских родителей учеба детей — превыше всего. Несмотря на неодобрение, пара поступила в университет вместе. Уединялись на выходных в маленьких гостиницах рядом с кампусом. Казалось, все серьезно, но отца и мать по-прежнему раздражало, что дочь «отвлекается» от занятий.

«Потом он меня бросил. С тех пор отношений у меня нет вообще, зато родители постоянно выносят мозг — когда замуж, когда рожать?» — с досадой говорит девушка. Дун не видит смысла в их требованиях.

«Это не только в нашей семье, у многих так. Во время учебы — ни-ни, а как исполнилось двадцать лет (брачный возраст для девушек в Китае. — Прим. ред.) — сплошные причитания: срочно замуж! Мне что, за первого встречного выходить?» — возмущается девушка. И добавляет: в итоге многие так и делают.

Знать свое место

Удачное замужество дочери для большинства китайских родителей — не только забота о ее благополучии, но и способ решить финансовые проблемы. За невест часто просят большой выкуп — от десятков до сотен тысяч юаней. И на будущего тестя смотрят как на источник постоянной материальной поддержки. Этот меркантильный подход так прочно укоренился в обществе, что власти в итоге приняли закон: долги и покупки супругов, выходящие по стоимости за рамки базовых нужд домохозяйства, оплачиваются раздельно.

Невеста столь «дорога» из-за гендерного перекоса. На сотню девочек в Китае приходится 104-117 мальчиков. Молодой человек без хорошей работы или собственного жилья в Поднебесной — не жених и не продолжатель рода: таких называют «голые ветки». Малайзийский профессор Хуан Югуан из Фуданьского университета Шанхая предлагает решать проблему нетривиально. «Обслуживают же проститутки по десять клиентов в день, значит, и жена способна ублажить более одного мужа», — рассуждает он.

В Сети профессора сильно раскритиковали — обвинили в мизогинии и пропаганде секс-рабства, предложили его дочери первой начать такую практику. Вот один из популярных комментариев: «Надо убивать мальчиков во младенчестве. Гарантирую, женщин через двадцать лет станет больше». Дело в том, что девочек в Китае значительно меньше не только по естественным причинам: долгие годы родители избавлялись от дочерей сразу после рождения. В стране даже появилось понятие «чжуннань цинню» — лелеять мальчиков и пренебрегать девочками. У этого есть свои исторические корни.

Тяжелая доля

Китай — традиционно аграрная страна. В деревнях всегда ценили мужское потомство. Сын и в поле поработает, и невесту-помощницу приведет в дом. Дочь же сначала будет «лишним ртом», а затем еще и уйдет в другую семью. Тратить и без того ограниченные ресурсы на «бесполезное» потомство не хотелось, поэтому в сельских районах практиковали инфантицид девочек — намеренное детоубийство.

Ситуация изменилась в XIX веке. На закате империи в период реформ стало очевидно: без женщин модернизация невозможна. Им разрешили получать образование и не бинтовать ступни. Этот обычай, ужасающий иностранцев, превращал нормальные женские ноги в изящные, по мнению китайцев, «лотосы» — с длиной стопы максимум пять-семь сантиметров.

Мао Цзэдун объявил: «Женщины держат половину неба». Им позволили владеть землей и предоставили равные с мужьями права в браке — невиданная вольность! А проституцию запретили. Вскоре женщины вышли и на политическую арену.

Казалось бы, в коммунистическом Китае победило равенство. Однако это не так. Слабый пол жестоко пострадал от политики «одного ребенка», которую власти КНР проводили с 1970-х годов для борьбы с перенаселением: женщин насильно отправляли на аборты и стерилизацию. И даже сейчас в Китае нельзя сообщать беременным пол ребенка — многие по-прежнему готовы отказаться от девочки.

Искоренить патриархальные устои трудно, подтверждают во Всекитайской федерации женщин. Согласно традиционным конфуцианским воззрениям, у всего в мире свое место и порядок есть только там, где соблюдается иерархия. У слабого пола в этой системе положение «под мужем». В Китае до сих пор есть так называемые школы морали, где учат быть «правильными женами» — повиноваться супругу и в буквальном смысле грамотно ему поклоняться. Правда, власти не одобряют такие «образовательные учреждения» и закрывают их под предлогом «несоответствия нормам социальной морали».

Все больше китаянок, особенно в городах, отказываются жить «по традициям». Они активно следят за западными трендами — в китайском интернете, например, возникло свое движение #MeToo: под этим хештегом в соцсетях девушки делятся историями о сексуальном домогательстве. Они отстаивают свои права — судятся с клиниками из-за отказа замораживать яйцеклетки. В Китае женщинам до сих пор запрещают откладывать беременность на потом, хотя холостые мужчины имеют право пользоваться спермобанками.

До торжества равноправия китаянкам еще далеко. В стране не спешат присоединяться к инициативам активисток, а любое массовое движение привлекает пристальное внимание властей. Китаянкам предстоит пройти долгий путь в борьбе за право на «половину неба».

Какими бывают девушки в аниме? Часть 2

Девушки — существа непредсказуемые и сложные, а девушки из аниме особенно. Скрупулёзные японцы не ленятся давать свои уникальные названия практически любому движению девичьей души. Перед вами яркие психологические портреты женских аниме-героинь.

Яндере

«Яндере» означает больной, полоумный. Это девушка, которая преследует объект своей любви, а всех своих возможных соперниц она буквально готова убить. Она совершенно фанатично преданна возлюбленному, но в моменты ревности становится жестокой и безумной. Иногда тайная сущность яндере проявляется не сразу, но если она влюблена, её чувства мгновенно оборачиваются паранойей. Бывают, правда, и совсем уж странные и дикие яндере, они могут шарахаться вообще от всех парней, или даже бить их.

Юно Гасай из сериала «Дневник будущего»
Девушка страдает провалами в памяти, но безумно влюблёна в главного героя

Каэдэ Фуё из сериала Шафл!»
Её мучают суицидальные мысли

Шион из аниме «Когда плачут цикады»
Она скрытная и нетерпеливая, но иногда обнажает свои чувства

Янгире

Янгире – это девушки типа яндере, но только, чтобы окончательно сойти с ума, им не нужен повод в виде сильной любви. На внешности их безумие никак не отражается, но внутри они жестокие и беспощадные садистки. Эти девушки — жертвы тяжёлого психоза или других психических отклонений (обычно их невменяемость объясняется детскими травмами или другими болезненными переживаниями прошлого). Они могут быть совершенными маньячками, способными устроить кровавую резню на пустом месте. И всё же такие девушки не лишены обаяния и часто заслуживают сочувствия других героев аниме. Классические янгире:

Суйгинто из аниме «Дева-роза»
Крылатая и самая зловещая кукла

Минацуки Таками из «Страны чудес смертников»
Настоящая ведьма-садистка

Люси из «Эльфийской песни»
Больше всего эта рогатая шизофреничка не любит чужую агрессию

Кудере

Девушки-кудере хладнокровны, высокомерны и загадочны. Они всегда сдержанны, любят тихо посидеть с книгой в углу или у окна, общение им не нужно, потому что большинство людей вокруг себя они попросту презирают. Эти Снежные королевы, которых раньше часто изображали с волосами всех оттенков синего, нередко очень умны. Свою тёплую сторону, а она у них всё же есть, они демонстрируют очень редко, предпочитая держать свои эмоции при себе.

Рей Аянами из культового «Евангелиона»
Самая знаменитая интровертка в аниме

Лиза Хоукай из «Стального алхимика»
Она всегда в галифе и при оружии

Кирара из аниме-сериала «7 самураев»
Тихая и решительная «Жрица воды»

Генки

В аниме генки очень распространённый и всеми любимый тип. Такие персонажи полны жизни. Само слово «генки» для японцев означает «здоровая», «с хорошим самочувствием». Девушка-солнце, шаровая молния — открытая, общительная, подвижная, гиперактивная. Из генок получаются отличные спортсменки и друзья, она – душа компании. Генки необязательно умны, иногда их кипучая энергия приводит к комичным и неловким ситуациям, но если генки умна, то действовать она будет решительно и с верой в победу.

Минако Айно из аниме «Красавица-воин Сэйлор Мун»
Сейлор Венера, хочет стать звездой эстрады

Каолла Су из аниме «Любовь и Хина»
Смуглая заводная девушка-инженер

Эксель из аниме «Эксель-сага»
Энергична и живуча, лучше всего в жизни ей удаётся уборка туалетов

Цундэрэ

Самый притягательный и часто встречающийся тип девушки в аниме. Происходит от сочетания двух слов: цунцун — отвращение и дередере — влюбленность. Эти девушки кажутся эгоистичными и самовлюблёнными до тех пор, пока не встречают свою любовь. Когда же они обнаруживают, что влюблены и это взаимно, то моментально преображаются, становясь нежными, добрыми и жертвенными. Правда, прежде чем проявить свою светлую сторону, они умудряются серьёзно «испортить кровь» объекту своей любви, изображая безразличие и неприязнь. Поскольку этот тип чрезвычайно многогранен, у него существует много подтипов:
Цунахо – неприступные девушки, чья маскировка рушится из-за их растерянности, неуклюжести и забывчивости.
Цунтере – не холодные, а слишком застенчивые.
Цундора – очень замкнутый и мрачный тип, его сложно вывести на чистую воду.
Цунгире – опасны в гневе, склонны к вспышкам ярости.

Шана из аниме «Жгучий взор Шаны»
«Пламенноволосая Огнеглазая» охотница

Тайга Айсака из сериала «Торадора!»
По прозвищу «Карманный тигр»

Микото Мисака из сериала «Индекс волшебства»
Она только кажется опасной, а на самом деле добрая

Додзикко

Главная черта таких персонажей-девушек — неуклюжесть. Если на девушку в аниме всё время что-то падает, или она сама всё время спотыкается и падает, то это додзикко. Если она всё время что-то проливает на себя или других или говорит что-то в самый неподходящий момент и не тому персонажу, то это тоже додзико. При этом додзикко всегда очень сожалеет о причинённом ущербе и беспорядке, а её беззащитность вызывает умиление, особенно у мужской части аудитории. Знаменитые персонажи с чертами додзикко:

Юи Хирасава из аниме «Кэйон!»
Часто отвлекается по мелочам, забывчива

Усаги Цукино из сериала «Красавица-воин Сейлор Мун»
В представлении не нуждается

Телета Тестаросса из аниме «Стальная тревога!»
Очень способная девушка, которая может споткнуться на ровном месте

Дандере

Дандере не холодны, как кудере, они просто болезненно стеснительны и боязливы. Дандере доброжелательны, а их патологическая застенчивость проявляется обычно в общении с противоположным полом. Дандере часто страдают от своей чрезмерной робости, при виде молодого человека они могут потерять дар речи, краснеют, пробуют спрятаться за книжкой или убежать. С уже ставшими близкими людьми дандере ведут себя вполне естественно, в полной мере раскрывая свой спокойный и отзывчивый характер.

Хината Хююга из сериала «Наруто»
Смелая воительница, которая боится смотреть понравившемуся парню в глаза

Юки Нагато из аниме «Исчезновение Юки Нагато»
Ей очень сложно показать свои чувства

Нагиса Фурукава из аниме «Кланнад »
Вежливая тихоня, увлекается театром

Существуют ещё десятки характеров, которым не нашлось места в данном материале. Причём, один и тот же персонаж может демонстрировать черты сразу нескольких типов. Многие из них применимы и к юношам. Но всё же самая яркая палитра — у прелестной половины персонажей из мира аниме.

«Хочешь в царство небесное? Падай на колени, кайся!» Как жили дети в монастыре схиигумена Сергия

• Олеся Герасименко
• Би-би-си

3 июля 2020

Автор фото, Donat Sorokin/TASS

Подпись к фото,

По выходным дням в монастыре отца Сергия аншлаг: паломники с детьми приезжают на службы и отчитки

В Среднеуральском женском монастыре, основанном популярным на Урале экзорцистом отцом Сергием, больше 15 лет живут не только монахини, но и дети. Кого-то приводят следом за собой уверовавшие родственники, других, как в школу-интернат, сдают родители. Некоторые остаются в монастыре надолго и лишь спустя годы готовы рассказать, что они там пережили.

Схиигумен отец Сергий (в миру — Николай Романов) любит и умеет привлекать к себе внимание — его имя в последние месяцы постоянно мелькает в новостях.

Он проклинал светские власти за создание в России электронного «концлагеря Сатаны», церковные — за закрытие храмов во время эпидемии коронавируса, который отец Сергий считает мифом, называл Русскую православную церковь «главным врагом в России», а Владимира Путина и его окружение — ширмой для настоящих правителей страны, «хабадников-хасидов», и дал множество других поводов говорить о себе.

В середине июня отец Сергий выставил собственную охрану у Среднеуральского женского монастыря, в котором он ведет свои проповеди, запретив в него вход даже паломникам. Настоятельница, игуменья Варвара, покинула монастырь.

Среднеуральский монастырь — давняя вотчина отца Сергия, он был организатором его строительства и духовником, собирал послушниц на новое место еще с 2000 года, когда служил в монастыре на Ганиной Яме, в окрестностях которой большевики прятали останки царской семьи.

Среднеуральский монастырь начали строить неподалеку от Екатеринбурга в 2002 году, открыли — в 2005-м. По данным Екатеринбургской епархии, сейчас в нем живет около 200 человек. По словам недавно ушедших в мир послушников — около 500. Сколько из них детей и подростков, никто не берется сказать точно: цифры разнятся от 54 до 80.

За многие годы в монастыре побывали сотни детей и подростков. 12 бывших послушниц и послушников Среднеуральского монастыря рассказали Би-би-си о том, как они жили в нем, когда были детьми — под опекой отца Сергия и его монахинь.

Подпись к фото,

После проповеди отца Сергия о том, что коронавируса не существует, к монастырю второй месяц приковано внимание властей и СМИ

«Это — бесноватая, ты можешь стать такой»

В 2001 году 13-летняя семиклассница Дарья Реш с группой из воскресной школы приехала на экскурсию в Ганину Яму. Мимо возили бревна на самосвалах, через дворовую грязь к храму вели дорожки из наспех брошенных досок.

Внутри храма стояла женщина по имени Валентина, судя по всему, страдающая каким-то психическим заболеванием, перед ней — отец Сергий. Он изгонял из нее бесов — вел отчитку, как называют это в православии. Валентина кричала.

«Она страшно визжала, материлась, орала так, что слышно было за километр, как будто ее убивают. Она мучилась», — вспоминает в разговоре с Би-би-си Дарья. Испугавшейся девочке вдруг показалось, что вместо женщины она видит черный крутящийся клубок: «Было ощущение, что я увидела беса, который мучает эту женщину».

Через 17 лет психолог объяснит Дарье, что она склонна к синестезии — особенности органов чувств, при которой люди, в частности, могут воспринимать звуки в виде цвета. Но в 2001 года школьница о таком нейрологическом феномене не знала. От страха она разрыдалась.

Растерявшийся преподаватель воскресной школы подвел ее к отцу Сергию — тогда еще не священнику, а простому монаху — в надежде, что тот успокоит ребенка. Романов, вспоминает Дарья, был краток: «Это — бесноватая. Ты тоже можешь стать такой. Только бог может тебя спасти. В следующий раз жду тебя здесь с матерью. И останешься».

Через две недели Дарья вернулась к Сергию вместе с матерью. «Я все еще не отошла от ужаса, я поверила, что бес может вселиться в любого человека, и мне нужно было, чтобы меня спасли», — вспоминает она. Так в 2001 году мать Дарьи стала одной из самых преданных последовательниц отца Сергия, на много лет связав с монастырем свою жизнь и жизнь своей младшей дочери.

