Меня стесняешься: Клиника Фомина — сеть многопрофильных клиник

Содержание

Клиника Фомина — сеть многопрофильных клиник

Прием гинеколога –– кошмарный сон многих девушек и женщин. И хотя все знают, что к гинекологу нужно ходить раз в год, даже если ничего не беспокоит, страх столкнуться с болью, грубостью, осуждением и навязыванием далеких вам мнений и ценностей (для всего этого даже название есть –– карательная гинекология) перевешивает –– и плановый визит откладывается до тех времен, пока не превратится в срочный.

В этой статье мы разберем, какие страхи стоят на пути между вами и заботой о вашем здоровье, и расскажем, что мы уже сделали для того, чтобы вы могли с ними попрощаться.

…иначе зачем меня спрашивают о потере девственности, количестве партнеров и сексуальной активности?

Резонный вопрос. Но гинекологу правда важно это знать. Не для того, чтобы разыграть потом небезызвестную картинку с медведем в кустах или, наоборот, выдать “Что-о-о? До сих пор девственница? Не верю!” так, что зааплодировал бы сам Станиславский, а чтобы понимать: пора или нет проводить скрининг на ВПЧ? Может ли за жалобами, с которыми вы пришли на прием, стоять ИППП? А беременность? Нужно ли проконсультировать вас заодно и на тему контрацепции? Мы работаем не для того, чтобы осуждать вас за ваш выбор (любой!), а чтобы помогать, и поэтому мы всегда на вашей стороне.

… а еще советовать роды как лекарство от всех болезней и пугать меня бесплодием.

Это крайне нетактично, но хочется верить, что врачи, которые позволяют себе такие высказывания, пытаются так позаботиться о вас. На самом деле, конечно, врач не имеет права без вашего запроса комментировать ваш репродуктивный выбор. Рожать или нет, сейчас или через пятнадцать лет –– это решение всегда остается за вами, как бы ни тикали воображаемые часики в головах у родственников, соседей и некоторых врачей. Да, шансы на успешное зачатие и вынашивание снижаются с возрастом (мы сейчас говорим о цифре в 35 лет), но не до нуля! И если врач настаивает на необходимости срочно беременеть и рожать или запугивает вас тем, что потом вы не сможете ни того, ни другого, –– смело уходите. Только не в закат, а к нормальному врачу –– такие, поверьте, тоже есть. Наши гинекологи, например, не только придерживаются стандартов доказательной медицины и не делают лишних назначений, но и никогда не навязывают свое мнение, и точно знают, что роды –– не панацея “от всего”.

… или проигнорируют, и я так ничего и не пойму.

Увы, это издержки патерналистской модели общения врача и пациента, когда врач воспринимался как некое божество. Этот подход давно уже уступил место партнерскому, когда врач и пациент общаются на равных и сообща решают проблему, с которой пациент приходит на прием, но, кажется, ветер перемен дошел пока не до всех. Что ж, при общении с нашими врачами вы точно не столкнетесь с грубостью и хамством: мы не меньше вас заинтересованы в том, чтобы вы понимали, что с вами происходит, поэтому всегда с радостью отвечаем на любые вопросы и сами подробно комментируем все манипуляции и назначения, а через какое-то время собираем обратную связь о том, помогло ли вам назначенное лечение.

… чтобы не услышать “а рожать ты как собралась?” или что-то в этом духе.

Да, осмотр на кресле –– не самая приятная процедура, но задача гинеколога –– максимально “смягчить” его для женщины, а не превратить в пытку. Мы, например, всегда спрашиваем, нет ли сильного дискомфорта, подбираем зеркало по размеру (да, они бывают разных размеров, и у нас есть даже самые маленькие!), чтобы не сделать вам больно, предупреждаем, если какая-то процедура (например, взятие мазков) может быть особенно болезненной, и стараемся провести осмотр как можно быстрее. Кроме этого, чтобы вы не мерзли на кресле и не чувствовали себя слишком раздетой, у нас есть одноразовые юбочки и носочки, а также все необходимое для личной гигиены (и в кабинетах, и в туалетах).

… а потом выскажет мне все, что об этом думает, или ТАК посмотрит, что я со стыда сгорю.

Врач, безусловно, будет оценивать и тело, и образ жизни, но только для того, чтобы понимать, как у вас обстоят дела со здоровьем вообще, и при необходимости дать рекомендации по питанию, физической активности или режиму сна, соблюдение которых поможет вам улучшить общее самочувствие и, возможно, скорее решить ту проблему, с которой вы обратились. Но никакого осуждения со стороны врача быть не может и не должно. Поверьте, мы знаем о чем говорим, ведь тактичность и принятие –– это основополагающие принципы взаимодействия с пациентами в нашей клинике.

Мы понимаем, как больно и страшно бывает услышать в свой адрес уничижительный комментарий, а то и откровенную грубость; как неприятен может быть осмотр на кресле; как задевают косые и осуждающие взгляды. Но при этом мы считаем, что лучшие друзья женщин –– не бриллианты, а гинекологи; что на приеме вам не должно быть больно, страшно или обидно; что поход к врачу может быть если не праздником, то все равно чем-то приятным, воодушевляющим и успокаивающим, и именно поэтому мы вывели заботу о женском здоровье на новый уровень –– уровень безграничного понимания и принятия, комфорта и уюта (на прием со вкусным кофе? Легко!). Ведь мы, гинекологи Клиники Фомина, всегда на вашей стороне.

дочь оставшегося в Афганистане советского военнопленного приехала учиться в Россию — РТ на русском

Как выяснил RT, в Россию приехала учиться дочь советского солдата Сергея Краснопёрова, который в 1985 году попал в плен в Афганистане и остался жить в этой неспокойной стране. На первое занятие в Уральском федеральном университете она пойдёт уже в понедельник. RT поговорил с Мехмангуль Нури о первых впечатлениях от родной страны отца, мечтах и надеждах на будущее.

Мехмангуль Нури — дочь советского военнопленного Сергея Краснопёрова — прилетела в Россию впервые. При этом она уже студентка третьего курса Уральского федерального университета (УрФУ). Первоначальный курс обучения прошла дистанционно.

«Интернет в наших горах плохо работает, с перебоями, но большинство университетских лекций я смогла увидеть», — рассказывает она RT.

По-русски молодая гражданка Афганистана с русскими корнями не говорит. Поэтому в беседе нам помогает Мухадеса, дочь афганского журналиста Али Казими, который получает в Екатеринбурге второе образование. Она переводит, что Мехмангуль, обучаясь дистанционно, понимала смысл лекций. 

«Говорить стесняюсь, но понимать — почти всё понимаю. Отец немного научил. К тому же язык математики и техники интернационален», — поясняет девушка.

  • © Фото из личного архива

В родном Чагчаране, центре афганской провинции Гор, Мехмангуль после 12 лет учёбы в школе с отличием окончила курсы программирования.

«Хочу стать программистом. Информационные технологии — это перспективно в современном мире», — рассказывает она.

В Афганистане, власть в котором недавно взяли талибы*, перспективы для женщины работать в сфере информационных технологий, как, впрочем, и вообще работать, туманны. Но Мехмангуль надеется только на хорошее.

«Солнечное» имя

Советский солдат Сергей Краснопёров попал в плен к моджахедам в 1985 году.

«Как он сам объяснял, ушёл из расположения своей воинской части, не выдержав издевательств сослуживцев, — рассказал RT специальный представитель Российского союза ветеранов Афганистана (РСВА) Вячеслав Некрасов. — Ему, одному из очень немногих наших пленённых ребят, повезло: он смог выжить в сложившихся обстоятельствах и затем сделал личный выбор, остался в Афганистане. Я до декабря 2020-го 4,5 года руководил Российским центром науки и культуры Россотрудничества в Кабуле и неоднократно встречался с ним, знаю историю его жизни из первых уст».

  • Сергей Краснопёров в августе 2011 года
  • Gettyimages.ru
  • © Jerome Starkey

Афганский полевой командир, в прошлом школьный учитель, отнёсся к пленнику гуманно. Избиений, унижений не было. Правда, первое время по ночам на Краснопёрова надевали кандалы, но днём их снимали.

В боях против соотечественников перебежчик не участвовал, но помогал афганцам чинить и чистить оружие. Воинские части советских войск вскоре после его побега ушли из провинции Гор, а затем были полностью выведены из Афганистана. А Краснопёров остался.

Он принял ислам, выучил язык и постарался вжиться в уклад местной жизни. Новоиспечённый афганец взял себе новые имя и фамилию — Нур Момад Нури. Нур — это в переводе свет, солнце.

В начавшейся после ухода советских войск кровавой афганской гражданской войне, когда все воевали против всех, погиб опекавший его командир моджахедов. Краснопёрову отдали в жёны его дочь Айшу.

Нур Момад построил дом и начал трудиться на двух работах — прорабом на строительстве дорог и электриком на гидроэлектростанции. Зарабатывал по местным меркам неплохо, но счастья не было.

  • © youtube.com / СОК.медиа

Семеро детей, один за другим, сразу после рождения умерли у Нур Момада и Айши. Врачи в Чагчаране, Герате и Кабуле понять причину трагедий не смогли. Как будто проклятие преследовало.

«Краснопёров рассказывал мне, что помог целитель, которого родственники жены пригласили приехать издалека, из Панджшерского ущелья, — говорит Вячеслав Некрасов. — Тот пошептал что-то, дал мужу с женой какие-то священные амулеты и чудодейственные порошки. Мистика, конечно, но «волшебство» сработало».

Нур Момад и Айша родили и вырастили шестерых детей.

Страна холодная, но хорошая

«Старшая у нас Бибигуль, затем родилась я, потом Амир Мухаммад, Шах Мухаммад, Бибитахера и младшая Родия, — перечисляет Мехмангуль сестёр и братьев. — Нас всех на улице и в школе называли «шурави» (советскими. — RT). Когда ссорились с другими детьми, это звучало как ругательство. Но обычно просто как определение. Кто-то родился пуштуном, кто-то хазарейцем, а мы — дети русского».

О России, по её словам, отец рассказывал, что страна эта холодная, но хорошая. Сама девушка пока — мы говорили с ней на пятый день после прилёта — особого холода не почувствовала («У нас в горах зимой снега и больше выпадает, чем сейчас его на улицах в Екатеринбурге»), а хорошего увидела уже много.

«Можно ходить по городу без страха, — говорит она. — Это главное».

  • © Фото из личного архива

На учёбу в Россию по квоте Россотрудничества она должна была прилететь ещё в прошлом году. Но границы перекрыла пандемия коронавируса. Когда появился просвет между волнами болезни, они с отцом приехали в Кабул и попали на поспешное бегство американских войск и смену в Афганистане власти.

«Жили в гостинице, еда закончилась, а выйти боялись, — вспоминает девушка. — Была слышна стрельба, всё время под окнами разъезжали машины с вооружёнными людьми. Никто не знал, что будет происходить через день, через час, — так всё неожиданно и страшно произошло. Потом отец стал выходить за лепёшками и водой. Когда ситуация успокоилась, пошли в российское посольство узнать, будут ли вывозные рейсы в Москву и когда. Пришлось носить бурку (паранджу. —

RT), не люблю я её — тяжёлая, неудобная».

Из-за нестабильной ситуации в стране обещанных вывозных авиарейсов обучающихся в российских вузах афганских студентов нет до сих пор. Мехмангуль Нури добралась самостоятельно.

«Всё просто, — поясняет она, — мы так долго жили в Кабуле, что у отца стали заканчиваться деньги. Визу мне в посольстве России дали, прививку от коронавируса я получила и полетела через Иран в Москву. В аэропорту меня по просьбе бывшего руководителя миссии Россотрудничества в Кабуле Вячеслава Михайловича Некрасова встретил его друг-афганец, и вместе с ним мы сразу улетели в Екатеринбург. В университете меня приняли очень доброжелательно, спасибо кураторам, сразу дали место в общежитии. Моя соседка по комнате Катя — она как я. У неё тоже папа русский, а мама нерусская, казашка. Мы уже подружились».

После вынужденной из-за долгого ожидания вылета в Россию жизни в Кабуле на хлебе и воде Мехмангуль отметила и гастрономические для неё новшества.

«Суп русский понравился, шаурма, а такого вкусного мороженого я в жизни не пробовала. Шаурма — это не русское национальное блюдо?! Но я видела, что её все здесь едят, вот и подумала, что это ваша традиционная кулинария. Ваши — это пельмени? Спасибо. Схожу сегодня, попробую», — говорит девушка.

«Родных людей надо знать»

По словам, Мехмангуль планы на ближайшее будущее у неё простые — учиться. В Афганистане она прошла строгий предварительный отбор, опередив многих желающих получить высоко ценящееся в этой стране российское образование.

В российских вузах для обучения иностранных студентов и аспирантов ежегодно выделяется 15 тыс. бюджетных мест. Порядка 350—400 из них занимали абитуриенты из Афганистана. О популярности российского образования говорит тот факт, что на одно место в отечественных университетах и институтах претендовали в среднем 17 кандидатов.

  • © Фото из личного архива

В конце октября, открывая заседание по Афганистану в московском формате, министр иностранных дел РФ Сергей Лавров сказал: «Важным шагом считаем решение о продолжении афганскими студентами, принятыми на учёбу в российские вузы, своего образования в очной форме. В ближайшее время планируем организовать их отправку в Россию».

Только в Уральском федеральном университете сейчас учатся около 70 афганцев. Со студенческой «диаспорой» УрФУ Мехмангуль пока не успела познакомиться, но не сомневается, что найдёт у земляков и землячек поддержку.

«По-другому у афганцев не бывает», — говорит девушка.

«Обживусь — поеду к бабушке»

По словам Мехмангуль, она находится на постоянной связи со своей семьёй. Когда не «шалят» связь и интернет, общается с родными по мессенджерам, рассказывает, как проходят её первые дни в России.

«Больше всего маму успокаиваю, — улыбается девушка.— Она была категорически против моего отъезда в другую страну. Только совместными усилиями отца, братьев, сестёр и моими собственными мы её переубедили. Но, наверное, не до конца. Мамы — они, наверное, все такие».

О планах в сфере личной жизни Мехмангуль говорит скупо: «Никакие женихи в Афганистане меня не ждут. Насчёт выхода замуж принуждений в семье не было, что вы! Мы же всё-таки в Чагчаране — шурави. И отец, и мать мне сказали: «Выйдешь за кого захочешь и когда захочешь». Всё на мой выбор».

Есть у неё и чисто «русские» планы.

«Очень хочу встретиться с моей бабушкой по отцу Ниной, — говорит она. — Она живёт в Кургане, там же проживает и сводный брат отца Алексей. Бабушка приезжала к папе в Афганистан в начале 1990-х. Российский консул и генерал Дустум (один из лидеров Северного альянса, глава узбекских антиталибских вооружённых формирований. — RT) устроили им тогда встречу в Мазари-Шарифе. Но я бабушку Нину никогда не видела, я тогда ещё не родилась. Мы общались с ней по телефону, она хочет ко мне приехать в Екатеринбург, но она уже очень старенькая. Наверное, когда обживусь в России, я сама к ней поеду. Родных людей надо знать, это в Афганистане обязательно. Наверное, и в России это норма».

* «Талибан» — организация находится под санкциями ООН за террористическую деятельность.

Как сказать маме о первых месячных?

Обычно первая менструация начинается у девочек в период с 12 до 14 лет.1 Но каждый организм индивидуален, и, возможно, именно у тебя месячные придут в более раннем или позднем возрасте.

 

Многие девочки чувствуют себя растерянными, обнаружив следы крови на нижнем или постельном белье. Не волнуйся: менструация – это абсолютно нормально, это неотъемлемая часть жизни каждой женщины.

 

В твоем организме произошли важные изменения, и теперь тебе нужно будет несколько дней в месяц пользоваться гигиеническими средствами. Какие из них выбрать, как справиться с неприятными ощущениями, стоит ли вести менструальный календарь – наверняка тебя интересуют эти и многие другие вопросы. Задать их ты можешь самому близкому и родному человеку – своей маме.

 

Наши советы помогут тебе преодолеть смущение и подготовиться к разговору на эту деликатную тему.

 

3 причины рассказать маме о месячных

 

Ты получишь поддержку

 

Для многих девушек первая менструация – настоящий стресс. Маме ты сможешь смело пожаловаться на слабость, неприятные спазмы внизу живота, обильное кровотечение, перепады настроения2. Она хорошо поймет тебя, ведь в ее жизни было уже множество менструальных циклов. Мама подскажет тебе, как справиться с дискомфортом. Кроме того, если ты почувствуешь себя плохо, вы сможете вместе сходить к врачу-гинекологу. Это потребуется в том случае, если месячные будут обильными, длительными (более 7 дней)

3 или очень болезненными.

 

Ты сможешь задать вопросы

 

Обратившись к маме, ты получишь возможность узнать все необходимое о менструации. Ты можешь спросить, какие средства гигиены существуют и что выбрать именно тебе – тампоны или прокладки. Узнай у мамы, испытывает ли она боль во время месячных, бывает ли у нее предменструальный синдром4 и как она справляется с неприятными ощущениями. Если у вас близкие отношения, ты можешь затронуть и другие темы, касающиеся женского здоровья. Так, первая менструация – это хороший повод поговорить о половой жизни и контрацепции5. Возможно, мама уже хотела рассказать тебе об этом, но не знала, с чего начать.

 

Ваши отношения станут более доверительными

 

Разговор с мамой на такую деликатную тему позволит укрепить вашу эмоциональную связь. Обсуждение «женских секретов» – прекрасный способ построить доверительные отношения. Взаимопонимание в семье поможет тебе справиться со своими переживаниями на тему взросления.

 

Как подготовиться к разговору с мамой?

 

Постарайся успокоиться

 

Прежде чем начинать разговор с мамой, избавься от чувства страха и смущения. Чтобы преодолеть волнение, можно прогуляться, принять ванну, сделать несколько глубоких вдохов, вздремнуть и т. д. Если ты чувствуешь, что слишком нервничаешь и не готова начинать разговор с мамой прямо сейчас, не торопи события.

 

Составь план разговора

 

Многим девочкам трудно сразу же подобрать подходящие слова, чтобы рассказать о происходящих с телом изменениях. Заранее подготовленный план разговора позволит тебе чувствовать себя увереннее и спокойнее. Подумай о том, что ты хочешь сказать и/или спросить. Можно набросать несколько подходящих фраз в блокноте. Если ты сильно переживаешь, заранее порепетируй свою речь.

 

Выбери удобный момент

 

Подумай, когда лучше всего подойти с такой волнующей новостью к своей маме. Лучше всего, если в это время она не будет спешить или заниматься важными делами. В этом случае мама сможет тебе уделить достаточно внимания. Тема менструации достаточно интимная, поэтому наиболее удобный момент для разговора – когда вы будете наедине. Например, ты можешь заговорить о месячных, когда мама зайдет в твою комнату пожелать спокойной ночи.

