В борода: Недопустимое название — Викисловарь

Содержание

Кто живет в бороде человека

В том, действительно ли борода человека такая же грязная, как туалет, кто живет в бороде и как ученые исследовали бороду, разбирался отдел науки «Газеты.Ru».

Месяц назад ряд западных СМИ сообщили страшную для осознания весть: дескать, в бороде человека живет не меньше бактерий, чем в канализации. «В некоторых бородах содержится больше экскрементов, чем в туалете, свидетельствует шокирующее исследование», — написала Mirror. «Некоторые бороды настолько же грязные, как туалеты», — предупредили в издании metro.co.uk.

Несложный поиск в интернете привел к источнику вброса: им оказались журналисты одного из телеканалов в американском штате Нью-Мексико, которые взяли несколько мазков c мужских бород добровольцев и отнесли их в лабораторию Quest Diagnostics.

Микробиолог Джон Голобик сообщил, что в мазках обнаружил кишечные бактерии: «Это те типы бактерий, которые можно найти в фекалиях».

Брошенной на ходу фразы оказалось достаточно, чтобы таблоиды «нашли» нечистоты в растительности на лицах мужчин. А между тем компания Quest Diagnostics не исследовательская организация и лишь предоставляет услуги анализов для докторов и больниц.

В любом случае повода для беспокойства нет.

Серьезные научные исследования микробов, живущих в человеческой бороде, существуют, то есть человечество хорошо себе представляет, кто там живет. И давно известно, что человеческая кожа — прибежище для огромного сообщества микробов, в том числе и кишечной палочки E. Coli, встречающейся в кишечнике человека и других теплокровных организмов.

В 2000 году в журнале Anaesthesia было опубликовано исследование, посвященное тому, как хирургические маски, надеваемые во время операции, собирают на себе бактерии и, главное, как наличие бороды влияет на их число. В ходе экспериментов ученые выяснили, сколько микробов падает с маски, когда ее случайно двигают на лице бородатые мужчины, женщины или бритые мужчины.

Выяснилось, что с масок бородатых мужчин сыплется гораздо больше микробов, чем с повязок гладко выбритых. Особенно это заметно, когда человек случайно двигает маску.

«Они выяснили, что бородатые мужчины носят больше бактерий, чем небородатые или женщины. И бородатые хирурги в масках сыплют больше организмов с бороды во время движения», — говорит профессор Энтони Хилтон из Астонского университета (Великобритания). По его словам, нет ничего страшного в том, что в бороде встречаются разные бактерии. «На коже можно найти 20 тыс. бактерий, так что и в этом нет ничего опасного», — считает он.

«О том, кто там живет, я задумывался не больше, чем про прочие поверхности и внутренности своего тела, — рассказал «Газете.Ru» обладатель одной из самых колоритных бород среди фигур российского научного мира профессор Михаил Гельфанд, заместитель директора по науке Института проблем передачи информации. — Проект «Микробиом человека» в том числе изучал и микробиом волос, правда, не бороды, а обычных, с головы, и обнаружил там много цианобактерий».

По его словам, чтобы не множить фауну в бороде, нужно соблюдать обычные нормы гигиены. «Если мыться — будет бактерий в бороде меньше, не мыться — будет больше. Если в бороду крошки хлеба ронять, то там кто-то заведется, кто будет эти крошки есть», — констатировал ученый.

Борода как объект научных исследований фигурирует в научных публикациях не так часто. Например, в 2012 году ученые из Центрального института медицинской службы в Германии задались вопросом, можно ли по анализу волос бороды узнать, как давно пил ее обладатель. При помощи волонтеров, которых просили пить спирт, а затем брить бороду, удалось выяснить, что следы этилглюкуронидов, продуктов расщепления алкоголя, в бороде появляются спустя девять часов после возлияний и сохраняются в ней в течение восьми-десяти дней.

В мужской бороде оказалось больше бактерий чем в собачьей шерсти

https://ru.armeniasputnik.am/20210923/v-muzhskoy-borode-okazalos-bolshe-bakteriy-chem-v-sobachey-shersti-33580400.html

В мужской бороде оказалось больше бактерий чем в собачьей шерсти

В мужской бороде оказалось больше бактерий чем в собачьей шерсти

Исследователи из Швейцарии обнаружили в бороде многих мужчин не только опасные для здоровья бактерии, но и насекомых. 23.09.2021, Sputnik Армения

2021-09-23T17:06+0400

2021-09-23T17:06+0400

2021-09-23T17:06+0400

самое интересное

в мире

здоровье

мужчина

собака

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdnn1.img.armeniasputnik.am/img/986/74/9867451_0:81:1600:981_1920x0_80_0_0_7d909637244a41294fe547bd539f478f.jpg

ЕРЕВАН, 23 сен — Sputnik. Мужская борода является более грязной, нежели собачья шерсть, к такому выводу пришли исследователи из швейцарской клиники Хирсланден, сообщает The Sun. В статье отмечено, что в каждой пробе бороды были обнаружены бактерии, половина из которых является опасной для здоровья человека.Согласно результатам исследования, все мужчины с бородой, у которых взяли пробы, имели высокий уровень микробов, в то время как только 23 из 30 собак имели высокий уровень микробов. У остальных 7 испытуемых собак уровень бактериального загрязнения был средним.Также у семи мужчин в бороде были обнаружены насекомые.

https://ru.armeniasputnik.am/20210923/vrach-nazval-produkty-s-obezbolivayuschim-effektom-33568438.html

Sputnik Армения

[email protected]

+74956456601

MIA „Rosiya Segodnya“

2021

Sputnik Армения

[email protected]

+74956456601

MIA „Rosiya Segodnya“

Новости

ru_AM

Sputnik Армения

[email protected]

+74956456601

MIA „Rosiya Segodnya“

https://cdnn1.img.armeniasputnik.am/img/986/74/9867451_94:0:1507:1060_1920x0_80_0_0_fe0d4b2b85701fef196360479e53e1cf.jpg

Sputnik Армения

[email protected]

+74956456601

MIA „Rosiya Segodnya“

Sputnik Армения

[email protected]

+74956456601

MIA „Rosiya Segodnya“

в мире, здоровье, мужчина, собака

Подписаться на

Исследователи из Швейцарии обнаружили в бороде многих мужчин не только опасные для здоровья бактерии, но и насекомых.

ЕРЕВАН, 23 сен — Sputnik. Мужская борода является более грязной, нежели собачья шерсть, к такому выводу пришли исследователи из швейцарской клиники Хирсланден, сообщает The Sun.

В статье отмечено, что в каждой пробе бороды были обнаружены бактерии, половина из которых является опасной для здоровья человека.

«Исследователи обнаружили значительно более высокую бактериальную нагрузку в образцах, взятых с мужской бороды, по сравнению с шерстью собак», — отметил профессор Андреас Гутцайт.

Согласно результатам исследования, все мужчины с бородой, у которых взяли пробы, имели высокий уровень микробов, в то время как только 23 из 30 собак имели высокий уровень микробов. У остальных 7 испытуемых собак уровень бактериального загрязнения был средним.

Также у семи мужчин в бороде были обнаружены насекомые.

Дело не в бороде: чем хипстер отличается от ламберсексуала

Последние годы в России не снижается популярность сразу двух субкультур – это хипстеры и ламберсексуалы. И те, и те носят бороды, модные прически, придерживаются стиля кэжуал. Но, несмотря на внешнее сходство, мужчины, которые относят себя к этим «движениям» имеют принципиально разные убеждения.

Кто такой хипстер?

Термин «хипстер» возник в 30-е годы в США. На дворе была эпоха джаза, и белое население Америки подражало необычному стилю афро-американских джазовых музыкантов. Считается, что свое название они получили от сочетания «to be hip», что переводится приблизительно как «быть в теме». Отсюда, кстати, в дальнейшем пошел термин «хиппи». Сегодня хипстеры – это молодые люди, которые имеют эстетическое восприятие жизни, аполитичны. Предпочитают скейтборд и велосипед, музыку в стиле «инди», органические продукты питания, виниловые пластинки, фотографию и искусство в целом. Носят футболки с глубоким вырезом, кардиганы, очки в черепаховой оправе, рюкзаки, кеды Vans и «конверсы» All Stars. Забивают себя тату и почти не выходят из дома без колец, браслетов, ожерелий. Но самое важное во внешности хипстера – это борода, усы и модная стижка типа Undercut с выбритыми висками и пышной шевелюрой на макушке головы. Борода хипстера – это целое искусство. Она длинная, густая, подстриженная и уложенная. Усы могут быть самых разных форм, но все чаще и чаще можно встретить с закрученными вверх кончиками.

Кто такой ламберсексуал?

Ламберсексуалы так похожи на хипстеров, но все же сильно от них отличаются. Они тоже носят пышные бороды, любят отращивать усы и регулярно посещают своего барбера, чтобы сделать модную стрижку. Однако их главное отличие – внутренние качества. Ламберсексуалы – это настоящие «мужики» в хорошей физической форме, удобной одежде и обуви, мужественные, уверенные в себе. В одежде они предпочитают грубоватый ретро-стиль, преимущественно состоящий из футболок, плотных фланелевых рубашек, грубых вязаных свитеров. Этакие дровосеки, в каменных джунглях, которые могут без проблем починить кран, дверцу шкафа, забить гвоздь в стену. По сути, это обычный мужчина, со здоровыми интересами в кино, музыке, спорте. Только с яркой, запоминающейся и требующей большого ухода внешностью.

Хипстер ты или ламберсексуал — не имеет значения. Собираясь на свидание или важную встречу, помни главное: «встречают по одежке, а провожают по уму». Поэтому, чтобы иметь аккуратную прическу, ровную бороду или гладко выбритое лицо, вовремя посещай Барбершоп и будет тебе счастье!

Игроки «Белогорья» надели форму с надписью «Борода» в память о Хамутцких :: Другие :: РБК Спорт

Многолетний лидер белгородского клуба и сборной России, трехкратный призер Олимпийских игр Вадим Хамутцких скончался 31 декабря в возрасте 52 лет

Читайте нас в

Новости Новости

Фото: Официальный сайт ВК «Белогорье»

Волейболисты «Белогорья» надели майки с надписью «Борода» и траурные повязки в матче суперлиги с «Газпром-Югрой» в память о бывшем связующем и тренере белгородского клуба Вадиме Хамутцких, сообщается в Instagram Всероссийской федерации волейбола.