«Монастырь поначалу кажется сказкой»

Отец Сергий сильно влиял на подростков — иногда быстро и сразу, при первой встрече. Многие дети сами охотно соглашались на жизнь в монастыре.

«Я жила с деспотичной бабушкой, мама налаживала карьеру и новый брак. А тут было много детей, нас катали на санях с лошадьми, горки, елки, перезвон колоколов — детям монастырь поначалу кажется сказкой. Я сказала ему да, конечно, хочу», — рассказывает одна из бывших послушниц.

Вместе с семьей на тетрадном листочке в клетку оформили соглашение на обучение в монастырской школе с проживанием. Мать девочки, с которой они «никогда не были близки», в тот же день оставила десятилетнего ребенка в монастыре, позже переслав почтой документы из ее школы. Потом приезжала к дочери на пару дней раз в год. Других родственников у девочки не было.

Адвокат по семейному праву Антон Жаров называет такие поступки родителей незаконными. «Родитель обязан следить за жизнью и здоровьем ребенка 24 часа 365 дней в году. Он может временно делегировать эти обязанности, подписав договор с летним лагерем, няней или детским садом, — говорит он. — Но даже если был договор с монастырем, значит, там должны соблюдать все санпины и правила для детских учреждений — от высоты матрасов до отдельной раковины для мойки яиц. Соблюдали ли там все это? Не думаю. Но в любом случае самоустраняться от воспитания ребенка родитель не имеет права. Новый муж или рабочий график тут не оправдание».

Опека должна оказать помощь таким родителям, многие из них не знают о возможностях от государства, продолжает юрист. «Это полное безобразие, когда родители отдают в монастырь детей, а сами остаются в миру. И у опеки должны вопросы возникнуть, а не успокоительные мысли в духе «Ну, это ж храм божий», — считает Жаров.

Иногда детей в монастыре оставляли и любящие родители, попавшие в сложные обстоятельства. Христину Самушкину растили верующие отец и бабушка, в 2004 году они привезли ее на подворье будущего монастыря, как в летний лагерь. Семилетней Христине там все понравилось. «Козочки, огород и речка», — вспоминает она в интервью Би-би-си.

Через две недели она запросилась домой, но отец Сергий настаивал: «Лучше бы она здесь осталась и стала монахиней. Вырастет тут». О том, что Романов благословил ее стать монахиней, первоклассница Христина слышала и от всех монахинь.

Но на третью неделю бабушка дома взбунтовалась, рассказывает Христина: как-то проснулась утром и в истерике потребовала — езжай забирай, я чувствую, что ей там плохо. Отец забрал Христину, но через несколько месяцев бабушка умерла, а в жизнь Христины вернулся старый кошмар.

Подпись к фото,

Христина одна из первых, кто решился рассказать о побоях и наказаниях детей в монастыре

В пять лет она стала жертвой педофила — лучшего друга отца. Преступника осудили и посадили, что очень не понравилось отцу насильника. Он приходил к их квартире, когда отец был на работе, барабанил в дверь, делал вид, что выламывает ее, кричал в окна. А весной 2005 года подкараулил девочку у палатки с игрушками, дернул ее за помпон и показал из-за спины нож.

Христина убежала с криком, залезла на последний этаж в ближайшем подъезде, соседи вызвали полицию. После этого случая отец снова отвез ее в монастырь. Сидеть с Христиной было некому. По словам отца, на работе ему поставили ультиматум: «Либо ты работаешь, либо смотришь за дочерью».

Рассказал о беде отцу Сергию, тот сказал: «Я все знаю, я все вижу, оставляй ее здесь». Отец пообещал Христине за неделю разобраться с графиком на работе и забрать ее домой. Но в итоге она прожила там пять лет. Все это время отец Сергий твердил: «Твоя судьба — стать монахиней».

«Скоро конец света, маму надо спасать»

Монахиням и послушникам Среднеуральского монастыря отец Сергий рассказывает о чипировании при вакцинации и получении паспорта, о бесах в айфоне и интернете, о близком конце света, который будет сопровождаться голодом, войнами и гонениями на истинных православных, о скором приходе антихриста, который уже избран мировым правительством.

Выслушав первые проповеди Романова, приехавшая в монастырь вместе с матерью Дарья Реш поняла, что школу надо бросать. «Мы ведь каждое лето ждали антихриста: фасоль копили, мешки собирали, обсуждали, с кем будем уходить в леса и где прятаться», — говорит она.

Отец Сергий убедителен и даже обаятелен, а его взгляд нельзя забыть, вспоминает свои первые впечатления Дарья: «Он смотрит пронзительно, не сводя глаз. Кажется, что он угадывает мысли, а на самом деле пользуется методами гадалок — просто угадывает. После общения с ним всегда тяжело. Пока рядом — восторг и его власть, а когда отходишь от него — я вообще рыдала каждый раз».

«Что там держит поначалу? Ну, сестры тебя лаской окружают, там много искренних людей, в том числе и ровесников. Чувство плеча и семьи, которое важно для подростка, — объясняет Дарья. — Плюс опять же подростковое ощущение, что мы не такие, как все. Чтобы эпатировать и шокировать эта община отлично подходила — вот я такая в лаптях и валенках. И там были экзальтация и восторг, которые нельзя получить от посещения обычного храма».

Подпись к фото,

Дарья давно живет в Европе и делает научную карьеру, но забыть общение с отцом Сергием не может

Часто подростки сами отказываются уходить, даже если родственники пытаются забрать их из монастыря, рассказывает Дарья: «Сколько я такого видела, им же говорят: скоро конец света, маму надо спасать, только ты детскими молитвами можешь это сделать». И ребенок верит и остается там».

Есть в монастыре и дети, которым некуда больше идти, — из приюта. Монахини в таких случаях оформляют опеку на себя.

До 2011 года опека практически не интересовалась судьбой таких детей, говорят послушники. Позже, с приходом митрополита Кирилла Уральского, стало строже: сотрудники опеки начали приходить с проверками, но, находя положение дел в монастыре соответствующим стандартам, продолжали передавать сирот и детей из неблагополучных семей в богоугодное заведение.

Сейчас, пишет представитель монастыря в своем телеграм-канале, таких детей там пятеро: «Остальные 54 ребенка находятся там по заявлениям родителей, адреса и фамилии отдадим прокуратуре». Получить официальный ответ в органах опеки ближайших к монастырю городов — Среднеуральска и Верхней Пышмы — Би-би-си не удалось.

Детей из трудных семей в монастыре не больше 20%, говорят бывшие послушники.

«Сергий любит говорить, что спасает заблудших подростков. Но это неправда, что там большинство маргиналов и обездоленных, 80% детей в монастыре — из совершенно нормальных семей, многие из нас хотели получить образование, найти работу, завести семью», — рассказывает Би-би-си бывшая послушница, которая ушла из монастыря пять лет назад и попросила не называть ее имя.

Подпись к фото,

С 2005 года отец Сергий привлек в монастырь много пожертвований, часть из них пошла на новые храмы и здания

«Он всегда давит на то, что я вас спас, вы бы под забором валялись и умирали от наркотиков. Но это неправда, к нему шли люди далеко не со дна жизни. Да и те, у кого была перспектива умереть от наркотиков, не заслуживают такого обращения», — убеждена Дарья Реш.

Она вспоминает свой дом до появления в их жизни отца Сергия: отец занимался медиа-бизнесом, мать была преподавателем английского языка в вузе. Старшая сестра поступала на филологический, Даша — выигрывала всероссийскую олимпиаду по истории.

Среди взрослых послушников тоже почти нет людей «из-под забора», добавляет одна из бывших послушниц: «Много людей с образованием и успешной карьерой. Но, видимо, с особым складом характера. Его оплот — впечатлительные женщины и их дети или дети без родственников снаружи, а также болеющие онкологией и когда-либо лечившиеся у психиатра».

К отцу Сергию часто обращаются за помощью, и он готов принимать нуждающихся. Так в монастырь в 2010 году привезли восьмиклассника Антона Крыжановского — его родители были уверены, что здесь ему помогут.

«Будешь воином Христовым»

«На самом деле, помочь мне могли врачи. Но меня отдали в монастырь как 14-летнюю заблудшую девочку, в которой сидят бесы. Не было никаких разговоров, я пришел из школы, мне сказали — собирать вещи. И меня просто туда отвезли — и все», — рассказывает Антон.

В тот же вечер родители уехали. Антона в монастыре нарекли Анастасией, выдав длинную черную юбку и черный платок.

Антон родился девочкой, а в 14 лет превратился в мальчика. Короткая стрижка-ежик, усы, бас, мужской торс, мускулатура — и большие голубые глаза с густыми ресницами. Внешние половые органы девочки, но нет матки, в брюшной полости справа — неопустившееся мужское яичко, слева — неразвившийся женский яичник.

Таких людей называют интерсекс: это не сексуальная ориентация, а физиология, обусловленная нетипичным сочетанием хромосом и белков в ДНК.

В монастыре, правда, в такие детали не вникали. «Я все про тебя знаю», — заявил Антону отец Сергий при первой встрече.

Судя по рассказам живших в монастыре, это вторая его любимая фраза после «Оставайся, будешь монахиней». Послушники говорят о нем как о хорошем психологе и талантливом манипуляторе. «У него прям дар», — соглашается Антон.

Подпись к фото,

Антона привезли в монастырь родители в надежде, что отец Сергий его «вылечит»

«Мы тебя исправим. Будешь воином Христовым», — продолжил отец Сергий. И для начала отправил Антона в скиты. Туда, где монахини Среднеуральского монастыря уединяются для молитв и где паства отца Сергия будет встречать конец света.

Первые дома монахов стоят в полузаброшенной деревне Новоселово, но настоящие скиты устроены еще дальше, вверх по течению реки Туры в уральской тайге. Так рассказывают Би-би-си трое бывших послушников, подростками побывавших в скитах. Плыть туда от Новоселова, которое само по себе медвежий угол, около часа на моторной лодке. А потом надо еще пройти несколько километров по лесу.

Перед добравшимся открывается вид на несколько домиков и десятки землянок. Посредине тайги стоит храм — его, как и все вокруг, возвели сторонники Романова. Вокруг разбиты пасеки, ловят рыбу, растят овощи. Остальную еду привозят на лодке, запасов там много, рассказывают побывавшие в скитах.

Летом уйти оттуда нельзя, зимой — теоретически можно, прошагав по льду и снегу многие километры. Народу в скитах много: и окончательно ушедшие из мира монахи, и рабочие, и несущие наказание жители монастыря, в том числе дети.

«Непослушных отправляли в скит, и когда они оттуда возвращались, их было не узнать. Даже самые оторвы возвращались оттуда, как после лоботомии, — вспоминает Антон. — Глаза не поднимали, твердили одно: надо молиться, я жила неправильной жизнью».

Антон вспоминает свою первую ночь в землянке, куда его уложили спать: «Мне было так стремно. Я лежал в землянке и думал — что происходит? Что это за черные люди? Я был обычным ребенком, мы с ребятами занимались в секции тяжелой атлетикой — я под мужским именем. Только вчера я тягал штанги, гулял в парке, у меня, блин, даже была девушка, и вот я лежу в землянке неизвестно где один и зачем. Я был в таком шоке, что даже подробностей не помню».

Через два дня его вернули в монастырь. Отправили на послушание в огород — выдали четки, сказали молиться и поливать капусту. Антон поливал и думал: «Неужели тут правда все такие благочестивые, только и делают, что молятся, а когда не молятся, говорят только про молитву?»

К вечеру вода кончилась. Гремя пустыми ведрами, Антон шел по тропинке к озеру и встретил атаманистого вида девочку. Выше его ростом, руки в боки, платок завязан банданой.

— Давай рассказывай. Меня Катерина зовут. А тебя?

— Ну, наверное, Анастасия.

— Хм. Что значит — «наверное»? А в миру тебя как звали?

— Вот в это — верю.

Они рассмеялись, и Антон выдохнул с облегчением. Спустя годы он будет вспоминать компанию детей как самое светлое из случившегося с ним в Среднеуральском монастыре.

«Мы делили еду, которую привозили родители, грызли вместе кусочки сахара с трапезной, прикрывали друг друга перед монахинями, ухаживали, когда болели. Дети очень друг о друге заботились», — говорит он.

«Тебя бесы крутят»

Когда члены одной семьи попадают в монастырь, видятся они редко. «У него специально была такая манера — обязательно разлучать детей с родителями», — вспоминают братья Филипп и Федор Малюткины.

Родителей — в скиты, детей в монастыре оставить, или малышей и дошкольников — в избу, а родителей — в кельи, и занять послушанием на 12 часов в день, вспоминают они: «Жить вместе почти никому нельзя. Прийти туда с детьми — все равно что в детский дом их отдать».

В 2008 году Дарья Реш недолго была воспитательницей у группы девочек трех-семи лет. У четверых из шести в монастыре жили матери, но детей они видели только по выходным. Дошкольники спали в одной большой келье с двухэтажными кроватями и клопами. Детям говорили, что они кусают только непослушных. Туалеты тогда были ямами на улице.

Дарья поднимала детей в семь утра для молитв, одевала в длинные платья и вела на литургию. Служба шла два с половиной часа, и стоять нужно было тихо. На обед давали рыбу, через полчаса прогулки — дневной сон. Потом в келье ели полдник — хлеб с сахаром и чаем, иногда маргарин.

Подпись к фото,

Главная монастырская площадь, где отец Сергий читает проповеди даже после запрета РПЦ

В первые годы существования монастыря все дети строго постились. Первый день Великого поста 2004 года все проводили без хлеба и воды. Дарья вспоминает, как трехлетний ребенок просил у одной из послушниц: «Мама, наплюй мне в рот».

После полдника — часовая молитва, которую дети уже не могли высиживать. «После обеда от скуки они начинали крутиться и сходить с ума. А у монахинь считалось, что это их крутят бесы, — говорит Дарья. — Вообще в монастыре любое нарушение правил называли бесноватостью: ребенок играет, температура поднялась у взрослого — это тебя бесы крутят».

У многих девочек появлялись психологические проблемы, вспоминает Дарья. Одна начала воровать, у другой случались постоянные истерики, третья все время кричала и искала маму.

«Моему сыну сейчас три. Я вспоминаю ту девочку в монастыре — и у меня все холодеет. Я не представляю, каково ей было. Они лезли на руки, обнимались и бросались на любого человека, лишь бы получить хоть немного тепла», — говорит Дарья.

У детей постарше дни в монастыре были заполнены школой (сейчас официально они оформлены как проходящие семейное обучение) и послушаниями: трапезная, огород, коровник, молитвы. Завтрак в монастыре обычно заменялся молитвой. Мясо не ели, по вторникам и четвергам давали рыбу.

«А еще картошка. Ты ее сажаешь, поливаешь, окучиваешь, копаешь, сортируешь, чистишь — а потом ты приходишь жрать, открываешь кастрюлю и там, блин, лежит эта картошка», — рассказывает Антон. В последние годы с едой стало лучше, говорят недавно ушедшие из монастыря послушники.

Но все равно большая часть молока, сыра, масла, творога и овощей с монастырского огорода уходит благотворителям и друзьям отца Сергия — отсылается подарками. «Дети этого почти не видели. Мы все время ходили голодные», — единодушно говорят о 2001-2015 годах послушники.

Со временем отец Сергий возвел себе отдельную — «царскую» — трапезную. «Они там ели не картошку», — вспоминает работавший на кухне Антон. Сергию готовят отдельные повара, там едят форель и свежие овощи из красивых тарелок, суши, черную икру и сыр с плесенью, рассказывают другие послушники. В этой трапезной, по их словам, Сергий принимает своих известных последователей — хоккеиста Павла Дацюка, депутата Наталью Поклонскую, актера «Уральских пельменей» Дмитрия Соколова.