 

Простые способы сообщить маме о месячных

 

Сказать прямо

 

Самый простой способ – подойти к маме и, преодолев свое смущение, сообщить о начале менструации. Это можно преподнести как радостную новость или просто упомянуть вскользь.

  1. Как начать разговор? Для многих родителей формат беседы «давай сядем и поговорим на важную тему» кажется слишком пугающим. Возможно, и ты, и твоя мама будете чувствовать себя спокойно, если разговор начнется в привычной обстановке, например дома во время просмотра телевизора, по дороге в школу или в магазин. Если трудно сразу же сказать о месячных, можно сначала обсудить другую тему. Разговорившись, ты немного расслабишься, так тебе будет легче перейти к делу.
  2. Как подобрать слова? Если тебе трудно выбрать подходящую формулировку, ты можешь воспользоваться готовыми фразами. «Мама, кажется, у меня началась менструация». «Давай сходим в магазин. Мне нужны средства женской гигиены». «Мне трудно сказать тебе прямо, в общем у меня начались «такие» дни». Выбери вариант, который тебе ближе, подойди к маме, глубоко вдохни и произнеси фразу слух.

Написать записку

 

Некоторым девочкам бывает невероятно трудно преодолеть смущение, особенно если с мамой установились не самые близкие отношения. В таком случае можно просто сообщить о начавшейся менструации, своих чувствах и/или затруднениях, написав записку. Ты можешь положить ее в конверт и оставить на столе, в косметичке, в сумке. Подойдет любое место, где записку обязательно увидит мама, но не обнаружат другие члены семьи. Обрати внимание, иногда после письменного признания начать откровенный разговор еще сложнее. Подумай еще раз, подойдет ли тебе этот способ.

 

Отправить СМС

 

Это удобная альтернатива записке и хороший вариант, если у тебя нет возможности поговорить с мамой наедине (например, менструация началась, когда ты в школе или одна дома). В СМС-сообщении ты также можешь попросить купить тебе гигиенические прокладки или тампоны.

 

Намекнуть в магазине

 

Совместный поход в супермаркет – удобный способ сообщить маме о начале первой менструации и избежать неловкости в разговоре. Ты можешь просто остановиться напротив полки, где лежат средства женской гигиены, или сразу положить в корзину упаковку тампонов или прокладок (только сначала убедись, что они подходят тебе по степени впитываемости). Это отличный момент, чтобы посоветоваться с мамой о том, чем лучше пользовать во время месячных.

 

Что делать, если нет возможности поговорить с мамой?

 

Семьи бывают разными: не у всех девочек доверительные отношения с мамой. Если ты в такой ситуации, обратись к другому близкому человеку – к папе, бабушке, тете. Не стесняйся говорить о менструации с отцом. Возможно, он знает меньше о женской физиологии, но в любом случае он постарается тебе помочь.

 

Если ты по каким-либо причинам не можешь рассказать о месячных своим родственникам, обратись к школьной медсестре и задай ей все интересующие тебя вопросы. Некоторым девочкам бывает немного проще справиться с приступом застенчивости во время разговора с посторонним человеком. У медсестры ты также в экстренном случае можешь попросить средства гигиены.

 

Литература:
  1. Калюжный Е.А., Крылов В.Н., Кузмичев Ю.Г. и другие
    Физиологические характеристики современных школьников
    ФГАОУ ВО «Нижегородский государственный университет им. Н.И.Лобачевского» Арзамасский филиал
    Современные проблемы науки и образования. 2014; 4
    https://www.science-education.ru/ru/article/view?id=14087
  2. Тихонова Н.Ю., Воронкова А.А. и другие
    Предменструальный синдром и дисменорея у девушек-студенток Ульяновского государственного университета
    Ульяновский государственный университет
    Ульяновский медико-биологический журнал. 2014; 3: 47-52
    https://cyberleninka.ru/article/n/predmenstrualnyy-sindrom-i-dismenoreya-u-devushek-studentok-ulyanovskogo-gosudarstvennogo-universiteta/viewer
  3. Уварова Е.В.
    Аномальные маточные кровотечения пубертатного периода
    ФГБУ «Национальный медицинский исследовательский центр акушерства, гинекологии и перинатологии им. акад. В.И.Кулакова» Минздрава России
    Институт профессионального образования ФГАОУ ВО «Первый Московский государственный медицинский университет им. И.М.Сеченова», Минздрава России
    Репродуктивное здоровье детей и подростков. 2018; 1: 64-91
    https://cyberleninka.ru/article/n/anomalnye-matochnye-krovotecheniya-pubertatnogo-perioda/viewer
  4. Якушевская О.В.
    Предменструальный синдром: от теории к практике
    Научный центр акушерства, гинекологии и перинатологии им. академика В.И.Кулакова Минздрава России, Москва
    Медицинский совет. 2016; 12: 146-149
    https://cyberleninka.ru/article/n/predmenstrualnyy-sindrom-ot-teorii-k-praktike/viewer
  5. Уварова Е.В.
    Гормональная контрацепция в подростковом периоде жизни
    ФГБУ «Национальный медицинский исследовательский центр акушерства, гинекологии и перинатологии им. акад. В.И.Кулакова» Минздрава России
    Институт профессионального образования ФГАОУ ВО «Первый Московский государственный медицинский университет им. И.М.Сеченова», Минздрава России
    Репродуктивное здоровье детей и подростков. 2018; 14(2): 78-96
    https://cyberleninka.ru/article/n/gormonalnaya-kontratseptsiya-v-podrostkovom-periode-zhizni/viewer

«Может, меня втянули в машину». Ефремов рассказал в суде о своей аварии

Автор фото, Sergey Savostianov/TASS

Пресненский суд Москвы в понедельник выслушал показания актера Михаила Ефремова. Его обвиняют в том, что 8 июня 2020 года он стал виновником «пьяного ДТП», которое унесло жизнь человека: в результате столкновения с джипом Ефремова погиб курьер Сергей Захаров, находившийся за рулем фургона «Лада».

На заседании Ефремов рассказал, что в первые сутки после аварии записал видео с признанием, потому что «из каждого утюга» слышал про свою вину. Он обвинил журналистов в фальсификациях и усомнился в том, что сам находился за рулем. С показаниями в поддержку этой версии на слушания 31 августа пришли два свидетеля — покупатель контрабандных сигарет и бывший участник донбасского конфликта, якобы оказавшиеся неподалеку в момент аварии.

«Моя вина в пьянстве. Но всю вину брать не собираюсь»

«Я уже смутно помню этот день», — начал Ефремов. По его словам, к моменту аварии он уже выпил «около бутылки водки» и то ли до, то ли после ездил на такси за пивом. Поход в бар «Улисс», о котором писали СМИ, он помнит уже «вспышками»: «Наверное, ходил. Я в этот бар часто ходил».

Показания актер давал, ссутулившись и почти не отрывая взгляд от стола.

«Может, я сам поддался, может, меня втянули в машину. Лучше [эти показания] не принимать во внимание, потому что я уже был сильно пьяный. Я не понимаю, откуда во мне наркотики. Не знаю. Были у меня вечеринки за три дня до этого, но не знаю, не было у меня к этому тяги, ничего не могу сказать» — сказал на заседании суда Ефремов.

Следующее воспоминание актера — кабинет следователя. С допроса его забрали друзья и увезли спать. А на утро Ефремов узнал о том, что курьер Сергей Захаров умер в больнице.

Долгое время, рассказывает Ефремов, он был не в себе, первые несколько дней просыпался, смотрел программы, в которых обсуждались подробности ДТП, и засыпал опять.

«Не было на моей памяти аварий, которые бы с наслаждением разбирались три месяца», — пожаловался актер. По его словам, именно давление СМИ и стало причиной, по которой он записал видео с признанием вины.

«С похмелья человек нервный. Я был с похмелья дня три. Из всех телевизоров, радио, из всех утюгов говорили, что это сделал я. Потом я увидел, что я и там это говорю на записи. Но там я говорю, что это не я. Там видно по губам, что «не» вырезано, это говорит один из лучших звукорежиссеров — моя жена, золотые уши России».

Спустя несколько дней после аварии Ефремов, по его словам, «отошел». «Я все равно не хотел признавать, что я убийца. Я хотел пойти на контакт с Захаровыми. С Захаровыми, я уверен, я найду контакт, я с ними поговорю. И соболезнования я им приносил, но журналисты это вырезали», — сказал он.

«Тут моя вина несомненно есть — она в пьянстве. Но всю вину за Великую октябрьскую революцию я брать не собираюсь» — закончил свою речь Ефремов.

Представители родственников погибшего курьера Захарова попытались уточнить — почему во время разговора с психиатром Ефремов признавал, что ему случалось принимать наркотики, теперь же он настаивает, что не имел дела с запрещенными веществами.

«Я говорил так, как было приятно психиатру. Точно так же — как сейчас говорю с вами, чтобы вам было приятно», — парировал он.

«Вы говорили, что след на шее у вас остался от ремня с пассажирского сидения, который вы перебросили через шею и убрали за сидение. Не могли бы вы нам продемонстрировать, как это?» — попросила адвокат сына погибшего Ирина Хайруллина.

«Не мог бы! Мой съемочный день слишком дорого стоит!» — резко оборвал ее Ефремов.

Адвокат потерпевших Анна Бутырина попыталась расспросить актера о тех показаниях, которые он давал во время следствия. Но в ответ Ефремов сначала напомнил защитнику о том, что он в два раза старше, и ей стоит проявить уважение, а затем вовсе отказался отвечать на ее вопросы.

Но на один из вопросов он все же дал ответ.

«Если вы не признаете себя виновным, почему вы перевели деньги родственникам?» — спросила Бутырина.

«Я уже говорил. У меня очень развито чувство вины. Мне очень жалко потерпевших. Я хочу им помочь и помогу, когда это все закончится и вы исчезнете из моей жизни», — сказал Ефремов.

Адвокаты в свою очередь продолжали задавать вопросы, на которые актер предсказуемо отказывался отвечать: «Заметили ли вы что-то паранормальное на месте аварии?» и «Сколько стоит ваш съемочный день?».

Судья Елена Абрамова пыталась выяснить, сохранились ли хоть какие-то воспоминания о столкновении с другой машиной, но актер не мог вспомнить этой части дня.

«То есть вы даже не исключаете, что вас вообще в машине не было?» — спросила судья. «Не исключаю», — ответил актер. «Как же вы с машиной по отдельности на место ДТП попали», — удивилась Абрамова. Из ответов Ефремова на её вопросы выходило, что к моменту аварии актер пил уже не первый день.

После этого обвинение попросило огласить показания, которые Ефремов давал во время следствия. В протоколе допроса говорится, что актёр начал пить минимум за день из-за православного праздника — 7 июня он как верующий справлял Троицу.

Там же, в материалах допроса говорится о найденном в машине окурке с гашишем. Ефремов, судя по протоколам, тогда рассказал, что нашёл его в кармане после событий начала мая, которые он не помнит. Желая избавиться от окурка, он кинул его в пепельницу в автомобиле.

Ефремов объяснил противоречие с нынешней позицией психологическим давлением. «Это говорили у Малахова, это говорили у Скабеевой. Что от меня ждало общество, то я и сказал. А потом я стал задумываться, а не много ли будет этому обществу», — заявил он.

«А почему вы отказались от медосвидетельствования?» — спросила прокурор.

«Из чувства ложного благородства», — объяснил Ефремов.

Восстановить память и исследовать лобовое стекло

Защита актера пытается доказать, что он находился на пассажирском сидении, а вел автомобиль кто-то другой. На этот раз адвокат Эльман Пашаев ходатайствовал о проведении биологической экспертизы лобового стекла машины. По мнению защитника, экспертиза могла бы определить с какой стороны находился актер во время аварии: «Биология у нас занимает всего один день!»

Во время расследования эксперты нашли биологические следы Михаила Ефремова на подушке безопасности, которая от удара сработала на водительском месте. Однако защита объясняет это тем, что после ДТП Ефремов залезал в машину за документами и мог оставить генетический материал на подушке.

О новом исследовании просил и Ефремов: «Ваша честь, в старину суд выполнял последнее желание приговоренного к казни. Меня к казни приговорили еще 9 июня [на следующий день после аварии] по всем каналам. Это последнее мое желание, выполните, пожалуйста, сделайте экспертизу лобового стекла, есть ли там следы биологического… Я в состоянии опьянения никогда не садился за руль…»

Судья Елена Абрамова отказала актеру. Тогда защита заявила новое ходатайство — направить Ефремова в Национальный медицинский исследовательский центр психиатрии и наркологии имени Сербского для восстановления памяти.

«Он ничего не помнит! В той части, которая поможет восстановить, что там было. Мы не оспариваем его вменяемость, его состояние. Только чтобы он мог восстановить, как сидел в пабе, пересел ли он на пассажирское сидение…» — призывал адвокат Пашаев.

Адвокат потерпевших Александр Добровинский на это заметил, что во время следствия уже проводилась психолого-психиатрическая экспертиза.

«И она была проведена, что важно, спустя 10 дней после аварии, 18 июня… Он указал, что управлял технически исправным транспортным средством, следовал в направлении Нового Арбата… То есть состояние Ефремова на момент 18 июня говорит о том, что он помнил [обстоятельства аварии]…» — сказал Добровинский.

Судья Абрамова вновь отказала защите Ефремова и суд перешел к допросам новых свидетелей — покупателя контрабандных сигарет и бывшего бойца, воевавшего на востоке Украины.

«Дайте поговорить!»

Свидетель Теван Бадасян рассказал суду, что познакомился с адвокатом Пашаевым всего за три дня до судебного заседания: свидетель якобы сам проявил инициативу, потому что не мог равнодушно смотреть на судебный процесс.

«Почему не обратились к раньше? К следователю?» — спросила прокурор.

«Не хотел! Я ему не доверяю», — отрезал Бадасян.

По словам свидетеля, время от времени он меняет города — какое-то время жил в Астрахани, в Казани, в Крыму, но с начала 2020 года он находится в Москве. Вечером 8 июня в начале десятого вечера он отправился за сигаретами в знакомую точку продажи в центре города.

— Я попал в Плотников переулок. Госпожа Абрамова….

— Ваша честь — поправила судья Елена Абрамова.

— Ваша честь, я человек курящий и в этом районе покупаю сигареты. Там продаются контрабандные, что я буду скрывать? Я туда заранее звоню и прихожу. Улицы пустые, машин нету, никого нету. Передо мной шагов за 15 шел мужчина. Людей не было, я шел и наблюдал. Этот мужчина поравнялся с автомобилем. Подошел, открыл заднюю дверь, сел.

Что это был за мужчина и почему он сел в машину, которая по описанию похожа на автомобиль Ефремова, свидетель не знает, но уверен, что это был не ее владелец, а кто-то более молодой.

Вспомнить место, где продавался контрабандный табак, Бадасян не смог. Не стал он и называть номер, по которому якобы предварительно звонил продавцу сигарет: «Они контрабандные, зачем я буду называть?!».

Попытки адвокатов пострадавших допросить Бадасяна и поймать его на противоречиях закончились перепалкой. За свидетеля начал было вступаться Ефремов, но Бадасяна это не успокоило: «Дайте мне поговорить! Михаил Олегович, сядьте! А вы вообще занимайтесь своим делом!» — приказал повышенным тоном свидетель адвокату семьи погибшего.

«Почему вы так реагируете?» — попыталась успокоить его судья Абрамова.

Свидетель в ответ возмущался несправедливым, по его мнению, следствием и поведением потенциальных свидетелей.

— Кто это была, вот та, у которой муж в Германии, иллюзионист там, которая сначала видела, а потом не видела?! — задавал не вполне ясные риторические вопросы Бадасян.

— Вы о чем сейчас сообщаете? — терпеливо спросила судья.

— В новостях их показывали!

Закончил свой рассказ свидетель новостью о том, что он вступил в некую международную группу по расследованию дела Ефремова, члены которой написали письмо в Голливуд, чтобы проинформировать американскую киноиндустрию о происходящем.

На прощание Бадасян повернулся к скамье слушателей, на которой, очевидно, ожидал увидеть родственников погибшего Захарова или их представителей и эмоционально произнес: «А вам я хочу сказать, пострадавшие, только хайпуете!»

Свидетель с донбасским прошлым

Вторым свидетелем защиты Ефремова оказался худощавый мужчина средних лет по имени Андрей Гаев. На одном из прошлых заседаний суд заслушал показания его друга Александра Кобца. Тогда Кобец рассказал, что в вечер аварии он встречался с приятелем недалеко от места аварии. Они якобы увидели момент ДТП. Кобец настаивал, что на его глазах Ефремов выбрался из машины с правой, пассажирской стороны.

Впоследствие из рассказа Кобца выяснилось, что незадолго до происшествия друзья выпивали. Кроме того оказалось, что у свидетеля есть серьезные проблемы со зрением — он не видит одним глазом.

Теперь адвокаты актера вызвали в суд друга Кобца — Гаева, который немедленно вступился за товарища. «Вот этот адвокат, который в очках, — показал Гаев на адвоката Добровинского — он его представил на всю страну… Он далеко не алкоголик и не слепой. Он мне жизнь спас».

Гаев рассказал суду, что дружит с Кобцом всю жизнь с детского сада и вместе с ним участвовал в боевых действиях: «Ну, вместе на Донбассе воевали с 2014 по 2018 год».

Русская служба Би-би-си обнаружила человека с очень похожей внешностью и полностью совпадающими фамилией, именем и отчеством в базе данных «Миротворец» — неофициальном ресурсе, который содержит в том числе сведения о бойцах, воюющих на стороне сепаратистов в самопровозглашенных республиках на востоке Украины.

По словам Гаева, он долго не хотел давать показания, потому что находился в отпуске в Анапе. К тому же, рассказывал свидетель, после допроса в суде к матери его друга Кобца с неясной целью пришли полицейские и интересовались ее сыном.

События 8 июня в изложении Гаева выглядят так: они выпили пива, затем шли по улице и вдруг услышали грохот удара. Кобец якобы побежал к «Ладе», в которой находился курьер Захаров, а сам Гаев из-за болевшей ноги не смог перейти на бег, и в своем темпе направился к машине Ефремова. В этот момент, рассказывает свидетель, он увидел фигуру с пассажирской стороны.

«Оттуда мужчина вышел. У него были волосы взъерошенные и он как бы чешет шею. А я смотрю на него как бы, а он то ли нетрезвый, то ли сонный, непонятно. Ну выглядит, что ты напился, тебя разбудили. Ты проснулся, хочется поваляться, а как будто разбудили и говорят — иди поработай», — описывал выбравшегося из машины человека Гаев.