«Игроки «Белогорья» вышли на матч с «Газпром-Югрой» в майках с надписью «Борода», с номером 9 и траурных повязках в память о Вадиме Хамутцких», — говорится в сообщении.

Бывший капитан и связующий сборной России по волейболу, призер трех Олимпиад и семикратный чемпион страны в составе «Белогорья» Вадим Хамутцких скончался 31 декабря на 53-м году жизни.

«Таких людей единицы». Реакция на смерть волейболиста Вадима Хамутцких

Большую часть карьеры Хамутцких провел в «Белогорье», последние матчи как игрок он провел за «Газпром-Югру», которую возглавлял в течение сезона, после чего вернулся работать в Белгород.

Хамутцких был первым российским волейболистом, который играл в чемпионате страны не под фамилией, а под прозвищем (Борода).

Ранее сообщалось, что похороны Хамутцких пройдут во вторник в Белгороде.

Автор

Анна Сатдинова

В чем сила? — В бороде! — All Retail

Оказалось, что реклама Facebook в версии с бородатым торговым представителем могла обеспечить более высокий рейтинг кликов. «Оказывается, борода постоянно отождествляется с опытом работы в данной области — ключевом двигателе успеха продаж», — рассказал Дэвид Х. Сильвера, доцент Техасского университета в Сан-Антонио.

Последние исследования ученых из Техасского университета в Сан-Антонио и университета Св. Эдварда в Техасе подтверждают, что мы с большей вероятностью купим товар, если продавец носит длинную бороду, — пишет WH.pl

— Наше исследование показывает, что к мужчинам, занимающиеся продажами или оказанием услуг, где знания и доверие являются ключом к увеличению продаж, было бы более лояльное отношение клиентов, если бы они отрастили бороду. Даже профиль в LinkedIn или маркетинговые материалы такого мужчины могли бы получить выгоду после отращивания бороды, — говорит Сара Миттал, доцент кафедры маркетинга в университете Св. Эдварда.

Ученые провели пять исследований, чтобы проверить «силу бороды», предсказывая, что это будет преимуществом в сфере продаж и обслуживания. Они изучили влияние бороды на восприятие знаний, доверие, удовлетворенность услугами и вероятность продаж. Оказалось, что независимо от отрасли, расы, этнической принадлежности или привлекательности продавца, потенциальные покупатели считают бородатых продавцов более осведомленными и авторитетными.

— Борода может быть модной или неуместной с точки зрения ее способности повышать физическую привлекательность. Но с эволюционной точки зрения, она постоянно служит образцом мужественности, зрелости, компетенции, лидерства и статуса для других, перечисляет Сара Миттал. — Способность отрастить здоровую бороду сигнализирует об «иммунокомпетентности», и это влияет на то, как человека оценивают во многих аспектах жизни.

В одном исследовании использовали Facebook Ad Manager. На его платформе ученые разработали два вида рекламы — с гладко выбритым и бородатым продавцом. Оказалось, что реклама версии с бородатым торговым представителем смогла обеспечить более высокий рейтинг кликов на уровне 2,66%.

— Борода постоянно сигнализирует об опыте работы в данной области — ключевом двигателе успеха продаж. Этот эффекты также наблюдается при предоставлении услуг, в которых люди с бородой имеют более высокий уровень удовлетворенности у клиентов, — утверждает Дэвид Х. Сильвера, доцент Техасского университета в Сан-Антонио.

Исследование, проведенное в 2014 году в Journal of Marketing Communications, показало, что мужчины с ухоженной бородой, рекламирующие товары, воспринимаются как более опытные и заслуживающие доверия. Также люди с бородой считаются более сильными, уважаемыми и имеющими более высокий статус. Исследование, проведенное в 2015 году журналом Huffington Post, показало, что бородатые мужчины воспринимаются как более привлекательные.

Спектакль СЕДИНА В БОРОДУ ИЛИ НЕВЕСТА ИЗ ИМЕРЕТИИ

По пьесе Б. Рацера и В. Константинова «Седина в бороду или Невеста из Имеретии» музыкальная комедия

Дети овдовевшего Бекины испуганы: отец решил вновь жениться! А если появится новый наследник, то все придется делить – и дом, и сад, и корову. Тогда они пытаются найти ему невесту сами. В итоге побеждают добро и любовь двух уже немолодых людей. Значение комедии в современном мире трудно недооценить. Эта комедия призвана способствовать развитию позитивного мышления, воспитывать оптимистический взгляд на настоящее и веру в будущее.

Продолжительность спектакля 2 часа
Спектакль идет с антрактом
Возрастная категория: 12+
Премьера состоится 27,28 февраля 2021 года

Авторы и постановщики:

Режиссёр-постановщик – заслуженный деятель искусств РБ, лауреат Государственной молодежной премии им. Ш.Бабича – Мусалим Кульбаев

Художник-постановщик – заслуженный деятель искусств РБ Юлия Гилязова

Композитор -заслуженный деятель искусств РБ Ильшат Яхин

Хореограф –  заслуженный артист РБ Рамиза Мухаметшина

Художник по свету – Денис Черепанов

Педагог по вокалу – Нурия Муртазина, заслуженный артист РБ

Помощник режиссёра – Светлана Васильева

Действующие лица  и исполнители:

Элене – Александра  Комарова , народный артист РБ

Бекина –  Салават Нурисламов, заслуженный артист РБ

Платон – Андрей Ганичев, заслуженный артист РБ, лауреат  молодёжной премии РБ имени Ш.Бабича

Дарико – Лада Николаева

Кирилэ – Ренат  Фатхиев, заслуженный артист РБ

Мелано – Карина  Фатхиева -Ярмеева

Аристофан – Дмитрий  Гусев, заслуженный артист РБ

Самсон – Ильяс Хасаншин

Мераб – Загир  Яруллин

Тамара – Светлана Бронникова,  заслуженный артист РБ

Манана – Елизавета Егорова- Набиева

Тетушка Кэто – Людмила Воротникова, заслуженный артист Российской Федерации

Горбатая – Любовь Никитина, заслуженный артист РБ

Одноглазая – Юлия  Ныркова

Путин ответил Собчак о «боязни» оппозиции

Телеведущая Ксения Собчак, которая ранее заявила о своем желании участвовать в выборах президента РФ как кандидат «против всех», на Большой пресс-конференции задала Владимиру Путину вопрос об отношении власти к оппозиции и конкуренции на выборах.

В частности, телеведущая считает, что оппозиционных кандидатов или не пускают на выборы, или создают им проблемы, потому что власть их боится.

Собчак привела в пример Алексея Навального, против которого, как она сказала, были возбуждены «уголовные дела, и их фиктивность была доказана в ЕСПЧ».

Путин, со своей стороны, поинтересовался у Собчак: она кандидат против всех присутствующих (на пресс-конференции), или вообще против всех?

Затем президент посоветовал оппозиции выйти к людям с ясной программой действий, а лозунг «против всех», по его словам, такой программой назвать нельзя. Он также напомнил об американском движении Occupy Wall Street: «Где оно теперь?»

Путин заверил журналистку, что «власть никого не боялась и никого не боится». При этом, по словам президента, «власть не должна быть похожей на бородатого мужика, который лениво выковыривает капусту из своей бороды и смотрит на то, как государство превращается в какую-то мутную лужу, из которой олигархи выковыривают и ловят для себя золотую рыбку». «Как у нас это было в 90-х годах, и как сейчас на Украине происходит», — напомнил глава государства.

Кроме того, Путин спросил Собчак: «Вы хотите, чтобы у нас по площадями бегали десятки таких, извините, саакашвили? Вы хотите, чтобы такие саакашвили дестабилизировали ситуацию в стране, чтобы мы жили от одного Майдана к другому, и чтобы у нас были попытки госпереворотов?» – поинтересовался президент и напомнил: «Мы все это уже проходили».

Владимир Путин заявил: он уверен, что абсолютное большинство граждан России этого не хочет и не допустит. «А конкуренция, конечно, должна быть и, безусловно, будет. Вопрос только в радикализме», – резюмировал глава государства.

«Борода» Майкла МакКлюра

Энди Уорхол, Майкл МакКлюр и Борода

Гэри Коменас (2011)

первая страница

Энди Уорхол на страницу 1- 2- 3

назад в МАЙ 26 января 1966 года: EPI ИГРАЕТ В САН-ФРАНЦИСКО

Майкл МакКлюр смотрит репетицию фильма The Beard , 1967 год из документального фильма KPIX-TV на Хейт-Эшбери, Сан-Франциско ( нажмите, чтобы воспроизвести или перейти сюда. )

Норман Мейлер:

« «Борода» Майкла МакКлюра — это загадочное произведение, хотя его поверхность кажется простой, повторяющейся и непристойной, в нем есть действие, которое одновременно драматично и комично, и пьеса создает странное, но интенсивное поле внимания. , почти как магнитное поле, почти как если бы призраки из двух периодов американского прошлого разговаривали друг с другом через десятилетия и в то же время присутствовали в нашей гостиной, раздеваясь или говоря с нами о природе соблазнения, природа влечения и, в особенности, природа порочного нрава между мужчиной и женщиной.Упрямство лицом к лицу с хитрым финтом и парированием все в одном, повторения служат почти остановками метро в том электрическом путешествии, которое совершают мужчина и женщина, если они переходят от разума к плоти. Это таинственное путешествие, тайна которого часто заключается в дилемме: является ли действие необычайно серьезным или бессмысленным. Именно с этими двусмысленностями, этими вскипаниями Борода играет, можно сказать, мастерски, как жонглер.»

Пьеса

Майкла МакКлюра « Борода» впервые была поставлена ​​в Сан-Франциско в декабре 1965 года. Киноверсия пьесы Уорхола была снята к маю 1966 года.