После 2011 года, когда в Екатеринбургской епархии сменился митрополит, в монастырь чаще стали приходить сотрудники опеки, детям начали готовить отдельно, по просьбе нового митрополита купили новую, цветную одежду — чтобы не ходили в черном.

Но многое осталось по-прежнему.

«Он растит людей под себя»

Не ослаб тотальный контроль. Все письма в монастыре читают перед отправкой и при получении. По телефону можно говорить только раз в неделю в определенные часы. Собственные мобильники у послушниц есть, но нелегально — как в местах заключения.

Девочки прячут их в прокладки, мальчики воруют у паломников. Такой ворованный телефон спас одного из школьников, мать которого не отпускала его из монастыря. Он рассказал Би-би-си, как позвонил отцу, который уже три месяца искал пропавшую семью по всей области — и лесом сбежал к нему в машину. Младший брат остался в монастыре, испугавшись, что мать не переживет его ухода.

Главные трудности начинаются, когда подросшие дети хотят получить паспорт или поступить в вуз. В начале 2000-х паства Сергия вообще сжигала паспорта и прочие документы — и Романов вместе с ними. Что, правда, не мешало ему позже летать на самолетах в Крым, ездить в Иерусалим и на Афон.

Подростки тогда уходили из монастыря без единой бумажки. «Я даже не могла подать на пособие по безработице, потому что они не дали мне справку о том, что я там в школе училась», — вспоминает одна из послушниц.

Сейчас паспорта отец Сергий уже не сжигает, но и не приветствует их оформление. Некоторые дети сознательно отказываются получать документы, слушая с пяти лет рассказы о скрытом в них дьяволе. Другим не позволяют рьяно верующие в проповеди отца Сергия родители.

Без возражений Романов отпускает только в екатеринбургскую сельскохозяйственную академию, музыкальное училище и в духовную семинарию. «Он растит людей под себя. Все эти специальности пригодятся в монастыре. А все другие желающие получить образование дети — для них это потеря рабочей силы», — говорит одна из покинувших монастырь девушек.

В 2010 году маленькие дети там играли в батюшек, вспоминает в разговоре с Би-би-си другой послушник. Они просто не знали, что они могут быть инженерами, строителями или водителями, добавляет он.

На подростков, осмелившихся заговорить о мирских профессиях, Сергий обрушивает свой гнев. Одна абитуриентка вспоминает в интервью Би-би-си, как он показывал ей на инвалидов-колясочников, приехавших к нему на сеансы экзорцизма, и говорил: какой университет, какая мирская жизнь, ты ж такая же будешь, бесноватой станешь!

Вторая рассказывает, как священник разрешил ей поступать, но не дал благословление на подпись в согласии об обработке личных данных — а без этого в вузах не могут принимать документы. Третью год не отпускал со словами: «Скоро конец света, это все сатанинское, зачем вообще нужно образование? Ты будешь гореть в аду!»

«С семи лет мне долбили про этих рептилоидов, гонения и апокалипсис, — объясняет она свои чувства. — Поэтому, когда тебе 16 и ты там вырос, ты не можешь ему слово поперек сказать. И продолжаешь вымаливать благословления».

Девушка рассказывает Би-би-си, что теперь, когда она звонит оставшейся в монастыре матери, то каждый раз спрашивает: «Ну что, где конец света?» На что мать отвечает: «Просто он всех вымолил. Опять всех спас».

Отказавшихся от мечты об образовании в монастыре хвалят. «Вот ты даже ничем пожертвовать не можешь, — говорили одной из ушедших в институт девушек монахини. — А они жертвуют. Это их жертва богу».

«Выпороть, поставить на горох и сто земных поклонов»

Все послушники, описывающие свою жизнь в Среднеуральском монастыре в разное время с 2001-го по 2020 год, рассказывают о физическом и психологическом насилии. Они были и жертвами, и свидетелями.

Наказывали за то, что в пять утра, поднимая из погреба мешок картошки, послушница сняла платок. За то, что бегали лесом в город за шоколадками. За споры с монахинями. За дружбу между собой. За игру на пианино. За бутылку шампанского, выпитую на семерых в семнадцатый день рождения. За купание в карьере неподалеку.

Бить детей было отдельным послушанием для некоторых монахинь, таким же привычным, как работа в трапезной или уход за лошадьми. Никто не пробовал от него отказываться, говорят бывшие жители монастыря.

Пощечины, приватная порка, публичная порка, палками по пяткам, стоять на горохе, сесть в муравейник — чтобы что-нибудь из этого заслужить, достаточно было поступить, как типичный подросток, вспоминает Антон: «Так там ломают людей».

Подпись к фото,

По словам бывших послушников, отец Сергий ругал и назначал наказания детям в храме во время проповеди

Братья Малюткины вспоминают, как за выкуренную сигарету их закрыли на две недели в железном вагончике. «Нам на день давали булку хлеба и трехлитровую банку воды. И ведро для туалета. Мужики-строители жалели нас, через трубу просовывали нам в банках еду», — вспоминают они. В телеграм-канале монастыря братьев обвинили в употреблении наркотиков и сообщили, что отец Сергий был против их жизни в Среднеуральском.

Позже вагончики сменили на затворы — узкие кельи 2х3 метра, куда провинившихся запирали на несколько недель, не давали мыться, выпускали в туалет дважды в день и кормили хлебом и водой. Если ловили кого-то пытавшегося передать другую еду, запирали в ту же келью со словами: «Не надо нам здесь актов милосердия».

«Была девочка, которая оттуда не выходила, ее наказывали постоянно, — вспоминает Антон. — Она ничего такого не делала — просто была подростком. Она считала, что выходить на улицу, болтать, смеяться, ходить по лесу и бросаться камнями — это типичное занятие для детей. Но монастырь так не думал».

Девочек наказывали чаще и строже, говорят братья Малюткины. Ирина (имя изменено) вспоминает, как в 14 лет за попытку сбежать ее распластали на сеновале и выпороли: один мужчина держал за ноги, другой — за руки, а третий лупил кабелем. Христина рассказывает о двух подругах, которые утащили у монахини банку меда. В наказание их заставили съесть таз меда, а потом двое взрослых мужчин их выпороли.

Другая послушница, недавно покинувшая монастырь, утверждает, что выдержала сотню наказаний, но говорить подробнее о них отказывается — боится за семью.

«Отец Сергий не держал рядом нормальных мужиков, которые к богу идут. Он окружает себя бывшими зэками, которые ему нужны, чтобы беспрекословно выполняли все, что он им скажет. Если бы моему отцу сказали — возьми этот кабель и побей девочку 12 лет, мой отец послал бы его. А эти все делали», — вспоминает Федор Малюткин.

В 2009 году Христина Самушкина заболела пневмонией, температура держалась уже неделю, монахини повели ее к отцу Сергию — благословить на больницу. Тот сказал, что жар у Христины, потому что она непослушная, и что «когда она покается, тогда бес болезни сразу уйдет». Без благословления в больницу девочку не повезли. Через несколько дней Христина потеряла сознание в горячке, и только после этого монастырская машина отвезла ко врачам в ближайший город — Верхнюю Пышму.

Сменную одежду взять забыли, пришлось одолжить у соседки по палате бриджи и топ. Приехавшие навестить ее монахини увидели это. Когда через месяц лечения Христина вернулась в монастырь, ее позвали в трапезную и перед всей паствой объявили: «Вы смотрите на послушницу, опозорившую честь монастыря — она сняла платок и юбку. За это отец Сергий благословил выгнать тебя из монастыря, а до этого наказать: выпороть, поставить на горох и сто земных поклонов».

Христину избили обтянутым резиной железным кабелем, поставили на горох и отправили домой. Но позже отец Сергий сказал, что простил ее — и Христина, у которой в монастыре была любимая монахиня Татьяна, «мама Таня» — осталась еще на год.

Потом Христина нашла свою настоящую мать. Та, узнав о жизни дочери в монастыре, написала две жалобы — в комиссию по делам несовершеннолетних и патриарху. В семью приходила опека, в монастырь приезжали люди из патриархии, но все ограничилось лишь руганью отца Сергия на Христину. Копия письма в семье не сохранилась.

Подпись к фото,

Христина принесла цветы на могилу своей духовной матери — монахини Татьяны, которая заботилась о ней в годы жизни в монастыре

«Меня за полтора года били восемь раз. Я так и не понимаю, как можно было бить 10-летнего ребенка, хорошо учащегося. В основном меня обвиняли в дерзости — потому что я перечила», — вспоминает в разговоре с Би-би-си одна из бывших послушниц.

Она описывает сцену из 2009 года. В шесть утра всех собирают в храм. Там отец Сергий начинает разбирательство — постоянно голодные мальчишки стащили тушенку или сгущенку. Сначала под крик и вой избили их, потом Романов по одному стал выводить детей из толпы и спрашивать: «Ты воруешь? А ты воруешь?»

Кто-то признался в похищенном пакете конфет. «Их бил двухметровый амбал кабелем, а двое других держали за руки и за ноги. Тем, кто отвечал «нет», отец Сергий тоже назначал сорок ударов кабелем — за дерзость. Мне повезло, что на мне были толстые зимние штаны», — вспоминает девушка.

«Никто, кроме меня, тебя так любить не будет!»

Для многих послушников хуже избиений было прилюдное унижение со стороны отца Сергия. Телесные наказания они переносили легче.

Скандалит отец Сергий обычно или в трапезной во время обеда, или в храме во время проповеди, рассказывают его бывшие воспитанники.

Типичная истерика звучит так: «Ах, вы в лесу жарили картошку? Да я вам пригоню машину кабачков, чтобы вы их жрали, пока не помрете. Да я тебя выгоню, ты помрешь на помойке, кому ты нужна? Матери своей ты не нужна, все тебя бросили, тебя изнасилуют десять узбеков, муж у тебя будет алкаш, а родишь ты инвалида».

Судя по всему, угрозы однотипны — воспитанницы, жившие в монастыре в разное время, цитируют одни и те же фразы.

После этого, вспоминает одна из воспитанниц, ты уже обычно бухаешься на колени и воешь: «Пожалуйста, не выгоняйте».

Публичные унижения послушники называют любимым шоу отца Сергия: крича, он расхаживает из стороны в сторону и вздымает руки к небу.

Послушницы говорят, что до сих пор помнят этот леденящий ужас, когда за ними в конюшню или трапезную прибегал кто-то с выпученными глазами: «Тебя отец зовет». И ты не знаешь, что ты сделал, но понимаешь, что конец, вспоминает ощущения одна из девушек.

А в храме, говорят свидетели, Романов начинает позорить: «Ты с ним спала? В каких позах, сколько раз? Передок чешется? Да он тебя бросит, ты никому не нужна, ни матери, ни родным, никто, кроме меня, тебя так любить не будет! В царство небесное хочешь, хочешь в царство небесное? Падай на колени, кайся! — и давит на затылок, чтобы человек распластался. — Ты сгоришь в аду, спасайся, я тебе уже облачение сшил, пора в постриг, ты иначе пропадешь и сгоришь в аду за свои грехи!»

Автор фото, Donat Sorokin/TASS

Подпись к фото,

Руководство Среднеуральского монастыря публично выступало против закона о домашнем насилии

О привычке ставить перед собой на колени рассказывают Би-би-си и паломники, которые ездили в монастырь совершеннолетними. Кто не вставал, того сразу объявляли «бесноватым» — мол, это бесы гордости тебя крутят.

«Там все построено на страхе и стремлении угодить. Страшного суда в монастыре так не боятся, как того, что отец Сергий будет на тебя посреди трапезной или в храме кричать», — говорит Антон.

Если кто-то решается спорить, он поднимает руку и со словами «ты заболеешь раком» осеняет послушника крестным знамением. Для молодых людей, видевших в монастыре много умирающих от онкологических заболеваний, это одно из самых страшных проклятий Сергия.

Но уже через пару часов отец Сергий может подойти к раздавленному ребенку — особенно если наказана была любимица — и сказать: «Ну что ты, доченька, давай обнимемся, пойдем я тебя накормлю».

«Тебе выставляют черную икру, суши и роллы, экзотические фрукты. И он тебя ласкает и закармливает. Что вам сделать? Давайте в магазин сходим купим вам одежды? Куда вы хотите поехать? — вспоминают бывшие послушницы. — Мы так привыкали к этим качелям, крику, визгу, его сабантуям, уничтожению, а потом ласке, что иногда мы его провоцировали, специально нарушали правила, чтобы получить его внимание. Бежали в лес, чтобы о нас доложили, чтобы он нас вызвал, наказал, а потом приласкал. Это максимально нездоровая ситуация».

«Когда ты приходишь в монастырь, ты думаешь, что это святое место. А на самом деле там живут люди с такими же страстями, — говорит одна из девушек, которую даже ни разу не наказывали. — Когда я уходила, меня пугали, что в миру меня ждут злые корыстные люди, которые желают мне зла. Но я не увидела в миру ничего, что могло бы сравниться с отношениями, царившими в монастыре. И именно после монастыря у меня настолько прокачан панцирь, меня сложно чем-то пронять. Я научилась там так врать и прикрывать себя, как никогда и нигде в жизни».

«Они там зациклены на сексе больше, чем подростки»

А еще нас всегда подозревали в сексе и наказывали за это, в один голос говорят бывшие послушники.

Одна из первых послушниц до сих пор вспоминает, как на исповеди отец Сергий игнорировал рассуждения об учебе, но с интересом выслушивал ответы на вопросы в духе: «А не ощупываешь ли ты себя в интимных местах?»

«А я вообще не знала, о чем речь, просто не понимала, — говорит она. — Еще он любил исповедовать монахинь в малом домовом храме в полный голос, чтобы все дети слышали, как они каются в мыслях или грехах из сексуальной области. Он подробно все это разбирал, а мы, дети, стояли в очередь на исповедь и все это слушали. Это как будто специально было публично. Причем он человек специфический, он использует много тюремного жаргона, он же сидел и по-другому говорить не умеет».

В эти минуты, говорит девушка, ей хотелось провалиться сквозь землю. Вечерами она давала обет перед иконами — никогда не есть молока и мяса, лишь бы не помнить тех слов и подробностей. Спустя несколько лет ей диагностировали анорексию и нервное расстройство.

Когда восьмилетнюю девочку Олю (имя изменено) заметили за мастурбацией, Сергий выдал распоряжения, как ее лечить. Несколько послушниц рассказали Би-би-си, что сначала при всех ребенка выругали, потом объявили, что она должна постоянно спать в колготках. После девочку объявили бесноватой, обмазали рыбой в храме на проповеди и перевели из школы в группу с трехлетними детьми.

Антон вспоминает, как его наказывали за дружбу с девочками: «Нам запрещали общаться, постоянно подозревали секс. Хотя я там, конечно, ни с кем не встречался и не мог себе этого представить, для меня в той обстановке это было неприемлемо».

Но монахини думали по-другому. Как-то подростков застали за ночным разговором и с утра повели к отцу Сергию. Антон вспоминает, как Сергий освящал бабушкам телефоны в храме, а потом обернулся и как закричит с матом: «Чего ты тут стоишь?! Аж противно! Ты, дрянь, ни рыба ни мясо. Гермафродит. Будешь лизать *** (женский половой орган) на помойке! Таких, как ты, раньше сжигали! Видеть тебя не хочу!»

К вернувшемуся в келью Антону зашла подруга — утешить. «В этот момент появилась одна из монахинь: чем вы тут занимаетесь?!! А мы ничем не занимались. Они там все были зациклены на сексе гораздо больше, чем сами подростки. У них настоящий культ секса. Они подозревают, что там все спят друг с другом», — рассказывает он.