«Я на него смотрю ну две секунды… Понимаю, что лицо знакомое… Он просто стоял и раздуплялся. Просто я его привык видеть — ну как бы с прилизанными [волосами], но не распущенным. Потом я понимаю, что я его знаю, потом в следующую секунду я понимаю, что это актер, и еще через две секунды, что это Ефремов. Потом Саша [Кобец] ко мне подходит и говорит: «Валим отсюда, там какой-то фраерок меня обматерил». И мы пошли в «Азбуку вкуса». Только я не хотел пива и купил энергетика», — рассказал свидетель.

На водительском месте, говорил Гаев, что-то шевелилось под подушкой безопасности, но что это было, он не рассмотрел. Добиться от него внятных подробностей увиденного в машине прокурору не удалось.

Во время допроса выяснились другие обстоятельства: оказалось, что свидетель не только участвовал в военном конфликте, но и имел многочисленные проблемы с законом.

— Ранее привлекались к административной ответственности? — поинтересовалась прокурор.

— Привлекался.

По словам Гаева, несколько раз его штрафовали за распитие спиртного в неположенных местах. Все эпизоды общения с полицией он вспомнить не смог, потому что «ну там же с 14 лет начинаешь хулиганить». «То кого-то побьешь и тебя направят… В Ростове-на-Дону я тоже ехал как-то с Донбасса… Там такие сотрудники ростовские. Я тоже выпил и они меня забрали, потому что смотрят — с Донбасса едет, богатый, ну, чтобы денег дали…» — жаловался он.

Обвинение, в свою очередь, интересовалось конкретным эпизодом.

— Автомобилем управляете? — спросила прокурор.

— Я автобус протаранил.

— Привлекались ли вы к административной ответственности за то, что отказались от медосвидетельствования при подозрении на алкогольное опьянение?

— Ну вот там да, надо же проходить освидетельствование, вот как раз меня оштрафовали и отобрали права.

Из дальнейшего допроса выяснилось, что Гаев провел три года в колонии и освободился из нее в 2012-м. Это произошло после того, как при разводе с женой он «немножко накумарил».

— Говорите по-русски, — попросила судья.

— Ну поднял руку на нее немножко.

«Был только водитель. Я взял его за руку и посадил на клумбу»

Под конец заседания обвинение попросил допросить ещё одного свидетеля — мужчину по имени Илья Бабиков. Против этого возражали адвокаты Ефремова.

⁃ Почему его следователь не допросил во время расследования, если он свидетель ДТП? — задала вопрос адвокат Елизавета Шарогородская.

⁃ Я не могу отвечать за действия следователя, — заметила прокурор.

Бабиков — мужчина 25-30 лет, который утверждает, что они с другом первыми подбежали к джипу Ефремова.

«Друг подбежал со стороны водительской двери. Я проверил другие двери на предмет пострадавших. Их там не было, был только водитель. Я взял его за руку и увел с проезжей части, посадил на клумбу», — рассказывал свидетель.

Прокурор спросил его, видит ли он этого водителя в зале. Мужчина показал на Ефремова.

⁃ Почему глаза отводите? — с укором обратился к мужчине актер.

Адвокат Пашаев стал подробно расспрашивать свидетеля. Защитника интересовало все в диапазоне от того, на каком боку лежала «Лада» после аварии до количества минут, которые мужчина общался со своим другом до ДТП. Смысл некоторых вопросов был неясен.

— Как именно сидел за рулём Ефремов? Сколько сотрудников ДПС приехало на происшествие? А сколько нарядов? А почему вы помните на какой полосе стояла машина, а на остальные вопросы ничего не помните? — удивлялся адвокат. — Кем вы работаете?

— Врачом. Я реаниматолог, — ответил свидетель.

— Как же вы людей лечите с такой памятью?

Помощь раненому курьеру Захарову свидетель не оказывал. По его словам, он подошёл к «Ладе», когда её уже перевернули на колеса. В этот момент Захаров, по словам мужчины, был в сознании: кто-то спросил его имя и он ответил: «Сергей».

«А кто вам сказал обратиться в Следственный комитет? Никто? Тогда откуда вы знаете, как писать заявление?» — не сдавался Пашаев.

Подпись к фото,

Илья Бабиков узнал себя на видео, снятом на месте происшествия. Кадр из видеозаписи в суд принесли адвокаты потерпевших

По словам Бабикова, в конце июня он узнал себя на видео с места ДТП, по которому адвокаты пострадавших искали свидетелей, и написал представителю семьи Захарова в «Инстаграме». Адвокат опросил мужчину и сказал, что его показания могут понадобиться.

«Тогда зачем понадобилось писать заявление в Следственный комитет?!» — удивился Пашаев. «Была вероятность, что мои показания не понадобятся. Но потом стало ясно, что они нужны», — ответил свидетель.

В итоге Бабиков обратился в СК только 31 июля. Вскоре после этого, говорит свидетель, к нему на работу приехал следователь и попросил рассказать его об обстоятельствах аварии.

Стороны начали смотреть видео с места ДТП, на кадрах которого Бабиков ранее узнал себя.

«Вот он подбегает с левой стороны! А сказали что с правой! Вы занесли это в протокол? Ваша честь, это занесли в протокол?!» — воодушевился Пашаев.

«Вы себе даже не представляете, насколько подробно мы ведем наши протоколы. Вам потом ещё стыдно будет», — отреагировала на это судья Абрамова.

Через несколько минут выяснилось, что противоречий между словами свидетеля и видеозаписью все же нет, и его наконец отпустили домой.

«Узнала по жестам из кино»

Последнего свидетеля суд вызвал для дачи показаний уже в начале десятого вечера. Светлана Набокина работает в бистро недалеко от «Смоленского пассажа», которое во время пандемии готовило на вынос. Окна заведения выходят на Смоленскую площадь.

Персонал готовился к закрытию, когда раздался громкий хлопок, рассказывала Набокина. Она сняла видео, которое потом разошлось по соцсетям и телеканалам.

«Одна машина была совсем гармошка. Белая машина [«Лада» с Захаровым за рулем] лежала на боку. Все побежали туда», — вспоминала Набокина.

По её словам, два парня подошли к развернувшемуся от удара чёрному джипу. Один из них начал помогать водителю выбраться из автомобиля.

«Он был одет, я так понимаю, что это пиджак, потому что когда руку поднимаешь, то [видно] плечико, его никуда не денешь. И тёмные штаны, тёмные ботинки», — описывала водителя Набокина. По её словам, о том, что это Ефремов, она узнала уже из новостей после того, как вернулась домой.

Затем, говорит свидетель, она узнала, что Ефремов отрицает вину и решила связаться с адвокатом пострадавших Добровинским и написала ему в «Инстаграме».

⁃ Как вы поняли, что это Ефремов? — вернул свидетеля к событиям 8 июня адвокат Пашаев.

⁃ Что, по затылку?!

⁃ Даже статую свободы можно узнать со спины!

⁃ Да я видел ваше видео, я на нем двух метров роста! — вмешался Ефремов.

⁃ Ефремов, подождите, — оборвал своего клиента адвокат Пашаев — Как, как вы его узнали?

⁃ Да ну, бред сивой кобылы, — снова решил поучаствовать актер.

⁃ Ефремов, помолчите. Как вы могли его по жестам узнать? Где вы их видели?

⁃ В кино! Он там попа какого-то играл.

⁃ Там таких жестов не было — протянул Ефремов, видимо, подразумевая фильм «День выборов», в котором его персонаж прикидывался священником.

На этом заседание закончилось. Следующее суд назначил на вторник — оно начнется в 11 утра.

Я стесняюсь своего тела! — Городская клиническая больница 7 Казань

«Я садилась на диету уже более 10 раз и срывалась чаще всего через месяц, когда самый сложный период диеты становился привычным. Причины были разными: поездки, переезды, праздники и т д, Моя жизнь стала очень активной, интересной, мы с мужем часто гостили у друзей с вкусной едой и напитками, я перестала контролировать свой аппетит, свой вес, и только когда однажды не влезла в любимые джинсы, я встала на весы… За год я набрала еще 12 кг. Я просто в отчаянии! Я не хочу жить, я не могу смотреться в зеркало, я не могу похудеть, носить эти мешки, а не одежду, я стесняюсь себя, даже перед мужем, я не ем углеводы, кроме сахара, без него у меня раскалывается голова, я пью множество зарубежных витаминов, вместо ужинов часто ем козеиновый белок, — признается молодая женщина, решившаяся доверить свое тело хирургам Городской клинической больницы № 7 Казани. Она плачет. Речь сбивчивая и несколько абстрактная. — Столько диет пересмотрела, голодать не смогу, да и вред какой! Как мне привести тело в порядок? Делала обёртывания, немного помогали, но совсем немного, и ещё я думаю, что у меня плохой метаболизм».

«Мы сегодня находимся в условиях, когда нам очень сложно контролировать свои пищевые пристрастия. Многие ведут сидячий образ жизни, мало двигаются, сидят на работе целый день, потом приходят домой. И что делают? Идут к холодильнику, — рассказывает об основных причинах ожирения хирург, заведующий отделением хирургии №1 ГКБ 7 Казани Руслан Губаев. — И не нужно винить в этом неправильный обмен веществ, изначально он у большинства одинаковый, правильный. Просто если мы регулярно завозим в организм переизбыток калорий, естественно, все это начинает откладываться в жировую ткань».

При наличии избыточного веса Руслан Фирдусович в первую очередь рекомендует обратиться к врачу-эндокринологу, который после осмотра назначит необходимые обследования. У разных пациентов, в зависимости от ИМТ и сопутствующей патологии они могут различаться. Если ИМТ более или равен 25 – избыточная масса тела, если ИМТ более или равен 30 – это уже ожирение.

Не сделают такую операцию и при небольшом избыточном весе – при лишних 5-7 кг.

«Без достаточных показаний мы не будем этого делать. Операции проводятся при индексе массы тела от 35-40 кг/м2. Соблюдение этих и других требований контролируется Обществом бариатрических хирургов России, оно интегрировано в Международную федерацию хирургии ожирения (IFSO), куда входят более 8 тысяч хирургов из 59 стран. Это очень серьезное дело. Этот раздел хирургии очень непростой, и подвергать пациентов риску мы не имеем права, поэтому нужна специализированная подготовка хирургов и выполнение операций строго по показаниям», —  поделился Руслан Фирдусович.

  •  

Фитнес-эксперт дал советы, как побороть стеснение при походе в зал, если у вас лишний вес

Обозреватель Москвы 24, фитнес-эксперт и телеведущий Эдуард Каневский рассказал, почему люди с избытком веса тела стесняются ходить в фитнес-клубы и что с этим делать.

Фитнес-клубы пришли в Россию не вчера. Объективно эта индустрия существует больше тридцати лет. И за эти годы с отраслью произошло много изменений. Если еще лет двадцать пять назад фитнес-клубы были чем-то эксклюзивным и были рассчитаны в основном на богатых клиентов, то сейчас фитнес доступен всем категориям граждан. Причем не только с точки зрения стоимости посещения или абонемента, но и тренировок, которые способны решить конкретные цели и задачи. Особенно если есть те или иные ограничения по здоровью.

И, несмотря на все это, до сих пор есть определенная категория людей, которые отказываются от тренировок в фитнес-клубах потому, что стесняются в них ходить. Как правило, это люди с лишним весом тела или ожирением.

В чем же причина?

Фото: depositphotos/Nomadsoul1

Несколько лет назад по Сети гуляли фотографии, на которых персональный тренер, работая с клиентом, страдающим от сильного ожирения (его вес составлял больше ста шестидесяти килограммов), на каждую тренировку одевался так, чтобы другие посетители зала смотрели на него. То он наденет костюм супергероя, то корону и мантию, как у Фредди Меркьюри. Зачем? Оказывается, только так его клиент, который очень стеснялся заниматься в тренажерном зале, мог расслабиться. Ведь все посетители обращали внимание не на него, а на его тренера.

Согласитесь, не каждый тренер готов создавать подобные условия для своего клиента. Тем более не у каждого клиента в принципе есть персональный тренер. Да и откуда ему взяться, ведь для начала нужно купить абонемент в само заведение.

Поэтому давайте по порядку разберемся, почему не нужно стесняться ходить в фитнес-клуб.

Во-первых, времена, когда в тренажерном зале занимались только качки, давно прошли. Скорее наоборот, большая мускулатура или работа с серьезным весом уже не в моде. Сейчас в тренде умеренные физические нагрузки, функциональное состояние, выносливость, координация. Именно поэтому в залах занимается достаточно людей как с «животиками», так и с серьезным ожирением. Они приходят не просто похудеть, а для поддержания здоровья.

Во-вторых, и это касается особенно стеснительных людей, никто и никогда не показывает пальцем в зале на человека, у которого «торчит живот». Скорее наоборот, когда такой человек регулярно и интенсивно занимается, это вызывает уважение у окружающих. Окружающие понимают, что он пришел в зал, чтобы добиться определенного результата.

Но не стоит забывать, что фитнес-клуб – это не только тренажерный зал и кардиозона. Это и большое количество групповых уроков, в том числе для людей, страдающих от ожирения. Такие уроки полезно посещать не только для здоровья, но и для психологического комфорта, ведь всегда приятнее заниматься с людьми, которые пришли с такой же проблемой.

Фото: depositphotos/Nomadsoul1

Поэтому, если вы или кто-то из ваших знакомых страдают от избытка массы тела, но все не могут решиться начать ходить в фитнес-клуб, воспользуйтесь следующими советами.

Четко решите для себя, зачем вам нужны тренировки, какие цели и задачи вы хотели бы решить. Мотивация – краеугольный камень большинства людей, которые постоянно откладывают решение о покупке абонемента. Как правило, для людей с ожирением главной мотивацией становится сохранение здоровья. Лишний вес провоцирует развитие других форм патологий, начиная от гипертонии, заканчивая сахарным диабетом.

Важно, чтобы тренировки вам не навредили. Поэтому предварительно нужно пройти полную диспансеризацию, чтобы исключить наличие тех или иных проблем со здоровьем, которые могут усугубиться из-за тренировок.

Прежде чем покупать абонемент, обязательно посетите сам клуб, узнайте у менеджера, какие есть уроки и классы для людей с лишним весом тела. Нелишним будет проконсультироваться с тренером с медицинским образованием или тренером ЛФК. Профильные специалисты могут подобрать корректную нагрузку при занятиях в тренажерном зале.


Если вы все-таки боитесь привлечь к себе внимание, то, покупая спортивную форму, выбирайте такую, которая не станет вас выделять на фоне других клиентов. Нередко мужчины с большим животом надевают обтягивающие яркие футболки из синтетических тканей, напоминая собой большие воздушные шары.

Еще немаловажным фактором, влияющим на регулярность тренировок, является комфортное посещение любой из зон. Это и небольшое количество людей в зале, раздевалке, бассейне и так далее. Это и комфортная температура воздуха, наличие бесплатных полотенец, питьевой воды. Поэтому, выбирая фитнес-клуб, уточните у менеджера эти нюансы.

И никогда не ставьте перед собой чрезмерно амбициозные задачи. Очевидно, что человеку с избыточной массой тела нелогично рассчитывать на быстрый результат. Более того, это не всегда безопасно для здоровья. Также важно проконсультироваться у профессионального тренера, чего именно вы можете добиться и за какой период времени.

Читайте также

5 психологических проблем изучения английского языка

Как часто преподавателям английского приходится слышать от своих расстроенных студентов: «У меня ничего не получается!», «Я никогда не научусь говорить по-английски!». Многие из них искренне верят в то, что все, абсолютно все вокруг говорят и пишут лучше и правильнее, чем они, и ситуация неисправима. Если вас когда-либо посещали подобные мысли – читайте нашу статью. 

Пять психологических проблем, которые чаще всего возникают у изучающих английский язык:

№1 Неуверенность в себе

«Все говорят на английском лучше меня», – такая мысль приходит в голову едва ли не каждому изучающему английский.

Очевидно, что это не так. Да и можно ли правильно оценить собственные лингвистические познания?

Дело в том, что многие люди говорят не столько правильно, сколько уверенно – увереннее, чем вы. И это совсем не означает, что английский они знают лучше. Уверенность в себе можно и нужно развивать: если вы поработаете над собой в этом направлении, вы увидите, как изменится к лучшему вся ваша жизнь.  

Одна из особенностей английского характера – невозмутимость, умение не выносить чувства напоказ. И для этого нужны незаурядные актерские способности! Постарайтесь примерить этот образ на себя: в конце концов, никто не  догадается о буре в вашей душе, если внешне вы будете излучать спокойствие и умиротворенность.

№2 Неумение ставить перед собой реальные цели

Стоит также помнить, что «никто не обнимет необъятного». На первых порах изучения английского вам придется определить первоочередную цель своих усилий и сосредоточиться только на ней – будь это умение вести диалог на английском (в этом вам помогут занятия с репетитором по Скайп), понимать неадаптированную речь или научиться читать и переводить английские тексты со словарем.   

Исходите из той основной задачи, которая стоит перед вами: если вы изучаете английский для работы, сфокусируйтесь на профессиональной лексике. При этом вы можете какое-то время не уделять особого внимания произношению или расширению словарного запаса за пределами выбранной специализации – ограничьтесь освоением основных слов и выражений в нужной вам области.
Если же вы будете «распыляться», пытаться достичь высоких результатов сразу в нескольких областях, ваши успехи могут быть не столь заметны, прежде всего, вам самим – а от этого страдает мотивация и желание продолжать начатое.

№3 Боязнь совершить ошибку

«Я стесняюсь говорить с носителями, потому что боюсь сделать ошибку», – эти слова преподаватели английского слышат очень часто. Слишком часто!

Не надо принимать свои ошибки близко к сердцу, ведь, по большому счету, ваша главная задача – правильно передать свою мысль. К слову, среднестатистический англичанин или американец в плане владения родным языком тоже, что называется, «не эталон» – ошибки свойственны даже носителям.

К тому же, все мы знаем, что англоязычные страны представляют собой «пёстрый котел» разных народностей и культур, поэтому к человеку с неидеальным знанием языка или заметным акцентом относятся абсолютно лояльно. Более того, иностранный акцент часто воспринимается как очаровательная деталь, привлекающая к его владельцу заинтересованное внимание.

Разумеется, все мы понимаем, что чем полнее и точнее вы можете выразить свою мысль, тем лучше. Но боязнь сделать ошибку отрицательно сказывается  на развитии ваших разговорных навыков – с этим вряд ли поспоришь.

Так что не бойтесь делать ошибки (наверное, вы слышали это сотни раз, но от этого истина не перестает быть истиной). И не смущайтесь, если кто-то вас поправляет – именно так вы становитесь ближе к идеалу.

№4 Боязнь публичных выступлений

«Я боюсь говорить в классе, потому что стесняюсь своих соучеников». Очевидно, вам не подходят групповые занятия. Ищите альтернативу – лучше заниматься английским с репетитором ­или самостоятельно.