Спектакль состоял из двух персонажей — Билли Кида, которого сыграл Ричард Брайт, и Джин Харлоу, которую сыграла Билли Диксон. Позже Брайт появился в фильмах « Крестный отец » и сыграл характерные роли в телесериалах, таких как « Клан Сопрано ». Он умер в 2006 году после того, как его сбил туристический автобус в Нью-Йорке. (Водитель автобуса не осознавал, что сбил Брайта, пока не добрался до администрации порта, где ему рассказали об инциденте.) Неизвестно, что случилось с Билли Диксон. В 1968 году она получила Оби за роль в постановке «Борода », которую поставил Рип Торн, получивший Оби за выдающуюся режиссуру. В киноверсии пьесы Энди Уорхола снимались Джерард Маланга и Мэри Воронов.

Цветок, или Билли Кид

МакКлюр написал предыдущую пьесу, в названии которой также фигурирует Билли Кид — The Blossom или Billy the Kid с Аланом Марлоу, играющим «Малыша», и декорациями, разработанными Джорджем Хермсом.(Позже Хермс сделал фотографии звезды Уорхола Фредди Херко, которые были включены в книгу Дайан ди Прима « стихов о Фредди » после того, как Герко покончил жизнь самоубийством.)

Первое издание Цветок, или Билли Кид

«Цветок, или Билли Кид» был представлен в Театре поэтов Дианы ди Прима в Нью-Йорке. Майкл МакКлюр в то время жил в Сан-Франциско.

Майкл МакКлюр:

«… Дайан ди Прима основала Театр поэтов в Нью-Йорке вместе с Аланом Марлоу, и она поставила действительно мою первую пьесу — пьесу под названием «: Цветение».или Билли Кид … Дайан была в Нью-Йорке, ставила пьесы Лероя Джонса и мои пьесы, и было очень приятно узнать, что эти пьесы ставятся. В то время мы были так разорены … Я даже не мог добраться до Нью-Йорка и увидеть их … Художник Джордж Хермс снял об этом фильмы, сделал кадры, сделал декорации и он вернул меня. полное слово и вернул мне некоторые кадры … Мне пришлось дойти до экстремального состояния, чтобы написать эту пьесу. Я стал авторитетом в области войны в округе Линкольн… Билли Кид известен своими действиями в войне на полигоне округа Линкольн в Линкольне, штат Нью-Мексико. Я стал второстепенным авторитетом в войне на полигоне округа Линкольн, пока эти персонажи не стали казаться живыми в моем собственном сознании…» (MC)

Плакат

Следующая пьеса Майкла МакКлюра «Билли Кид» — « Борода » — на самом деле начиналась как постер.

Майкл МакКлюр:

«В 1964 году я возвращался из поездки в Лос-Анджелес, и у меня под мышкой был экземпляр журнала Ring , журнала по боксу в то время…. Я видел Нормана Мейлера в Нью-Йорке, я думаю, что встретил Нормана с Алленом Гинзбергом на самом деле, и меня заинтересовал интерес Нормана к боксу. Итак, я был с экземпляром журнала Ring , и я замечал боксерские плакаты и даже ходил на боксерский поединок… и меня особенно… интересовали боксёрские плакаты [скорее], чем бокс, потому что в то время была форма для боксерского плаката. И вот я был в самолете с экземпляром журнала Ring под мышкой, и в моем сознании вспыхнула лампочка, как это показывают в комиксах… и внутри лампочки или исходящего от пламени лампочки был этот постер — боксерский постер. И я посмотрел на это в своем сознании, и боксерский постер был на зверином языке, а двумя персонажами на плакате были Билли Кид и Джин Харлоу. двумя боксерами были Билли Кид и Джин Харлоу….

Я вышел из самолета, сел в такси, поехал обратно к себе в Хейт-Эшберри, а там, в аптеке на углу, в витрине был боксерский постер. Поэтому я приказал таксисту остановиться.Я зашел в винный магазин и хорошенько разглядел боксерский плакат, взглянул на оборотную сторону боксерского плаката и увидел, что это было сделано Telegraph Press в Сан-Франциско… На следующее утро я встал рано и Я позвонил в Telegraph Press… Я сказал, что меня зовут Майкл МакКлюр, и мне интересно, не могли бы вы сделать плакат со стихотворением. Он сказал, конечно, малыш, просто принеси его, мы сделаем это… Так что я сделал снимок Билли Кида в голову… Я сделал снимок Джин Харлоу… Я отнес его в Telegraph Press.» ( МЦ)

Плакат Макклюра, воспроизведенный в International Times, 13 декабря 1968 г. (т.1, вып. 46)

МакКлюр расклеил плакаты по всему Нью-Йорку и раздал их друзьям (включая Кеннета Энгера) вместе с поддельными билетами на боксерский матч, которые он также распечатал.

Майкл МакКлюр:

«Я повесил плакат на заборы, окна и в винных магазинах, где должны были быть боксерские плакаты, и повесил один за моей головой в комнате, где я работал в то время, которая выходила на мост и океан. Я чувствовал присутствие Билли Кида и Джин Харлоу, вещающих с красивого плаката на мой затылок в сторону океана.Они начали разыгрывать пьесу, а я начал ее печатать. Скажут несколько страниц, я просто напечатал. Я думал, что это стихи о природе о сексуальности млекопитающих и любви млекопитающих. Это мог быть тантрический ритуал.» (MMI)

Представления

Мастерская актеров: 18 декабря 1965 г. — Филлмор: 24 июля 1966 г.

Плакат для Борода в Fillmore
(Продан Christie’s в 2009 году за 2375 долларов)

«Поэма о природе» МакКлюра превратилась в пьесу — Борода .Впервые он был исполнен Актерской мастерской в ​​​​Сан-Франциско 18 декабря 1965 года в театре Encore. Спектакль был рассмотрен Майклом Григом в San Francisco Chronicle , который назвал его «наиболее расстраивающей и творчески стимулирующей работой местного писателя, которую Мастерская когда-либо представляла». (EV40)

Майкл МакКлюр:

«По чистой случайности я встретил Гарольда Пинтера. Он спросил меня, пишу ли я пьесы. Я сказал, что да.Он порекомендовал пьесу Мастерской актеров. Мастерская актеров взглянула на пьесу и отправила ее в нижний ящик шкафа для документов в задней части подвала… и молодой режиссер нашел ее там внизу и сказал, что это именно та пьеса, которую он хотел поставить. .. Наконец-то мы отыграли один спектакль на Актерской мастерской — они должны были дать нам больше, но они сильно занервничали…» (МС)

Более чем через шесть месяцев после первоначальной постановки пьесы Билл Грэм представил ее в своем рок-клубе Fillmore Auditorium 24 июля 1966 года.Хотя на афише указана только одна дата выступления, по словам МакКлюра, второе запланированное выступление было отменено после предупреждения полиции.

Майкл МакКлюр:

…и затем Билл Грэм в Fillmore Auditorium сказал, что хотел бы это сделать… Затем Грэм отменил второе выступление, и парень, игравший Билли Кида, подошел к Грэму и сказал, почему, и Грэм получил предупреждение от полиция, которая сказала, что если это будет сделано во второй раз, они арестуют его и отнимут лицензию Филлмора… так или иначе, мы отдали его в Театр Комитета, который был театром авангарда…» (MC)

Комитет: 8 августа 1966 г.

Комитет был импровизационной группой, которая выступала в зале на 300 мест на Бродвее, 622, который открылся 10 апреля 1963 года. И группа, и место проведения назывались «Комитет». В ночь на 8 августа 1966 года в Комитете спектакль был задержан полицией Сан-Франциско, а актеры арестованы. Поскольку спектакль был запрещен в Сан-Франциско, МакКлюр и актеры сформировали театральную группу и поставили постановку в Беркли.

Майкл МакКлюр:

«… Борода отправился в Театр Комитета в Сан-Франциско, который был экспериментальной театральной и комедийной группой. Он был показан один раз в их выходной, в понедельник, и у него была хорошая аудитория. Один из членов зрителем был сыщик, на самом деле одетый в массивную шинель, под шинелью была кинокамера, и последняя часть спектакля была прервана щелчком кинокамеры, как это делали в те времена, когда она снимала финал . Борода .Двух смелых актеров, [которые играли] Билли и Джин, за одну ночь доставили в тюрьму, отпустили под залог и обвинили в непристойности, что в то время было серьезно. Сегодня невозможно осознать, насколько серьезными были тогда эти обвинения.

Мы втроем, два актера и я, сформировали театральную группу, и мы назвали себя Rare Angel Productions… Ричи, Малыш, устроил спектакль в Маленьком театре Флоры Швимли в Беркли.» (FL210n.4) )

Беркли: 20 августа 1966 г.

Производство в Беркли также было разграблено.

Из «Записки о Бороде» ( Evergreen Review Reader 1967-1973 , стр. 40)

«… Борода, теперь представленная Американским союзом гражданских свобод (после предложения помощи от Мелвина Белли), была представлена ​​в Беркли компанией Rare Angel Productions перед большой толпой, в которую входили более ста свидетелей-экспертов. Эти Среди свидетелей, приглашенных Rare Angel Productions, были Лоуренс Ферлингетти, Алан Уоттс, члены академического сообщества, представители духовенства, а также фотографы и группы магнитофонов, чья функция заключалась в том, чтобы записывать полицейскую съемку и запись представления.Семь сотрудников полиции и окружной прокуратуры Беркли прибыли за два часа до спектакля и начали преследование актеров, автора и съемочной группы. Малкольм Бернштейн из ACLU и автор запретили любую запись выступления на пленку или видеосъемку, и полиция и окружной прокурор проигнорировали эту директиву. Вечер превратился в «хэппенинг», когда публика бурно аплодировала и аплодировала адвокатам, автору, актерам и осуждала гражданские власти. После спектакля выступили приглашенные знаменитости, а полиция тихо уехала.Только через пять дней Беркли также предъявил обвинения в «непристойном и распутном поведении в общественном месте». (EV40)

Так освещались бюсты в Сан-Франциско и Беркли в подпольной газете San Francisco Oracle :

Оракул Сан-Франциско , Том. 1 № 1
20 сентября 1966 г.

Калифорнийский зал: 22–26 февраля 1967 г.