Их снова потащили к Сергию. Тот начал орать, что они лесбиянки и позорят монастырь. Девочке начал плевать прямо в лицо, она упала на колени, рыдая и прося прощения. «Никогда тебя не прощу, ты падаль», — кричал на нее Сергий при всем монастыре и при паломниках. «Ему было важно устроить это шоу, — говорит Антон. — Мне сказал, что я «вообще мразь», и ушел». Девочку отправили в скит.

В монастыре прививалось отвращение к любым отношениям с мужчинами, вспоминает одна из девушек. Например, монахини регулярно собирали всех в круг на площади и устраивали допрос: «Ты целовалась? А ты целовалась? Точно? Говори, с кем!!» Дальше шло наказание.

Если замечали, что мальчик дарит девочке иконку или они читают одну книгу, подростков вели к отцу Сергию со словами: «У нас тут блудница вавилонская завелась». Он начинал орать: «Чего у тебя там зачесалось?!» И распоряжался смирить плоть: сделать в храме 1200 поясных поклонов, 300 земных, и месяц держать пост только из овощей и молитвы.

«Беременность, материнство и брак так очерняют, что многие послушницы не могут переступить через это до сих пор и в 30 лет не были ни на одном свидании, — говорит одна из девушек. — Это потом полностью ломает жизнь, многие не могут найти пару или родить ребенка и с десятой попытки».

Автор фото, Donat Sorokin/TASS

Подпись к фото,

Чаще всего детей подозревали в интимных отношениях и превентивно наказывали

При этом некоторые послушницы рассказывают, что испытывали на себе внимание со стороны взрослых мужчин, живших в монастыре.

Христина вспоминает взрослого мужчину-трудника, у которого в келье жили два хомяка. Смотреть на них он приглашал девочек. Христина рассказывает, как во время этих визитов он «делал неловкие движения в нашу сторону»: дышал в шею, гладил их по спине и клал руку ниже пояса. В итоге после очередного визита к этому мужчине ее 11-летнюю подругу заперли в келье и избили, а по монастырю пустили молву, что она совратила послушника. Он из монастыря исчез.

«У меня вообще вопрос, сдавал ли Сергий этих педофилов куда следует или просто выгонял в мир», — говорит Христина. Ее слова подтверждают два других трудника, позже ушедших из монастыря.

Антон рассказывает о 14-летней подруге, встречавшейся с монахом. Она считала, что это по обоюдному согласию, но часто плакала, говорила, что сама виновата. «Я считаю, что это был стокгольмский синдром, — говорит Антон. — Как-то раз она так сильно плакала, что попросила с ней остаться, мы уснули на матрасах в прачечной. Между нами ничего не было. С утра нас вызвали в храм. Ее в истерике поставили на колени перед Сергием и этим самым монахом. Сергий бьет ей пощечины и орет: «Шлюха! Ты шлюха! Ты шалава! Ты что, замуж хочешь? Шлюха!»

Имя монаха и послушницы Антон не называет. Говорит, что вскоре после этой сцены попал к нему на исповедь и сказал: «Я понимаю, что это грех, но я вас ненавижу». Тот рассмеялся и сказал, что Антон ему «просто завидует»: «Что, хочется секса, да? Думаешь, наверное, о мальчиках?»

Впрочем, вскоре этому монаху запретили исповедовать. Где он сейчас, бывший послушник не знает. Девочку отправили в скиты, и сейчас, по словам Антона, на видео в поддержку монастыря она поет «За родину, за Сталина» — уже монахиней.

Эту историю подтверждают еще один послушник монастыря, пожелавший остаться анонимным, потому что там живут его родные.

«Мои проблемы решает не священник, а психотерапевт»

Антона из монастыря через два года забрали родственники — из-за монастырского питания у него заболел кишечник, который пришлось долго лечить. В монастыре ему говорили, что это «внутри идут месячные».

С тех пор прошло восемь лет. Антон переехал в Москву, получил документы на мужское имя, учился в вузе, стал звукорежиссером, женился, развелся, но до сих пор ходит к терапевту и пытается вылечиться от периодических истерик и приступов паники.

Подпись к фото,

Антон ушел из монастыря много лет назад, но до сих пор лечит последствия жизни там у психотерапевта

У Антона диагностировали острый посттравматический синдром: «Я скандалил, порезал себе руку — дебил, в общем. Проблемы с психикой, в первую очередь, благодаря этому месту и Сергию. Буквально недавно был такой припадок. Я бился головой об стену, кричал, что я урод, я ненормальный».

Во время припадков Антон выкрикивает те же самые слова, которые два года подряд кричал ему в храме ему отец Сергий.

Несколько раз Антон приезжал в монастырь, чтобы навестить старых друзей. Но отец Сергий передал ему, что если еще раз увидит там Антона, в него «будут стрелять без предупреждения».

«Типичное его поведение. Вообще, над детьми Сергий всегда издевался и изгалялся, как мог, — говорит Антон. — Мне повезло. А представляете, скольким не хватило силы воли или ума или помощи родственников или смелости? И сколько их там остается?»

Несмотря ни на что, Антон остался верующим: «Я православный. Я верю в Бога. И считаю, что то, что происходит в Среднеуральском монастыре — очень далеко от настоящей веры, как она изложена в Библии. По Евангелию надо всех любить и прощать, а там всех проклинают и избивают».

Но у многих послушниц после монастыря случился кризис веры.

«Я понимаю, что по одному монастырю нельзя судить о православии в целом, но я так долго там варилась, что не могу теперь думать о боге отвлеченно, — признается одна из девушек. — Сначала там романтическое восприятие всего, сказка, а потом ты видишь изнанку — и отворачиваешься. И теперь мои проблемы решает не священник на исповеди, а психотерапевт».

«Мы все оттуда вышли с поломанной психикой. Понятно, что в монастыре хотели сделать, как лучше. Но не получалось, — вздыхает другая послушница. — Есть вопросы к организации. В монастыре не должны жить под одной крышей дети, мужчины, бывшие заключенные и наркозависимые. Это же не богадельня, не психиатрическая больница, это вроде как монастырь. В монастырь приходят взрослые люди, которые решили посвятить жизнь богу. А когда начинается такой балаган — это уже не то».

«Во многих монастырях жесткие порядки и есть насилие. Но случай Среднеуральского — один из самых жестких. Жизнь на одной территории с уголовниками, разлучение детей с родителями и препятствия в получении образования — это чересчур даже для нашей проблемной церкви», — считает Дарья.

Вырвавшиеся из монастыря школьники учатся жить заново. Одна вспоминает, как в городе первые месяцы крестилась на пешеходные переходы — не умела переходить дорогу. Вторая — как блуждала в екатеринбургском метро. Третья — как училась носить джинсы.

Всех ушедших в мир, но навещающих в монастыре родных и друзей, Сергий встречает неизменным вопросом: «Когда домой?»

Подпись к фото,

Среднеуральский монастырь охраняют десятки крупных агрессивных мужчин — последователей отца Сергия

«Это не территория РПЦ»

Послушник Игорь Шаров (имя изменено) в мае 2020 года говорил, что порядки в монастыре ужесточились.

«Стало хуже, чем было. Отнимают даже кнопочные телефоны. В прошлом году были люди, которые хотели меня забрать. Он, Романов, как-то узнал, вызвал меня, устроил разнос. Предателем уже год зовет, я не согласен с ним, — говорит Игорь в голосовом сообщении, записанном из монастыря. — Кормит он нас гречкой и картошкой. Одежду мне оставляли ребята, которые в мир ушли. Он говорит, что он меня спас, принял, и я выжил в мире, благодаря его молитвам. А я считаю, что я благодаря господу в этом монастыре выжил. Не знаю, что мне делать».

Игорь согласился дать подробное интервью Би-би-си, но после этого сообщения пропал и больше не выходит в интернет.

Когда в монастыре узнали, что готовится к выходу этот материал, бросились обзванивать всех бывших послушников. Большинству, по их словам, угрожали.

К одной пообещали приехать на работу и рассказать, что она «шлюха». Другой намекнули на положение тяжело больной родственницы, живущей в монастыре. Третью через оставшуюся в монастыре семью заклинали молчать, не навлекая на себя грех. Четвертой припомнили оплаченное лечение.

Кого-то просили записать видео, опровергающие рассказы Христины, Дарьи, Антона, Федора, Филиппа и остальных. Некоторые отказались со словами: «Они говорят правду». На что монахини отвечали: «Но Сергий же давно покаялся и все отмолил».

Родственники бывших послушников, которые знают, сколько детям пришлось пережить, занимают похожую позицию. «Дети могут и слишком близко к сердцу что-то воспринять. Можно не так серьезно их воспринимать. Сергий тащит на себе такую махину, он делает такое огромное дело! Да и покаяние — великая сила», — говорит отец трех детей, выросших в монастыре.

После запросов Би-би-си Екатеринбургская епархия начала собственное расследование случаев насилия и запрета выдачи паспортов в Среднеуральском женском монастыре. По словам собеседника Би-би-си в епархии, сейчас члены комиссии общаются с героями этого материала и собирают доказательства.

Официально ответить на вопросы Би-би-си о телесных наказаниях, психологической травле и жалобах бывших послушников служители монастыря не смогли. После недели переговоров с пресс-секретарем отца Сергия Всеволодом Могучевым об ответе на обвинения бывших послушников он завершил беседу словами: «Для Би-би-си — без комментариев».

Сейчас главный вход в Среднеуральский женский монастырь закрывает шлагбаум, и охраняет его десяток мужчин в камуфляже и с рациями. Но 26 июня мы с Антоном и Христиной через деревни, лес и картофельные поля все же дошли до монастыря. Выбрали дорогу «по задам».

Миновали Царскую горку, где одной из монахинь привиделось облако в виде головы расстрелянного царя. Остановились на холме под соснами, куда после отбоя дети из монастыря убегают выкурить первую в жизни сигарету и разжечь костер.

Смеявшиеся и болтавшие всю дорогу, ребята затихли, когда на пригорке заблестели купола храма. «До сих пор держит», — буркнул Антон. Христина кивнула.

Мы поднялись на монастырское кладбище.

Через 15 минут съемок на главной монастырской площади в нас чуть не врезались «Жигули», битком набитые охранниками. И журналистов, и бывших трудников, заломав руки и приволакивая по земле, выкинули из монастыря на трассу.

По телефону к шлагбауму вызвали подмогу: на парковку монастыря один за другим начали приезжать автомобили со сторонниками отца Сергия. Дорогие и подержанные. С мужчинами и женщинами за рулем. Пока мы ждали такси в город, насчитали больше девяти машин.

— Может, все-таки передадите отцу Сергию, что мы очень хотим услышать его версию жизни детей в монастыре? — попробовала я вступить в переговоры.

— Приказ — выкинуть.

— Мы, конечно, уйдем. Но вообще — это же территория РПЦ, куда может зайти любой православный.

— Это не территория РПЦ, — прорычал один из охранников.

Полил дождь. Грома не было. К своим духовным чадам отец Сергий так и не вышел.

Почему немок сегодня нельзя называть фройляйн | Культура и стиль жизни в Германии и Европе | DW

Как обратиться к незнакомцу или незнакомке в Германии? Сегодня, чтобы оставаться вежливым, особых усилий прилагать и не требуется. Обращаясь к мужчине (особенно незнакомому), следует использовать слово «Неrr» — «господин», например, герр Коль — Herr Kohl. К дамам теперь обращаются исключительно со словом «Frau» — «госпожа», например, фрау Меркель — Frau Merkel. Но еще 50 лет назад обращаться к женщинам следовало с учетом их статуса: «фрау» — для замужних женщин и вдов, а «фройляйн» (Fräulein) — для незамужних девушек. В спорах о гендерном равноправии в Германии такое разделение стало камнем преткновения, и, наконец, в феврале 1971 года официальное обращение «фройляйн» было упразднено.

Фройляйн и мужской эквивалент

Официально жалобами возмущенных «фройляйн» занимался созданный в 1950 году при Министерстве внутренних дел ФРГ особый «женский» отдел (Frauenreferat). Задолго до министерского указа об ограничении употребления слова «фройляйн» в официальном языке и делопроизводстве, обнародованного в январе 1972 года, приверженцы феминизма приводили веские аргументы, добиваясь отмены изжившего себя и крайне унизительного обращения «фройляйн».

Ведь его эквивалента для молодого неженатого мужчины в немецком языке не существовало — к юношам, как и женатым мужчинам в Германии обращались одинаково — Herr, поясняет эксперт-языковед Фридерике Браун (Friederike Braun). Что касается юных девушек, то в их случае использовали уменьшительно-ласкательный суффикс «ляйн», подчеркивая тем самым, по мнению феминисток, их некую незрелость, неполноценность.

Кроме того, слово «Fräulein» в немецком языке среднего рода, что еще больше «умаляет» роль женщины в обществе, возмущались сторонники эмансипации. Но и это еще не все: определение статуса (замужем/не замужем) с помощью «надлежащей» формы обращения к женщине равнозначно вторжению в ее личную жизнь, подчеркивает Фридерике Браун. Получается, девушке нужно было не только дождаться предложения руки и сердца, но и ответить на него согласием, и только после этого она могла официально стать полноправным членом общества.

Барышня в Германии — для знати

Заметим, что первоначально правом на почтительное обращение «сударь» (Herr) и «сударыня» (Frau), а также «барышня» (Fräulein) обладали в Германии лишь представители знати. В то время и для юных (неженатых) отпрысков немецких дворян имелось благородное обращение — «юнкер» (Junker). С развитием индустрии, в конце XIX века, появились так называемые «женские» профессии. Но работать разрешалось исключительно девушкам (или женщинам) без семьи и детей. 

Фройляйн телефонистка — типично женская профессия в 20-е годы

Аристократическое некогда обращение «барышня» (Fräulein) вскоре прочно укрепилось за телефонистками (Fräulein vom Amt), медсестрами, швеями, модистками, продавщицами, официантками, учительницами. Позднее так стали называть машинисток, секретарей, стюардесс… Так слово «фройляйн» стало синонимом профессиональной деятельности и… «старой девы» — в тяжелые периоды XX века многим из них так и не удалось создать семью.

После указа правительства в 1972 году, предписывавшего отказаться от официального употребления «фройляйн», борцам за права женщин в Германии пришлось еще почти два десятка лет прилагать усилия, чтобыновое правило прижилось в быту. В 1993 году немецкое подразделение ЮНЕСКО также выступило за языковую симметрию. А после проведенного в 2008 году опроса, слово «фройляйн» окончательно попало в опалу.

Встречается ли фройляйн сегодня?

Сегодня в Германии обращение «барышня» или «девушка» звучит более чем странно. Да, женщины по-прежнему работают по уже названным профессиям. Но окликать кого-либо просто «фрау» и тем более «фройляйн» не следует: лучше сначала представиться и узнать имя той, к кому нужно обратиться.

А как быть, например, с официантами? В Германии к официанту-мужчине обычно обращаются «герр обер» (Herr Ober), то есть «тот, кто за старшего». Но к официантке это неприменимо, поскольку «Frau Oberin» называют только настоятельницу женского монастыря. Повезет, если на груди милой дамы, обслуживающей ваш столик, имеется бейджик с ее именем. А если нет? Лучше просто обойтись формальным «Hallo!»

Итак, расстаться с обращением «фройляйн» в Германии оказалось сложнее, чем ожидалось. Сегодня это слово чаще всего употребляется в ироничном контексте. Например, на ностальгической вывеске парикмахерского салона, где владелица намеренно именует себя на старый лад. «Фройляйн»- так обращаются иногда строгие родители к своим расшалившимся малолетним «барышням», желая приструнить проказниц.