Страх публичных выступлений (или иначе stage fright, stage fear, боязнь сцены) портит жизнь множеству людей по всему миру, даже если они говорят на родном языке. Это общеизвестная фобия и ваша задача если не побороть, то перехитрить её. И в этом случае задумайтесь об обучении один-на один: с опытным и тактичным преподавателем вы быстрее добьетесь результатов, особенно если это носитель языка.  

Вы также можете посещать и групповые курсы английского – когда почувствуете себя более уверенно. Сравнительно невысокая цена и доступность курсов говорит в их пользу; кроме того, общение в группе способствует развитию разговорной речи. Но не забывайте, что ваши соученики также могут делать ошибки, поэтому ограничивать себя только этим видом общения не стоит.

№5 Страх показаться смешным

«Я боюсь сделать ошибку, потому что надо мной будут смеяться».

Вы когда-нибудь смеялись над человеком, который пытается говорить по-русски и делает это неидеально? В этом бывает трудно признаться, но – скорее всего, да. Бывают ошибки, которые невозможно выслушать с серьезным лицом.  Вот несколько примеров:

I am like a sandwich. (вместо «I like sandwiches.»)

I visited my ankle. (вместо «I visited my uncle)

In the morning, I get up at seven o’clock, clean my tooth, have breakfast and go to work. (вместо teeth)

A nurse looks for people in hospital. (вместо «A nurse looks after people in hospital»: to look forискать, to look after – заботиться, ухаживать)

Feel free to contact me if you cause any problems. (to cause – быть причиной, вызывать)

Поэтому будьте терпимее к тем, кто нет-нет да и посмеется над вами: в конце концов, любой из тех, кто изучает язык, хотя бы раз в жизни делал подобную ошибку. Обидно? Да. Но отказываться от своих планов в страхе совершить ошибку ещё обиднее. Так что – прочь страх! Страхи приходят и уходят, а знания остаются. Кто не рискует – тот не знает английского!

Читайте также:

8 чудодейственных способов справиться с боязнью публичных выступлений

Как тип вашей личности влияет на процесс обучения: советы интровертам и экстравертам

А с какими психологическими проблемами при изучении английского пришлось столкнуться вам? Может быть, наши наши преподаватели смогут помочь вам советом? Ждем ваших комментариев.

Luke 9:26 Если кто постыдится Меня и Моих слов, то Сын Человеческий постыдится его, когда придет в Своей славе и во славе Отца и святых ангелов.

(26) В Его собственной славе и во славе Отца. — Первая часть предложения в этом сообщении слов нашего Господа специфична для св. Луки и представляет собой точку зрения, совпадающую с теми, что записаны в Иоанна 17. : 5. Стих 26. — Ибо всякий, кто постыдится Меня и слов моих, постыдится того Сын Человеческий, когда придет в славе Своей и в славе Отца Своего и святых Ангелов.Здесь следует наказание в мире грядущем. Он заключается в торжественном награждении судьей человека, сумевшего спасти свою жизнь в этом мире. Награда звучит так: «Отойди от меня: я тебя не знаю». Будет справедливо стыдно за такую ​​эгоистичную душу, которая здесь полюбила свое безмятежность и отказалась от всякого самопожертвования. Таким образом страдающий Мессия завершил свое яркое представление о самом себе. Не всегда ему приходилось страдать или носить одежду унижения. Презираемые и отвергнутые обязательно вернутся с неописуемой, немыслимой славой.Его утверждение, выдвинутое здесь, что он вернется как Всемогущий Судья, очень примечательно. В параллельном отрывке от Матфея (Матфея 16:13) это выражено еще более ясно. Там Иисус спрашивает своих учеников: «Кто люди говорят, что Я, Сын Человеческий?» В вер. 27 Далее Иисус говорит: «Сын Человеческий придет во славе Отца Своего с ангелами Своими, и тогда он воздаст каждому по делам его». Урок был очень ясным. Его собственные, несомненно, могут быть довольны. Только пусть потерпят.Вот! в бедном отвергнутом раввине сейчас перед ними, идущем на его горькие страдания и смерть, они действительно смотрели на ужасную форму Всемогущего Судьи живых и мертвых. Эти слова, которые тогда очень смутно понимались, в грядущие дни часто вспоминались его слушателями. Они легли в основу многих примитивных апостольских проповедей. Параллельные комментарии …

Греческий

Если кто-нибудь
ὃς (hos)
Личное / относительное местоимение — именительный падеж Мужского рода Единственное число
Стронг 3739: Кто, что, что, это.

стыдится
ἐπαισχυνθῇ (epaischynthē)
Глагол — Аорист, сослагательное наклонение, пассивное — 3-е лицо единственного числа
Стронг 1870: стыдиться, быть стыдно. От эпи и аишуномай; стыдиться чего-то.

Me
με (me)
Личное / притяжательное местоимение — винительный 1-е лицо единственного числа
1473 Стронга: I, местоимение от первого лица. Первичное местоимение первого лица I.

и
καὶ (kai)
Конъюнкция
2532 Стронга: И даже также, а именно.

My
ἐμοὺς (emous)
Личное / притяжательное местоимение — винительный падеж 1-го лица во множественном числе
Strong’s 1699: My, mine. Из косвенных случаев эго; мой.

слов,
λόγους (логический)
Существительное — Винительный падеж мужского рода Множественное число
3056 Стронга: Из лего; что-то сказано; косвенно тема, а также рассуждение или мотив; в более широком смысле — вычисление; особенно Божественное Выражение.

the
ὁ (ho)
Артикул — именительный падеж Единственного числа
Strong’s 3588: The, определенный артикль.Включая женский род he и средний род to во всех их перегибах; Определенный артикль; файл.

Сын
Υἱὸς (Huios)
Существительное — именительный падеж Единственного числа
Strong’s 5207: сын, потомок. Видимо первичное слово; «сын», очень широко используется для обозначения непосредственного, отдаленного или переносного родства.

человека
ἀνθρώπου (anthrōpou)
Существительное — Родительный падеж Мужского рода Единственного числа
444 Стронга: Мужчина, представитель человеческого рода. От анера и опс; man-face, т.е. человеческое существо.

будет стыдно за
ἐπαισχυνθήσεται (epaischynthēsetai)
Глагол — Будущее указательное пассивное — 3-е лицо единственного числа
Стронга 1870: Стыдиться, быть стыдно. От эпи и аишуномай; стыдиться чего-то.

him
τοῦτον (touton)
Демонстративное местоимение — винительный падеж Единственного числа
Стронга 3778: This; он она оно.

когда
ὅταν (хотан)
Конъюнкция
3752 Стронга: Когда, когда. От гостиницы и дома; в любое время; также причинно, поскольку.

Он идет
ἔλθῃ (elthē)
Глагол — Аорист Слагательное наклонение — 3-е лицо Единственного числа
Стронг 2064: Прийти, уйти.

в
ἐν (en)
Предлог
Стронг 1722: В, на, среди. Первичный предлог, обозначающий положение и средство, то есть отношение покоя; in, at, on, by и т. д.

Его
αὐτοῦ (autou)
Личное / притяжательное местоимение — родительный падеж мужского рода, 3-е лицо единственного числа
846 Стронга: Он, она, оно, они, они, то же самое. От частицы au; возвратное местоимение «я», используемое как от третьего лица, так и от других лиц.

слава
δόξῃ (doxē)
Существительное — Дательный женский род Единственное число
1391 Стронга: От основания докео; слава, в широком применении.

и
καὶ (kai)
Соединение
2532 Стронга: И даже также, а именно.

[во славе]
τοῦ (tou)
Артикул — Родительный падеж Единственного числа
Стронга 3588: The, определенный артикль. Включая женский род he и средний род to во всех их перегибах; Определенный артикль; файл.

Отец
Πατρὸς (Patros)
Существительное — Родительный падеж Мужского рода Единственного числа
3962 Стронга: Отец, (Небесный) Отец, предок, старейшина, старший.Видимо первичное слово; отец’.

и
καὶ (kai)
Соединение
2532 Стронга: И даже также, а именно.

из
τῶν (tōn)
Артикул — Родительный падеж Мужского рода Множественное число
Стронг 3588: The, определенный артикль. Включая женский род he и средний род to во всех их перегибах; Определенный артикль; файл.

святой
ἁγίων (hagiōn)
Прилагательное — Родительный падеж Мужского рода Множественное число
Стронга 40: Отделен Богом (или для) Богом, святой, священный.Из hagos; священный.

ангела.
ἀγγέλων (angelōn)
Существительное — Родительный падеж Мужского рода Множественное число
32 Стронга: от aggello; посыльный; особенно «ангел»; косвенно пастор.

Перейти к предыдущему

Ангелы стыдятся чувства славы отца Святые посланники стыда Слова учения

Перейти к следующему

Ангелы стыдятся чувства славы отца Святые посланники учения стыда Слова

Ссылки

Луки 9:26 NIV
Луки 9:26 Луки 9:
26 ESV
Луки 9:26 NASB
Луки 9:26 KJV Луки 9:26 BibleApps.com
Луки 9:26 Библия Паралела
Луки 9:26 Китайская Библия
Луки 9:26 Французская Библия
Луки 9:26 Цитаты Кликса NT Евангелия: Луки 9:26 Ибо кто будет стыдиться меня (Луки Луки)

Марка 8 : 38 Если кто-то постыдится Меня и Моих слов в этом прелюбодейном и грешном поколении, Сын Человеческий также будет стыдиться Его, когда придет во славе Своего Отца со святыми ангелами.

(38) Кто бы ни был посему — Здесь св. Марк отличается от св. Матфея, который опускает эти слова и соглашается, хотя и не совсем на словах, со св.Люк. Очевидно, что эти общие слова имели особое отношение к тем, кто, подобно Петру и, вероятно, другим ученикам, показал, что они «стыдятся» только что сказанных слов.

Это прелюбодейное и грешное поколение. — Этих слов нет в сообщении св. Луки, но они согласуются с языком, который наш Господь использовал прежде (Матфея 12:39; Матфея 16: 4). Их сила здесь заключается в контрасте, проведенном между теми, от чьего хмурого взгляда или презрения ученики теперь уклонялись, и светлым воинством, в присутствии которого неверные должны быть посрамлены, когда Сын Человеческий придет в Своей славе.Они должны были посмотреть на эту картину и на ту и спросить себя, какое испытание было самым ужасным.

Стих 38. — Здесь наш Господь ожидает Судный день. Кто бы ни постыдился меня. Слово «кто угодно» включает в себя всех, независимо от их положения или обстоятельств. «Будет стыдно за меня»; то есть откажется от моей веры или покраснеет, чтобы признаться мне здесь. Его постыдится Сын Человеческий; то есть Христос будет презирать его, когда он явится в силе и великой славе в том возвышенном величии, которое он приобрел своей смертью на кресте.В этом прелюбодейном и грешном поколении. К позору стыда Христа добавляет то, что стыд проявляется в присутствии подлых и никчемных; и поэтому наш Господь показывает контраст между подлыми и презренными людьми, в присутствии которых люди стыдятся Его здесь, и великолепным собранием, в присутствии которого Он будет стыдиться их в будущем. Крест Христов явился великому человечеству постыдным и презренным. Для евреев это было камнем преткновения, а для глупцов греков.Следовательно, огромное количество людей из-за стыда или страха не осмеливались признаться в этом, а тем более проповедовать. И поэтому апостол Павел говорит (Римлянам 1: 16): «Я не стыжусь Евангелия Христова».

Параллельные комментарии …

Греческий

Для
γὰρ (gar)
Соединение
1063 Стронга: For. Первичная частица; правильно, назначив причину.

whoever
ὃς (hos)
Личное / относительное местоимение — именительный падеж мужского рода единственного числа
Strong’s 3739: Who, which, what, that.

стыдится
ἐπαισχυνθῇ (epaischynthē)
Глагол — Аорист, сослагательное наклонение, пассивное — 3-е лицо единственного числа
Стронг 1870: Стыдиться, быть стыдно. От эпи и аишуномай; стыдиться чего-то.

Me
με (me)
Личное / притяжательное местоимение — винительный 1-е лицо единственного числа
1473 Стронга: I, местоимение от первого лица. Первичное местоимение первого лица I.

и
καὶ (kai)
Конъюнкция
2532 Стронга: И даже также, а именно.

My
ἐμοὺς (emous)
Личное / притяжательное местоимение — винительный падеж 1-го лица во множественном числе
Strong’s 1699: My, mine. Из косвенных случаев эго; мой.

слов
λόγους (логический)
Существительное — Винительный падеж мужского рода Множественное число
3056 Стронга: Из лего; что-то сказано; косвенно тема, а также рассуждение или мотив; в более широком смысле — вычисление; особенно Божественное Выражение.

в
ἐν (en)
Предлог
Стронг 1722: В, на, среди.Первичный предлог, обозначающий положение и средство, то есть отношение покоя; ‘in’, at, on, by и т. д.

это
ταύτῃ (tautē)
Демонстративное местоимение — дательный женский род единственного числа
3778 Стронга: This; он она оно.

прелюбодеяние
μοιχαλίδι (moichalidi)
Существительное — дательный женский род единственного числа
3428 Стронга: продолженная форма женского рода moichos; прелюбодейка.

и
καὶ (kai)
Соединение
2532 Стронга: И даже также, а именно.

греховный
ἁμαρτωλῷ (hamartōlō)
Прилагательное — дательный женский род единственного числа
Стронг 268: Грешный, грешный, развратный, мерзкий. Из Хамартано; грешник, т.е. грешник.

поколение,
γενεᾷ (genea)
Существительное — Дательный женский род Единственное число
1074 Стронга: От геносов; поколение; косвенно возраст.

the
ὁ (ho)
Артикул — именительный падеж Единственного числа
Strong’s 3588: The, определенный артикль. Включая женский род he и средний род to во всех их перегибах; Определенный артикль; файл.

Сын
Υἱὸς (Huios)
Существительное — именительный падеж Единственного числа
Strong’s 5207: сын, потомок. Видимо первичное слово; «сын», очень широко используется для обозначения непосредственного, отдаленного или переносного родства.

человека
ἀνθρώπου (anthrōpou)
Существительное — Родительный падеж Мужского рода Единственного числа
444 Стронга: Мужчина, представитель человеческого рода. От анера и опс; man-face, т.е. человеческое существо.

также будет стыдно за
ἐπαισχυνθήσεται (epaischynthēsetai)
Verb — Future Indicative Passive — 3rd Person Singular
Strong’s 1870: To be ashamed, be ashamed of.От эпи и аишуномай; стыдиться чего-то.

him
αὐτὸν (auton)
Личное / притяжательное местоимение — винительный падеж мужского рода, 3-е лицо единственного числа
846 Стронга: Он, она, оно, они, они, то же самое. От частицы au; возвратное местоимение «я», используемое как от третьего лица, так и от других лиц.

когда
ὅταν (хотан)
Конъюнкция
3752 Стронга: Когда, когда. От гостиницы и дома; в любое время; также причинно, поскольку.

Он идет
ἔλθῃ (elthē)
Глагол — Аорист Слагательное наклонение — 3-е лицо Единственного числа
Стронг 2064: Прийти, уйти.

в
ἐν (en)
Предлог
Стронг 1722: В, на, среди. Первичный предлог, обозначающий положение и средство, то есть отношение покоя; in, at, on, by и т. д.

Его
αὐτοῦ (autou)
Личное / притяжательное местоимение — родительный падеж мужского рода, 3-е лицо единственного числа
846 Стронга: Он, она, оно, они, они, то же самое. От частицы au; возвратное местоимение «я», используемое как от третьего лица, так и от других лиц.

Отец
Πατρὸς (Patros)
Существительное — Родительный падеж Мужского рода Единственное число
Стронга 3962: Отец, (Небесный) Отец, предок, старейшина, старший.Видимо первичное слово; отец’.

слава
δόξῃ (doxē)
Существительное — Дательный женский род Единственное число
1391 Стронга: От основания докео; слава, в широком применении.

с
μετὰ (мета)
Предлог
3326 Стронга: (a) ген: с, в компании, (b) соотв: (1) позади, за, после, места, (2) после, времени, с существительными, нейт. прилагательных.

the
τῶν (tōn)
Артикул — Родительный падеж Мужского рода Множественное число
Стронг 3588: The, определенный артикль.Включая женский род he и средний род to во всех их перегибах; Определенный артикль; файл.

святой
ἁγίων (hagiōn)
Прилагательное — Родительный падеж Мужского рода Множественное число
Стронга 40: Отделен Богом (или для) Богом, святой, священный. Из hagos; священный.

ангелов.?
ἀγγέλων (angelōn)
Существительное — Родительный падеж Мужского рода Множественное число
32 Стронга: от aggello; посыльный; особенно «ангел»; косвенно пастор.

Перейти к предыдущему

Ангелы бессмысленной эпохи стыдятся неверного Ложь.Чувство Отца Поколение Слава Святые Однако Посланники позорят Греховные учения Слова

Перейти к следующему

Ангелы бесславного века стыдятся неверного Ложь. Чувство Отца Поколение Слава Святые Посланники позор Грешные Учения Слова

Ссылки

Марка 8:38 NIV
Марка 8:38 NLT
Марка 8:38 ESV
Марка 8:38 NASB
Марка 8:38 KJVMark 8:38 BibleApps.com
Марка 8:38 Библия Паралела
Марка 8:38 Китайская Библия
Марка 8:38 Французская Библия
Марка 8:38 Цитаты ClyxNT Евангелия: Марка 8:38 Ибо кто будет стыдиться меня (Мар Марк Мистер)

ЛУКИ 9:26 KJV «Ибо кто постыдится меня и слов моих, того постыдится Сын Человеческий, когда он… «

Ибо кто постыдится меня и слов моих, того постыдится Сын человеческий, когда придет во славе Своей, в Отцах Своих и святых Ангелов.
— Версия Короля Иакова (1611) — Просмотр 1611 Сканирование Библии

«Ибо кто постыдится Меня и Моих слов, Сын Человеческий постыдится его, когда придет во славе Своей и (славе) Отец и святых ангелов.
— Новая американская стандартная версия (1995)

Ибо кто постыдится меня и моих слов, того постыдится Сын Человеческий, когда придет в своей славе , и «слава» Отца и святых ангелов.
— Американская стандартная версия (1901)

Ибо, если у кого-то будет чувство стыда из-за меня или моих слов, Сыну Человеческому будет стыд за него, когда он придет в своей славе и славе Отец и святых ангелов.
— Basic English Bible

Ибо кто постыдится меня и моих слов, того посрамится Сын Человеческий, когда придет во славе Своей, [в той] Отца и Отца. святые ангелы.
— Библия Дарби

Ибо кто постыдится Меня и моих слов, того посрамится Сын Человеческий, когда придет в славе Своей, в славе Отца своего и святые ангелы.
— Библия Вебстера

Ибо тот, кто постыдился бы меня и моих учений, того, Сына Человеческого, будет стыдно, когда Он придет в Своей славе и славе Отца и в славе святых ангелов.
— Уэймутская Библия

Ибо кто постыдится меня и моих слов, того постыдится Сын Человеческий, когда придет в своей славе и славе Отца и святых ангелов.
— World English Bible

Для того, кто так schameth меня и мои слова, mannus sone schal schame hym, когда он приходит в своем maieste, и fadris, и hooli aungels.
— Wycliffe Bible

«Ибо кто постыдится меня и моих слов, того постыдится Сын Человеческий, когда придет во славе Своей, Отца и святых посланников» ;
— Буквальная Библия Юнга

«Кто стыдится меня»: призыв к тихим христианам

Румянец смущения, покрасневшая щека — задумывались ли вы когда-нибудь о силе этого? Наша жизнь, когда все сделано и рассказано, может быть сведена к тому, что мы твердо держались до конца, а что упускаем из-за страха или стыда.