Обвинения в Сан-Франциско были сняты примерно через пять месяцев судебных разбирательств, и вскоре власти Беркли последовали их примеру.22 февраля The Beard открылся в California Hall в Сан-Франциско на пять ночей. Первая ночь была выгодной для ACLU.

(классические постеры)

Киноверсия Борода Энди Уорхола была снята к маю 1966 года, но к тому времени был только один спектакль Борода — представление в декабре 1965 года в Актерской мастерской в ​​Сан-Франциско. Уорхол не мог видеть эту постановку, так как в то время его не было в Сан-Франциско.Он был занят открытием Velvet Underground в Нью-Йорке, которое открылось в Cafe Bizarre 15 декабря. Возможно, он снял свою киноверсию The Beard , даже не увидев ее фактическую постановку.

с

по вторая страница: Энди Уорхол

Энди Уорхол на страницу 1- 2- 3

Как долго у Джеймса Хардена была борода?

Легендарная борода Джеймса Хардена может быть такой же частью его наследия, как и его прыжки назад и способность добираться до линии штрафных бросков.Подобно Самсону с баскетбольным мячом, борода Хардена превратилась в легенду об баскетбольных мячах с каждым его достижением. Таким образом, трудно представить Хардена без растительности на лице, но было время, прежде чем она украшала его лицо.

Борода Джеймса Хардена: история происхождения

С такой культовой бородой кто-то может ожидать, что за Харденом стоит эпическая история. Он заключил сделку, чтобы вырастить его, чтобы стать доминирующим игроком? Есть ли символическое значение? Может быть, он отдает дань уважения другим бородатым иконам, которые были до него.Забавно строить догадки, но ни одна из этих теорий неверна.

Харден начал отращивать бороду в 2009 году, и уже тогда это привлекало внимание. Он играл в свои студенческие игры в штате Аризона чисто выбритым, но к тому времени, когда он переоделся в НБА, у него начала появляться борода. Харден не первый игрок НБА, отрастивший бороду, но, возможно, он первый, кто так сильно принял растительность на лице.

Возможно, вас удивит, что Харден никогда не отращивал бороду по какой-либо конкретной причине.Он утверждал, что щетина появилась из-за лени. В интервью The New York Times бывший помощник тренера спортсмена в Аризоне заявил, что борода просто стала фишкой Хардена.

— В нем нет ничего сумасшедшего, и это история, — сказал Пера. «У него нет ни серег, ни татуировок».

Харден не рассчитывал на бритье в будущем, но он сказал TMZ, что это будет стоить больших денег (на благотворительность), чтобы это произошло в 2013 году. Теперь, когда он зарабатывает больше денег, его запрашиваемая цена, вероятно, выросла.Началось ли это как грандиозный поступок или лень, легенда о бороде выросла, когда Харден возглавил НБА.

Изображение Джеймса Хардена

Джеймс Харден демонстрирует свою бороду | Том Щербовски/Getty Images для New Era Cap Co.

Борода возникла не как мода. Но те, кто следит за выбором гардероба Хардена вне корта, знают, что это стало частью его фирменного образа. Хотя борода не принимает каких-то сумасшедших форм, кажется, она подходит к любой одежде, которую Харден решит надеть вне корта.

Его красочный гардероб не остался незамеченным. Фанаты и модники постоянно хвалят звезду НБА за его уникальный стиль, который трудно воспроизвести. Каждая рубашка и аксессуар, которые он носит, кажется, дополняют его растительность на лице, и наоборот. Независимо от того, всегда ли это было планом, Харден вырос, чтобы принять бороду.

Отращивание бороды

Рост Хардена как игрока можно проследить по его бороде. Возможно, поэтому он никогда не брелся.Это стало синонимом его игры, а для некоторых даже прозвищем, и результаты говорят сами за себя.

«Борода» был достаточно хорош, чтобы попасть в НБА из Аризонского государственного университета без него, а по мере того, как борода отрастала, он стал шестым игроком года в составе «Оклахома-Сити Тандер».

Харден собрал свою бороду и отправился в Хьюстон, где борода стала еще больше. Теперь дело дошло до того, что он выставляет цифры, которых не было много лет.С 38 очками, восемью передачами и шестью подборами в этом году соперникам Хардена остается только думать о том, что произойдет, если эта тенденция сохранится.

Следите за новостями Sportscasting на нашей странице в Facebook .

У Джеймса Хардена «идеальная» филадельфийская борода, по словам местных парикмахеров

Это официально. Джеймс Харден здесь. А так же его борода.

После обмена блокбастерами, в результате которого недовольный Бен Симмонс, участник Матча звезд, был отправлен в «Бруклин Нетс» в обмен на переход Хардена в «Сиксерс», по всему городу появились рекламные щиты и реклама новой звезды.

«Борода здесь» можно увидеть на большей части вывесок, идентифицируя Хардена по великолепной густой бороде, которая стала его торговой маркой.

Вполне уместно, что Харден приезжает в город, где бороды настолько повсеместны, что он получил национальное признание за неприхотливость к бороде и фирменную прическу на лице: Филадельфийская борода.

Но действительно ли лицевая грива Хардена — это настоящая взъерошенная Филадельфийская борода? Мы спросили мнение нескольких парикмахеров из Филадельфии.

Торжествующая окладистая борода так же важна для Филадельфии, как чизстейки и крендели с солью, сказал Митч Челлис, владелец и главный парикмахер парикмахерской в ​​Западной Филадельфии.

Филадельфийская борода настолько синонимична городской культуре, что людей можно узнать только по растительности на лице.

«Большинство парней из Филадельфии делают определенную длину, они предполагают, что он из Филадельфии. Должно быть, он из Филадельфии», — сказал 54-летний Челлис. Стиль родился из мусульманских традиций, когда иммигранты-мусульмане в городе отращивали бороды и подстригали только усы.Мусульмане часто носят бороду в знак уважения к Мухаммеду.

«В Филадельфии мы известны своими бородами в первую очередь потому, что вера повлияла на моду», — сказал Кенни Дункан, парикмахер нескольких игроков «Сиксерс» и владелец салона унисекс в Западной Филадельфии.

Но стиль стал настолько популярен, что немусульманские жители тоже начали отращивать бороды, набравшись в 1990-х годах. Известные филадельфийцы, такие как рэпер Freeway, потрясли этот стиль и закрепили его место как отчетливо филадельфийский образ.

«Он начал свое существование благодаря религиозным убеждениям», — сказал Лерой Робинсон-младший, владелец и мастер парикмахерской Leroy’s Barber Shop в Западной Филадельфии. «Потом понеслось. Людям нравятся бороды».

» ПОДРОБНЕЕ: Джеймс Харден впервые тренируется с «Сиксерс», но не сыграет до перерыва на Матч звезд Филадельфийские парикмахеры.

Хотя Харден с годами по-разному укладывал волосы на голове, обычно он полностью отращивал бороду и время от времени подстригал ее, чтобы сохранить форму.Его распорядок ухода совпадает с Филадельфией, и он выглядит готовым присоединиться к Городу Братской Любви, сказала Челлис.

«Когда мы узнали, что происходит обмен, первое, что мы сказали, было: «Он очень хорошо впишется в Филадельфию с бородой!», — сказал он.

Для Робинсона борода Хардена является примером стиля Филадельфии.

«У него идеальная борода. Очень хорошо связаны. И линии, которые у него есть от щек до усов, идеальны. Это борода мечты парикмахера.С его бородой ты выглядишь как настоящий гений, — сказал он.

Хотя Дункан, который стригал таких игроков, как Джоэл Эмбиид, Матисс Тибулл и Симмонс, еще не стриг волосы Хардена, он считал Хардена филадельфийской бородой, просто увидев, что его борода немного отрастает над губой, с минимальной обрезкой. Дункан сказал, что у Хардена, вероятно, есть строгий режим ухода за бородой, чтобы она была увлажненной и ухоженной.

«Я бы определенно посмотрел на его бороду и сказал бы, что в нем есть какое-то влияние Филадельфии», — сказал Дункан.«Даже без разговора, даже не зная его, это было бы моим и многими мыслями других людей, просто увидев его наедине».

Харден был на тренировке «Сиксерс» в понедельник, одетый в тренировочную форму команды, и делал снимки со своей фирменной бородой. Пока Филадельфия ждет своего дебюта, прическа Хардена добросовестно получила одобрение городских парикмахеров.

«Теперь у нас есть не только еще один игрок, который будет играть, но и тот, который будет представлять нас как Филадельфию», — сказал Челлис.»Смотреть. Я гарантирую вам, что он станет лицом Филадельфии из-за своей бороды».

«Сила на стороне бороды»

Одним из важнейших аргументов женской истории является то, что женственность историческая . Представления о том, кто такая женщина, какие вещи считаются «женскими» и как женщины должны действовать, выглядеть и думать, — это не биологические истины, и они не статичны во времени. Верования и обычаи специфичны для определенного времени, места и культуры.Тем не менее, хотя эта идея по существу стала догмой в истории женщин, этого нельзя сказать об истории мужественности.

В своей книге 1995 года « Мужественность и цивилизация: культурная история пола и расы в Соединенных Штатах, 1880-1917 » историк Гейл Бедерман отмечает, что большая часть исторических исследований мужественности, предшествовавших ее книге, содержала тревожное предположение: что мужественность означает одно и то же для всех мужчин, везде и всегда. Такое мышление мешает историкам по-настоящему анализировать маскулинность.Если «быть мужчиной» означало то же самое для «Метакома», Фредерика Дугласа и Рональда Рейгана, зачем вообще заниматься исследованием мужественности?

Но, как ясно показали десятилетия женской истории, то, что значит быть женщиной , со временем значительно изменилось, и поэтому заслуживает серьезного исторического анализа. То же самое относится и к истории мужчин и мужественности.