Но бывало, что прошлое возвращалось. Так, еще несколько лет назад при внесении данных о пассажире в формуляре ирландской авиакомпании Ryanair можно было выбрать между «фрау» и «фройляйн» соответственно статусу. Почему? Да просто потому, что так удобнее. У Ryanair единый европейский сайт, переделывать который с учетом реалий той или иной страны обошлось бы дороже. Поэтому английское «мисс» перевели как «фройляйн». Но со временем эту ошибку все же исправили.

Смотрите также: 

• Как не ошибиться в общении с немцами

  «Привет» или «Добрый день»

  Приветствие «Hallo!» в Германии означает примерно то же, что русский «Привет!». Как раз по телефону немцы отвечают так редко. По телефону принято, поднимая трубку, называть свое имя, — особенно, если вам звонят на работу. Что касается «Hallo!», то людей старшего возраста и начальство все же лучше приветствовать более почтительно: «Guten Tag!» — то есть «Здравствуйте!», «Добрый день!»

• Как не ошибиться в общении с немцами

  Рукопожатие всегда

  Иностранцы нередко подтрунивают над немцами, иронизируя по поводу их привычки пожимать руки друг другу по любому поводу. Руку в Германии подают все — мужчины, женщины и даже дети. Подают при встрече, при прощании, заключая сделку, поздравляя кого-то с днем рождения или, скажем, с успешно выдержанным экзаменом.

• Как не ошибиться в общении с немцами

  Сколько раз целоваться

  С кем целоваться при встрече и сколько раз: один, два (в обе щеки) или три? Сколько раз — этого в Германии точно не знает никто. Но целуются и заключают в объятия, разумеется, лишь родных и друзей. Просто хороших знакомых и коллег немцы часто приветствуют, комбинируя рукопожатие с последующим поцелуем (можно и в обе щеки).

• Как не ошибиться в общении с немцами

  «Ты» или «Вы»?

  При знакомстве в Германии всегда сначала выбирают официальное обращение «Вы». Так следует обращаться и к шефу, независимо от его возраста. На «ты» немцы обычно переходят с близкими знакомыми, коллегами примерно одного возраста и в кругу ровесников – приятелей. Если разница в возрасте между двумя людьми существенна, принято, чтобы старший предлагал младшему перейти на «ты». Если, конечно, захочет.

• Как не ошибиться в общении с немцами

  Извините, пожалуйста!

  «Entschuldigen Sie, bitte!» или «Verzeihung!», то есть «Извините, пожалуйста» или «Прошу прощения», в Германии произносят, если, скажем, случайно кого-то толкнули. Но также если хотят спросить о чем-то или о чем-то попросить.

• Как не ошибиться в общении с немцами

  Пунктуальность

  Опаздывать даже на свидания или в гости, не говоря уже о деловых встречах, немцы очень не любят. Они ценят и собcтвенное время, и чужое. Правда, немецкая молодежь в этом случае более либеральна (скажем так). В любом случае, если вы опаздываете, лучше предупредить об этом своевременно — например, по телефону.

• Как не ошибиться в общении с немцами

  Разуваться или нет?

  Гостям в немецких квартирах разуваться не обязательно — если, конечно, это не просят специально хозяева. Часто они и сами ходят по дому в уличной обуви. Если же вы хотите, чтобы гости сняли ее, — предложите им тапочки.

• Как не ошибиться в общении с немцами

  Приятного аппетита!

  Приступать к трапезе, пока не подали еду всем, считается в Германии неприличным. Исключением может быть лишь настоятельная просьба хозяев начать есть, «пока не остыло». И обязательно надо пожелать друг другу приятного аппетита.

  Автор: Инга Ваннер

Руководящие принципы, касающиеся правосудия в вопросах, связанных с участием детей-жертв и свидетелей преступлений (версия для учащихся)

Слова, которые могут быть вам непонятны

Возмещение. Денежная или какая-то другая компенсация, предоставляемая человеку, с тем чтобы помочь ему преодолеть последствия причиненного вреда.

Декларация основных принципов правосудия для жертв преступлений и злоупотреблений властью. Эта Декларация была принята в 1985 году Организацией Объединенных Наций для защиты прав всех людей, которые становятся жертвами преступлений и которым причиняется вред людьми, нарушившими закон. Согласно этой Декларации, все страны должны обеспечить справедливое отношение ко всем жертвам преступлений и помочь им получить необходимую помощь для выздоровления и преодоления причиненного им вреда.

Дети-жертвы. Дети в возрасте до 18 лет, которым был причинен вред в связи с нарушением закона. Все дети имеют одинаковые права, которые необходимо защищать, независимо от того, какую роль они могли сыграть в преступлении или в суде над обвиняемым.

Дети-свидетели. Дети в возрасте до 18 лет, которые видели или слышали, что произошло, или знают что-то, что могло бы помочь выяснить правду о том, что произошло, когда был нарушен закон.

Дискриминация. Все люди в мире выглядят по-разному и имеют разные убеждения и традиции. Когда к людям относятся несправедливо из-за этих различий, они испытывают дискриминацию. Важно всегда уважать различия между людьми. Это относится и к мальчикам, и к девочкам, независимо от того, кто они, где они живут, кто их родители, на каком языке они говорят, какая у них религия, что они думают и говорят, какая у них сексуальная ориентация, бедные они или богатые.

Доказательства. Информация или предметы, с помощью которых доказывается вина или невиновность человека, обвиняемого в совершении преступления.

Закон. Законы — это правила, которые все должны выполнять, с тем чтобы люди могли уважать друг друга, обеспечивать всем равные права и жить вместе в безопасности. Существует много разных законов. Все вместе они помогают людям поступать правильно.

Запретительное судебное распоряжение. Приказ, который суд отдает для того, чтобы данный человек не мог приближаться к другому человеку или месту.

Защитник (адвокат). Защитник или адвокат — это человек, который помогает кому-либо в процессе отправления правосудия и следит за тем, чтобы в ходе этого процесса соблюдались справедливость и закон. Обвиняемым помогают адвокаты, которых называют защитниками. В некоторых случаях жертвам также может помогать адвокат. Если вам помогает адвокат, он или она стремятся прежде всего обеспечить вашу защиту и соблюдение ваших прав. Если вы чего-то не понимаете или если вы чувствуете, что что-то не так, вы можете поговорить со своим адвокатом, который объяснит, что происходит, и сделает все возможное, чтобы вам помочь. Если вы что-то рассказали своему адвокату, он или она обязаны хранить все сказанное вами в тайне и не рассказывать об этом никому, даже вашим родителям, без вашего согласия.

Конвенция о правах ребенка. Конвенция — это соглашение между странами. Иногда конвенции называют договорами, пактами или международными соглашениями или международно-правовыми документами. Конвенция о правах ребенка признает права всех детей. Эти права обеспечиваются для того, чтобы дети имели все необходимое для роста, развития и учебы в безопасных и здоровых условиях и стали полноправными членами общества. Подписав Конвенцию о правах ребенка, страны обещают с уважением относиться ко всем детям и защищать их права. Эта Конвенция пользуется самой широкой поддержкой из всех договоров по правам человека в истории, и ее одобрили или утвердили (ратифицировали) все страны мира, кроме двух.

Мигрант. Человек, который переезжает из одного места в другое, часто в поисках работы или лучшей жизни.

Наилучшее обеспечение интересов ребенка. Любые действия, которые затрагивают детей, должны идти им на пользу и помогать им реализовать свои желания и мечты о будущем. Когда взрослые принимают решения, они должны думать о том, как их решения повлияют на детей. Это означает, что дети должны быть защищены от насилия, злоупотреблений и небрежного отношения с момента своего рождения. Это также означает, что детям должен быть предоставлен надлежащий уход, включая чистую питьевую воду, нормальное питание, чистую окружающую среду, а также необходимая поддержка, с тем чтобы они могли безбедно вырасти и стать взрослыми. Когда ребенок выступает в суде в качестве жертвы или свидетеля, в первую очередь необходимо учитывать его интересы. Во всех ситуациях, затрагивающих детей, их необходимо защищать от причинения дальнейшего вреда и содействовать их участию таким образом, чтобы их мнения и взгляды принимались во внимание и уважались.

Обвинитель. Обвинитель — это человек, который представляет доказательства того, что закон был нарушен и что обвиняемый несет за это ответственность. В ходе процесса отправления правосудия он или она выступает против защитника, задача которого — доказать, что закон не был нарушен или что обвиняемый невиновен. Обвинитель представляет в суде общество.

Обвиняемый. Когда есть серьезные основания считать, что какой-то человек нарушил закон, этого человека называют обвиняемым. Суд решает, действительно ли обвиняемый нарушил закон, и если это так, какие меры могут быть приняты, для того чтобы исправить тот вред, который был причинен, и не допустить, чтобы это случилось снова.

Опекун или законный опекун. Взрослый человек, который обеспечивает уход за ребенком и его благополучие, когда у ребенка нет родителей.

Опрос. Встреча, в которой участвуют не менее двух человек, из которых один задает вопросы, а другой на них отвечает.

Организация Объединенных Наций (ООН). Организация Объединенных Наций состоит из 193 государств-членов, которые вместе борются за мир и справедливость во всем мире. ООН была создана в 1945 году, с тем чтобы избежать повторения войн, обеспечить защиту прав человека и предоставить всем странам мира возможность собираться и обсуждать важные вопросы и проблемы, которые затрагивают всех.

Права или права человека. Каждый ребенок имеет равные права перед законом. Эти права перечислены в Конвенции Организации Объединенных Наций о правах ребенка. Они включают право на жизнь и уважение человеческого достоинства, право на выживание, право на здравоохранение, право на образование, право на защиту от насилия, злоупотреблений и эксплуатации, право на семейное окружение и семейный уход, право на свободу выражения своего мнения и на полноправное участие в семейной, культурной и социальной жизни. Все дети имеют одинаковые права, независимо от того, где они живут.

Правосудие или процесс отправления правосудия. Правосудие означает справедливость для всех. В процессе отправления правосудия участвует много людей, которые вместе добиваются того, чтобы была соблюдена справедливость и всем были обеспечены равные права.

Преступление. Преступлением называется такое действие, когда кто-то нарушает закон.

Психологическая помощь. Помощь и поддержка, оказываемые людям, которые крайне расстроены или которым был причинен вред в результате того, что с ними произошло.

Психологические и другие услуги. Помощь и поддержка, оказываемые людям, которые расстроены или нуждаются в особом внимании, с тем чтобы преодолеть последствия того, что с ними произошло.

Расследование. Внимательное изучение всех фактов с целью выяснения того, что произошло и почему и кто виновен в этом. Специально подготовленные люди расследуют преступления, для чего они задают вопросы и ищут улики и доказательства.

Сексуальное насилие или злоупотребление. Сексуальное насилие в отношении детей происходит, когда кто-то заставляет или убеждает ребенка принять участие в действиях сексуального характера. Сексуальным насилием в отношении ребенка также называют такие действия, когда кто-то дотрагивается до тела ребенка так, что это вызывает неприятные ощущения или причиняет ребенку вред. Сексуальному насилию подвергают детей не только незнакомые люди. Иногда детей подвергают такому насилию или дотрагиваются до их тела люди, которых они знают и которым доверяют, или их родственники.

Социальная реинтеграция. Возвращение домой или в свою привычную среду после трудного этапа в своей жизни.

Слушания. Когда обвиняемый, жертвы и свидетели рассказывают, что, по их мнению, произошло, это называется слушаниями. Во время слушаний свидетелям задают вопросы о том, что произошло, и просят объяснить, что они видели и что они сделали.

Специалист. Человек, прошедший специальную подготовку, для того чтобы заниматься своей профессией, например юрист, врач или учитель.

Средства массовой информации. Учреждения и люди, которые сообщают информацию населению с помощью телевидения, радио, газет, журналов или Интернета. Они сообщают о том, что происходит там, где они живут, и в остальных странах мира.

Суд. Когда какого-то человека обвиняют в нарушении закона, его приводят в специальное место, которое называется суд, где он должен объяснить, что случилось. Туда приглашают и других людей, которые рассказывают, что, по их мнению, произошло. Люди в суде выслушивают всех, выясняют, что говорит в этом случае закон, а затем решают, был ли нарушен закон и как нужно поступить в этом случае.

Судебное разбирательство. Когда кого-то обвиняют в совершении преступления, суд собирается, для того чтобы выяснить, что случилось, и выслушать все свидетельские показания. Затем суд решает, был ли нарушен закон и что нужно сделать для исправления этой ситуации. Этот процесс называется судебным разбирательством.

Судебный процесс или иск. Действия, которые помогают обеспечить соблюдение закона.

Судья. Человек, который отвечает за соблюдение закона и установление истины, а также следит за тем, чтобы все выполняли принятые в суде правила.

Участвовать. Это означает принимать в чем-либо участие, присоединяться и высказывать свое мнение.

20-летние девушки объяснили, почему им нравятся зрелые мужчины

Ученые из университета Колорадо попытались расшифровать феномен возникновения отношений между молодыми девушками и зрелыми мужчинами — и обнаружили, что такие романы замешаны не только на сексе и деньгах. Чтобы убедиться в этом, «Газета.Ru» поговорила с 20-летними девушками, которые встречались с состоявшимися людьми и рассказали о том, почему сегодня никого не смущает «за 30».

Для обозначения взаимоотношений между молодой девушкой и взрослым мужчиной часто принято использовать оскорбительную английскую формулировку «sugar daddy», которая переводится на русский не менее неприятным словом «папик». Этот тип отношений предполагает, что женщина зависит от мужчины как минимум финансово — также считается, что романом с юной симпатичной девушкой мужчина поднимает свою самооценку.

На этой неделе исследователи заявили, что в отношениях «папиков» с молодыми женщинами есть куда больше аспектов, чем примитивный обмен денег на секс. Ассистент профессора социологии в университете Колорадо, Денвер, Марен Скалл заявила, что те немногие ученые из США, которые пытались найти этому явлению научное обоснование, «чаще всего обрисовывают его как вид проституции». Ее же анализ был проведен на основании 48 интервью с различными респондентами, и в итоге стало очевидно, что подобные отношения могут быть очень разнообразны и часто завязаны на различных психологических и физических причинах.

Идею о том, что девушки, которые только недавно стали совершеннолетними, фактически обменивают сексуальный контакт на товары и деньги, Скалл назвала устаревшей.

Чтобы проверить выкладки исследовательницы, «Газета.Ru» обсудила отношения с заметной разницей в возрасте с молодыми девушками, для которых обеспеченность старшего партнера не стала ключевым фактором. Москвички в возрастной категории до 25-ти лет рассказали о том, чем их привлекают отношения с мужчинами за 30 и о том, чем зрелые мужчины лучше их ровесников.

Интерес одной из собеседниц издания «именно к мужчинам» носит практически спортивный характер. По ее словам, встречаться с людьми на 10-15 лет старше себя — это особый навык: общаться со своими сверстниками легко, поскольку вы мыслите одинаково, но совсем другое дело — «привлечь внимание старшего человека, который знает больше тебя, заинтересовать его и поддерживать уровень общения на его планке».

Другая 22-летняя москвичка встречается с 31-летним мужчиной и рассказывает, что у нее всегда была цель встречаться с кем-то поопытнее, потому что они «еще не старые, но уже что-то знают». А ровесники в университете и на различных мероприятиях девушку после этого вовсе не привлекают.

Москвичке Анаит 24 года, а ее молодому человеку Тиграну — 30. Она рассказывает, что ее предыдущий бойфренд был старше нее на два года, и разница налицо. «Рядом с Тиграном я чувствую себя намного безопаснее, есть глобальные темы для общения. Поскольку мы армяне, сексуальной жизни у нас до свадьбы нету, поэтому здесь пока поделиться ничем не могу, но думаю, что поводов для беспокойства нет».