Чудо может быть более выражено, чем в словах Иисуса: «Кто стыдится меня и моих слов, того будет стыдно за него Сын Человеческий , когда он придет в своей славе и славе Отец и святых ангелов »(Луки 9:26).

Попробуйте представить себе это.

День наступил внезапно, как вор в ночи. Ангелы, слишком многочисленные, чтобы сосчитать, слишком чудесные, чтобы их можно было ожидать, слишком «другие», чтобы чувствовать себя среди них спокойно, теперь охватывают землю.Некоторые окружают Христа, пылающие, как лесные пожары. Другие громко возносят хвалу Богу и Агнцу. Третьи вспыхивают как молния, трубят в трубы и призывают мир к ответу.

А потом вы видите его. Царь царей, Господь лордов, облаченный в славу своего Отца. Вращая облака, он приближается к миру людей. Он украшен ослепляющим светом, одет для войны, изо рта торчит меч. Великое Зрелище, великий Счетчик, Тот, Кто и для кого все существует, пришвартовывает свою лодку к берегу.Веки этого мира отодвинутся. Его увидят все — даже те, кто пронзил его. Всякая деятельность, кроме него, прекратится. Исчезнут атеизм, язычество и ложная религия. Он пришел.

Краснея перед Богом

В этом пейзаже, наполненном ангелами, Богом и людьми, зажатыми между истинными святыми и наглыми нераскаявшимися, будут те, кто знал достаточно, чтобы по-настоящему следовать за ним, но никогда не делал: румянец .

Они знали, что Иисус был тем, кем он себя назвал, но не владели им.Они навещали его только ночью, а днем ​​с ним не появлялись. Когда вопрос был задан им перед людьми, дьяволами, теми, кем они восхищались или которых боялись, они не могли говорить с Лютером: «Вот я стою; Я не могу поступить иначе. Боже, помоги мне!» Они придерживались своих личных убеждений и не признавались в нем.

И вот они стоят, рядом с великим собранием всех, кто когда-либо жил. Король смотрит на них сверху вниз, когда они смотрят на него, со священным смущением и позором перед Богом.Они жили стыдно за него, и теперь Иисус стыдится их перед своим Отцом и этим небесным собранием. Они отреклись от него, и теперь им отказано (2 Тимофею 2: 11–13). «Отойди от меня, проклятые, — скажет он, — в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его» (Матфея 25:41).

Даже несмотря на то, что все упало

Некоторые не могут представить, что стыдятся нашего Господа или отвергают Его. Но чтобы мы не думали, что преодолели это искушение, говоря в своем сердце Христу: «Даже если и все отпадут, Я не отпущу» (Марка 14:29), давайте вспомним, что скала, Петр, почти раскололась и не подлежит ремонту. при этом землетрясении.

«Живите, как будто вы знаете Христа, как вы любите Христа, как вы без стыда ждете возвращения Христа».

Только что бежавший от своего Пастыря в Гефсимании, Петр теперь последовал за Иисусом на расстоянии, «чтобы увидеть конец» (Матфея 26:58). Когда он сидел во дворе, одна из служанок Каиафы мельком увидела, как он греется у огня. «Этот человек был с ним» (Луки 22:56). Один раз, два, три раза : «Я его не знаю!» — даже наложив на себя проклятие, чтобы доказать это (Марка 14:71).После третьего отрицания «Господь обратился и взглянул на Петра» (Луки 22:61).

Этот взгляд — какую бы жалость, разочарование или стыд он ни содержал — заставил Петра рыдать. Он едва пережил это мрачное отрицание, едва избежав просеивания сатаны и осуждения Иуды, потому что Иисус молился за Петра, чтобы его вера не отступила (Луки 22:32). Остерегайтесь самодовольных утверждений о непроверенной верности. Петух еще может кукарекать, даже для самых сильных из нас. Возможно, особенно для «сильнейших».”

Успокаивающие склоны к компромиссу

Более того, это искушение стыдиться Иисуса, кажется, уже заложено в нашей, казалось бы, постхристианской культуре.

Иногда я задавался вопросом, считали ли себя таковыми себя многие трусливые, те, кто стыдился Христа и отказывался брать кресты, чтобы следовать за Ним. Конечно, если наступил грандиозный момент принятия решения, пистолет направлен в голову или служанка возвысила голос в публичном обвинении, компромисс очевиден.Но сколько «трусливых» (Откровение 21: 8) идут на вторую смерть, не осознавая этого, потому что они не чувствовали удара у подножия утеса, а шли по живописному, более пологому склону тихого, более привычного компромисса?

Большинство из нас сталкивается не с обрывом, а с этим успокаивающим уклоном небольших отрицаний. Вместо этого мы отказываем ему в мирных разговорах вокруг множества пожаров. Наше смущение — это застывший румянец на щеке, скопление мелких моментов, когда мы безвредно выбираем любовь к репутации, любовь к уважению, любовь к легкости, к деньгам, к нашей собственной жизни, а не к любви ко Христу и любви к душам.Мы мало говорим об Иисусе. Мы идем по пути меньше неловкости, мы все больше и больше подходим к неверующим друзьям и коллегам. Мы не ходим туда со своей неверующей семьей, как раньше. Наши соседи не знают, что мы христиане, и наша собственная семья часто задается вопросом.

Этот нежный путь не нов. Во дни Иисуса многие, включая многих представителей власти, говорили, что они «верят» в Него, но любили свои места в синагоге и свою славу перед людьми выше славы, исходящей от Христа (Иоанна 12: 42–43).Они верили в истину об Иисусе, но не в то, что за ним стоит следовать любой ценой.

Он не был их сокровищем, спрятанным на поле, которое они в радости пошли и продали все, чтобы иметь (Матфея 13:44). За ним не следовало следовать, когда речь шла о крестах (Луки 9:23).

Мы в полусне?

Дело не в том, что румянецам было наплевать на Иисуса и они не поверили его утверждениям. Просто, когда другим угрожали любви, они думали, что лучше держать все при себе и не заходить слишком далеко.

Этот дух отрицания одевается сегодня в костюм и галстук? Насколько мы верим, что Иисус не для вежливой беседы, не для публичной площади, не для семейного обеда? Насколько важна нормальная жизнь для сохранения статус-кво неверия, когда все вокруг нас идут по шаткому мосту в судный день?

«Не смущайтесь произносить имя Иисуса или стоять рядом с каждым сказанным им словом».

Приглушили ли мы назойливое поручение идти (в места, где мы незваны) и обучать народы (полные людей, которые не хотят, чтобы мы были там), крестя их во имя Троицы Бога (которого они отвергли в своих грех), и учить их подчиняться всему, чему нас учил Христос (Матфея 28: 18–20)? Будет ли Сын стыдиться нас перед Отцом за то, что мы прожили похотливую и небрежную жизнь, стыдясь Его?

Сколько из нас живут даже сейчас, инстинктивно скрывая цвета своей униформы, слишком склонны поддерживать тайную жизнь ученика — как если бы такая вещь действительно существовала?

хромая между богами

Невнятное и мирское «христианство» ничего не стоит.Соль, которая больше не является соленой, «не годится ни для чего, кроме того, что ее бросают и топчут ногами людей» (Матфея 5:13). Дороги должны разойтись, должны быть приняты решения: Христос или этот мир?

Узкая тропа уводит от широкого, Лот не может всегда оставаться в Содоме, ревнивые хозяева соперничают за полную преданность. Неизбежный вопрос пророка в конце концов обнаруживает всех нас: «Как долго вы будете хромать между двумя разными мнениями? Если Господь Бог, следуйте за Ним »(3 Царств 18:21).

Откажитесь от духовной нерешительности, откажитесь от этого беззаботного христианства, бегите из этого промежуточного дома приверженности между Христом и миром. Совершили, полагаясь на Духа, то, что Джеймс Стюарт называет «земноводным существом, которому не хватает смелости принимать решения». Живите, как будто вы знаете Христа, как вы любите Христа, как вы без стыда ждете возвращения Христа — если вы вкусили и увидели, насколько Он драгоценен.

Примите решение сейчас, Бог помогает вам, жить для Христа и ничего, кроме Христа — любой ценой.Не стесняйтесь произносить его имя или поддерживать каждое сказанное им слово. Ибо какая польза человеку собрать весь мир — знаменитость, восхищение, супругу мечты, захватывающую карьеру, безопасность от преследований — если, получив все это, Христос стыдится его?

Мой парень стыдится меня? 13 жестоких знаков, на которые следует обратить внимание

Иногда мы включаем продукты, которые, по нашему мнению, могут быть полезны нашим читателям. Если вы совершаете покупку по ссылкам на этой странице, мы можем получить небольшую комиссию. Прочтите наше партнерское раскрытие.

В течение трех лет я оставалась в отношениях, в которых мой парень стыдился меня, и это сильно повлияло на мою уверенность в себе и самооценку.

Удивительно, но только после того, как мы расстались, я осознал, насколько он стыдился меня, но знаки были там все время, громкие и ясные.

От нежелания познакомить меня со своей семьей до критики каждого сделанного мной выбора, он сделал это очевидным — мне просто жаль, что я раньше не понял, в чем проблема.

Сказать, что это обидно, — значит ничего не сказать, вы думаете, что влюбляетесь и являетесь партнером, но у него другие идеи.

Если вы чувствуете, что переживаете нечто подобное, вы, вероятно, захотите узнать все признаки, прежде чем вы еще больше пострадаете, в конце концов, отношения должны повышать вашу уверенность, а не убивать ее.

Но сначала давайте разберемся, почему он так себя чувствует:

Почему вашему парню стыдно за вас?

Когда дело доходит до стыда, нет простого ответа.

Но самое важное, что нужно помнить, это то, что его смущение не имеет к вам никакого отношения.

Повторюсь — это не имеет к вам никакого отношения.

Стыдно ли он за вашу личность или за то, как вы выглядите, проблема в нем, а не в вас.

Итак, теперь мы разобрались с этим, почему он так себя чувствует?

Что ж, чувство стыда за вас сводится к его ожиданиям и представлениям о том, что считается «приемлемым» и «нормальным».

Приведу пример:

Если у него есть глубоко укоренившееся убеждение, что для того, чтобы соответствовать обществу, нужно быть худым, тогда любая женщина, которая не будет худой, станет поводом для смущения или стыда.

Или, если он был воспитан с мыслью, что люди должны вести себя определенным образом на публике, все, что выходит за рамки этого поведения, может заставить его почувствовать себя смущенным.

Это полный беспорядок, но это что-то внутреннее, над чем он должен работать, и вы очень мало можете сделать, чтобы изменить его восприятие того, что приемлемо, а что нет.

Потому что в конечном итоге мы все должны иметь возможность смотреть, говорить и действовать так, как мы хотим, не чувствуя себя скованными или ограниченными, особенно со стороны тех, с кем мы состоим в отношениях.

Кроме стыда, есть еще элемент, что он чувствует себя осужденным другими людьми, когда вас видят вместе — недостаточно того, что ему стыдно за вас, но он также беспокоится о том, что подумают другие.

Это связано с отсутствием у него чувства собственного достоинства, потому что, если бы он был уверен в себе и был уверен в себе, он бы не волновался о том, что думают другие люди.

Итог:

Не сидите на диете, потому что он упомянул ваш вес, не покупайте новую одежду, потому что он назвал ваше чувство одежды скучным.

И, конечно же, не пытайтесь изменить свою личность в соответствии с его представлением о совершенстве, потому что, как и я, вы поймете, что стоите намного больше, чем просто его мнение.

Но я понимаю, это все еще больно, и потребуется время, прежде чем вы полностью примете, что его смущение не исчезнет — оно будет только продолжать причинять вам страдания.

Итак, давайте сразу перейдем к этим важным знакам, а после я поделюсь несколькими советами, что делать дальше.

Признаки, что ваш парень стыдится вас

1) Он никогда не публикует ваши фотографии в социальных сетях

Вы еще не являетесь официальным лицом Facebook, и он никогда не выкладывает ваши фотографии в свой Instagram.

Тем не менее, когда вы спрашиваете его об этом, он отвечает, что мало пользуется социальными сетями (хотя ему удается достаточно регулярно публиковать фотографии с друзьями).

Нежелание выставлять вас напоказ в сети — явный признак того, что ему стыдно за вас.

Конечно, некоторые люди предпочитают держать свою личную жизнь в секрете, и вы узнаете, честен ли он с вами, если все его профили соответствуют тому, что он говорит.

Но если он поделится всеми подробностями своей жизни в Интернете, от ужина до занятий в спортзале, но никогда не упомянет о вас?

Здесь проблема, и это указывает на то, что мне стыдно.

2) Он избегает знакомить вас со своей семьей или друзьями

Вот настоящее доказательство того, что ему стыдно за вас — он никогда не находит времени, чтобы познакомить вас со своими близкими.

Я прошел через то же самое в моих отношениях, постоянных оправданиях и причинах, по которым мы не могли обратиться к его родителям.

Или почему он предпочитал видеть своих друзей без меня.

В то время я подумал, что у него должны быть веские причины, и не хотел подталкивать его к этому вопросу.

Но только после того, как мы расстались, и я оглянулся на все отношения, я понял, что он был смущен мной, и он не хотел, чтобы они встречались со мной.

Может быть, он думал, что я им не понравлюсь, или они осудили его за то, что он встречался с кем-то, так явно отличным от их круга общения.

Но вот что важно помнить:

Хотя некоторые парни не решаются сразу же представить вас своей семье или друзьям, это нормально, но если вы какое-то время вместе, это не должно быть проблемой.

Если что-то в вас не вызывает у него принципиального смущения и это отталкивает его от общения со своими близкими — тогда он найдет в книге все оправдания.

ВИКТОРИНА : Ваш мужчина отстраняется? Пройдите нашу новую викторину на тему «Он отстраняется» и получите реальный и честный ответ. Ознакомьтесь с викториной здесь.

3) Он комментирует вашу внешность или поведение

Ваш парень когда-нибудь делает вам язвительные или саркастические замечания?

Например, «Ты действительно собираешься в этом платье?»

Или,

«Неужели вы так громко смеетесь? Вся улица слышит тебя », (хотя ты тихо хихикал, никому не мешая).

Когда появляются эти комментарии, у вас может упасть сердце.

Человек, о котором вы заботитесь и который хотите произвести на вас впечатление, постоянно обнаруживает, что с вами что-то не так, даже те части вашей внешности, которые нельзя изменить.

Вместо того, чтобы пытаться помочь вам преодолеть вашу неуверенность, если ваш парень стыдится вас, он будет играть на них и заставит вас чувствовать себя еще хуже.

Довольно отвратительно.

И что еще хуже, поскольку вы цените его мнение, вы примете его комментарии и начнете принижать себя.

Мне стыдно признаться, сколько времени я потратил на свою внешность со своим бывшим, постоянно пытаясь выглядеть лучше, чтобы получить его одобрение.

Я преуменьшил свою индивидуальность, чтобы попытаться быть «искушенной» женщиной, чтобы соответствовать его ожиданиям, но все, что я сделал, это потеряло себя в процессе.

И позвольте мне сказать вам, что вы ничего не сделаете, чтобы ему было менее стыдно за вас.

Почему?

Потому что проблема в нем — она ​​не имеет ничего общего с вами, поэтому, как бы вы ни старались достичь его нереалистичных стандартов, вы всегда будете терпеть неудачу.

4) Вы не запускаете его инстинкт героя

То, что может показаться признаком того, что ваш парень стыдится вас, но на самом деле это совсем другое, связано с его инстинктом героя.

Холодное, бескорыстное или отстраненное поведение у мужчин часто проявляется, когда их геройский инстинкт не задействован.

Может быть, вы слышали об инстинкте героя раньше или, возможно, он для вас в новинку. (Вот бесплатное видео, которое я рекомендую вам посмотреть, чтобы узнать больше.)

Но эта увлекательная концепция вызвала много шума с тех пор, как она была впервые предложена экспертом по взаимоотношениям Джеймсом Бауэром.

По сути, у мужчин есть тихое биологическое стремление поддержать женщину, которую они любят, и заслужить ее уважение взамен.

Это настолько глубоко укоренилось в их инстинктах, что, когда эти побуждения не выполняются, они не могут надолго привязаться к женщине.

Они потеряют интерес, начнут вести себя странно и в конечном итоге будут искать в другом месте, чтобы попытаться удовлетворить эту потребность.

Мужчинам в жизни нужна женщина, чтобы вызвать у них инстинкт героя.

Хорошая новость заключается в том, что как только вы узнаете, как это на самом деле довольно просто — на самом деле, есть слова, которые вы можете сказать, и тексты, которые вы можете сказать, чтобы вызвать этот очень естественный мужской инстинкт сегодня.

Чтобы узнать, что именно нужно делать, посмотрите это отличное бесплатное видео прямо сейчас.

5) Он ставит вас перед другими

И если пойти дальше, ваш парень может даже делать эти замечания при других людях.

Гуляете ли вы с друзьями или он познакомил вас со знакомыми, обращайте пристальное внимание на то, как он разговаривает с вами.

А вот что:

Это не нормально, когда кто-то унижает его, наедине или на публике, и хотя он может даже не осознавать, что делает это, его разочарование из-за того, что ему стыдно за вас, не ваша проблема.

В здоровых отношениях он с гордостью познакомит вас с людьми, которых он знает, включит вас в разговор и, конечно же, не поставит вас перед другими.

6) Он никогда не хочет говорить о будущем

Независимо от того, прожили ли вы в отношениях всего несколько месяцев или год или два, разговоры о будущем неизбежны.

И если ваш партнер избегает этих разговоров, есть большая вероятность, что он не увидит, что вы, ребята, долгое время вместе.

Это может быть по нескольким причинам, но если все остальные моменты, которые я упомянул, находят отклик у вас, то есть вероятность, что это связано с тем, что вам тоже стыдно.

По какой-то причине он не считает вас достойным партнером, и поэтому нет смысла фантазировать или планировать будущее.