Девятнадцатый век был периодом глубоких экономических, политических и социальных перемен в Соединенных Штатах.В первой половине века американцы стали свидетелями подъема капиталистической рыночной экономики; расширение избирательных прав на большинство взрослых белых мужчин; начало индустриализации, резко изменившей методы работы людей; рост крупных городов; и строительство разветвленных коммуникационных и транспортных сетей. Эти изменения и беспорядки породили новые религии, такие как мормонизм, а также движения за реформы, такие как воздержание, аболиционизм и права женщин. Социальные и экономические роли мужчин и женщин изменились, слишком расщепившись на отдельные виды деятельности и пространства, которые можно было бы организовать в рамках системы «отдельных сфер».По этой схеме мужчины претендовали на общественные места, такие как таверны и городские улицы, в то время как женщины были ограничены частным пространством, а именно домом. Несмотря на то, что эта бинарность является скорее идеалом, чем отражением реальности (как показали такие историки, как Кристин Стэнселл и Мэри Райан), гендерное различие приобрело большее значение в течение столетия, особенно в умах белых мужчин, которые начали ищет способы продемонстрировать отчетливо мужскую идентичность.

Отличились от женщин в политике; фундаментальной чертой нового всеобщего избирательного права для мужчин был, конечно, тот факт, что оно предназначалось только для мужчин.Но мужчины также начали преувеличивать физические различия между собой и женщинами. Стили мужской одежды сместились от корсета с пышными формами, похожего на женскую фигуру, к квадратному силуэту костюма-тройки. Мужчины также начали носить еще одну отличительную физическую черту: волосы на лице, включая бакенбарды, усы и особенно бороды.

 

Чтобы узнать больше об истории моды, посетите блог истории моды Смитсоновского института Threaded 

Почему в середине века мужчины были так озабочены созданием ярко выраженной мужской внешности? В то время как многие аспекты жизни мужчин в девятнадцатом веке постоянно менялись, в том числе характер работы, которую они выполняли, и политические права, которые им были предоставлены, отношения мужчин с женщинами также существенно менялись.

В видео ниже профессор Ричард Дж. Эванс исследует историю викторианских волос на лице в Великобритании:

В довоенный период женщины начали добиваться больших прав и возможностей. Они были участниками (и даже лидерами) религиозных возрождений и реформаторских движений — опыт, который они трансформировали в растущее движение за права женщин. Известная защитница прав женщин Лукреция Мотт была активисткой борьбы с рабством и квакерским министром до того, как помогла организовать съезд Сенека-Фолс в 1848 году.

На местном уровне, особенно в растущих городах страны, многие американские женщины все чаще физически присутствуют в общественных местах и ​​активно участвуют в общественной жизни своих сообществ. Эти женщины ходили по улицам городов и поселков. Они высказали свое мнение по важным общественным вопросам. Они стали явными субъектами публичных законов и политики. В некоторых случаях они даже начали агитировать за те же самые социальные и политические права, которыми пользовались мужчины.В целом, женщины девятнадцатого века все чаще становились громкой и заметной частью тех мест и пространств, которые мужчины ранее считали своими, — развитие, которое бросало вызов и беспокоило многих мужчин.

В этом контексте меры, предпринятые американскими мужчинами, чтобы отличаться от женщин в политическом, социальном и визуальном плане, имеют смысл: квадратная одежда и густые бороды были реакцией на изменение роли женщин в американской общественной жизни. Хотя мужчины в Европе и Соединенных Штатах уже давно писали — даже во времена подавляющей безбородости — о том, что бороды отмечают мужчин их вида как сильных, мужественных, могущественных и мудрых, только тогда женщины начали появляться в «своих» общественных местах. что американские мужчины начали выращивать волосы на лице, которые они публично почитали (но лично презирали) на протяжении поколений.Волосы на лице были визуальным и интуитивным способом для мужчин отличить себя от женщин, чтобы систематизировать отчетливо мужскую внешность, когда другие традиционные маркеры мужественности перестали быть стабильными или определенными.

Таким образом, во второй половине девятнадцатого века бороды стали для американских мужчин ключевым средством демонстрации своей мужественности себе, женщинам и друг другу.

Краткая история бороды в западном мире

Бороды входили в моду и выходили из нее на протяжении всей истории человечества.Они были редки в тринадцатом веке, популярны среди европейской знати в четырнадцатом и пятнадцатом, облагались налогом в Англии и запрещены во Франции в начале шестнадцатого, были очень популярны до конца семнадцатого и практически не встречались на протяжении восемнадцатого. Восемнадцатый век был редким моментом в истории, когда «почти полное отсутствие бороды» было нормой. Ни один из отцов-основателей Америки не носил бороды.

Надпись: Джозеф Палмер, бородатый житель Массачусетса

 

Бороды были настолько необычны в этот период, что ветеран по имени Джозеф Палмер подвергся нападению за ношение бороды.В 1830 году Палмер переехал со своей фермы в город Фитчбург, штат Массачусетс, где оказался единственным бородатым мужчиной во всем сообществе. Жители Фитчбурга преследовали его за то, что они считали «его эксцентричностью». Дети бросали в него камни и называли «старым евреем Палмером». окна. Местный преподобный даже отказался причастить его в церкви. Наконец, группа из четырех человек, вооруженных мылом и бритвой, схватила Палмера на улице.Как позже рассказал об этой истории один журналист: «Они сказали ему, что жители города считают, что ему следует сбрить бороду, и они тут же отправятся на работу».

Палмер изо всех сил пытался защитить себя от нападения, но был арестован и отправлен в тюрьму более чем на год, где другие заключенные также пытались удалить Палмеру бакенбарды. Когда Палмер умер в 1875 году, на его надгробии была надпись: «Преследуется за ношение бороды». ”?)

Главный сдвиг произошел в девятнадцатом веке, когда растительность на лице стала пользоваться небывалой популярностью.Один ученый называет этот период «самым пышным бумом в истории растительности на лице», поскольку к концу века мужчины в Европе и Соединенных Штатах носили растительность на лице почти повсеместно. Сначала популярность приобрели бакенбарды, которые к 1810 году стали обычным явлением в Европе. Вскоре за ними последовали усы, а к 1830-м годам бороды также стали все более популярными. После ренегатского заявления французских революционеров и радикалов бороды вскоре распространились из Франции в Великобританию, а затем, в 1850-х годах, в Соединенные Штаты.

Президенты США иллюстрируют кратковременное, но мощное господство растительности на лице во второй половине девятнадцатого века. С момента избрания Авраама Линкольна в 1860 году и до окончания срока полномочий Уильяма Говарда Тафта в 1913 году каждый президент, кроме двух, Эндрю Джонсона и Уильяма МакКинли, носил значительную бороду, усы или и то, и другое. С 1913 года и до 1860 года ни один президент не носил ни бороды, ни усов.

Трудно точно определить, как волосы на лице распространились через Атлантический океан.Возможно, американских мужчин вдохновили бороды приезжих европейцев. Один ученый предполагает, что венгерский революционер Лайош Кошут, возможно, вдохновил американских мужчин отрастить бороды после своего путешествия по стране в 1848 году, поскольку после него стали популярны «шляпы и плащи Кошута». Международная пресса о мужской моде, которая публиковалась во Франции и Великобритании, а затем перепечатывалась в торговых журналах, используемых американскими портными, возможно, вдохновила тенденции как одежды , так и растительности на лице.Историки точно не знают, как борода попала в Соединенные Штаты, но каким бы ни было ее происхождение, совершенно ясно, что к началу 1850-х годов бороды можно было найти на лицах по всей территории Соединенных Штатов. Тем не менее, не происхождение бороды важно для понимания взаимосвязи между растительностью на лице и мужественностью в Соединенных Штатах, а более показательными являются объяснения, которые американские мужчины давали тому, почему бороды были такими фантастическими.

Волосы на лице, мужественность и дядя Сэм: откровенный разговор историков бороды

Девятнадцатый век был полон любителей «историков бороды», которые страстно писали книги, эссе и статьи на эту тему.Было даже несколько книг, опубликованных до и после того, как растительность на лице стала популярной. Еще в 1786 году и вплоть до 1940-х годов (через одно поколение после упадка бороды) европейские и американские авторы философски рассуждали о достоинствах растительности на лице. Чтение этих историй о бородах раскрывает виды качеств, которые мужчины девятнадцатого века ассоциировали с бородами, такие как сила и мужественность.

 

Некоторые историки бороды обращались к прошлому, чтобы продемонстрировать, что бороды ассоциировались с властью и силой.Например, царь Александр якобы заставлял свои войска бриться, потому что их бороды могли быть схвачены врагами на поле боя, но не стриг свою бороду, потому что голый подбородок «унижал бы его достоинство, и он не мог бы пользоваться таким же уважением». то, что он сделал, когда был в бородатом состоянии». Обратный пример подтверждает ту же точку зрения: одна история бороды утверждала, что наиболее символическим моментом падения короля Эдуарда II от власти было то, что его насильно побрили грязной дождевой водой.

Помимо того, что они отмечают историческую связь между волосами на лице и королями, эти историки бороды также связывают бороды с мужественностью.Они называли бороду «естественным [sic] признаком мужественности» или даже «одним из последних мужских признаков безошибочной мужественности». в его записи для слова «борода» говорилось, что борода функционировала как «внешний и видимый признак истинного мужчины». мужской авторитет и мудрость будут отмечены бородами.Авраам Линкольн отрастил бороду во время своей президентской кампании 1860 года, положив начало пятидесятилетию практически непрерывной президентской растительности на лице. Дядя Сэм тоже отрастил бороду во второй половине века. Хотя первое известное изображение дяди Сэма появилось в 1852 году, только в 1870-х годах известный карикатурист Harper’s Weekly Томас Наст подарил Сэму его ныне вездесущие усы.

Первая известная карикатура на дядю Сэма, Фонарь (Нью-Йорк), 1852 год. Сэм стоит слева в цилиндре.

 

Ко второй половине девятнадцатого века американские мужчины ясно дали понять, что значит для мужчины иметь бороду: она давала ему власть, придавала авторитет и позволяла продемонстрировать свою мужественность. Другими словами, растительность на лице превращала мужчину в «настоящего мужчину».