Анаит отмечает, что проблем в общении с ее родителями у возлюбленного не было из-за маленькой разницы в возрасте. «Он младше мамы на 15 лет, а папы — на 18. Поэтому он спокойно общается с ними на «ты», обращается к ним по именам и они считают его не ребенком, а равным себе», — отметила девушка. Она также подчеркнула, что мужчина стал первым, кому ей захотелось «подчиняться, доверять его взглядам, жизненному опыту и так далее». По мнению Анаит, единственным минусом в более серьезном общении со взрослым мужчиной, становятся его пожилые мать и отец: «Я уже общалась с родителями своего молодого человека — они довольно современные, но чаще всего общаться с людьми кавказских и закавказских семей трудно, потому что они «старой закалки».

Все, кого опросила «Газета.Ru», отметили более широкий кругозор и решительность зрелых возлюбленных и провели нелестные сравнения с молодыми людьми до 30-ти, которые «сами не знают, чего хотят». Показательно, что к последней формулировке прибегали все собеседницы «Газеты.Ru».

История родителей 22-летней Кристинэ, у которых тоже была большая разница в возрасте с возлюбленным, дает немного другой взгляд на тему, хотя девушка сама считает начало отношений немного «меркантильным». «Моей матери было 16, ему было за 30. Мама рассказывала, что она откуда-то вышла, а он стоял в спортивном костюме рядом со спортивной машиной, и это привлекло ее внимание». Сегодня девушка твердо уверена в том, что ее отец выполнял для матери родительскую функцию: «По прошествии 23 лет и после 10 лет их совместной жизни, я могу сказать, что именно он воспитал ее».

«Манера общения, поведения, высказывания, отношения к себе и другим людям — абсолютно идентична, они чуть ли не одинаковыми словами людей обзывают», — объяснила Кристинэ и добавила, что ее мать до сих пор это отрицает.

Для 21-летней Арины мужчина, которому больше 30-ти — это, прежде всего, человек, чей жизненный опыт позволяет не произносить вслух «очевидные вещи», из-за того, что он, руководствуясь своими знаниями, может делать верные выводы.

В целом, молодые женщины, у которых был опыт отношений со зрелыми мужчинами, сходятся на том, что такой роман — ценный и приятный жизненный опыт, который помогает развиваться, с одной стороны, и снять с себя ответственность за свою жизнь — с другой.

«У меня были отношения с мужчиной 34 лет, и это был, пожалуй, один из самых приятных опытов в моей жизни, потому что ни с кем больше у меня не получалось почувствовать себя такой маленькой принцессой, проблемы которой автоматически ложатся на плечи сильного человека».

Девушка подчеркнула, что ощущение безопасности, которое обеспечивал спутник, позволяло понять, что он не собирается самоутверждаться за ее счет, как это было в предыдущих и последующих отношениях. Впрочем, у комплексов и нерешенных психологических проблем нет срока годности, так что, вероятно, ей просто повезло.

Другая девушка — Александра призналась, что подобный опыт стал для нее новой стартовой точкой. «Ты, наконец, видишь, как должны быть устроены твои взаимоотношения с мужчинами, и это не тот вечный кошмар, когда вы оба не понимаете, что происходит», — отметила она.

В заключение девушка сказала, что эти здоровые отношения повышают самооценку, что в свою очередь, позволяет идти дальше с совершенно другим настроем на любовь и жизнь в целом.

Сегодня многие представительницы поколения Z совершенно спокойно выбирают людей как минимум на 10 лет старше, и здесь можно рассуждать о том, что большинство из них выросли у родителей, переживших развод, — и им не хватает фигуры отца. Но один факт неоспорим — когда вам открывают дверь не потому, что вы не можете сделать это самостоятельно, а исключительно из привычки, к этому, как и к любым хорошим вещам, легко привыкнуть. Из всего вышеперечисленного следует вывод, что если девушку не смущает небольшое количество седины, то положение молодых конкурентов, чью эмоциональную состоятельность и финансовые возможности можно поставить под большой вопрос, мягко говоря, незавидное.

61 имя ребенка унисекс

Готовясь к приезду малыша, вам нужно будет выбрать его имя вместе со всей этой крошечной детской одеждой. Детские имена унисекс — , которые подходят мальчику или девочке — — отличный вариант для родителей, которые не хотят узнавать пол до родов, но не хотят ждать до последней минуты, чтобы выбрать имя. Другие выбирают унисекс-имя для звука или значения. Тем не менее, родители, выбирающие унисекс-имя, принимают модное решение.

Этот стиль имен стал очень популярным в последние годы. Миган Тюлип, блогер Tulip Names, считает, что такой всплеск популярности унисекс-имен вызван тем, что «современные родители ищут новые и новаторские имена», а также более активным разговором о гендере в нашем обществе.

Софи Кихм, которая пишет об именах для Nameberry, говорит, что имена унисекс отражают наше время: «Поскольку гендерные роли становятся менее выраженными в обществе, унисекс имена становятся все популярнее.Точно так же, как женщины теперь могут быть врачами и руководителями, а мужчины могут быть учителями и домоседами, мы можем назвать имена наших дочерей Кэмерон и Сэйлор и наших сыновей Скайлар и Куинн ».

Plus, говорит Ким, «сейчас имена унисекс — стилистическая противоположность другим популярным именам».

Итак, родители, которые хотят восстать против Александрии, Габриэллы, Софии и Амелии, появившихся в наши дни, могут рассматривать имена унисекс как глоток свежего воздуха.

Имена унисекс черпают вдохновение из многих источников.Некоторые, такие как Бриттон, Дакота и Лондон, взяты из разных мест. Другие, такие как Аддисон, Кэмерон, Кеннеди и Марлоу, начинали как фамилии. Третьи берут свое начало в природе, как Ривер, Скай, Робин и Винтер. Многие в списке начинали с определенных мужских имен (Келли, Дилан) или женских имен (Эмери, Эвелин), прежде чем перешли на нейтральную с гендерной точки зрения золотую середину.

Вот список детских имен унисекс, которые набирают популярность как у мальчиков, так и у девочек:

1. Эддисон
2. Адриан
3. Алекс
4. Арден
5. Обри
6. Август
7. Бэйли
8. Блэр
9. Блейн
10. Бретт
11. Бриттон
12. Кэмерон
13. Кэри
14. Кейси
15. Чаракота
16. Даллас
17. Дана
18. Девон / Девин
19. Дрю
20. Эллиотт / Эллиотт
21. Эмери
22. Эвелин
23. Финли
24. Серый / серый
25. Хайден
26. Джейми
27. Джесси / Джесси
29. Джуд
Джесси / Джесси
31. Джуд
Келли
32. Кеннеди
33. Кит
34. Лейн
35. Лондон
36. Мэдисон
37. Маккензи
38. Марли
39. Марлоу / Марлоу
40. Морган
41. Пейтон / Пейтон
42. Куинн
43. Риз
44. Робин
45. Рори
46. Река
47. Разведчик
48. Шило 900 22
49. Сидней / Сидней
50. Скай
51. Слоан
52. Тейт
53. Тейлор
54. Тиган
55. Тирнан
56. Трейси
57. Тайлер
58. Виндзор
59. Зима
60. Вятт

Итак, как вы знаете, когда вы нашли идеальное имя для вашего ребенка? «Спросите себя:« Является ли имя, которое вы рассматриваете, именем, которое вы или ваш партнер хотели бы назвать? »- советует Тюлип.«Я люблю много имен, но не обязательно, чтобы они мне нравились. Скорее всего, — говорит она, — если это имя подходит вам или вашему партнеру, оно подойдет и вашему малышу.

Кихм напоминает родителям, которых тянет к именам унисекс, что некоторым людям еще предстоит научиться. «Люди смотрят на имя ребенка, чтобы понять пол, а с именами унисекс это может сбить с толку», — говорит Ким. «Некоторые имена больше связаны с одним полом, чем с другим. Назовите свою дочь Тейлор, и большинство людей подумают, что она девочка.Назовите свою дочь Эбботт, и ее можно спутать с мальчиком. Конечно, все это не имеет значения, если вы не против исправлять людей ».

88 мужских имен для девочек, ставших популярными

Мальчиков-имен для девочек растет.

Все мы знаем о некогда мужских именах, таких как Мэдисон и Аддисон, Харпер и Алексис, которые стали популярными именами для девочек.

Тогда есть более новые имена, пересекающие гендерный разрыв в сторону девочек. Возможно, они по-прежнему более широко используются для мальчиков, но теперь они вошли в топ-1000 для девочек: Сойер, Хантер, Райан, Даллас, Эллис и Август — имя, которое Марк Цукерберг и Присцилла Чан недавно дали своей второй дочери, — являются наиболее заметными. .

Более неясными, но гораздо более интересными являются имена мальчиков, которые не входят в первую тысячу, но используются для значительного числа девочек.

Никогда не пропустите историю о воспитании детей с информационными бюллетенями СЕГОДНЯ! Зарегистрируйтесь здесь

Приносим извинения, срок действия этого видео истек.

Мы не имеем в виду такие словесные имена, как Rebel и Timber, которые не имеют внутренней гендерной принадлежности, или прозвища, такие как Billie и Joey, которые уже давно используются для девочек, или даже такие известные унисекс-имена, как Rowan или Robin.Мы говорим о глубоко традиционных именах мальчиков, которые во многих случаях используются буквально для сотен девочек.

В некоторых случаях есть сильные влияния знаменитостей, подталкивающие этих мальчиков к именам девочек, например, Блейк Лайвли и Райан Рейнольдс, называющие свою первую дочь Джеймсом или Милой Кунис, и Эштон Катчер, называющие свою маленькую девочку Вятт. Мы отметили имена, которые чаще всего используются для девочек, благодаря знаменитостям.

Наиболее интересны те имена, которые меняют пол, которые традиционно использовались для мальчиков с библейских или римских времен… или, по крайней мере, с 1880 года в США.S. Некоторые имена в этой группе могут быть международным выбором, которые до недавнего времени не использовались широко в США для любого пола, но являются обычным выбором мужчин в их родных культурах. Эти классические мужские имена, а также количество девочек, которым они были даны в США в 2015 году, включают:

• Август, 242
• Спенсер, 237 *
• Эзра, 205
• Тайлер, 202
• Карсон, 177
• Линкольн, 157 *
• Остин, 151
• Ноа, 137
• Джуд, 135 *
• Кристиан, 124
• Хадсон, 114
• Эван, 97 *
• Ира, 97
• Мейсон, 91
• Ашер , 74
• Андерсон, 74
• Салливан, 70
• Джанни, 69
• Джулс, 66
• Аса, 65
• Вятт, 63 *
• Эйден, 60
• Ханан, 60
• Кайл, 60
• Ламар, 60
• Леви, 58
• Эверетт, 44
• Уэсли, 43
• Джаспер, 42
• Максвелл, 40 *
• Джеймс, 38 *
• Майкл, 36
• Рид, 36
• Сорен, 34
• Лэндон, 32
• Атлас, 30
• Иуда, 30 9002 2
• Юрайа, 28
• Финн, 26
• Брэди, 35
• Джулиан, 26
• Сонни, 26
• Барретт, 25
• Киллиан, 25
• Роман, 25
• Блейз, 24
• Дэвис, 24
• Джексон, 24
• Джона, 24
• Александр, 22
• Коннор, 21
• Деклан, 21
• Лиам, 21
• Оливер, 20
• Себастьян, 20

Следующая группа — это имена, стали широко применяться для мальчиков только в последние десятилетия.Вы можете возразить, что эти новые имена менее привязаны к какому-либо одному полу. В этот список входят некоторые традиционные фамилии, главным образом потому, что на данном этапе слишком сложно понять, следует ли называть такие имена, как фамилии или имена Чендлера и Грейсона.

• Чендлер, 248
• Кэмпбелл, 224
• Бейлор, 215
• Эштон, 189
• Бентли, 183
• Палмер, 176
• Грейсон, 168
• Роли, 154
• Райдер, 133
• Ченнинг, 118
• Купер, 110
• Лейн, 97
• Кайлер, 94
• Мэддокс, 90
• Рэмси, 83
• Дженсен, 75
• Миллер, 71
• Грей, 70
• Пакстон, 69
• Таннер, 68
• Доусон, 66
• Оден, 62
• Чейз, 62
• Шеви, 62
• Джеймсон, 53
• Райкер, 49
• Бо, 44
• Боуи, 41
• Демпси, 35
• Виндзор, 32
• Риверс, 31
• Тейт, 31
• Хейс, 26

Если вы опуститесь ниже 20 лет, вы обнаружите, что несколько имен мальчиков даны нескольким девочкам: по сообщениям, в 2015 году было 18 девочек по имени Дэвид, вместе с девятью по имени Генри и пятью на med Максимус и Оскар.Но чтобы дать вам представление о том, насколько это редкость, было такое же количество девочек по имени Малефисента и Зийи.

Итак, что это означает в более широком смысле? Мы не предвидим, что Эзра и Джеймс станут Аддисон и Мэдисон будущего, и даже не выступаем за то, чтобы родители девочек бросались к списку мальчиков, чтобы найти свежие и острые имена для своих дочерей. Но растущее число людей, стоящих за этим явлением, свидетельствует о том, что гендер становится столь же изменчивым понятием с именами, как и в других сферах жизни, и это развитие, которое мы полностью поддерживаем.Но для достижения истинного гендерного паритета нам понадобятся родители, назвавшие своих сыновей Сарой и Сереной.

Видео по теме:

Самые ненавистные детские имена в Америке

Что касается имен, у каждого есть свое мнение. Но хотя выяснить, какие имена нравятся людям, довольно просто — Управление социального обеспечения США ежегодно ведет список самых популярных детских имен, — выяснить, что люди ненавидят, сложнее.

Оказывается, что в случае с именами любовь и ненависть не исключают друг друга.Новый неофициальный опрос самых нелюбимых имен в Америке показывает, что популярность часто вызывает негативную реакцию, поскольку быстрый путь к славе детского имени, похоже, также вызывает ненависть к этому имени. Среди самых ненавистных «модных» имен — Джейден, Брайден, Мэдисон и Аддисон.

Наиболее часто упоминаемое имя, от которого у людей оцепенело, было Nevaeh, или «небо», написанное наоборот. Это имя не существовало до 1990-х годов, но оно стало популярным в 2003 году, заняв 150-е место по популярности в этом году до 31-го места по популярности в 2007 году (по состоянию на 2009 год оно занимало первое место.34).

«Неваэ, в частности, кажется этим символом… того, что людям не нравится в современных детских именах», — Лора Ваттенберг, автор книги «Мастер детских имен: волшебный метод поиска идеального имени для вашего ребенка» ( Three Rivers Press, 2005), сообщил LiveScience.

Самые ненавистные детские имена

Ваттенберг провела неформальный опрос ненавистных имен для своего блога The Baby Name Wizard. Она прочесывала в Интернете форумы, посвященные общим интересам, в поисках разговоров о детских именах, которые заставляли бы людей съеживаться.Она включила только две доски объявлений, предназначенные специально для детских имен, потому что любители имен, как правило, знают тенденции и могут исказить результаты. Другие форумы включали форум путешествий на мотоциклах, доску поклонников видеоигр и несколько форумов для родителей. По словам Ваттенберга, среди участников были женщины в возрасте до 60 лет. Всего было названо более 1500 имен. Ваттенберг подсчитал, какие имена появлялись чаще всего. [См. Список самых ненавистных имен мальчиков и девочек]

Ваттенберг сразу отмечает, что опрос не является научным, но он имеет то преимущество, что фиксирует имена, которые люди спонтанно ненавидят.По словам Ваттенберга, формальный опрос, дающий людям возможность ранжировать имена, скорее всего, будет склонять людей к предвзятости, вкладывая идеи в их головы.