7) Большинство свиданий вы проводите дома

Вначале вы могли подумать, что он просто предпочитает отдыхать дома, а не ходить на свидания.

Но со временем у вас возникнет неприятное ощущение, что он просто хочет остаться с вами дома, в противном случае он более чем счастлив, что его нет.

Жестокая правда:

Он не хочет, чтобы его видели с вами, потому что ему неловко, что подумают другие люди, увидев вас вместе.

И если вы пойдете вместе, вы можете заметить, что он избегает своих обычных мест встречи на случай, если встретит друзей.

8) Он всегда критикует ваши решения

Дело в том, что если кто-то стыдится тебя, им стыдно всего в тебе.

От вашего выбора карьеры до еды, которую вы едите, и того, чем вы занимаетесь в свободное время.

Знаю по опыту.

В то время он был учителем-стажером и сказал мне, что это недостаточно высокооплачиваемая работа.

Даже когда я пытался питаться здоровой пищей, я не выбирал правильные овощи (а если серьезно, кого могут беспокоить овощи).

Может показаться, что ты никогда не принимаешь правильного решения, потому что он ставит все, что ты делаешь.

Но правда в том, что вы в первую очередь не делаете ничего плохого.

У него глубоко укоренившаяся проблема, и это заставляет его критически относиться ко всему, что связано с вами, даже если он когда-то поощрял вас к этому.

Поговорим о безвыходной ситуации.

9) Он чувствует себя эмоционально отстраненным

Вы когда-нибудь чувствовали, что ваш парень не реагирует на ваши чувства?

Может быть, вы пытаетесь заставить его увидеть, как его комментарии ранили вас, но он всегда отмахивается от ваших чувств?

Если вы действительно чувствуете, что он эмоционально отстранен, возможно, он вообще никогда не вкладывался.

По той или иной причине он держит вас рядом, даже если не полностью принимает вас такими, какие вы есть.

И это может быть чрезвычайно утомительным и утомительным для вас, особенно если вы уравновешиваете свои эмоции, все еще пытаясь доставить ему удовольствие.

10) Ты всегда первым начинаешь секс

И еще один явный признак того, что он не чувствует этого, потому что ему стыдно за вас, — это то, что он никогда не делает первого шага.

Для него это своего рода «какая угодно» ситуация — он с радостью получит удовольствие от секса с вами, если вы инициируете это, но он не чувствует достаточно страсти или похоти, чтобы заниматься этим сам.

Это может заставить вас почувствовать, что вам нужно еще больше стараться, быть сексуальным или заводить его.

Вместо этого вам следует сосредоточить свои усилия на ком-то, кто видит вашу естественную красоту и не нуждается в убеждении, особенно когда дело касается близости.

ВИКТОРИНА : Он отстраняется? Узнайте, где именно вы стоите со своим мужчиной, с помощью нашей новой викторины «Он отстраняется». Посмотрите здесь.

11) Он не часто смотрит в глаза

Зрительный контакт необходим для построения связей и отношений.

Глядя в глаза партнеру, вы чувствуете себя связанным и любимым, и это высшая форма языка тела, которая говорит вам, что кто-то полностью сосредоточен на вашем внимании.

Так что это значит, если он никогда не встречается вам в глаза, когда вы говорите?

Что ж, это определенно признак того, что он не уважает вас, и это может быть связано с тем, что ему стыдно за вас.

Или он знает, что вы ему неловко, и ему стыдно даже смотреть вам в глаза.

В любом случае это плохой знак.

12) Он ведет себя холодно, если вы сталкиваетесь друг с другом на публике

Если вы когда-нибудь случайно натолкнулись на своего парня в супермаркете или торговом центре, и он выглядит очень неудобно, то это потому, что ему неудобно.

И ты причина — это печальный, но явный знак того, что ему стыдно быть с тобой на публике.

Вместо того, чтобы радостно бегать по проходу, чтобы обнять вас, он может вести себя холодно и отстраненно, и вы заметите, что он спешит попрощаться и разойтись.

Еще хуже:

Он может попытаться избежать вас, притворившись, что не видел вас, или изменив направление движения.

Если это произойдет, его неуважительное поведение не имеет оправдания.

Вы созданы для отношений, и один ваш вид должен вызывать у него возбуждение и счастье, а не нервозность и дискомфорт.

13) КПК не бывает

КПК

— публичные проявления привязанности.

Это для всех вас, кто встречается со своим парнем, но он никогда не держит вас за руку и не хочет поцеловать вас на публике.

Даже такая мелочь, как обнять вас рукой, когда вам холодно, является проблемой…

Это большой показатель, который трудно не заметить.

В конце концов, кому не нравится обниматься со своим партнером, когда вы гуляете в холодный день?

И если он постоянно отвергает это или неудобно уходит, вы скоро начнете это понимать.

Итог:

Это просто еще один выход его смущения.

Ему стыдно, и поэтому он не хочет привлекать внимание к тому факту, что вы вместе, держась за руку или целуя на прощание, когда вы находитесь на улице.

Ему стыдно за вас — что вы можете с этим поделать?

Итак, к настоящему времени вы, вероятно, уже поняли, стыдится ли он вас по указанным выше знакам.

Это похоже на удар в живот.

Я был там, и осознание того, что кто-то, о ком я заботился и любил, может стыдиться меня, заставило меня почувствовать себя физически больным.

И долго восстанавливался.

Но в конце туннеля есть свет — если вы думаете, что ваш партнер стыдится вас, стоит поговорить об этом честно.

Возможно, они цеплялись за вину или стыд, которые проецировались на них в молодости, а теперь передают их вам.

Даже если они никогда в этом не признаются, но ваше чутье подсказывает вам, что это так, вам нужно долго и серьезно подумать, стоит ли вам вкладывать в это свои эмоции и время.

В конечном счете, отношения должны раскрывать в вас все самое лучшее, и любящий, уважительный партнер должен гордиться вами, а не смущаться или стыдиться.

И печальная правда в том, что он может иметь дело со своей неуверенностью или давлением со стороны собственной семьи, чтобы он был определенным образом, и он проецирует это на вас тоже.

Вместо того, чтобы вставать и гордиться тем, что он с вами, он изо всех сил пытается спрятать вас и относиться к вам, как к неполноценному, — чего никому не следует испытывать.

И психологическое и эмоциональное воздействие, которое это может оказать на вас, определенно не стоит того, чтобы оставаться в стороне — поверьте мне в этом.

Заключительные мысли

Хотел бы я сказать, что я осознал все это и закончил отношения, в которых я был, с высоко поднятой головой, но на самом деле это было далеко не так.

Мы расстались по другим причинам, и я провел несколько месяцев в отчаянии.

Но только когда я задумался о причинах нашего разрыва, я понял, что все они проистекают из одного места:

Позор.

А точнее, стыдно за меня.

Именно тогда я понял, что закончил.Больше никаких угождений людям. Больше никаких попыток произвести впечатление на других. И больше никаких попыток изменить то, кем я являюсь, чтобы соответствовать чьим-то ожиданиям.

А помните свет в конце туннеля, о котором я упоминал?

Это происходит из-за повышения самооценки и уверенности и отсутствия необходимости в одобрении со стороны кого-либо еще — особенно со стороны кого-то, кто не ценит и не уважает вас за то, что вы являетесь самим собой.

И когда у вас это будет, вы привлечете партнера правильного типа, того, кто будет отмечать вас за все ваши причудливые черты характера, который будет любить вас и показывать вас всему миру.

Тот, кто никогда не унизит вас и не заставит вас чувствовать себя неловко из-за того, что вы являетесь тем, кто вы есть, кто оценит ваши дурацкие привычки или напуганный стиль и будет благодарен за то, что встретил вас.

В конечном итоге это то, что вы заслуживаете, и не позволяйте никому говорить вам иначе.

Поставьте нам лайк на Facebook, чтобы получать полезные статьи в вашу ленту.

Hack Spirit только что запустил канал на YouTube… И это круто!

Мы делимся практическими советами по взаимоотношениям в виде видео.Ранняя обратная связь была невероятной, но наш канал все еще такой маленький…

Мы будем рады получить вашу помощь, подписавшись на канал ниже. Достаточно быстро нажать кнопку, и это так много значит для нас.

Если вы подпишетесь, вы начнете видеть наши видео в своей ленте YouTube. Мы обещаем развлечь и проинформировать вас советами о взаимоотношениях и другими практическими советами по самосовершенствованию.

Подпишитесь ниже!

И посмотрите наше последнее видео: 17 признаков того, что у вас альфа, крутая личность, которую другие находят пугающей

Раскрытие информации: этот пост предоставлен вам группой проверки Hack Spirit.В наших обзорах Hack Spirit выделяет продукты и услуги, которые могут вас заинтересовать. Если вы их купите, мы получим небольшую комиссию с этой продажи. Однако мы рекомендуем только те продукты, которые мы лично исследовали и которые действительно считаем ценными для вас. Прочтите нашу партнерскую информацию здесь. Мы будем рады вашим отзывам на [адрес электронной почты защищен].

Понравилась моя статья? Поставьте лайк мне на Facebook, чтобы увидеть больше подобных статей в вашей ленте.

Почему тебе должно быть стыдно

Давайте откроем наши Библии восьмой главой Евангелия от Марка.Теперь, я старался брать большие куски Марка на протяжении всего пути, двигаясь так быстро, как мы могли — попытаться закончить Евангелие от Марка следующим летом, получая на этот раз больше общей картины через историю нашего Господа Иисуса Христа. . Однако сегодня, по сути, я должен остановиться и просто взглянуть на один стих. Я не хочу, чтобы вы забыли, как это должно происходить на самом деле — по куплету за раз, как мы всегда говорим, — просто чтобы не избавиться от привычек, которые стоит поддерживать.

Я хочу, чтобы вы взглянули на последний стих 8 главы.Мы несколько мимоходом упомянули об этом в прошлое воскресенье в конце послания, но я хочу вернуться к этому стиху, потому что он как бы выпрыгивает из текста, он стоит особняком. Хотя у него есть контекст, он по-прежнему стоит особняком как тот, который требует нашего внимания. «Ибо кто постыдится меня и моих слов в этом прелюбодейном и грешном поколении, то и Сын Человеческий постыдится его, когда придет во славе своего Отца со святыми ангелами». Этот стих очень, очень важен.Его нельзя оставить без внимательного рассмотрения.

Ключевое слово, которое я хочу, чтобы вы обратили внимание, — это форма слова «стыд», стыдно — стыдно за меня, стыдно за него. Стыд — это очень и очень полезная реальность. Стыд не только полезен, но и важен. На самом деле к спасению не приходит тот, кто не стыдился себя. По сути, это то, что стоит за покаянием. Это чувство вины, свидетельство раскаяния в своем грехе.

Теперь все понимают слово «стыд.«Вы не можете сказать это, не слегка скривив губы. Мы понимаем его значение. Для любого в этом мире, кто хочет войти в Царство Божье, хочет провести вечность на небесах, необходимо испытать глубокий, разрушительный личный стыд. Я знаю, что на протяжении многих лет было много тех, кто проповедовал Евангелие, как если бы оно было не чем иным, как приглашением к жизни, приносящей процветание, независимо от того, кем на самом деле является человек. Но истинное спасение, истинная евангелизация сосредоточены на позоре грешника — позоре грешника.

Есть, скажем, две категории, в которых грешник должен распознать стыд. Категория номер один была бы обычным способом понять это, и это было бы стыдиться своей аморальности, стыдиться тех вещей, которые являются вопиющими и открытыми грехами. Но вы знаете, с этим борется грешник, и поэтому мы говорим, что люди ведут себя бессовестно. Я полагаю, можно с уверенностью сказать, что в мировой истории были и другие культуры, которые делали все возможное, чтобы избавиться от стыда, но, возможно, ни одна из них не добилась большего успеха, чем наша.

Какого именно поведения в мире осталось в этой культуре, за которое люди повсеместно осуждают кого-то? Может быть, жестокое обращение с детьми, может быть, изнасилование и убийство кого-то. Но если не считать ужасных преступлений, это практически бесстыдная культура. Не стыдно за сексуальный грех, не стыдно за гетеросексуальный блуд всех мыслимых видов, не стыдно за порнографию, не стыдится гомосексуализма, не стыдится открытой гордости, саморекламы, своенравия, не стыдится жадности, не стыдится алчности. не стыдится похоти плоти, похоти очей или гордыни жизни.

У нас очень бессовестная культура. Как заставить грешников в этой культуре стыдиться чего-либо, кроме жестокого обращения с детьми, преступлений против детей или какого-то ужасного массового поведения, которое разрушительно влияет на жизнь людей? Обычному человеку в нашей культуре просто не будет стыдно за то, что он решит делать. Это лишает людей надежды на спасение, потому что у них нет стыда. На самом деле, если вы посмотрите на Филиппийцам на минутку, я хочу показать вам кое-что из главы 3 Послания к Филиппийцам, которая действительно определяет это.

Филиппийцам, глава 3, стих 18. «Многие ходят» — это означает, что они ведут свою жизнь, свою жизнь, многие ведут свою жизнь — «о которых Я сказал вам, а теперь говорю вам, даже плача, что они враги креста Христос.» Итак, почему кто-то может быть врагом креста Христова? Почему кто-то может быть врагом Христа, Спасителя, Искупителя, любителя человеческих душ, Того, кто предлагает вечную жизнь, благословение, мир, радость? Почему кто-то может быть врагом Христа? Зачем кому-то быть врагом креста, на котором Христос заплатил цену за наши грехи? Почему?

Потому что в 19 стихе сказано: «Их Бог — их» — что? — «аппетит» — их Бог является их желанием, и вот ключевое утверждение — «и их слава в их стыде, и они сосредоточили свои умы на земных вещах.Они сосредоточивают свои умы на земных вещах, они живут, чтобы удовлетворить свои похоти, и их слава — или, иначе говоря, их хвастовство — в их позоре. Им следует стыдиться того, чем они хвастаются. Вы знаете, что культура находится в тяжелом состоянии, когда хвастается тем, чего ей следует стыдиться.

Но есть и другой вид стыда, не это нерелигиозное, аморальное, открытое, вопиющее, извращенное, коррумпированное поведение, есть еще один вид стыда, и это религиозный стыд.А выявить это еще труднее. Суть в том, что всякий, кто исповедует какую-либо ложную религию, должен стыдиться — не своей безнравственности, а своей самоправедности. Любому грешнику, который чувствует, что он может заслужить свой путь на небеса, должно быть стыдно за такую ​​мысль, должно быть стыдно за себя за то, что он полагает, что он может угодить бесконечно святому Богу, должно быть стыдно за себя, думая, что он хороший достаточно, чтобы достичь правильных отношений с Богом, правильного положения с Богом, делая добро.

Вчера я сделал что-то уникальное: я долго читал Коран. Я читаю суру за сурой за сурой, утверждая, что если вы достаточно хороши и делаете достаточно добрых дел и достаточно хороших поступков, Аллах примет вас. Люди глубоко привержены этой религии, и я скажу вам прямо сейчас, они не стыдятся этой религии. Именно так было в Израиле. Они по уши были в ложной религии. Они говорили об истинном Боге, но они преобразовали Его в ложное представление об истинном Боге.

Помните ли вы в книге Исход, когда сыны Израилевы покинули Египет и отправились в пустыню? Они превратили живого и истинного Бога, Бога, Который есть Дух, и Бога, который никогда не должен быть представлен никаким земным образом, в золотого тельца. Они использовали то же имя, но создали кумира. Израиль сделал то же самое во времена нашего Господа. Они сказали, что поклоняются Яхве, они поклоняются истинному и живому Богу, Богу Авраама, Исаака и Иакова.Дело в том, что они изобрели Бога с этим именем, который был другим Богом.

В этом нет ничего нового. Они фальсифицировали истинного Бога и поклонялись ложным богам на протяжении всей своей истории. И хотя, я уверен, на земле Израиля были люди, которые были аморальны и не стыдились этого, было много людей, которые были моральными и не стыдились этого. Были люди нерелигиозные, нерелигиозные — сборщики налогов, проститутки, воры — все, до кого мог дотянуться Иисус.Было легче достучаться до тех, кто стыдился своего аморального поведения, чем до тех, кому нужно было стыдиться своего морального и религиозного поведения, понимаете? Это сложная область.

Итак, наш Господь здесь отождествляет народ Израиль с этой фразой, стих 38: «Это прелюбодейный и грешный род». Говорит ли Он, что в Израиле процветала прелюбодеяние? Он это говорит? Он говорит, что это открытая, открытая, порочная культура? Нет, потому что это не так. Они пошли в храм.Они соблюдали все церемонии. Они старались соблюдать закон, они были к этому привередливы. У них были синагоги в каждой крошечной деревушке и городке по всей стране, и они были укомплектованы священниками и раввинами, которые полностью использовали религиозную, фарисейскую, законническую, самодовольную форму иудаизма, отступническую форму, в жизни населения.

Они были очень религиозны и, на первый взгляд, очень нравственны, и им должно было быть стыдно за состояние своих сердец, прикрытых их поверхностной моралью.Им следовало бы стыдиться того факта, что они были настолько обмануты и введены в заблуждение, что думали, что смогут заслужить принятие бесконечно святого Бога, но это не так.

Итак, есть два способа обмануть факт, что вам должно быть стыдно. Нерелигиозные и аморальные люди должны стыдиться своего греховного, открытого поведения, а религиозные и внешне нравственные люди должны стыдиться своего лицемерия. И вот в чем проблема. На самом деле Иисус получил лучший ответ, не так ли? — из сборщиков налогов.Вот почему Он сказал: «Я пришел призвать не праведников, а грешников к покаянию», когда фарисеи ругали Его за то, что он устроил пир в доме, полном отбросов, несинагогу и изгоев.

Грешники очень хороши в самообмане, они любят свой грех, они любят свою порочность и свою открытую безнравственность. И в каждом обществе есть бесстыдные люди — и они повсюду в нашем обществе — и, как я уже отмечал, похоже, что в поведении больше нечего стыдиться, и таких людей трудно убедить в том, что они должны стыдиться себя, глубоко стыдиться себя.Но верно также и то, что религиозным людям следует стыдиться самих себя, если они вводятся в заблуждение и обманываются ложной религиозной системой, с помощью которой они пытаются заслужить свой путь к Богу, когда они знают правду о своих злых, постыдных сердцах.

Вот в чем проблема. Кто такое прелюбодейное и грешное поколение? Это Израиль во времена нашего Господа. Не потому ли, что они физически аморальны внешне? Нет, это потому, что они духовно аморальны. Они духовно прелюбодейны.Что ты имеешь в виду? Они отступили от своего истинного Бога, верно? В Ветхом Завете Бог называет Себя мужем, Израиль — своей женой и обвиняет Израиль в прелюбодеянии, преследуя ложный образ того, кто Он есть, и других богов. Этот язык был бы очень знаком людям, слушавшим Его в тот день.