«Радикальный бунт против природы»: женщины с открытыми лицами и мужская сила

Голые подбородки, с другой стороны, были очевидными маркерами женоподобности и неполноценности. Во многих историях о бородах указывалось, что голые подбородки исторически использовались для обозначения рабства и что заключенных часто насильно брили, чтобы еще больше их опозорить.Но, несмотря на угрожающее присутствие движимого рабства на американской земле до 1865 года, историки бороды были гораздо больше заинтересованы в демонстрации того, что у женщин не должно было быть растительности на лице.

Пожалуй, самый страстный аргумент о том, почему женщинам не следует носить бороды, исходил от Горация Бушнелла, известного теолога и проповедника, опубликовавшего в 1869 году книгу с дерзким названием « Избирательное право женщин: реформа против природы».

Аргумент Бушнелл был довольно прост: защитники прав женщин утверждали, что они должны иметь те же права, что и мужчины, потому что они равны с мужчинами, но никакое требование гендерного равенства не может быть обоснованным, полагал Бушнелл, потому что «мужчины и женщины, в какой-то очень большой степени, не похожи друг на друга.«Человеку достаточно было просто взглянуть на два пола, — сказал он, — потому что различия между ними сразу бросались в глаза.

Мужчина выше и мускулистее, у него больше мозг и более длинный шаг при ходьбе. Женщина легче и ниже ростом и двигается более изящно. Физической силой этот человек значительно превосходит его, и низкий голос, и лохматость на лице , , а также взмахи плеч и взмахи плеч представляют в нем личность, имеющую некоторые черты грома.Но в женщине нет взгляда грома. Ее кожа слишком тонко соткана, слишком удивительно нежна, чтобы быть грубым жилищем грома… Взглянув таким образом на человека, его взгляд говорит: Сила, Власть, Решение, Самоутверждающийся Совет, Победа.

Смысл этого отрывка ясен: бороды (то, что Бушнелл называет «лохматыми волосами на лице») указывали на власть, только у мужчин была власть, и только у мужчин были бороды, поскольку женская кожа была слишком нежной, чтобы поддерживать растительность на лице. . Даже активистка за права женщин, такая как Хелена Мари Вебер, выступавшая за то, чтобы женщины могли свободно носить брюки, согласилась с Бушнеллом, признав, что растительность на лице «предназначена исключительно мужчинам» — что, по сути, это «естественный признак мужественности». секс.

Когда Гораций Бушнелл упрекнул усилия суфражистского движения, он снова упомянул о символизме бороды:

Притязание, выдвинутое [суфражистками], тогда является и будет общепринятым притязанием на власть; требование женщин управлять или быть впереди в правительстве мужчин; при этом они фактически отрицают первое различие своего пола. Требование бороды не было бы более радикальным бунтом против природы.  

Тот факт, что у мужчин росли бороды, был не просто скучным фактом биологии.Для Бушнелла и многих его современников само отсутствие растительности на лице у женщин было достаточным доказательством того, что женщины не должны, не будут и не могут быть у власти. Женщина, стремящаяся к власти, была для них такой же нелепой и противоестественной, как женщина, пытающаяся отрастить бороду.

Значение бороды в девятнадцатом веке

Для американских мужчин девятнадцатого века волосы на лице были не просто чем-то, что появлялось, когда вы забывали побриться, или когда вы были заняты школьными занятиями, или в ноябре месяце .Волосы на лице не были пассивными — это был осознанный выбор, который что-то говорил о том, каким человеком вы были внутри. В 1830 году борода Джозефа Палмера сказала его соседям, что его следует презирать и бояться. К моменту его смерти в 1875 году борода Палмера стала мейнстримом. В 1870-х годах, если у вас были густые усы или устрашающая борода, вы были сильным человеком, заслуживающим власти. Мужественность и авторитет были тесно связаны, и лохматый мех на мужском лице мог сигнализировать и то, и другое.

Эта иллюстрация сопровождала рассказ под названием «Движение усов» в книге 1854 года «Фаворитка», том.I, сборник рассказов, напечатанный в Лондоне.

 

В период с 1850-х до начала 1900-х годов растительность на лице стала стандартным компонентом внешности взрослого американского мужчины. Мужчины считали, что усы, бакенбарды и особенно борода обладают целым рядом сил: поддерживают или укрепляют здоровье, выражают достоинство и уважение, придают мужественность и даже оправдывают естественное господство мужчин над женщинами. Бороды были не просто модным трендом, а мощным и звучным символом определенного социального строя.Нося бороды и постоянно рассказывая о том, почему они носят бороды, американские мужчины пытались укрепить свою власть во времена возросшей экономической и социальной нестабильности.

Борода имела большое значение для американских мужчин девятнадцатого века, и поэтому она может многое рассказать нам об их мыслях о гендере, мужественности и власти.

Для получения дополнительной информации:


Сара Голд Макбрайд — аспирант исторического факультета Калифорнийского университета в Беркли, где она также получила степень бакалавра.Ее исследования сосредоточены на расе, гендере и популярной культуре в Америке девятнадцатого века.


«Борода в нерабочее время»: NPR

Борода (Брендан Хант) проводит долгую ночь после поражения от «Манчестер Сити». Apple TV+ скрыть заголовок

переключить заголовок Apple TV+

Борода (Брендан Хант) проводит долгую ночь после поражения от «Манчестер Сити».

Apple TV+

Основные моменты игры

Борода выходит в город после большого поражения команды от «Манчестер Сити» и находит приключения, опасности, магию, новых друзей и возвращение к старым привычкам.

Игра за игрой

Мы начинаем с конца «Манчестер Сити», где Борода говорит Теду, что он не собирается выступать с командой; он хочет «стряхнуть это» самостоятельно. Но на этот раз вместо того, чтобы следовать за Тедом, как обычно, мы следуем за Бердом.

Борода садится в метро (под прекрасное акустическое исполнение музыкальной темы в исполнении Джеффа Твиди, которое заменяет обычные титры) и направляется домой. Но, преследуемый видением, в котором футбольные дикторы — особенно Тьерри Анри преследует его на протяжении всего эпизода — все говорят о том, что он плохо справляется со своей работой, ему приходится бежать.

Паб

Борода направляется в паб, где рассказывает Мэй, что они с Джейн расстались, потому что она не сказала «Я люблю тебя» после того, как он сказал ей это.Он колеблется, продолжать ли с ней переписку, когда парни из паба — Баз, Джереми и Пол — замечают его и начинают с ним болтать. Несколько бутылок пива, Борода все еще не готов идти домой, когда паб закрывается. Мальчики знают о частном клубе под названием Bones & Honey, но даже Шер не могла туда попасть. («А ты бы хотел, чтобы они сделали такое?» — поет Пол.) Борода сразу же заинтригован, и, когда мальчики беспокоятся о дресс-коде, Мэй достает коробку с вещами из бара находок.

Клуб

Итак, в одолженных блейзерах, кепках и шарфах, Борода и мальчики отправляются в клуб. Оказавшись там, им удается пройти мимо стойки регистрации и подняться наверх. За бильярдным столом ребята из паба встречают своих любителей напитков Bizarro World Bones & Honey, трех снобов, которые сразу же подозревают, что им не место. Как раз в самый последний момент появляется Борода и представляется как ирландский профессор (очень ирландский профессор).Ему удается убедить снобов, что он и мальчики все оксфордцы. Возможно, в самом красноречивом комментарии всей серии Баз спрашивает Бирда, откуда он так много знает об Оксфорде, и Борода отвечает: «Я встречался с профессором Оксфорда. И я больше слушаю, чем говорю».

Борода отправляется на поиски красивой женщины в красном платье, которую он увидел через бар, но в итоге порвал штаны и привлек внимание охранника. Когда Борода не может предъявить членский билет, охранник выгоняет его.

Дама в красном

Снаружи он находит женщину в красном платье, и после очень сильного флирта она приглашает его к себе домой, обещая, что починит ему штаны. (Это то, что они называют в наши дни? и т. д.) Как только они там, она действительно начинает работать над брюками, хотя тем временем она одалживает ему пару расклешенных брюк с блестками, которые она говорит принадлежал ее старому любовнику, который уже умер. Борода ложится на ее кушетку, как психиатр, и начинает рассказывать о своих смущенных чувствах к Джейн.

Но как только Борода и Красное Платье вступают в дискуссию, врывается ее бойфренд, и Борода вынуждена бежать, в конце концов спрыгнув с крыши в мусорный бак. Он убегает на автобусе, только чтобы понять, что у него нет ни кошелька, ни телефона. Он заходит в отель в надежде на помощь, но служащий дает ему отпор.

Джеймс Тартт

Удрученный и отчаявшийся, Борода выходит из отеля, идет по улице и входит в темный туннель, где он с радостью видит, что к нему идут трое парней — людей, которых он может попросить о помощи! Как оказалось, это не те парни, которых он ищет.Это отец Джейми Тартт, Джеймс, со своими двумя приятелями. Вы помните, что в последний раз, когда Бирд видел Джеймса Тартта, он насильно выводил его из раздевалки. Джеймс, конечно же, хулиган и трус, поэтому теперь, когда Борода в меньшинстве и изолирован, Джеймс и его друзья начинают избивать Борода. Опять же, во время избиения, видения дикторов Берда возвращаются, поскольку один из них объявляет, что, по его мнению, настоящая проблема заключается в том, что «тренер Борода ненавидит себя».

Это избиение становится довольно страшным, и Джеймс взял трубку, как вдруг Борода спасен.Кем? Парнем Красного Платья, который все это время преследовал ее. Оказывается, он не преследовал Борода, чтобы причинить ему боль в ревнивой ярости, по крайней мере, не совсем. Он преследовал Борода, чтобы вернуть его кошелек и телефон. И, по крайней мере, в третий раз за серию Борода уронил свои ключи, так что бойфренд RD тоже возвращает их.

Мальчики

Когда Борода выходит из туннеля, он обнаруживает целую кучу пропущенных звонков и сообщений от Джейн, часть из которых состоит из того, что она говорит ему, что любит его, а затем, когда она не отвечает , ругая его и ругая за то, что он не отвечает.Другие мужчины преследуют ее, она хочет, чтобы он знал. Борода жалобно визжит. (Много.)