Исследование также выявило несколько интересных тенденций. Во-первых, люди ненавидят имена, изменяющие пол, особенно когда мужское имя становится женским, как, например, Мэдисон (который занимает второе место по ненависти среди мальчиков с 16 отдельными упоминаниями) и Аддисон (который занимает шестое место с восемью упоминаниями). Они также ненавидят имена, которые не умеют произносить, в том числе Кейтлин, которая получила восемь упоминаний и заняла шестое место.(Люди говорят, что «Кейтлин» — это хорошо, потому что это традиционное слово, сказал Ваттенберг, хотя оригинальное ирландское произношение этого написания было бы ближе к «Кэтлин».) Ваттенберг нашел собственный успех. Имена самых ненавистных мальчиков — Джейден, Брайден, Эйден и Кайден — все рифмы и все всплыли из безвестности за последнее десятилетие. Среди девушек волна «Mc» -именов вызвала раздражение: Маккензи, Маккенна и Макайла вошли в топ-10.

На другом конце спектра находятся люди, ненавидящие обычные имена. Эта группа находится в меньшинстве, но они выдвинули «Майкл» в десятку самых нелюбимых имен для мальчиков.

«Они действительно возражают против всего обычного, — сказал Ваттенберг. «Майкл» или «Мэтью», скучность этих имен приводит их в бешенство ».

Простые и уникальные имена

Детские имена стали более разнообразными в последние десятилетия, говорит Жан Твенге, профессор психологии из Сан-Диего и автор книги «Поколение меня: почему современные молодые американцы более уверены в себе, напористы, имеют права и многое другое. Несчастнее, чем когда-либо прежде »(Free Press, 2007).В 1950-х годах имена 25 лучших мальчиков и 50 девочек были даны половине всех рожденных детей. Сегодня, чтобы покрыть половину всех рожденных младенцев, нужно было бы взять 134 лучших имени мальчиков и 320 лучших имен девочек. [Читать: Детские имена раскрывают больше о родителях, чем когда-либо прежде]

Твенге, который не участвовал в опросе Ваттенберга, сказал, что есть две школы мысли, когда дело доходит до именования детей. С одной стороны, есть родители, которые хотят, чтобы имена их детей выделялись, сказала она LiveScience. С другой стороны, те, кто рассматривают имена как форму общения.

«Это люди, которые говорят:« Мне не нравятся странные варианты написания и мне не нравятся действительно странные имена », — сказал Твенге. «Обычные имена хороши, потому что они легки для других».

Индивидуалистическая точка зрения, кажется, более распространена, — сказал Майкл Варнум, докторант социальной психологии из Мичиганского университета. (Варнум сказал, что он «не слишком обиделся» на то, что его имя появилось в списке самых ненавистных людей.)

«Американцы действительно предпочитают не быть особенно традиционными или конформистскими в выборе имен для своих детей», — сказал Варнум LiveScience.Это может помочь объяснить, почему имена, которые считаются модными, в том числе Мэдисон и Джейден, вызывают столько ненависти: имя Джейден практически не существовало до 1990-х годов, а сейчас оно занимает 11-е место в списке самых популярных имен мальчиков.

Почему популярны имена

Никто на самом деле не понимает, почему определенные имена внезапно становятся популярными или теряют популярность. По словам Фрэнка Нюссела, профессора Университета Луисвилля и редактора журнала NAMES: A Journal of Onomastics, одно исследование, проведенное в Соединенном Королевстве, показало, что 40 процентов родителей заявили, что их первая проблема при выборе прозвища для своего ребенка заключалась в том, как оно звучит. .Еще 38 процентов заявили, что следуют семейным традициям, а 10 процентов сказали, что использовали имя известного человека.

В последние десятилетия люди перешли на «все, что кажется свежим», — сказал Ваттенберг. Это означает отход от общепринятых имен и общепринятых звуков предыдущих поколений. Это может объяснить, почему многие люди ненавидят имена Гертруда и Берта. Когда-то считалось, что твердые германские согласные означают богатство. Теперь, сказал Ваттенберг, «мы живем в эпоху гласных», и у бедной гортанной Гертруды нет шансов.

Одно предостережение, Ваттенберг сказал: «У нас начинают заканчиваться гласные. Мы прошли через As и Es, и теперь вы видите больше Os и Is.… После этого будет некуда. поверните с гласными, так что мне любопытно посмотреть, начнем ли мы видеть Гертруду и ее друзей примерно через десять лет «.

Ваттенберг сказала, что отклик на список самых ненавистных имен был настолько сильным, что она надеется провести более систематический опрос более широкой, более определенной группы людей.По ее словам, она не хочет называть имена «хорошими» или «плохими», но родителям может быть полезно узнать, как другие отреагируют на их предполагаемое имя.

«Все ищут эту несбыточную мечту, имя, которое все знают, все любят и никто не использует», — сказал Ваттенберг. «Как вы понимаете, это просто не работает».

Вы можете следить за LiveScience s enior писатель Стефани Паппас в Twitter @sipappas . Следите за новостями науки и открытиями LiveScience в Twitter @livescience a nd на Facebook .

‘Мальчик или девочка?’ Родители, воспитывающие своих детей, позволяют детям решать

Так мало родителей воспитывают своих детей, что пока нет исследований о том, как этот тип воспитания влияет на детей. Как ни странно, многие дети, выросшие таким образом, приходят к собственному выводу о своем поле примерно в 4 года, как и их сверстники.

Некоторые эксперты, в том числе Стивер, говорят, что маловероятно, чтобы детей смущало открытое по гендерному признаку воспитание. Браун, однако, сказал, что для родителей важно подготовить детей к «обществу, которое действительно одержимо гендерной бинарностью».

«И люди захотят отнести этого ребенка к одной из этих бинарных категорий», — сказала она. «И поэтому, чтобы дети не запутались, родители должны дать детям язык и понимание того, что« я не участвую в этом двоичном коде ».’”

Как люди реагируют на «негодяев»

Для родителей, воспитывающих детей без указания пола, столкновения с сбитыми с толку незнакомцами столь же обычны, как смена подгузников.

«Люди очень, очень заинтересованы в том, будет ли ребенок мальчиком или девочкой», — сказал 40-летний Натан Левитт, житель Бруклина, который не раскрывает пол своей 18-месячной Зо. «Обычно к нам подходят совершенно незнакомые люди и спрашивают:« Мальчик или девочка? »Я думаю, это было сложно, потому что мы не всегда хотим вести такой разговор, когда вы просто идете на детскую площадку или берете с собой детей. поездка.

Натан Левитт (слева) с мужем и Зо. Семья Кортзи

Левитт, семейная практикующая медсестра, вспоминает случай, когда он летел в самолете со своим мужем, также медсестрой, и Зо, одетым в розовый свитер. в это время. «О, тебе так повезло, что у тебя есть девушка», — сказал попутчик. «Девочки такие красивые и … хрупкие, она вырастет и обзаведется множеством парней». Не желая вступать в потенциальный спор, пара не стала поправлять ее. Но позже, когда они сняли с Зо толстовку, та же женщина расстроилась, увидев ребенка в синем.«Ты не сказала мне, что у тебя есть мальчик», — вспомнил Левитт ее слова.

«Я сказал:« На самом деле мы не говорили вам какого-либо пола нашего ребенка — наш ребенок расскажет нам, как они себя идентифицируют », — сказал он.

Женщина рассердилась и обвинила пару в том, что они устроили Зо трудную жизнь.

Левитт не стал спорить с женщиной, потому что не хотел расстраивать своего ребенка, но встреча потрясла его. «Если это то, что говорит случайный незнакомец в самолете, — подумал Левит, — что еще люди могут сказать в школе или на игровой площадке?»

Исследования показывают, что многие дети, не соответствующие гендерному принципу, сталкиваются с издевательствами.Опрос 2012 года, проведенный GLSEN, который выступает за безопасную школьную среду для ЛГБТК-детей, показал, что от 20 до 25 процентов младших школьников сообщили, что видели, как неконформные по полу одноклассники подвергались издевательствам или обзывались. Исследование, проведенное в 2015 году, показало, что более 95 процентов ЛГБТ-молодежи в возрасте от 13 до 21 года слышали негативные комментарии о том, что они недостаточно «мужественны» или «женственны».

Но отношения меняются, особенно среди молодежи, — сказал Джейми Джесперсон, сотрудник отдела образования GLSEN, который работает со школьниками до 12 лет.«Молодое поколение сегодня менее жестко относится к гендерным вопросам, особенно в более либеральных районах страны», — сказал Джесперсон. Пятьдесят шесть процентов «поколения Z» — поколения, родившегося между серединой 1990-х и началом 2000-х годов — сообщают, что знают кого-то, кто использует гендерно-нейтральные местоимения.

«Они больше привыкли использовать местоимения не только она / она или он / он», — сказал Джесперсон.

7-летняя Хейзел Деннис держит пятимесячного Воробья. Семья любезности

7-летняя Хейзел Деннис видела эту открытость воочию.Второклассника не воспитывали как «ониби», но он начал просить, чтобы его идентифицировали с местоимением «они» около трех лет назад. Болтливый второклассник, который живет в Орландо, штат Флорида, с длинными волосами идентифицирует себя как «полу-девочку», то есть отчасти девочку. У других детей в чартерной школе Хейзел K-8 иногда возникают проблемы с местоимениями, что может расстраивать, но они в основном принимают.

«Я уверена, что когда-нибудь они войдут в привычку, но они действительно называют меня она / она больше, чем они / они», — сказала Хейзел.Но, добавила Хейзел, «они совсем не думают обо мне».

Один из родителей Хейзел, 30-летний Ари Деннис, который использует местоимения «они» и «они», говорит, что главный приоритет семьи — сделать так, чтобы их дети чувствовали себя принятыми такими, какие они есть. Они решили вырастить своего младшего, 5-месячного Воробья, как «ониби».

Деннис, открывший страницу в Facebook, рассказывающую о приключениях семьи в области воспитания детей без гендерного равенства, осторожно описывает Воробья как мужского, так и женского рода.

«Я просто называю своего ребенка« красивым »,« красивым »,« красивым »и« сильным », взад и вперед, я буду использовать оба варианта и хвалить различные проявления личностных качеств», — сказал Деннис.

Когда малыши отправляются в мир розового и синего

Вскоре Кадын и Зайлер пойдут в начальную школу — время, когда дети ставят себя и других в строгие гендерные категории. Шарпы надеются устроить их в государственную школу Монтессори в Кембридже, которая, по их мнению, примет их стиль воспитания.

15 вещей, которые девушки ненавидят в парнях — CW44 Tampa Bay

Я уверен, что смогу придумать более 15 вещей, которые девушки ненавидят в парнях, но мы сузили список до самых любимых.

1. Когда не замечают ничего нового.

ПОДРОБНЕЕ: Пирс Санкт-Петербурга принимает юбилейное мероприятие, посвященное годовщине со световым шоу дронов

Нет ничего более раздражающего, чем парень, который не замечает вашего нового наряда или стрижки. Вероятно, мы получили это, чтобы произвести на вас впечатление, так что сделайте нам небольшой комплимент!

Фото: Instagram.ru / ChazDean

2. Забыть о нас.

Нам не нужно постоянное внимание 24/7, но мы не хотим, чтобы о нас забыли.

3. Называют нас «сумасшедшими».

Честно говоря, есть несколько девушек-психопатов, но многие парни путают «заботу» с «сумасшествием». В этом мы различаемся.

4. Пристрастие к видеоиграм.

Конечно, есть какие-то девчонки-геймеры, но ни одной девушке не нравится парень, который пренебрегает нами ради контроллера видеоигры.Xbox будет там позже!

(Фото Майкла Бакнера / Getty Images for Variety)

5. Ложь нам.

Ложь заставляет нас чувствовать, что мужчина нам не доверяет. Будь реальным!

6. Быть названным «братан».

Не требует пояснений.

7. Второе место.

Если я не номер один, то я номер один.

8. Прилипчивость.

Нам нужен хороший баланс общения.Не пишите девушке каждую секунду дня, потому что вас заблокируют.

ПОДРОБНЕЕ: Офис шерифа округа Пинеллас участвует в конкурсе штата Флоридская ассоциация полицейских исследователей

9. Непонимание.

У девочек обычно добрые, заботливые намерения. Мужчины не должны ошибочно воспринимать это как нуждающееся или одержимое.

10.Мужчины без мотивации.

Девушки ненавидят незрелых парней, не желающих преуспевать.Возьмите книгу и положите игрушки.

11. Ребята, которые не хотят веселиться.

Мы всегда будем хотеть гулять, исследовать и хорошо проводить время. Не пытайтесь предотвратить это, иначе мы сделаем это с кем-нибудь другим.

12. ПАРНИ, КОТОРЫЕ НЕ МОГУТ ПРОЧИТАТЬ.

Если вы пишете «сегодня вечером» как «2 ночи», вас нет! Разве я не заслуживаю лишних букв?

(Фото Яна Уолди / Getty Images)

13. Дерзкие мужчины.

Не хвастайтесь своей внешностью, машиной или деньгами; скромный самый горячий.

14. Боязнь с нами разговаривать.

Не веди с нами фальшивый разговор. Будьте искренними и забавными, иначе…

15. Напоследок ребята, которые хотят поспорить.

Мы не хотим никогда спорить или ссориться. Мы хотим купаться в счастье! Пожалуйста!

Дамы, что вас действительно беспокоит в парнях?

БОЛЬШЕ НОВОСТЕЙ: Офис шерифа округа Полк ищет подозреваемого в убийстве

Кендра Салито / CW 44 Тампа-Бэй

130 самых популярных имен для девочек в 2021 году

Раньше считалось, что самые популярные имена для новорожденных никогда не меняются, в то время как самые популярные имена для девочек больше зависят от прихотей и тенденций.Например, с 1954 по 1998 год, за исключением одного года, имя Майкла было самым популярным мальчиком в стране, в то время как девочки менялись шестью цифрами за тот же период ( Мэри , Лиза , Дженнифер , Джессика , Эшли и Эмили ).

Теперь, похоже, правила, регулирующие самые популярные детские имена, изменились. Самые популярные имена девочек на первых местах довольно стабильны, а имена мальчиков меняются каждые несколько лет.Если вы ищете традиционное, многообещающее, модное или уникальное имя для девочки, взгляните на самые популярные в настоящее время варианты — и тенденции, влияющие на рост числа имен, влияющих на имена детей в 2021 году.

Эти имена для девочек становятся все популярнее.

В Соединенных Штатах действительно не так много различий среди самых популярных имен для девочек. По данным Управления социального обеспечения (SSA), которое отслеживает самые популярные детские имена, эти же имена менялись местами в пятерке лучших еще с 2009 года.

Вы можете увидеть полный список из 100 наиболее распространенных имен ниже, но первая десятка не изменилась. Имена только что поменялись местами, и текущие чемпионы: Olivia , Emma , Ava , Charlotte и Sophia .

И хотя кажется, что ничто не сможет выбить эти имена из первых мест, это те, у кого больше шансов. Помимо отслеживания самых популярных имен, SSA отслеживает, какие имена имеют наибольший скачок популярности.Это те, которые могут попасть в топ-10 в следующем году, основываясь на том, как родители на самом деле называют своих детей. В этом году самые быстрые альпинисты:

1. Avayah
2. Denisse
3. Jianna
4. Capri
5. Rosalia
6. Denise
7. Denise
8. Zhley
Zhley
9. Новах
10. Мерфи

Итак, Денис / Дениз — большие победители, заняв два из 10 лучших мест.Мы также начинаем видеть сдвиг от всех тех имен, которые заканчиваются на — , звук (например, Emma и Olivia ), в сторону более разнообразных окончаний имен. Capri , Zhuri , Haisley и Murphy предполагают, что мы, возможно, переходим в эпоху концовки -i или -y .