Вернитесь к главе 6 Иеремии. Дайте-ка я посмотрю, не смогу ли я дать вам представление об этом. Вспомните, что в шестой главе Иеремии Иеремия является пророком, осуждающим Израиль за духовное прелюбодеяние, за отход от истинного Бога, за поклонение идолам, за неправильное представление об истинном Боге, ложную религию.В главе 6 Иеремии, стих 9: «Так говорит Господь Саваоф« Они »» — имея в виду грядущую армию, которая опустошит Иерусалим и Иудею и, таким образом, народ Израиль, идущий из Вавилона, Они — «тщательно подберут, как божественные. остаток Израиля, протяните свою руку снова, как собиратель винограда по ветвям ».

Что должно произойти — и изображение очень яркое — вот идет Вавилон, и они собираются взять их за руку и просто нанизать это прямо по ветке виноградника, и весь виноград сходит.Это суждение. «Кому» — стих 10 — «я буду говорить и предупреждать, чтобы они слышали? Их уши закрыты. Они не могут слушать. Слово Господа стало для них позором. Им это не нравится. Но я полон гнева Господа, — говорит пророк, — я устал сдерживать его. Так что вылейте его на детей на улице, на собрание молодых людей, на мужа и на мужа. будут взяты жены, престарелые и очень старые ».

Именно это и произошло, когда началась осада.Дома были переданы другим. Поля и жены вместе переданы другим. Весть Господа такова: «Я протяну руку против жителей земли, от наименьшего из них до величайшего из них. Все алчны наживы, включая пророка и священника ». Насколько коррумпирована эта религия? «Они вылечили сокрушение моего народа только на поверхности». Они должны быть целителями. Они должны быть духовным ресурсом. То, что они делают, очень поверхностно.

Они говорят: «Мир, мир», они не дают мира. То есть они говорят, что предлагают мир с Богом, но ничего подобного не предлагают. Затем стих 15, ключ: неужели им было стыдно за то мерзость, которую они сделали? Им даже не было стыдно. Они даже не умели краснеть. Мальчик, вы знаете, что находитесь в тяжелом состоянии, когда вы поглощены ложным религиозным поведением, ложными религиозными убеждениями и не чувствуете стыда. Вместе с этим, конечно, были и всевозможные грехи, потому что ложная религия не может сдерживать плоть.Без стыда. «За то они попадут к падшим в то время, когда Я их накажу. Они будут низвергнуты ».

Итог: Если вы не чувствуете должного стыда, который вы должны испытывать из-за своего состояния, будь то состояние нерелигиозного, аморального греха или религиозного, внешне морального, лицемерного греха, вам лучше почувствовать стыд или осуждение. наступает, и это неизбежно.

Обратитесь к Исаии 57, потому что здесь я хочу, чтобы вы увидели эту фразу, описанную эту прелюбодейную и развращенную, или прелюбодейную, и злую, или прелюбодейную, и грешную нацию.В пятьдесят седьмой главе Исаии снова объявляется приговор, особенно вождям, потому что люди следуют за своими вождями. Возьмите его в стихе 3. «Вы, сыновья чародейские, потомки прелюбодея и блудницы». Это обвинение Богом пророка Исайи против народа Израиль и его лидеров в духовном прелюбодеянии; то есть они должны были быть верными своему истинному мужу, Богу. Они проституировали ложным богам, идолам.

И он продолжает говорить об этом.В стихе 4 он описывает их как откровенно насмехающихся над Богом, высунув языки, детей бунта, потомков обмана. Затем он говорит о том факте, что они совершают приношения, хлебные приношения, возлияния, стих 6. Они даже приносят жертвы, стих 7, но это ложным богам. Стих 8 говорит: «Они далеки от меня». А вот очень и очень яркое описание их супружеской измены. «Вы раскрыли себя. Ты обнажился. Вы поднялись, расстелили постель. Вы заключили с ними договор для себя.Тебе понравилась их кровать. Вы видели их мужественность.

Это картина духовного прелюбодеяния. Вы буквально занимались этим с ложными богами и сделали это приятным. Вы увеличили свой парфюм. Вы отправили своих послов на большое расстояние — и так далее. Это духовное прелюбодеяние Израиля. Так, в стихе 13 он говорит: «Когда вы восклицаете, пусть ваше собрание идолов избавит вас, но ветер унесет их всех, и дыхание унесет их, а тот, кто найдет убежище во Мне, унаследует земля и владеть моей святой горой.

Итак, вот обвинение Израиля в духовном прелюбодеянии, очень яркое и яркое. Обратитесь к главе 16 Иезекииля. Знакомый язык, глава 16 Иезекииля, для всех евреев, потому что они очень хорошо знали эти отрывки. Стих 30: «Как изнемогает твое сердце, — провозглашает Господь Бог, — когда ты делаешь все это, поступки дерзкой блудницы» ». Это довольно просто, дерзкая блудница. «Когда вы построили свою святыню в начале каждой улицы и заняли высокое место на каждой площади, пренебрегая деньгами, вы не были похожи на блудницу.

Другими словами, вам даже не нужно было платить за это, вы ставите ложных богов повсюду, впереди каждой улицы. «Ты» — стих 32 — «прелюбодейная жена, которая берет чужих вместо своего мужа». Стих 35: «Посему, блудница, слушай Слово Господне. Так говорит Господь Бог: «Излилось ваше непотребство и обнажилась ваша нагота из-за ваших блудниц с вашими возлюбленными и всеми вашими отвратительными идолами, а также из-за крови ваших сыновей, которую вы дали идолам». жертвенник Молоху и зарезал их там.

«Я соберу всех твоих любовников, с которыми ты был доволен, даже всех тех, кого ты любил, и всех тех, кого ты ненавидел, и я соберу их против тебя со всех сторон, обнажу перед ними твою наготу, чтобы они могли все видят твою наготу. И я буду судить вас, как судят женщин, прелюбодействующих или проливающих кровь, и я наведу на вас кровь гнева и ревности ». И Он так и сделал в суде, который вскоре должен был наступить.

Обратитесь к Осии, глава 2. Осия женился на женщине по имени Гомер.Она оказалась проституткой. Я всегда думал, что любой, кто женится на женщине по имени Гомер, напрашивается на неприятности. Тем не менее — может быть, в древние времена это имя имело другое значение. Как бы то ни было, он женился на ней, она стала проституткой, и эти отношения стали иллюстрацией того, как Бог женился на Израиле и заставил Израиль заниматься проституцией.

Итак, в стихе 2 главы 2 пророк Осия говорит: «Сражайся с матерью твоей, сражайся за то, что она не моя жена, я не ее муж.Пусть она уберет блуд с лица и прелюбодеяние между грудей. Я раздену ее догола. Я выставлю ее, как в тот день, когда она родилась. Я также сделаю ее пустыней, сделаю ее пустыней и убью ее жаждой.

«И я не буду сострадать к ее детям, потому что они дети блудодеяния, потому что мать играла блудницу, зачала их, которые поступали постыдно, потому что она сказала:« Я пойду за моими любовниками, которые дают мне хлеб и вода, моя шерсть, мой лен, мое масло, мое питье.«Поэтому я огражу ее путь шипами, построю против нее стену, чтобы она не могла найти свои пути». Суд приходит на Израиль из-за духовной распутства.

Теперь вернемся к главе 8 Марка. Когда наш Господь называет это прелюбодейное и грешное поколение, он говорит об Израиле, Израиле, действующем в его дни так же, как они поступали в прошлом. Было ли много идолов на земле? Нет, они действительно были очищены пленом от множества идолов. Однако они создали одного великого идола, ложное представление об истинном Боге.Это также кощунственно. Бог определяет как богохульство поклонение любому другому богу или поклонение Его имени, но в извращенной форме. И именно в этом был виноват Израиль.

Это было поколение идолопоклонников. Они были очень религиозными и отказывались стыдиться себя. Они отказались стыдиться своего искажения Ветхого Завета. Они отказались стыдиться своего искажения истинного и живого Бога. Они отказались стыдиться своего тайного греха. Они отказались раскрыть внутреннее убожество.Они отказались стыдиться своего лицемерия. Они не стеснялись себя. Итак, поскольку они отказались стыдиться себя, они повернулись и стали стыдиться Иисуса. Вот что говорится: «Кто стыдится меня и моих слов в этом прелюбодейном и грешном поколении».

Единственные люди, которые когда-либо будут спасены, — это люди, которые стыдятся себя. Вот что говорится в Нагорной проповеди, первой проповеди, которую вы читаете в Новом Завете: «Блаженны нищие духом», духовно несостоятельные, кроткие и сокрушенные, скорбящие, алчущие и жаждущие праведности. .Им стыдно за себя. Они знают, что они духовно несостоятельны. Они знают, что им не за что себя хвалить. Они оплакивают свое состояние. Они жаждут праведности, которой, как им известно, не обладают.

Всем людям есть чего стыдиться, как религиозным, так и нерелигиозным. Нерелигиозные просто открыто грешны; религиозные просто тайно грешны. Снаружи они окрашены, как побеленные гробницы; внутри они полны костей мертвецов. Теперь все сводится к следующему: единственные люди, которые когда-либо будут спасены, — это люди, которые стыдятся себя и не стыдятся Христа.Если вы не будете стыдиться себя, тогда вам будет стыдно за Христа, потому что вы отвергнете Его послание.

Спасение приходит к тем, кто стыдится, к тем, кто бьет себя в грудь и говорит: «Боже, будь милостив ко мне, грешнику», как мытарь из Луки 18, примет благодать, прощение и вечную жизнь. В этом контексте он говорит о таких людях. Вернитесь к стиху 34, это люди, о которых Он говорит, когда говорит: «Кто хочет пойти за мной, тот должен отвергнуть себя.«Это ненависть к себе, чувство стыда. Это человек, который чувствует себя виноватым, который сталкивается с неизбежностью справедливого суда, вечной смерти, и готов потерять свою жизнь, чтобы спасти ее, и не пойдет на плохую сделку, завоевав весь мир и потеряв собственную душу.

У вас есть выбор. Вам либо стыдно за вас, либо за Христа. Это должен быть простой выбор, не так ли? Нам с вами есть всего, чего стыдиться, но во Христе нечего стыдиться. Чего тебе стыдно? Совершенная святость, совершенная праведность, совершенная добродетель, совершенная доброта, совершенное знание, мудрость, сострадание, любовь, милосердие, нежность, сила, справедливость, щедрость? Чего тебе стыдно? Чего в Христе есть чего стыдиться? Стоит ли удивляться, что апостол Павел сказал: «Я хвастаюсь только Иисусом Христом, моим Господом.«Я хвастаюсь только Иисусом Христом, мой Господь. Чего тут стыдиться?

Если вам стыдно за Христа, вы получили это как раз наоборот. Он заслуживает всякой чести, всякой славы, всякого поклонения, всякой похвалы, а вы заслуживаете стыда. В Иисусе нечего стыдиться. Примечательно, что в Послании к Евреям 2:11 говорится: «Он не стыдится называть нас братьями». А в послании к Евреям 11 говорится: «Бог не стыдится быть нашим Богом». Богу не стыдно любить и искупать нас. Почему нам должно быть стыдно за Того, кто стремится любить и искупить нас? Это безумие греха, не так ли? В этом вся его глупость.

Не желая стыдиться себя, когда Христос и Его Евангелие обвиняют вас, ваш стыд обращается против Него, и вы отвергаете Его. Но для верующего мы можем сказать вместе с апостолом Павлом в Римлянам 1:16: «Я не стыжусь Евангелия Христова», верно? Почему? Потому что это сила Божья ко спасению всех верующих, прежде всего евреев, а также язычников. Я не стыжусь Евангелия.

В 1-й главе Послания к Филиппийцам апостол Павел говорит то же самое, стих 20: «По моему искреннему ожиданию и надежде, я не постыжусь ни в чем.Но теперь, как всегда, Христос будет превознесен в моем теле, будь то жизнь или смерть ». Мне стыдно за себя, я никогда не буду стыдиться Его, Он не стыдится называть меня братом, Богу не стыдно быть моим Богом, и я никогда не хочу позорить Его имя.

Большинство грешников — все грешники, отвергающие Евангелие, стыдятся Христа. Им стыдно за Него, им неловко принять Его. Не потому, что Ему недостает благородного характера, не потому, что Ему не хватало божественной силы, а потому, что для того, чтобы не стыдиться Его, нужно стыдиться самого себя.Самоуничижение — самое тяжелое, что делает грешник. Клевета на себя, ненависть к себе, отрицание самого себя — все это связано с этим. Взяв крест. Другими словами, готовность претерпеть даже смерть, потому что вы знаете, что заслуживаете этого, и потому что цена вечного спасения чего-то стоит в этой жизни. Самоуничижение, ненависть к себе — единственный путь к спасению.

Прощенный грешник, верующий — это тот, у кого есть сильный, всепоглощающий стыд, и он не уходит, он у вас всю жизнь, и вы призываете Христа спасти вас, несмотря на то, кем вы являетесь.Непрощенный грешник, тот, кто попадает в вечный ад и вечное наказание, — это тот, кто имеет непреодолимое сопротивление стыду и, следовательно, обращает свой стыд на Христа и насмехается, дискредитирует и отвергает Его и Его Евангелие. Так что это в основном сводится к стыду за себя или за Христа.

Давайте на минутку посмотрим на этот стих более внимательно. Во-первых, грешники стыдятся Сына Человеческого, «того, кто стыдится меня и моих слов в этом прелюбодейном и грешном поколении.«Как я сказал, Он заслужил почести, Он заслужил славу, Он заслужил поклонение, Он заслужил самоотречение, жертвенное послушание, Он заслужил веру, все те вещи, которые были неотъемлемой частью соответствующих ответов на Евангелие, но Он не заслужил» Я не понимаю. Когда Он пошел в Свою собственную синагогу в Луки 4, люди слышали Его проповедь. Он объявил, что принес Евангелие, которого они все ждали, и что они, как говорится, переполнились гневом.

В третьей главе Марка, как вы помните, фарисеи и иродиане собрались вместе, чтобы попытаться составить заговор, чтобы уничтожить Его.Это потому, что они были злым и прелюбодейным поколением. Они стыдились Его и Его слов, Евангелия. Почему? Любовь к себе, любовь ко греху, любовь к принятию. Они не унижали себя и поэтому обратили свою вражду на Христа. Насколько постыдным было их поведение по отношению ко Христу? Они кричали: «Распни Его!» «Распни Его!» как мы увидим через несколько месяцев, и римляне пригвоздили Его к кресту.

Вот опять проблема, ребята, вам стыдно либо за себя, либо за Христа. Страх перед человеком, любовь к себе, любовь к греху преобладает в падшем сердце, и грешник любит свой грех, любит себя так, чтобы не стыдиться.Это неестественно, ненормально. И поэтому он обращается против Христа.

Второе замечание, сделанное в этом стихе, это то, что Сыну Человеческому будет стыдно за такого грешника. Если вы стыдитесь Христа, Ему будет стыдно за вас. Вернемся к стиху 38: «И Сын Человеческий постыдится Его». Это должны быть одни из самых трагических слов, устрашающих слов, угрожающих слов, написанных на страницах Священного Писания. Сыну человеческому будет стыдно за него. Вы можете придумать что-нибудь хуже, чем быть отвергнутым Им? Это неизбежный результат, если вы отвергнете Его.Сыну Человеческому будет стыдно за него, а затем это: «Когда Он придет во славе Отца Своего со святыми ангелами».

Этот стих настолько из Ветхого Завета, что он действительно потрясающий. Прелюбодейное и грешное поколение, я показал вам, насколько это связано с Ветхим Заветом. Но посмотрите на эту фразу: «Когда Он придет во славе Отца Своего со святыми ангелами». Откуда это взялось? Вернитесь к главе 7 Даниила. Это тоже заимствовано у пророков. Мы были у Иеремии, Исайи, Иезекииля, Осии, теперь в этом небольшом списке по порядку пропущен Даниил.Наш Господь суммировал, объединил воедино все элементы ветхозаветных пророков в одном стихе.

Так вот, все евреи знали этот отрывок в 7-й главе Даниила, потому что это был один из великих обнадеживающих отрывков, один из великих мессианских отрывков, очевидно, один из великих победных отрывков. У них было такое же очарование Даниэлем, как у людей сегодня было Даниилом, верно? Великая книга Даниила, взятого в плен, не осквернит себя царской пищей. В конце концов, он становится премьер-министром языческого царства в процессе, вы знаете, Бог закрывает львам пасть, и они выживают в огненной печи.Это отличная история. Все знали эту историю, и все знали пророчество, которое здесь.

Это великое пророчество начинается в стихе 9. «Я смотрел», это видение, которое приходит к Даниилу, «доколе не воздвигнуты престолы и Ветхий днями», то есть Отец. «Ветхий днями» — Бог Отец — «сел. Его одежда была подобна белому снегу, Его волосы и волосы на голове были подобны чистой шерсти. Его трон пылал пламенем, его колеса горели огнем », что очень похоже на видение из Иезекииля 1.Это престол Бога. Белый означает чистоту, голова белая. Мудрость, пламя, относится к величию; огонь, власть и мощь. Это Бог в обстановке суда. Это божественный суд, начавший действовать.

И река огненная, стих 10, опустошительный, всепоглощающий суд, вытекает от Него, и Его посещают тысячи и тысячи. Кто они? Ангелы и мириады мириад, десятки тысяч множественных ангелов, стоящих перед Ним. Суд сидел, и книги открывались.Это сцена суда. И в книгах записаны все дела, мысли и действия всех когда-либо живших людей. Это грядущий суд, и приговор назначен.

Остальная часть видения содержится в стихах 13 и 14. «Я смотрел в ночные видения. И вот, с облаками небесными грядет Один, как Сын Человеческий ». Это Сын, Мессия. «И Он подошел к Ветхому днями». И вот указание на то, что Он будет воплощенным Сыном Человеческим.Он подошел к Отцу Ветхому днями «и предстал пред Ним. И Ему была дана власть, слава и царство, чтобы все народы, народы и люди на всех языках могли служить Ему. Его владычество — это вечное владычество, которое не прекратится, и Его царство — это то, что не будет уничтожено ».

Это невероятно мощное видение грядущего суда и установления царства Сына Человеческого, Мессии, второго лица Троицы, когда Он берет на себя право править из руки Ветхого днями, Который это Отец.

Теперь вы возвращаетесь к восьмой главе Марка и слышите эти слова из уст нашего Господа: «Сын Человеческий также постыдится Его, когда придет во славе Отца Своего со святыми ангелами». Вы видели там святых ангелов — не так ли? — в Даниила 7. Тысячи, тысячи и мириады умноженные на мириады. И был Отец во всей Своей сияющей славе, как изображено в этой сцене. Он Отец, Ветхий днями. И Сын Человеческий был там, захватывая Свое Царство.Итак, когда Он придет, чтобы забрать Свое Царство, навсегда установить Свое правление на земле, Он также придет и будет стыдиться тех, кто стыдился Его.