Пока он идет по темной улице, барахтаясь, подъезжает лимузин. Это мальчики из паба объясняют, что они заработали много денег, играя в бильярд против оксфордских мальчиков — и даже после того, как они признались, кто они на самом деле, оксфордские мальчики все еще пригласили их в «свою усадьбу на Пасху». Борода сейчас просто хочет пойти домой, но когда мальчики подвозят его, он подсовывает им листок бумаги с адресом.Он говорит им, что они должны пойти по этому адресу, и они должны «сказать Рене, что Борода сказал, что все в порядке». Мальчики взлетают.

Бронсону Уэббу, Брендану Ханту, Адаму Колборну и Кевину Гэрри удается то, что не удалось Шер. Apple TV+ скрыть заголовок

переключить заголовок Apple TV+

Бронсону Уэббу, Брендану Ханту, Адаму Колборну и Кевину Гарри удается сделать то, что Шер не смогла.

Apple TV+

Церкви

Но когда Борода пытается проникнуть в собственный дом, его ключ ломается в замке. И, конечно же, начинается дождь. В поисках убежища он находит тот же фиолетовый неоновый крест, который был на селфи, которое Джейн прислала ему ранее, поэтому он входит внутрь. В церкви Борода разговаривает с Богом, в котором он говорит, что, хотя у него нет никаких иллюзий, что Джейн — это решение всех его проблем, он действительно чувствует, что, когда он с ней, «мир просто кажется более интересным.Борода начинает слышать стук в церкви, но откуда он?

Прежде чем мы это узнаем, возвращаемся к пабам, которые нашли адрес, который им дал Борода. К двери подходит мужчина. Они дают ему записку Бороды. Они следуют за ним по темному-темному туннелю, и в конце его виднеется яркий свет. «Это рай?» — спрашивает Джереми.

«Нет, — говорит Рене. — Это Нельсон-роуд». — улыбается он, — потому что Борода отправил мальчиков поиграть наедине на поле любимой домашней команды.Пока играет We Are The Champions, мальчики бьют по воротам, скользят по траве, бегают, кричат ​​и обнимают друг друга. Тренер Борода, который провел всю эту ночь, пытаясь избежать собственных страданий и неудач, сделал то, что некоторые люди делают лучше всего в таких обстоятельствах: он преуспел, доставив радость кому-то еще.

Джейн

Когда мы возвращаемся к Бороде, он пробирается через церковь к тому, что оказывается скрытым ночным клубом.И не просто ночной клуб: с музыкой, ди-джеем, костюмами и акробатами, свисающими с потолка. Борода пробирается сквозь толпу, выглядя немного ошеломленным, а затем вы медленно видите, как он начинает подпрыгивать под музыку. И вы можете видеть все, что он несет в своем теле, в его сгорбленных плечах, в том, как он оглядывается на танцующих людей. Музыка приостанавливает всех в ожидании падения, а потом: падение.

То, как танцует Борода, особенно поначалу, прекрасно, потому что оно неструктурировано: он извивается, свешивает руки, как будто он выдавливает из кончиков пальцев несчастье своего вечера.А потом вдруг появляется Джейн, она дает ему хулахуп и говорит: «Попробуй это». И он это делает, и он поднимается на платформу с обручем, и люди болеют за него. А потом он с Джейн, и они вместе танцуют, и мир, надо полагать, снова становится интереснее.

Бриллиантовые псы

А потом, единственный раз за всю серию, мы в офисе Бриллиантовых псов, где наступило следующее утро. Тед уверяет Роя и Натана, что Борода будет там, потому что он как почтальон: «Он всегда доставляет и прекрасно выглядит в шортах.Конечно же, Борода действительно появляется, приносит кофе и отклоняет вопросы о своей довольно грубой внешности. Этим утром у Теда есть повестка дня — посмотреть ужасную игру «Ман Сити». Никто не хочет, но оказывается, что у Теда есть специальный номер . План . И этот особый план состоит в том, чтобы смотреть игру на скорости, в 10 раз превышающей первоначальную, пока играет музыка из Бенни Хилла .

Борода, все еще в расшитых блестками штанах, закинул ноги на стол, натянул кепку над его глазами, и возобновляет свою позицию человека, который больше слушает, чем говорит.

Анализ игры

Когда в эфир вышел рождественский эпизод, мы узнали, что сценаристы второго сезона изначально написали сезон с 10 эпизодами, а затем Apple расширили его до 12. Это позволило им добавить два эпизода, которые не мешали бы друг другу. с — как мы обсуждали на прошлой неделе — тщательно сериализованным сезоном, который они собирали. Это второй из двух «добавленных» эпизодов, и я ожидаю, что он тоже будет полярным.Как и в рождественском эпизоде, он не продвигает ни один из сюжетов, бурливших в конце «Ман Сити» — Рой и Джейми, Тед и Шэрон, Ребекка и Сэм. И да, это прерывает нарастающий импульс повествования. Но обратная сторона заключается в том, что это возможность поиграть с тоном (если Рождество было слаще, чем большинство эпизодов Теда , «Борода в нерабочее время» более экспериментальное, волшебное, сказочное) и увидеть, как персонажи выходят за рамки своих обычных повествовательных функций. . Этого, вероятно, никогда бы не произошло, если бы не эта причуда планирования.

Борода в большинстве случаев реагирует на Теда. В этом заключается его работа, и, если не считать пары больших сцен — например, когда он указал Теду, что ставить чувства Роя выше интересов команды — не так любезно, как Тэд притворялся, — он не движет сюжетом. .

И все же, мы здесь. У Бороды много дел. Его беспокоит возможность того, что он потерпит неудачу как тренер, потому что не будет противостоять Теду, но его также преследуют голоса, которые обвиняют его в ненависти к себе, в том, что он считает себя недостойным, в отсутствии чувства собственного достоинства.Несмотря на то, что он все время проводит с жизнерадостным Тедом, это не самый счастливый парень.

Этот эпизод своего рода болтун, один из тех, что весело расстаться с друзьями постфактум, и моя интерпретация этого не лучше, чем у кого-либо еще. (Я также втайне подозреваю, что кто-то в конце концов раскроет великую теорию, которая заставит меня воскликнуть: «Вот что это такое!», и я заранее приветствую этого человека.) Одна из вещей, которые я нахожу интересным, заключается в том, что поверхностные означающие находятся на разногласия с эмоциональной историей.Например, в этом эпизоде ​​используется классическая романтическая структура долгой ночи поисков, которая, наконец, заканчивается радостным воссоединением, но она служит отношениям, которые все еще кажутся довольно токсичными.

Потому что… Борода должен расстаться с Джейн. Хиггинс по-прежнему прав. Во-первых, как только Джейн не получает желаемого ответа от Бороды, она становится противной и злобной. Опять же, поверхностная история о том, как она, наконец, заявляет, что любит его, а затем о том, как они находят друг друга, противоречит реальной истории, которая заключается в том, что Джейн….. не очень хорошо. Сила сцены, где Борода танцует в клубе, не в том, что это красивая романтическая кульминация. Дело в том, что это объяснение того, почему он не может выпутаться из этих плохих отношений. Что делает наихудшие отношения такими опасными, так это то, что в них есть элементы, приносящие удовольствие, которые очень трудно получить в другом месте. Борода знает это; он говорит это Богу. Что беспокоит, так это не то, что Джейн делает мир более интересным; что касается, так это то, что она единственная вещь, которая делает.Это не лишает радости танца; это просто говорит вам, что даже счастье сложно.

С одной стороны, этот эпизод находится в прекрасной традиции ночных приключенческих фильмов, не последним из которых является After Hours , как мне напомнил один из моих приятелей во время обсуждения этого эпизода. (Всегда здорово, когда вы помните Бесконечный плейлист Ника и Норы и забываете фильм, который упоминается в названии эпизода, но смотрите: мы все устали.)

Но с другой стороны, он более непрозрачный, чем большинство; вы можете потратить много времени, перебирая в уме все мелочи, требующие интерпретации. Например, в истории, которая кажется загадочной и волшебной, почему повторяется этот фрагмент о ключах Бороды? Джереми возвращает их в пабе, Красное Платье возвращает их в ее квартиру, а ее парень возвращает их после того, как спасает Борода от Джеймса. В конце концов Борода даже ломает свой ключ в замке. Вы могли бы понять все это как означающее, что он на самом деле не хочет идти домой, или что он не может вернуться домой, или что дом не является для него подходящим местом.В умах писателей вполне может быть четкий ответ, который я полностью упускаю; Я не знаю, и, честно говоря, это не мое дело. Для меня это подчеркивает, насколько потерянным он себя чувствует. Он продолжает буквально терять дорогу домой.

Этот эпизод дает великому и доброму Брендану Ханту (одному из создателей/писателей шоу) желанную демонстрацию, очевидно, но он также подчеркивает тот факт, что все люди, которые составляют мир шоу, включая игроков, фанатов и Мэй и судьи существуют вне истории Теда и вне его поля зрения.В рождественской серии это тоже произошло: в ней подчеркивалось, что Тед не является источником всего для своей команды, даже всей теплоты или всего позитива.

Это также дает парням из паба, которых так хорошо играют Адам Колборн (Баз), Бронсон Уэбб (Джереми) и Кевин Гэрри (Пол), возможность делать что-то помимо того, чтобы стоять в конце бара и кричать, и это тоже прекрасно. Они действительно знают, как использовать явно огромный музыкальный бюджет этого шоу, и так же, как они использовали пару эпических песен в конце «Man City», они идут ва-банк с «We Are The Champions» здесь.Это был момент в эпизоде, который довел меня до слез (!), потому что, как мы уже говорили, это шоу представляет собой узел любовных историй, и любовь мальчиков к Ричмонду чиста и постоянна, даже несмотря на то, что команда была через вылет, даже после унизительного поражения. Там, где любовь Джейн рушится, когда она не добивается своего, эта любовь действительно безусловна, и это одна из вещей, которые раздражают и завораживают фанатов.

Неделя с бородой

Пиковая борода

«Спасибо, что помогли мне пережить это.»