А имена, которые теряют популярность у девушек? Имена, у которых было самое большое снижение популярности: Ярица , Марисса (я обижаюсь) , Annabella , Ariadne , Jayde , Miah , Beatrix , Tinley. , Maleah и Patricia .Есть те имена, которые заканчиваются на -a , и сейчас они теряют интерес.

BabyCenter, Nameberry и Babynames.com находят других многообещающих.

BabyCenter следит за интересом своих пользователей к детским именам и составляет собственный список самых популярных имен на сайте. Еще несколько имен попали в Top 10 BabyCenter: Riley (имя ирландского происхождения, которое поднялось на 3-е место!), Aria и Aaliyah . Эти имена могут быть даже более актуальными, чем список SSA, поскольку SSA ожидает окончания года, чтобы опубликовать свои данные.(Прямо сейчас последние данные за 2020 год.)

Веб-сайт именования детей Nameberry имеет собственный список самых популярных запросов среди пользователей. В этом году наибольшие скачки показали Katara , Artis , Chantel , Teddy , Bunty , Ximena , Azula , Nimue и Marinette . В последнее время наблюдается тенденция к использованию более коротких четырехбуквенных имен — например, Cora и Luna — но, по крайней мере, для девочек-младенцев, мы могли видеть, как это снова кружится вокруг, а некоторые более длинные имена проскальзывают.

На сайте Babynames.com имена Maeve , Freya и Adelaide попали в список лучших детских имен года. Фрейя, имя скандинавской богини любви, является частью тенденции, которую основательница и генеральный директор Babynames.com Дженнифер Мосс называет «именами силы» вместе с такими именами, как Rogue и Maverick . «Я считаю, что родители хотят вдохнуть в своих детей силы в эти трудные времена», — говорится в пресс-релизе.

Политика доходит до детских имен.

Поскольку в конце прошлого года сезон президентских выборов 2020 года доминировал в эфире и Интернете, можно было подумать, что люди будут рассматривать именование детей как оазис вдали от политики, но выборы нашли способ превратиться в ребенка -девочки имена. Nameberry и BabyCenter говорят, что интерес к имени Kamala , как и к избранному вице-президенту Камале Харрис, резко возрос; Это на 3715% (!) больше, чем в первом случае, и на 104% во втором.

Этот контент импортирован из Instagram. Вы можете найти тот же контент в другом формате или найти дополнительную информацию на их веб-сайте.

Точно так же Jill и Liberty показали большой скачок в поиске по BabyCenter, с ростом на 12%. То же самое произошло на прошлых выборах: в 2017 году произошел всплеск числа девочек по имени Мелания , и она заняла 933-е место в списке самых популярных детских имен SSA. (Он снова выпал из 1000 лучших в 2018 году и с тех пор не вернулся.

И другие имена, которые фигурировали в новостях, тоже увидели шишку, например, Breonna — как и в Breonna Taylor — которая выросла на 108% из-за ассоциации имени с движением за расовую справедливость, согласно BabyCenter.


Более популярные имена происходят из мифов и знаменитостей.

Nameberry также видел рост имен с мифологическим уклоном, таких как Persephone , Cleo , Calliope и Athena , в дополнение к вышеупомянутой Freya. У мифов так много названий, поэтому они являются хорошим местом для поиска вдохновения.

BabyCenter сообщает, что эта новость также оказывает большое влияние на детские имена: на сегодняшний день наибольший рост популярности получил имя Коби после Коби Брайанта. Но Джанна , имя дочери Брайанта, поднялась более чем на 50 позиций в списке BabyCenter. Сторми , как и дочь Кайли Дженнер, также поднялась еще на 221 позицию в рейтинге SSA.

И Nameberry отмечает, что старинные прозвища для девочек все еще используются: Билли , как и Билли Эйлиш, является одновременно и ньюсмейкером, и старым девичьим прозвищем, так что это идет вверху списка.Но Нелли также набирает обороты там, как Винни, Милли (как Милли Бобби Браун), Мэйси и Стиви .

Имена поп-культуры идут на убыль.

В то время как Кайло и Анакин вошли в список SSA быстрорастущих имен для мальчиков, имена девочек в прошлом году не были так ориентированы на поп-культуру. Такие имена, как Khaleesi ( Игра престолов, Мать драконов), Меган (как в Маркл, бывшая герцогиня Сассекская) и Belle и Elsa (две любимые принцессы Диснея), все фактически уменьшились в популярность.И, конечно же, мемированное имя Карен опустилось на 171 позицию в рейтинге, согласно данным SSA.

Родители девочек ищут более нейтральные в гендерном отношении имена.

Когда BabyCenter сообщил о своих главных тенденциях года в области именования детей, он обнаружил, что гендерно-нейтральные имена все еще растут. Но помимо имен, которые одинаково используются для мальчиков и девочек, таких как Dakota или Tatum , все больше девочек-родителей обращаются к именам, которые традиционно больше ассоциируются с именами мальчиков.В список вошли Noah (рост на 35%), Ezra (рост на 32%), Kai (рост на 20%) и Grayson (рост на 19%). Возможно, скоро, отмечает сайт, у нас вообще не будет отдельных списков мальчиков и девочек.

Это 100 самых популярных имен для девочек по версии SSA.

Это самые свежие данные за 2020 год.

1. Olivia
2. Emma
3. Ava
4. Charlotte
5. Sophia
6. Amelia Amelia 900
7. Миа
8. Эвелин
9. Харпер
10. Камила
11. Джанна
12. Эбигейл
13. Луна
14. Элизабет
15. Эмили
16. Эйвери
17. Мила
18. Скарлетт
19. Элеанора
20. Мэдисон
21. Лейла
22. Лейлап
23. Laylape
90 021 Грейс
25. Элли
26. Нора
27. Хейзел
28. Зои
29. Райли
30. Виктория
32. Виктория
33. Лилиолет
34. Новый
35. Уиллоу
36. Люси
37. Пейсли
38. Натали
39. Наоми
40. Элиана
41. Бруклин
42. Бруклин Клэбрей
43. Елена 2
44. Айви
45. Кинсли
46. Одри
47. Майя
48. Генезис
49. Скайлар
50. Белланна
51. Аалийах
52. 7 Савлиях
53. 7
54. 7 Савлиях 900
55. Анна
56. Далила
57. Безмятежность
58. Кэролайн
59. Кеннеди
60. Валентина
61. Рубин
62. Алиса
63. Альриа Габелла Алиса
64. Сэди
65. Ариана
66. Эллисон
67. Хейли
68. Осень
69. Невае
70. Наталья
71. Наталья
73. Джозеф Куинн 0021 Сара
74. Кора
75. Эмери
76. Саманта
77. Пайпер
78. Лейлани
79. Ева
80. Мадрид Лайлани
81. Мадрид Лайверлийа
82. Мадрид
83. Jade
84. Peyton
85. Brielle
86. Adeline

Этот контент импортирован из {embed-name}.Вы можете найти тот же контент в другом формате или найти дополнительную информацию на их веб-сайте.

Этот контент создается и поддерживается третьей стороной и импортируется на эту страницу, чтобы помочь пользователям указать свои адреса электронной почты. Вы можете найти больше информации об этом и подобном контенте на сайте piano.io.

Хайден — мальчик или девочка? Оба. Число «постгендерных» детских имен растет.

Когда дело дошло до имени их третьего сына несколько недель назад, Меган Фокс и Брайан Остин Грин обошли традиционные имена мальчиков, такие как Итан и Джейкоб, в пользу гендерно-независимого имени Journey, которое, возможно, было тонким намеком на много летописное имя пары. пытается преодолеть границу развода.

Дакс Шепард и Кристен Белл также выбрали имя неопределенного пола (Дельта) для своей второй дочери, родившейся в прошлом году. «Это была шутка, потому что нашу первую дочь зовут Линкольн, что очень по-мужски», — сказал Шепард в «Шоу Эллен ДеДженерес». «Итак, мой друг дразняще написал мне:« О, отлично! Что это будет? Морской котик? Delta Force? ‘”

Их выбор вряд ли кажется необычным в культуре, где Хайди Клум, Джессика Симпсон и Дрю Бэрримор выбрали имена для своих дочерей, которые могли бы пойти в любом направлении и в совокупности походили бы на передовую зону на Detroit Pistons 1962 года (Лу, для г-жиДочь Клума; Максвелл для мисс Симпсон; и Фрэнки для мисс Бэрримор).

Это не только Голливуд. В то время как Banana Republic устранила розовые и голубые различия в детской линейке, некоторые средние школы перестали использовать выпускные платья разного цвета для мальчиков и девочек, а унисекс в моде, имена детей с размытием пола включены. рост среди американских родителей.

«Старая идея« мальчика по имени Сью »о мальчике, которого стыдят из-за имени девочки, уходит в прошлое, — сказала Памела Редмонд Сатран, основательница популярного сайта по именованию детей Nameberry, который ежемесячно привлекает пять миллионов уникальных посетителей, и В декабре прошлого года назвал «почтовый гендер» (то есть имя, данное мальчикам и девочкам примерно в равной степени) самой горячей тенденцией 2016 года.«Сегодня мальчики по имени Татум чувствуют себя такими же крутыми, как девочки по имени Рори, и наоборот».

Цифры, кажется, подтверждают это. Исследователи Nameberry проанализировали реестр детских имен, выданный Управлением социального обеспечения, и обнаружили, что количество младенцев, получивших однополые имена, такие как Харпер, Татум и Куинн, выросло за последнее десятилетие на 60 процентов, до 67 831 ребенка в 2015 году.

Увеличение было даже за последние три десятилетия, число детских имен унисекс выросло на 88 процентов с 1985 года.

Самыми популярными унисекс-именами в 2015 году, как выяснили исследователи, были Хайден (около 39 процентов девочек, 61 процент мальчиков), Чарли (около 48 процентов девочек, 52 процента мальчиков), Эмерсон (около 60 процентов девочек, 40 процентов мальчиков), Роуэн (около 35 процентов девочек, 65 процентов мальчиков) и Финли (около 60 процентов девочек, 40 процентов мальчиков). Замыкают десятку лучших постгендеров Ривер, Дакота, Скайлер, Феникс и Татум.

(Для целей статьи исследователи Nameberry определили имя как унисекс, если по крайней мере 35 процентов младенцев были одного пола, а остальные — другого.)

Некоторые из имен унисекс являются новыми и могут быть названы новой родительской версией неологизмов: Роял, Справедливость и Феникс. Другие являются традиционными и со временем утратили свою половую принадлежность.

Тридцать лет назад, например, Трейси была почти в восемь раз чаще среди девочек, чем среди мальчиков. Согласно правительственным данным, в прошлом году между мальчиками и девочками по имени Трейси было 50 на 50. Точно так же Elliott (в его различных вариантах написания) несколько лет назад был почти 100: 1 в пользу мальчиков; В прошлом году примерно каждый четвертый Эллиот был девушкой.

У других имен гендерная специфика стирается быстрее. Мальчики составляют около 38 процентов детей по имени Татум, но, согласно отчетам Службы социального обеспечения, десять лет назад это были девочки 90 процентов. Сейчас Хайденс составляют около 39 процентов девочек, по сравнению с 11 процентами 10 лет назад.

На BabyCenter, популярном сайте для родителей, принадлежащем Johnson & Johnson, при обсуждении стратегий именования пользователи использовали такие сокращения, как BNOG (имя мальчика на девочке), GNOB (имя девочки на мальчике) и GN (гендерно-нейтральный).

«Сегодняшние родители вышли за рамки дихотомии имен мальчиков и девочек», — сказала Линда Мюррей, главный редактор BabyCenter, который объявил 2015 год «годом гендерно-нейтрального ребенка» и опубликовал список из 120 предложений от Аддисон к зиме.

«Они хотят, чтобы их дети выросли и были самими собой, свободными от стереотипов», — сказала она. «Мальчики могут пользоваться лаком для ногтей, девочки — кататься на скейтбордах. Все хорошо.»

Мода на имена унисекс отчасти вызвана миллениалами, которым от 20 до 30 лет и которые находятся в самом расцвете детородных лет.«Миллениалы — открытая и принимающая группа, — сказала г-жа Мюррей, — и они не хотят, чтобы их дети чувствовали давление, заставляя их подчиняться стереотипам, которые могут быть ограничительными».

Действительно, маркетологи обнаружили, что гендерный нейтралитет является преимуществом для миллениалов, выросших в эпоху растущих экономических возможностей для женщин и растущей терпимости к нетрадиционным гендерным ролям и идентичностям.

Воспитание ребенка, свободного от гендерных стереотипов, было целью Челси Марш, родителей-миллениалов из Форт-Уэйна, штат Индиана., когда они с мужем дали своей шестимесячной дочери имя Пэрис.

«Я бы не стала называть свою маленькую девочку Джек», — сказала г-жа Марш, 27-летний торговый агент. «Но моя цель — позволить ей познать мир без барьеров розовых девчачьих вещей. Я хочу, чтобы она была сильной, играла в грязь и заставляла себя пробовать что-то новое, даже если это не «то, что делают девочки» ».

« Я бы сделала то же самое для своего сына, — добавила она, — если бы он захотел быть танцором вместо баскетболиста.

Однополые родители, число которых растет, также могут быть склонны стирать традиционные гендерные границы.

Для Йоджаны Васкес и ее жены Элейн выбор гендерно-нейтральных имен Кай и Кало для их дочерей-близнецов, которым сейчас 2 года, был частью более крупного плана по сохранению возможностей выбора пола, сказала г-жа Васкес.

«Вместо того, чтобы всегда называть их нашими дочерьми, мы говорим« наши дети », — сказала 29-летняя г-жа Васкес из Спрингфилда, штат Вирджиния. — Мы также стараемся одевать их в одежду из всех отделений детского отделения.Мы комбинируем розовую рубашку для девочек с шортами-карго для мальчиков. Рубашка мальчика-супергероя с юбкой-пачкой.

Цель, по ее словам, состоит в том, чтобы «не повлиять на них в отношении того, кто они есть и, в конечном итоге, кем они вырастут».

Следует отметить, что тенденции к именам для младенцев сопровождаются предупреждением. Как и все тенденции, некоторые из них оказываются не более чем модой. Например, в прошлом месяце BabyCenter сообщил о всплеске детских имен, таких как Eevee и Onix, вдохновленных Pokémon Go.

Гендерно-неоднозначные имена были в моде и раньше, мисс.Сатран сказал, что сначала в 1960-х годах среди контркультурных типов (вспомните детей по имени Саншайн и Рейн), а затем в 1980-х годах среди родителей бэби-бумеров, которые надеялись, что наименование своих дочерей, таких как Блейк или Мэдисон, лучше подготовит их к борьбе с мужчинами в мире. рабочее место.

И все же детские имена унисекс составляют лишь небольшой процент от числа тех, которые выбираются каждый год. Согласно анализу правительственных данных Nameberry, из 3,9 миллиона младенцев, родившихся в прошлом году, только 1,7 процентам дали однополые имена.Самыми популярными детскими именами в стране по-прежнему были Ной и Лиам для мальчиков и Эмма и Оливия для девочек.

Даже в этом случае, в эпоху, отмеченную бесконечно разрекламированным переходом Кейтлин Дженнер от Брюса, а также такими гендерными шоу, как «Прозрачный» от Amazon, унисекс-имя ребенка также может оказаться в зачаточном состоянии.

«Феминизм снова крут, однополые браки — это закон страны, и трансгендерные знаменитости вошли в мейнстрим», — сказала г-жа Сатран, автор 10 книг с детскими именами.