И когда Он обрушит на них стыд, это катапультирует их в вечный ад, и они проведут остаток вечности в стыде. Вот что такое ад — чувствовать полный позор. Вот почему для него характерны плач, плач и скрежет зубов, ведь раскаяние невыносимо.

По этому приговору будут протесты.«Господь, мы сделали это во имя Твое», «Мы сделали это во имя Твое», и Он скажет: «Отойди от меня, я никогда не знал тебя, вы, делатели беззакония. У меня есть запись в книгах «.

Эта сцена далее изображена в двадцатой главе книги Откровение как суд над великим белым престолом. Стих 11: «Я увидел великий белый престол Сидящего на нем, от Которого бежали земля и небо». Это конец творения, каким мы его знаем, и теперь мертвые, большие, маленькие, важные, неважные, стоящие перед троном, книги были открыты.Те же книги, о которых, как мы слышали, Даниил упоминал в своем видении. Книги были открыты. Они являются записью каждого поступка, мысли, слова каждого человека.

Была открыта еще одна книга — книга жизни. И мертвые были судимы по тому, что было написано в книгах, по их делам, и море отдало в нем мертвых и смерть, и Аид отдал мертвых в них, и они были осуждены, каждый из них, по их делам. Затем смерть и ад были брошены в озеро огненное.Это вторая смерть, озеро огненное, и если чье-либо имя не было записано в книге жизни, в этой книге есть записи о тех, кто принадлежит Богу и прощен.

Всякий, кто не написал там, будет брошен в озеро огненное, потому что они будут судимы по тому, что написано в других книгах, что является записью их грехов, которым нет прощения, потому что они отвергли только Спаситель. Стыд придет на них не только тогда, но и навсегда. Вот почему Исаия 3:11 говорит: «Горе миру, горе нечестивым.С ним будет плохо, потому что то, что он заслуживает, будет сделано с ним ». Не перекладывать вину. Запись есть, и Святому Господу будет стыдно общаться с такими навсегда — навсегда.

Это потрясающая сцена. Это мощное приглашение. Откажитесь от себя, идите за мной. А если не сделаешь этого, потому что тебе стыдно за меня, значит, тебе не стыдно за себя. Если вам не будет стыдно за себя, но вам будет стыдно за меня, просто знайте, что когда-нибудь, спустя много времени после вашей смерти, вы будете воскрешены и предстанете перед великим трибуналом, на котором вынесен приговор, которым вы уже подверглись. переживание вдали от моего присутствия будет навсегда запечатано в аду.День расплаты настанет для стыдящихся Христа.

Последним видением Христа будет не то, что Он повешен на кресте. Он снова придет во славе, чтобы установить Свое царство, и тогда весь мир неверующих будет приведен к суду и престолу, где они увидят Его в сияющей славе. Они либо увидят Его с радостью, любовью и славой небес, либо они увидят Его в ужасе, ужасе и страхе, навсегда изгнанным из Его присутствия.

Итак, призыв остается прежним, вернемся к стиху 34.Вы хотите пойти за Ним, отречься от себя, обрушить на себя позор недостойного грешника, взять свой крест, следовать за Ним, потерять свою жизнь, чтобы спасти ее. Это приглашение. Будьте готовы признать свой грех. Живите жизнью, отвергнутой миром. Откажитесь от своей греховной независимости, чтобы повиноваться Христу. Потеряйте здесь свою жизнь, чтобы найти ее навсегда.

В Послании к Римлянам 9:33 Павел написал: «Вот, Я лежу на Сионе, камень преткновения и камень соблазна, и всякий, верующий в Него, не будет посрамлен.«Если вы верите во Христа, вас никогда не посрамят. Ему не будет за вас стыдно — даже наоборот. Он объявит, что вы принадлежите Ему. Он назовет вам имя, особое имя и приветствует вас в Своей вечной славе.

Это ошеломляющее обещание. Второе пришествие упоминается в Евангелии от Марка впервые. Это мощная штука. Теперь быстро поймите эту сцену. Ученики только что сделали это великое заявление в стихе 29 о том, что Иисус есть Мессия.Они подошли к этому моменту, это было открыто им Богом, они получили это. Они понимают, кто Он такой. Он Христос, Сын Бога живого. Он божество и Мессия. Это момент великой эйфории их великого признания.

Они ожидают, что теперь, когда они подтвердили это, и Он признал, что это правда, Царство придет немедленно. Однако Иисус следует за этим исповеданием следующими словами, стих 31: «Сыну Человеческому надлежит много пострадать, быть отвергнутым старейшинами, первосвященниками, книжниками, быть убитым и через три дня воскреснуть.«Они перешли от наивысшего максимума к самому низкому минимуму. Убит? Питер выпаливает: «Эй, стой, стой, стой, останови это прямо сейчас, этого не произойдет». И Иисус сказал: «Отойди от меня, сатана. Вы все увлечены делами людей, а не делами Бога. Я умру.»

Они сошли с высот провозглашения Его мессианской сущности и Его божественности, думая, что это приведет к инаугурации царства, и теперь Он немедленно говорит: «Я умру». И что еще хуже, Он говорит: «И если ты собираешься пойти за мной, ты тоже можешь умереть, так что возьми свой крест.И почти все апостолы сделали. И многие другие верующие, некоторые из них находились под яростной ненавистью Саула.

Это просто избавляет их паруса от ветра — просто высасывает воздух из их легких. Они просто истощены с самого высокого из максимума. Итак, Он хочет дать им надежду. Стих 1 главы 9, и Иисус сказал им — это действительно должен быть последний стих 8, потому что переход происходит во 2 стихе, шесть дней спустя. Но Иисус сказал им: «Истинно говорю вам» — это не домыслы.«Истинно говорю вам, что есть некоторые из стоящих здесь людей, которые не вкусят смерти, пока не увидят Царство Божье после того, как оно пришло с силой».

Это так важно. Я имею в виду, что они просто опустошены. «О, ты собираешься прийти во славе со своими святыми ангелами. Мы не можем пройти мимо смерти. Как мы узнаем, что это произойдет? Откуда мы это знаем? Это кажется таким далеким. Ты только что сказал, что следование за тобой может стоить нам жизни — креста ». И это первое упоминание креста, и это не крест для Христа, это крест для них.Как Он собирается их ободрить? Как Он собирается поднять их с земли?

Он делает это, давая им пророчество. «Некоторые из стоящих здесь», а не вся толпа, не все ученики, не все апостолы, некоторые — очень конкретный язык. Некоторые из вас не умрут. Это еврейское выражение, смерть не вкусит. Вы не умрете, пока не увидите Царство Божье после того, как оно пришло с силой.

Что это вообще значит? Королевство придет в ближайшие несколько часов? Следующие несколько дней? Следующие несколько недель? Следующие несколько месяцев? В нашей жизни? Они этого хотели, но Он не об этом говорит.То, что вы увидите, вы увидите славу королевства и силу королевства. Не все из вас, а некоторые из вас, и это абсолютная правда. Вы увидите, говоря языком Матфея 16:28, Сына Человеческого в славе Его Царства. Это ошеломляющее обещание. Действительно. И мы не умрем, пока это не произойдет.

О чем Он говорил? Некоторые люди думают, что Он говорил о Своём воскресении. Некоторые люди думают, что Он говорил о Дне Пятидесятницы. Некоторые люди думают, что Он говорил об основании церкви и приходе Святого Духа.Он не говорил ни о чем из этих вещей. То, о чем Он говорил, именно то, что произошло в стихе 2. Сразу же, шесть дней спустя, Иисус взял с Собой Петра, Иакова и Иоанна, это те «некоторые», которые испытали это. Не все, только некоторые. Вот они, Питер, Иаков и Джон. Сами вырастили их на высокую гору, и преобразился перед ними.

Ого — что это? Вытащил Его человеческую плоть, и слава Его вечной природы передалась в свете, который буквально поверг их в кому, когда Он явил Свою славу.Он рассказал им о славе Царства, о могуществе Царства, и история этого преображения — одна из самых захватывающих историй во всей Библии, и это будет в следующий раз, когда мы встретимся через пару недель. Но суть в следующем: как они собираются поверить в Царство в будущем? Как они собираются поверить в суд в будущем? До нас еще две тысячи лет, а этого не произошло.

Как узнать, что это произойдет? Ответ: Я дам вам пророчество, которое исполнится за шесть дней, и так же, как я могу исполнить пророчество за шесть дней, я могу исполнить пророчество через тысячи лет.Это типично для ветхозаветных пророков, которые, когда они давали пророчества о будущих событиях, часто включали в эти пророчества близкое исполнение, а близкое исполнение действовало как предварительный просмотр последнего события. Итак, наш Господь говорит: «Вы можете доверить Мне будущую славу, потому что я дам вам ее предварительное видение». Он сделал пророчество; за шесть дней Он исполнил пророчество.

Вы можете доверять Ему, чтобы Он сдержал Свое Слово, и Он откроет Себя в полной славе в будущем, как Он это сделал в частичной славе шесть дней спустя.Это доказательство того, что им нужно было держаться. Это проблеск грядущей славы. И это, я говорю, невероятный опыт, который мы получим через пару недель, когда мы пройдем через это потрясающее и удивительное событие. Итог: вам стыдно за себя или Христа?

Отец, спасибо за то, что мы провели вместе сегодня утро, такое насыщенное, убедительное и сильное противостояние. Спасибо, что вам не стыдно за нас, что вам не стыдно называть нас братьями, вам не стыдно быть нашим Богом, и нам не стыдно за вас, и мы не хотели бы делать что-либо, чтобы посрамить ваше имя .Мы хотим жить, как сказал Павел, и никогда не делать ничего, что могло бы вас кого-то пристыдить.

Господь, я молю, чтобы Ты работал в сердцах грешников, некоторых аморальных, некоторых моральных, некоторых нерелигиозных, некоторых религиозных. Пусть им будет должным образом стыдно за свой явный или скрытый грех, и в своем стыде они взывают о прощении и милосердии из рук Того, Кто не будет стыдиться таких кающихся грешников, но примет их как друзей, сыновей и братьев и сонаследники в вечном царстве.

Спаси грешников сейчас, Господь, чтобы они не умерли и не столкнулись с неизбежным позором, который исходит от Христа на тех, кто отвергает Его. Откройте наши сердца истине и вдохновите нас на ее провозглашение. Мы молимся во имя Его. Аминь.

END

Стыдится ли вас Иисус? — Открытая правда — Должен ли он быть?

Если тебе стыдно за Иисуса, то он стыдится тебя!

Луки 9:26 открывает, что Иисус сказал: «Кто постыдится Меня и слов Моих, того посрамится Сын Человеческий.В Марка 8:38 и Луки 9:26 записано, что Иисус сказал, что Ему было бы стыдно за всякого, кто стыдится Его. Это изучение Библии исследует слова Христа в этих двух местах Священного Писания, обсуждает их значение и побуждает вас исследовать свою жизнь. Верно ли вы следуете за Иисусом Христом, или Иисус стыдится вас?

Вы христианин?

Доверяете ли вы, что Иисус заберет вас на Небеса?

Было ли в вашей жизни время, когда вы раскаялись в своих грехах и поверили в кровь Иисуса Христа, чтобы спасти вас от вашего греха?

Если вы считаете себя христианином, то ответьте на этот вопрос:

Стыдится ли вас Иисус?

Почему, спросите вы, Иисусу было бы стыдно за меня? Библия ясно отвечает на этот вопрос словами Самого Христа.Иисус сказал:

Итак, кто будет стыдиться Меня и Моих слов в этом прелюбодейном и грешном поколении; Его также посрамится Сын Человеческий, когда придет во славе Отца Своего со святыми ангелами.

Марка 8:38

Марка 8:38 и Луки 9:26 записывают, как Иисус сказал, что Ему будет стыдно всякого, кто стыдится Его или Его слов.

Иисус сказал Своим ученикам, что всякий, кто хочет следовать за Ним, должен будет отвергнуть себя и взять свой крест.Любой, кто вел себя так, чтобы получить максимальное удовольствие и безопасность в этой нынешней жизни, потерял бы свою вечную душу. Но те, кто пожертвовали своим комфортом и безопасностью в этой жизни, чтобы угождать, прославлять и служить Богу, получат жизнь вечную. (Марка 8: 34-37; Луки 9: 23-26)

Стыдитесь ли вы Евангелия Христа?

Легко попасть в ловушку желания, чтобы люди в вашей жизни любили вас и уважали вас. Я помню, как был слишком напуган, чтобы сказать приятелю-военнослужащему о спасении, потому что он ненавидел «уродов Иисуса», а я не хотел терять его дружбу.Я переводился на другую базу. Хотя наши жизни разошлись, я не смог поделиться с ним Евангелием, когда видел его в последний раз.

Мне до сих пор стыдно за это. Если бы я действительно заботился о нем, я бы больше беспокоился о его вечной судьбе, чем о том, нравлюсь ли я ему еще несколько часов. Могло ли быть так, что он будет в аду вечно из-за того, что мне было стыдно за Евангелие Христа?

Когда нам стыдно за библейские учения и доктрины, мы стыдимся Иисуса Христа.

Наша семья и друзья хотят думать, что они хорошие люди, поэтому они возмущаются, когда им говорят, что они грешники на пути в ад. Они могут отвергнуть нас вместе с нашим евангельским посланием. Многие были отречены от своих семей из-за своего обращения в христианство. Мы не хотим потерять или повредить наши отношения с нашими семьями, но Иисус сказал: «Тот, кто любит отца или мать больше, чем Меня, недостоин Меня ; и тот, кто любит сына или дочь больше, чем Меня, не достоин человек. достойны Меня »(Матфея 10:37).

Семья и друзья — не единственные люди, от которых мы можем скрывать свою веру. Мы часто скрываем свое рвение на работе, вокруг наших соседей и в школе, потому что боимся преследований, плохих оценок или насмешек. Мы даже боимся делиться Божьей истиной с незнакомцами.

Стыдитесь ли вы библейской доктрины?

Наша вера в Иисуса и проповедование Евангелия спасения — не единственные области, в которых христиане терпят поражение в своем свидетельстве. Иисус сказал: «Кто постыдится Меня и слов Моих .. . » Иисус был Словом Божьим, ставшим плотью (Иоанна 1:14), и все было создано через Него (Иоанна 1: 1-3).

Когда мы сомневаемся в истинности Библии, мы сомневаемся во Христе.

Когда мы сомневаемся в истинности Библии, мы сомневаемся в Иисусе Христе. Когда нам стыдно за библейские учения и доктрины, мы стыдимся Иисуса Христа. Когда мы стыдимся Его Слова, тогда Иисус стыдится нас.

Стыдитесь ли вы учения Библии о гомосексуализме?

Современная американская культура принимает и даже пропагандирует образ жизни ЛГБТ, однополые браки и даже изменение пола, но Библия говорит, что гомосексуальность является грехом, и определяет брак только как отношения между мужчиной и женщиной.Библия говорит, что Бог создал два пола, мужской и женский, а не множественность полов.

Как вы к этому относитесь? Вам стыдно за эти библейские доктрины относительно секса и брака? Готовы ли вы взять свой крест и поддержать Слово Божье по этим вопросам? Или тебе слишком страшно и стыдно?

Вам стыдно за то, что вы выступаете за жизнь?

Более 60 миллионов младенцев были прерваны в Соединенных Штатах с тех пор, как аборт стал легальным более 50 лет назад.Большинство в нашем обществе говорит, что женщина имеет право выбора, но Библия называет это убийством, потому что все люди, включая нерожденных младенцев, созданы по «образу Божию» (Бытие 1:27; 9: 6).

В Иезекииля 16: 20-21 Бог осудил Израиль за то, что он пропускал своих младенцев через огонь в жертву языческим идолам. Но Бог говорит, что эти дети были рождены от Него, и обвиняет народ в убийстве Его детей. Эти люди не имели права выбирать убийство детей Бога.

Вам стыдно за то, что вы выступаете против абортов и называете аборт убийством? Вы поддерживаете Библию или мир в вопросе абортов?

Стыдно верить в недавнее шестидневное творение?

Во дни Апостолов погибающие считали воскресение безумием (1 Коринфянам 1:18), но для верующих в Иисуса Христа оно было силой Бога.

Сегодня существует аналогичное разделение по вопросу о происхождении. Библия как нельзя более ясно описывает Бог, сотворивший небеса, землю, море и всю жизнь за шесть буквальных 24-часовых дней (Бытие 1 и Исход 20:11). Это учение повторяется в Библии; это , а не , ограниченный Книгой Бытия.

Погибающие отказываются даже рассматривать возможность чудесного творения. Поэтому они верят, что вся материя, энергия и жизнь (все во Вселенной) возникли случайно в процессе эволюции.Эволюционисты получили контроль над большинством наших школ, СМИ и правительств. Они объявляют эволюцию фактом, хотя у них нет доказательств. Они используют преследования, принуждение и насмешки, чтобы заставить замолчать любые несогласные.

В результате многие христиане не могут или боятся защищать веру в библейское творение. Они либо идут на компромисс с эволюцией, либо просто хранят молчание по этому поводу. А ты? Вам стыдно за Библию (AKA — слова Иисуса) о Творении?

Вам стыдно за Библию?

Вам стыдно за слова Иисуса Христа?

4 современных лакмусовых теста

Итак, четыре области, где христиане, скорее всего, будут стыдиться Иисуса Христа и Его слов в этом коррумпированном современном мире:

  • Они стыдятся провозглашать Евангелие спасения через Иисуса Христа
  • Они стыдятся следующих библейских доктрин:
    1. Они стыдятся библейского учения о том, что гомосексуальность — это грех
    2. Они стыдятся того, что Библия называет убийство абортом
    3. Они стыдятся веры в недавнее шестидневное сотворение мира и всемирный потоп

Иисус сказал, что будет стыдно за любого, кто стыдится Его или Его слов (Марка 8:38; Луки 9:26), и Его слова — это Слово Божие.

Если вам стыдно за Евангелие веры во Христа для спасения или за какое-либо библейское учение, то Иисус стыдится вас. В этом случае вам нужно признаться в своем грехе и попросить прощения (1 Иоанна 1: 9).

Нам нужно уподобиться апостолу Павлу, который смело провозгласил:

Ибо мне не стыдно из Евангелия Христова : ибо это сила Божья ко спасению всех верующих ; .. . Ибо в нем открывается правда Божья.

Римлянам 1: 16-17а

Нам также нужно следовать наставлениям апостола Петра, который сказал нам:

Но освяти Господа Бога в своих сердцах: и будь всегда готов дайте ответ каждому человеку, который с кротостью и страхом спрашивает вас о причине надежды, которая в вас:

1 Петра 3:15

Мы НЕ должны позволять страху сделать нас стыдными или непослушными.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.