Analytical Beard

«Я много раз был в Вегасе. Одна ночь — это хорошо, две ночи — идеально, три — слишком много». от Джейн, значит, мы ничему не научились вместе

Стелс MVP недели

Я действительно люблю всех пабных парней, но я должен выделить Кевина Гарри в роли Пола, которому удается быть таким забавным, как парень, который постоянно удивляет вас, спрашивая о бесконечной вселенной, а также доставляет удовольствие на поле.Просто физическая комедия между ним и Хантом, когда они снаружи пытаются избежать клерка на стойке регистрации, такая, такая глупая. Люблю этого парня.

Ассистент недели

Я имею в виду, что это, очевидно, тот, кто спроектировал штаны.

Борода делает мужчину

Стереотипный образ мужчины эпохи Возрождения носит воротник, возможно, камзол и чулки и, весьма вероятно, бороду. И не зря. В 16-м и начале 17-го веков среди мужчин была замечательная и повсеместная мода на растительность на лице.О них писали врачи, протестантские реформаторы выращивали их, поэты высмеивали их, а драматурги, от Шекспира до Джонсона, Миддлтона, Флетчера и других, неоднократно использовали их, чтобы продемонстрировать своей аудитории мужественность. Бенедикт бреет свои волосы, чтобы произвести впечатление на Беатрис в эпизоде ​​ «Много шума из ничего» , в то время как речь «Семь возрастов человека» в эпизоде ​​ «Как вам это понравится» включает в себя солдата, «бородатого, как пард», и «Правосудие» с «формальной бородой». резать’. Действительно, из пьес в Фолио 1623 года только четыре не упоминают бороды.Шекспир сильно вкладывался в язык бород, когда представлял своих мужских персонажей.

Почему вдруг стали важны бороды? На этот вопрос трудно ответить, потому что моменты массовой бородатости в истории происходят случайным образом и включают разные модели мужественности, причин, следствий и длительности. Историк Кристофер Олдстоун-Мур выделяет «четыре великих движения бороды», которые акцентируют внимание на истории мужественности: второе столетие, Высокое Средневековье, Ренессанс и вторая половина XIX века.Возможно, сейчас мы находимся в начале пятого века, хотя время покажет, является ли это просто моментом моды или чем-то большим. Конечно, бороды были актуальны и широко распространены в течение последних 20 лет, а термин «хипстерская борода» является идиоматическим.

Хотя универсальных триггеров для «великих движений бород» не существует, можно предположить, что период раннего Нового времени был временем огромных перемен — религиозных, экономических, политических, культурных и медицинских. Старые системы мысли оказались под давлением, когда феодализм уступил место протокапитализму, а католицизм — протестантизму, а политическая система сдвинулась к современной демократии.Во время таких потрясений неудивительно, что идеи гендера также подвергаются тщательному анализу. Здесь важна однополая модель гендера — наследие классической античности, закрепленное в работах Аристотеля и Галена, которые рассматривали женщин как просто «несовершенных» мужчин, которым не хватало необходимого гуморального тепла, чтобы вытолкнуть свои перевернутые пенисы из тела. Волосы на лице служили свидетельством мужской способности производить сперму, половое созревание обеспечивало необходимое тепло яичек для мальчика, чтобы стать мужчиной, а также для того, чтобы «дым» поднимался в теле и выталкивал волосы на лицо.В той же степени, в какой менструация сигнализировала о способности девочки к размножению, борода делала то же самое для мальчика.

Борода была границей, которая отделяла мужчин от мальчиков в ранней современной мысли, и мы можем предположить, что всякий раз, когда термин «мальчик» использовался, его объектом был безбородый или не полностью бородатый мужчина. В последнем случае это обычно было оскорблением, оспариванием незавершенной мужественности юноши, как в « » Уильяма Картрайта « Обыкновенный » (1635), когда Легковерный утверждает свою власть над Минуэллом, говоря: «Ты безбородый мальчик / я». м отец детей.Известно, что половое созревание наступило позже, в раннюю современную эпоху, поэтому мужчин, возможно, считали мальчиками в позднем подростковом возрасте или в начале двадцатых годов. Это имеет важные последствия для так называемой «исключительно мужской сцены» эпохи Возрождения. Мальчики могли играть женщин намного дольше, чем мы ожидаем, и фаза роста бороды почти наверняка использовалась драматургами при создании персонажей. Изображение подростков на сцене и их частая ассоциация с обманом и обманом — от дерзких слуг гражданской комедии до откровенной преступности Хэла и его товарищей в пьесах Генриха IV — предполагает, что двусмысленность, представленная несовершенно бородатыми юношами, рассматривалась как угрозу со стороны общества.

Необычный акцент, сделанный на бороде для определения мужественности, сделал ее мощным символом в театре. Хотя вполне вероятно, что актеры использовали бы свои собственные волосы на лице во время выступления, существует множество свидетельств из записей местных любительских спектаклей, университетских инвентарей, а также отчетов Королевского Гардероба о том, что накладные бороды были ключевой особенностью драматургия раннего Нового времени. Связанные веревочками или приклеенные протезы бороды были важной частью театрального костюма.Кроме того, накладные бороды были частым и повторяющимся элементом многих сюжетов маскировки в драмах раннего Нового времени. Эта идея четко сформулирована Лонгавиллем в книге Бомонта и Флетчера «Удача честного человека » (1613), когда он говорит, что «маскировка должна носить бороду». Учитывая то бремя, которое возлагалось на бороду в ранней современной концепции мужественности, это поднимает интересные вопросы об изменчивости самой мужественности. Накладные бороды дестабилизировали саму устойчивость эксплуатируемого ими знака.

Сцена раннего Нового времени изобилует бородами разного цвета — красными, черными, коричневыми, седыми, даже синими, пурпурными и желтыми — все они имеют различные формы — лопата, пике-девант, собор, ласточкин хвост — каждая представляет свой собственный кусочек мужественности, который публика должна была расшифровать. Пике-девант, или острая борода, становилась придворным, а лопатообразная борода — солдатом. Между тем «седобородый» был вездесущим термином, используемым для обозначения стареющих мужчин. Как это ни парадоксально, седобородый призвал как мудрость и добрый совет, с одной стороны, так и глупость и угасание способностей, с другой.Изображения седобородого показывают, что преимущества патриархата, такие как экономическая власть и социальный статус, были ограничены и распространялись только на тех, кто находился в расцвете сил.

Действительно, сцена показывает, что мужественность по своей природе нестабильна. Мужчины часто сталкивались друг с другом в борьбе за власть, процесс, который иногда буквально включал «бородатость» — или выдергивание или ущипывание волос на лице другого мужчины во время конфликта, чтобы принизить его мужественность. Вот что имеет в виду Гамлет, когда спрашивает новоявленного бородатого игрока, прибывшего ко двору: «Придешь ли ты бородить меня в Дании?»

Драматическое использование знака ренессансной мужественности par excellence — бороды — показывает, насколько шаткой, временной и потенциально беспочвенной была идеология мужественности раннего Нового времени, та самая идеология, на которую опиралась знаковая система сцены.Когда мы смотрим на сегодняшних хипстеров — бород, мужских пучков и татуировок в изобилии — мы также можем задаться вопросом, что скрывается за поверхностью идентичности, которую они создают.

 

Элеонора Райкрофт — преподаватель театра и перформанса в Бристольском университете. Ее книга Волосы на лице и представление о мужественности раннего Нового времени опубликована Routledge.

Под бородой: влияет ли лицевая морфометрия на силу суждения о бородатости мужчин?

https://doi.org/10.1016/j.evolhumbehav.2016.08.004Get rights and content

Abstract

Сходящиеся данные свидетельствуют о том, что мужские бороды, как и многие андроген-зависимые мужские вторичные половые признаки, сообщают о мужественности и доминировании внутри сексуально, в то время как влияние мужской бороды на рейтинги привлекательности более двусмысленно. Борода может усилить восприятие мужественности и доминирования за счет усиления аспектов лежащей в основе черепно-лицевой мужественности, особенно размера нижней части лица и челюсти. Здесь мы проверили эти прогнозы в двух исследованиях.В исследовании 1 мы проверили, как три лицевых показателя — объективно измеренная черепно-лицевая мужественность, отношение ширины лица к высоте (fWHR) и размер челюсти — рассчитываемые при чисто выбритом состоянии, влияют на рейтинги привлекательности, мужественности и доминантности 37 сфотографированных мужчин. когда чисто выбриты и с густыми бородами. Результаты показали, что бороды оказывают значительное и положительное влияние на мужественность, доминирование и, в меньшей степени, на привлекательность. Тем не менее, fWHR не влиял существенно на бородатость, чтобы влиять на направление любого из рейтингов, и хотя некоторые линейные и нелинейные взаимодействия были значительными между объективной черепно-лицевой мужественностью и бородатостью, а также между размером челюсти и бородатостью, они, как правило, были тонкими и незначительными. большим основным влиянием бородатости на рейтинги восприятия.В исследовании 2 мы измерили оценки привлекательности, мужественности и доминантности для составных стимулов чисто выбритых и бородатых, которые экспериментально манипулировали формой лица, чтобы представить форму бороды на ± 50%, существенно манипулируя размером нижней части лица и челюсти стимулов. . Мы обнаружили сильный основной эффект, заключающийся в том, что бородатые стимулы повышали доминирование и рейтинги мужественности по сравнению с чисто выбритыми стимулами. Увеличение размера нижней части лица и челюсти повышало рейтинги мужественности и доминирования в стимулах с чисто выбритыми волосами, но не оказывало сильного влияния на стимулы с бородой.Оценки привлекательности были самыми высокими для бородатых лиц с меньшими челюстями, за которыми следовали бородатые и чисто выбритые лица с большими челюстями, а самые низкие — для чисто выбритых лиц с маленькими челюстями. Взятые вместе, наши результаты показывают, что бороды оказывают основное влияние на мужественность и доминирование, возможно, усиливая типичную мужскую форму лица. Рейтинги привлекательности растительности на лице могут отражать компромисс между чрезмерно доминирующим лицом с большими челюстями и аддитивным влиянием бороды на эти рейтинги.

Ключевые слова

Сексуальный выбор

Evolution человека

Волосы на лице

Masculinity

Dominance

Привлекательность

Рекомендуемая статьи на Статьи (0)

Посмотреть полный текст

© 2016 Elsevier Inc.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.